Sukta 135

Mantra 1

यस्मिन्वृक्षे सुपलाशे देवैः सम्पिबते यमः । अत्रा नो विश्पतिः पिता पुराणाँ अनु वेनति ॥

W tym Drzewie o pięknych liściach, gdzie Jama pije razem z bogami, tam nasz Ojciec, pan ludu, porusza się w zachwycie, podążając za Pradawnymi, szukając bezczasowych ścieżek przodków światłości.

Mantra 2

पुराणाँ अनुवेनन्तं चरन्तं पापयामुया । असूयन्नभ्यचाकशं तस्मा अस्पृहयं पुनः ॥

Gdy on się poruszał, radując się śladem Pradawnych, napadła go przewrotna siła; w zawiści rzuciła swoje wrogie spojrzenie. Jednak ku tej (prawdziwej drodze) tęsknię znów, powracając do właściwego pragnienia poza zazdrością ciemności.

Mantra 3

यं कुमार नवं रथमचक्रं मनसाकृणोः । एकेषं विश्वतः प्राञ्चमपश्यन्नधि तिष्ठसि ॥

O Młodzieńcze, nowy rydwan, który stworzyłeś samym umysłem, bez kół, z jedną dyszą, zwrócony do przodu z każdej strony, na nim stoisz, widząc: pojazd wewnętrznego ruchu zbudowany z myśli.

Mantra 4

यं कुमार प्रावर्तयो रथं विप्रेभ्यस्परि । तं सामानु प्रावर्तत समितो नाव्याहितम् ॥

Rydwan, który wprowadziłeś w ruch, o Młodzieńcze, wokół wieszczów, wtedy Sāman podążył za nim i zwrócił się z nim, umieszczony jak skarb w pępku statku: śpiew staje się nosicielem podróży.

Mantra 5

कः कुमारमजनयद्रथं को निरवर्तयत् । कः स्वित्तदद्य नो ब्रूयादनुदेयी यथाभवत् ॥

Kto dał narodziny Młodzieńcowi? Kto wystawił rydwan? Kto dziś powie nam tę tajemnicę, jak dar naśladowania (anu-deyī) powstał: prawo, dzięki któremu dokonuje się prawdziwe przekazanie?

Mantra 6

यथाभवदनुदेयी ततो अग्रमजायत । पुरस्ताद्बुध्न आततः पश्चान्निरयणं कृतम् ॥

Gdy właściwy 'dar następujący' powstał, wtedy zrodził się pierwszy punkt. Fundament rozciągnął się z przodu; z tyłu stworzono wyjście, drogę wyzwolenia: tak uporządkowana jest ścieżka od podstawy do otworu.