Sukta 131
Sukta 10.131
Unknown (RV 10.131; late maṇḍala)
Indra
Likely Triṣṭubh (common for Indra hymns in this register), though confirmation requires full hymn metrical scan
Ten późny hymn rygwedyjski przyzywa Indrę jako opiekuna czterech kierunków, który odpędza wrogie siły z każdej strony, aby czciciele mogli radować się w jego szerokim schronieniu (śarman). Łączy on ochronną, apotropaiczną modlitwę z mityczną reminiscencją (w tym epizod z Namuci i Aśvinami), aby potwierdzić zwycięską moc Indry i zapewnić dobrostan wspólnoty. Hymn kończy się życzeniem przebywania w życzliwym umyśle bóstwa oraz oddalenia nawet najmniejszej wrogości.
Mantras
Mantra 1
अप प्राच इन्द्र विश्वाँ अमित्रानपापाचो अभिभूते नुदस्व । अपोदीचो अप शूराधराच उरौ यथा तव शर्मन्मदेम ॥
Odrzuć, o Indro, wszystkie wrogie siły z przodu; odpędź cofające się moce, które nas atakują. Oddal te z północy i z dołu, o bohaterze, abyśmy w szerokim spokoju Twej ochrony mogli się radować i krzepnąć.
Mantra 2
कुविदङ्ग यवमन्तो यवं चिद्यथा दान्त्यनुपूर्वं वियूय । इहेहैषां कृणुहि भोजनानि ये बर्हिषो नमोवृक्तिं न जग्मुः ॥
Może zaprawdę, o Indro, nawet ci bogaci w zboże zostają zmuszeni oddać swe zboże w należnej kolejności. Tutaj i tutaj przygotuj dla nich ich pożywienie, dla tych, którzy nie osiągnęli cięcia czci na świętej trawie.
Mantra 3
नहि स्थूर्यृतुथा यातमस्ति नोत श्रवो विविदे संगमेषु । गव्यन्त इन्द्रं सख्याय विप्रा अश्वायन्तो वृषणं वाजयन्तः ॥
Nie w sposób surowy przychodzi Twój przychód zgodnie z porami roku; ani Twoja sława nie znajduje się jedynie w zewnętrznych spotkaniach. Natchnieni szukają Indry dla towarzystwa, szukając promieni wiedzy, szukając rumaków energii, sprowadzając Byka ku pełni mocy.
Mantra 4
युवं सुराममश्विना नमुचावासुरे सचा । विपिपाना शुभस्पती इन्द्रं कर्मस्वावतम् ॥
Wy dwaj, o Aszinowie, piliście głęboko z mocnym zachwytem z Namuci na asuryjskim polu; wy, panowie świetlistego piękna, podtrzymaliście Indrę w jego dziełach.
Mantra 5
पुत्रमिव पितरावश्विनोभेन्द्रावथुः काव्यैर्दंसनाभिः । यत्सुरामं व्यपिबः शचीभिः सरस्वती त्वा मघवन्नभिष्णक् ॥
Jak dwoje rodziców syna, tak dwaj Aśvinowie wspierali cię, o Indro, natchnionymi umiejętnościami i cudownymi mocami. Gdy piłeś mocne rozkosz swymi potężnymi dziełami, Saraswatī, o szczodry, pchnęła cię naprzód i dała ci zwycięstwo.
Mantra 6
इन्द्रः सुत्रामा स्ववाँ अवोभिः सुमृळीको भवतु विश्ववेदाः । बाधतां द्वेषो अभयं कृणोतु सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥
Niech Indra, dobry obrońca, bogaty we własną moc, przez swoje wsparcia stanie się łaskawy i wszechwiedzący. Niech uderzy na nienawiść i stworzy nieustraszoność; niech będziemy panami bohaterskiej siły, która jest świetlista i pełna.
Mantra 7
तस्य वयं सुमतौ यज्ञियस्यापि भद्रे सौमनसे स्याम । स सुत्रामा स्ववाँ इन्द्रो अस्मे आराच्चिद्द्वेषः सनुतर्युयोतु ॥
W świetlistej dobrej woli Tego czcigodnego Mocy ofiary, niech i my trwamy, w szczęśliwym, harmonijnym umyśle. Niech Indra, silny obrońca, bogaty we własną siłę, odpędzi daleko od nas nawet najmniejszą wrogość, usuwając ją całkowicie.
Frequently Asked Questions
It is a protective hymn asking Indra to push away hostile forces from every direction so the worshippers can live in safety and confidence under his shelter.
That reference recalls a known mythic setting where divine powers acted decisively; it functions like a ‘proof by precedent’ that Indra (with divine support) succeeds in difficult works.
It can be recited as a prayer for protection before travel or important undertakings, focusing on the idea of clearing negativity from all quarters and settling into a peaceful, steady mind.
Ask anything about Sukta 131 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.