Opening the text

Sukta 5.50
Atri (Ātreya)
Deva as Netṛ (the Divine Leader/Guide) (often read as Savitṛ/Pūṣan-like guiding power; hymn context needed for precision)
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like brevity is possible, but Mandala 5 commonly uses Triṣṭubh; requires metrical verification
Ten krótki hymn Atriego przywołuje Dewę jako Netṛ, boskiego Przewodnika, który prowadzi istotę ludzką właściwą ścieżką, udzielając przyjaźni, ochrony oraz wzrostu rayi (substancji/bogactwa) i dyumna (luminicznej mocy). Łączy osobistą aspirację, wybór towarzystwa Przewodnika, z modlitwą rytualno-społeczną o gości witanych z radością i czczeniu patnīs (wspierających mocy małżeńskich), jednocześnie odpędzając wrogość ze ścieżki. Hymn wieńczy błogosławieństwo pokoju (śam) związane z panem rydwanu, który kieruje ruchem bezpiecznie ku pomyślności (svasti).
Mantra 1
विश्वो देवस्य नेतुर्मर्तो वुरीत सख्यम् । विश्वो राय इषुध्यति द्युम्नं वृणीत पुष्यसे ॥
Każdy śmiertelnik szuka przyjaźni boskiego Przewodnika; każdy uzbraja się dla pełni wewnętrznego bogactwa, wybierając świetlistą moc i wzrost dla swego pomnożenia.
Mantra 2
ते ते देव नेतर्ये चेमाँ अनुशसे । ते राया ते ह्यापृचे सचेमहि सचथ्यैः ॥
Ci są twoi, o boski Przewodniku, których podążamy w posłuszeństwie; z nimi, z twoim bogactwem i twoją bliską obecnością, niech połączymy się w prawdziwym towarzystwie podróży.
Mantra 3
अतो न आ नॄनतिथीनतः पत्नीर्दशस्यत । आरे विश्वं पथेष्ठां द्विषो युयोतु यूयुविः ॥
Dlatego przyprowadź do nas ludzi i witane moce, i dlatego czcij kobiece siły, które podtrzymują dom ofiary. Daleko, z samego miejsca postoju na ścieżce, niech nienawidzący zostanie odpędzony przez tego, który nas chroni.
Mantra 4
यत्र वह्निरभिहितो दुद्रवद्द्रोण्यः पशुः । नृमणा वीरपस्त्योऽर्णा धीरेव सनिता ॥
Gdzie nosiciel ofiary, raz postawiony z przodu, biegnie szybko jak stworzenie z koryta; tam siła, która myśli w człowieku i działa heroicznie, zdobywa strumienie, jak stały umysł, który umie zdobywać.
Mantra 5
एष ते देव नेता रथस्पतिः शं रयिः । शं राये शं स्वस्तय इषःस्तुतो मनामहे देवस्तुतो मनामहे ॥
To jest twoja siła prowadząca, o boski Przewodniku, pan rydwanu: pokój, który jest bogactwem. Pokój dla naszej pełni, pokój dla naszego dobra; chwalony przez moce impulsu, chwalony przez bogów, trzymamy go w naszej myśli i zgodzie.
Netṛ means “leader” or “guide.” In this hymn it is a divine guiding power—often understood as Savitṛ/Pūṣan-like—who leads safely on the path, grants increase, and removes obstacles.
It asks for friendship with the divine Guide, growth in prosperity and radiance (rayi and dyumna), welcoming supportive forces (guests and patnīs), and protection by driving hostile influences away from one’s path.
The chariot symbolizes directed movement and progress. Calling the deity rathaspati emphasizes safe guidance—steering one’s journey, work, or inner progress toward peace (śam) and well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.