Opening the text

Sukta 10.176
Sūkta to the R̥bhus (artisan divinities); exact r̥ṣi attribution varies by Anukramaṇī—confirm per edition.
R̥bhus (and their ‘sons’/powers).
Likely Triṣṭubh (verify per edition).
Ten krótki hymn przyzywa Rbhusów, boskie moce rzemieślnicze, oraz ich "synów" jako siły, które rozszerzają i doskonalą wielkie dzieło, czerpiąc pożywienie z Ziemi jako matki-krowy. Następnie zwraca się ku samej ofiarnej mocy: szukający bogów Hotr i Agni, którzy poruszają się jak dobrze prowadzony rydwan i są "stworzeni" w nas dla ochrony, poszerzając życie ku nieśmiertelnemu źródłu.
Mantra 1
प्र सूनव ऋभूणां बृहन्नवन्त वृजना । क्षामा ये विश्वधायसोऽश्नन्धेनुं न मातरम् ॥
Naprzód, o synowie Rbhu: powiększcie rozległe dzieło, o czynni. Wy, którzy podtrzymujecie wszystko, żywcie się pożywną Ziemią jak krową matką, czerpcie z niej podtrzymującą obfitość na podróż stawania się.
Mantra 2
प्र देवं देव्या धिया भरता जातवेदसम् । हव्या नो वक्षदानुषक् ॥
Przynieście naprzód boga boską myślą, Dżatawedasa, który zna wszystkie narodziny. Niech on poniesie nasze ofiary i niesie je w należytym porządku, łącząc ludzki ruch z wiecznym ogniem wiedzy.
Mantra 3
अयमु ष्य प्र देवयुर्होता यज्ञाय नीयते । रथो न योरभीवृतो घृणीवाञ्चेतति त्मना ॥
Ten oto szukający boga Hotr jest prowadzony naprzód dla ofiary. Jak rydwan dobrze zamknięty w swoim biegu, promienny żarem, porusza się własną wewnętrzną samoświadomością, prowadząc obrzęd jako świadoma moc.
Mantra 4
अयमग्निरुरुष्यत्यमृतादिव जन्मनः । सहसश्चित्सहीयान्देवो जीवातवे कृतः ॥
Ten Agni rozszerza i chroni naszą egzystencję, jakby zrodzony z samej nieśmiertelności. Nawet silniejszy niż siła, bóg jest ukształtowany w nas, abyśmy mogli prawdziwie żyć w wyższym życiu.
The R̥bhus are divine artisan powers associated with skill, renewal, and perfecting forms—especially the sacrificial work—so it becomes effective and world-sustaining.
The chariot image suggests disciplined direction and protected movement: the priestly power advances the rite steadily, “radiant with ardour,” guided by inner awareness rather than randomness.
It means the fire-principle is not only external flame; it is also an inner power of clarity and protection that widens life toward an immortal grounding (amṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.