
Sukta 3.48
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Maṇḍala 3); RV 3.48 often treated as Indra hymn
Indra
Triṣṭubh (probable)
Ten krótki hymn do Indry wychwala wrodzoną, daną mu przy narodzinach potęgę boga: jak młody byk natychmiast posuwa się naprzód, by przyjąć i nieść świeżo wyciśnięty Somę. Hymn przypomina jego poszukiwanie pożywienia u Matki, dostrzeżenie ostrej mocy w Somie, a następnie przewyższenie wszystkich, by dokonać wielkich czynów. Hymn kończy się modlitwą o zwycięstwo w walce, wzywającą Indrę jako najlepszego pomocnika w konflikcie, który pokonuje Wrytry i zdobywa bogactwo oraz pomyślność dla śpiewaków.
Mantra 1
सद्यो ह जातो वृषभः कनीनः प्रभर्तुमावदन्धसः सुतस्य । साधोः पिब प्रतिकामं यथा ते रसाशिरः प्रथमं सोम्यस्य ॥
Natychmiast po swych narodzinach młody byk wystąpił, aby nieść wyciśniętą rozkosz; pij z dobrej Somy według swej woli, aby dla ciebie pierwszy łyk Somyi stał się mieszanką bogatą w istotę.
Mantra 2
यज्जायथास्तदहरस्य कामेंऽशोः पीयूषमपिबो गिरिष्ठाम् । तं ते माता परि योषा जनित्री महः पितुर्दम आसिञ्चदग्रे ॥
Gdy się urodziłeś, tego dnia, zgodnie z wolą tego stawania się, piłeś górującą na górze słodycz łodygi Somy; a twoja matka, kobieta kształtująca, która cię zrodziła, najpierw wlała ją dla ciebie w domu potężnego Ojca.
Mantra 3
उपस्थाय मातरमन्नमैट्ट तिग्ममपश्यदभि सोममूधः । प्रयावयन्नचरद्गृत्सो अन्यान्महानि चक्रे पुरुधप्रतीकः ॥
Stojąc blisko Matki szukał pokarmu; ujrzał ostrą moc w Somie, wymię. Ruszając naprzód i pędząc dalej, gorliwy przekroczył innych i dokonał wielkich czynów, on o wielu formach objawienia.
Mantra 4
उग्रस्तुराषाळभिभूत्योजा यथावशं तन्वं चक्र एषः । त्वष्टारमिन्द्रो जनुषाभिभूयामुष्या सोममपिबच्चमूषु ॥
Groźny, potężny w mocy, ukształtował swoje ciało według woli; Indra, samym swoim narodzeniem panując nad Twaṣṭṛ, pił ten Somę w czarach, przyjmując w siebie uformowaną moc i jej rozkosz.
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Dla szczęścia wzywamy hojnego Indrę w tym dźwiganiu walki, najdoskonalszego wśród ludzi w zdobywaniu obfitości; słuchającego nas, groźnego dla naszej pomocy w bitwach, uderzającego w przeszkody, zwycięzcę, który gromadzi bogactwa bytu.
Indra’s immediate, birth-born vigor is proclaimed: the young bull advances to the freshly pressed Soma and is invited to drink the first, essence-rich draught.
The hymn deepens the image: Indra approaches the Mother to seek nourishment, perceives sharp power in Soma, and moves forth beyond others, accomplishing great works in many manifestations.
Indra is invoked as the fierce battle-helper who smites the obstructers (Vṛtras) and decisively secures victory and riches.
The singers end in a practical prayer for happiness and successful winning—Indra should hear them, protect them in struggles, and grant wealth and plenitude.
sadyo ha jāto vṛṣabhaḥ kanīnaḥ
purudhapratīkaḥ
maghavānam indram
It praises Indra’s immediate strength and invites him to drink the first Soma offering, then asks him to help in struggles by removing obstacles and granting prosperity.
The first Soma draught symbolizes the freshest, most potent inspiration and power; offering it to Indra affirms him as the foremost receiver of strength that leads to victory and protection.
They are forces that block progress—outer enemies in battle and, in a broader sense, any resistance that prevents abundance, clarity, and successful action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.