Sukta 6

Mantra 1

ऊर्ध्व ऊ षु णो अध्वरस्य होतरग्ने तिष्ठ देवताता यजीयान् । त्वं हि विश्वमभ्यसि मन्म प्र वेधसश्चित्तिरसि मनीषाम् ॥

Powstań istotnie dla nas, o Hotṛ ofiary; trwaj, o Agni, ustanowicielu bogów, najbardziej godny ofiary. Ty bowiem ogarniasz całą naszą myśl i jesteś przenikliwym wglądem natchnionych, dźwigasz naprzód moc zrozumienia.

Mantra 2

अमूरो होता न्यसादि विक्ष्वग्निर्मन्द्रो विदथेषु प्रचेताः । ऊर्ध्वं भानुं सवितेवाश्रेन्मेतेव धूमं स्तभायदुप द्याम् ॥

Niezmieszany Hotṛ zasiadł pośród ludów; Agni, zachwycający, jest całkowicie przebudzony w zgromadzeniach. Uniósł swój promień ku górze jak Savitṛ i jak mierniczy podparł swój dym ku niebu.

Mantra 3

यता सुजूर्णी रातिनी घृताची प्रदक्षिणिद्देवतातिमुराणः । उदु स्वरुर्नवजा नाक्रः पश्वो अनक्ति सुधितः सुमेकः ॥

Poruszając się tam, dobrze podążająca, dająca z masłem klarowanym na swą drogę, krąży w prawo zgromadzenie bogów w swoim zapale. Unosi podpałkę, nowonarodzoną, jako silny rumak; dobrze ustawiony, dobrze złączony ogień namaszcza i rozjaśnia istotę żywą.

Mantra 4

स्तीर्णे बर्हिषि समिधाने अग्ना ऊर्ध्वो अध्वर्युर्जुजुषाणो अस्थात् । पर्यग्निः पशुपा न होता त्रिविष्ट्येति प्रदिव उराणः ॥

Na rozścielonej świętej trawie, gdy Agni jest rozniecony, Adhvaryu powstaje, przyjmując i służąc. Agni krąży jako strażnik siły życiowej, jako Hotṛ; idzie do potrójnego siedzenia, gorliwy, do wyżyn nieba.

Mantra 5

परि त्मना मितद्रुरेति होताग्निर्मन्द्रो मधुवचा ऋतावा । द्रवन्त्यस्य वाजिनो न शोका भयन्ते विश्वा भुवना यदभ्राट् ॥

Porusza się dokoła własnym prawem siebie, Agni Kapłan, zachwycający o miodowej mowie, nosiciel Prawdy. Dla niego smutki uciekają jak bite konie; wszystkie światy drżą, gdy on płonie.

Mantra 6

भद्रा ते अग्ने स्वनीक संदृग्घोरस्य सतो विषुणस्य चारुः । न यत्ते शोचिस्तमसा वरन्त न ध्वस्मानस्तन्वी रेप आ धुः ॥

Pomyślna jest twoja własnotwarzowa wizja, o Agni, piękna nawet pośród straszliwego i rozdzielonego. Gdy twój płomień nie jest ograniczony przez ciemność, kruszące się moce nie rzucają swego skażenia na ciało.

Mantra 7

न यस्य सातुर्जनितोरवारि न मातरापितरा नू चिदिष्टौ । अधा मित्रो न सुधितः पावकोऽग्निर्दीदाय मानुषीषु विक्षु ॥

Nikt nie zablokował jego zwycięskiego ruchu, ani spłodzony, ani nawet rodzice w swoim wybranym czynie; wtedy, jak Mitra dobrze ustanowiony, oczyszczający Agni rozbłysnął pośród ludzkich rodów.

Mantra 8

द्विर्यं पञ्च जीजनन्त्संवसानाः स्वसारो अग्निं मानुषीषु विक्षु । उषर्बुधमथर्यो न दन्तं शुक्रं स्वासं परशुं न तिग्मम् ॥

Dwukrotnie pięć sióstr, odzianych w jedną zgodę, zrodziło Agni pośród ludzkich rodów, jego, który budzi się ze Świtem; jak ząb Atharwana, jasny, dobrze ustny, jak ostry topór o ostrej krawędzi.

Mantra 9

तव त्ये अग्ने हरितो घृतस्ना रोहितास ऋज्वञ्चः स्वञ्चः । अरुषासो वृषण ऋजुमुष्का आ देवतातिमह्वन्त दस्माः ॥

Twoje, o Agni, są te gniade konie, kąpane w maśle klarowanym, rudawe, prosto idące i właściwie zwrócone. Płowe, potężne o stałej męskości wzywają zgromadzenie bogów; cudowne są w swym działaniu.

Mantra 10

ये ह त्ये ते सहमाना अयासस्त्वेषासो अग्ने अर्चयश्चरन्ति । श्येनासो न दुवसनासो अर्थं तुविष्वणसो मारुतं न शर्धः ॥

Ci istotnie, twoi, wytrwali bez znużenia, o Agni, groźni, poruszają się jako płomienie uwielbienia. Jak sokoły parające ku celowi, głośno ryczące jak hufiec Marutów, szukają zamierzonego zysku.

Mantra 11

अकारि ब्रह्म समिधान तुभ्यं शंसात्युक्थं यजते व्यू धाः । होतारमग्निं मनुषो नि षेदुर्नमस्यन्त उशिजः शंसमायोः ॥

Słowo zostało ukształtowane dla ciebie, gdy jesteś rozniecany; hymn uwielbienia głosi, a ofiarnik przedstawia go w należytym porządku. Ludzie zasiedli przed Agnim Kapłanem, kłaniając się w uwielbieniu, gorliwi szukający chwały Ayu.