Sukta 132
Sukta 10.132
Ashvins (with Heaven and Earth as supporting cosmic powers)
Ten krótki hymn chwali Aszwinów jako szybkich, dobroczynnych pomocników, którzy umacniają prawdziwego ofiarodawcę, przy czym Niebo i Ziemia przedstawione są jako wspierające moce kosmiczne, które zwiększają pomyślność czciciela. Zawiera on również uderzającą nutę królewsko-etyczną, wzywającą Warunę jako wszechkróla, który powstrzymuje grzech i kończy występki. Hymn kończy się osobistym świadectwem przekroczenia cierpienia, prosząc Aszwinów o pomoc w prowadzeniu śpiewaków przez ucisk.
Mantras
Mantra 1
ईजानमिद्द्यौर्गूर्तावसुरीजानं भूमिरभि प्रभूषणि । ईजानं देवावश्विनावभि सुम्नैरवर्धताम् ॥
Tego, kto jest prawdziwym składającym ofiarę, niech Niebo, bogate w dobrze uporządkowane skarby, i Ziemia, w swoim pięknym przyozdobieniu, zwiększają. Niech go również boscy Aśvinowie wspierają swymi szczęśliwymi mocami pomocy.
Mantra 2
ता वां मित्रावरुणा धारयत्क्षिती सुषुम्नेषितत्वता यजामसि । युवोः क्राणाय सख्यैरभि ष्याम रक्षसः ॥
Was dwóch, Mitro i Waruno, którzy podtrzymujecie światy, czcimy pod wpływem waszej szczęśliwej łaski. Przez waszą przyjaźń i waszą wzmacniającą moc niech zatriumfujemy nad mocami zniekształcenia i ciemności.
Mantra 3
अधा चिन्नु यद्दिधिषामहे वामभि प्रियं रेक्णः पत्यमानाः । दद्वाँ वा यत्पुष्यति रेक्णः सम्वारन्नकिरस्य मघानि ॥
A nawet gdybyśmy chcieli skierować naszą istotę ku wam, szukając drogich bogactw i stając się ich panami, dający, który pomnaża prawdziwy skarb, nikt nie może przeszkodzić jego dary obfitości.
Mantra 4
असावन्यो असुर सूयत द्यौस्त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा । मूर्धा रथस्य चाकन्नैतावतैनसान्तकध्रुक् ॥
Tamta inna niebiańska moc daje życie, o Asuro; ale ty, Waruno, jesteś królem wszystkich. Jesteś głową rydwanu światów; o tyle nie jesteś łamaczem życia przez grzech, lecz raczej stoisz jako ten, który kończy zło.
Mantra 5
अस्मिन्त्स्वेतच्छकपूत एनो हिते मित्रे निगतान्हन्ति वीरान् । अवोर्वा यद्धात्तनूष्ववः प्रियासु यज्ञियास्वर्वा ॥
W tym właśnie, o oczyszczony, jest wada: gdy Mitra jest odsunięty, uderza na moce bohatera wewnątrz. Albo też, niech złoży swoje ochrony w naszych ciałach, w drogich i czcigodnych ruchach ofiary, szybko.
Mantra 6
युवोर्हि मातादितिर्विचेतसा द्यौर्न भूमिः पयसा पुपूतनि । अव प्रिया दिदिष्टन सूरो निनिक्त रश्मिभिः ॥
Waszą matką jest Aditi, szeroka w świadomości; jak Niebo i Ziemia oczyszcza swoim strumieniem słodyczy. Spuśćcie drogie dary; jak Słońce, oczyśćcie nas swymi promieniami.
Mantra 7
युवं ह्यप्नराजावसीदतं तिष्ठद्रथं न धूर्षदं वनर्षदम् । ता नः कणूकयन्तीर्नृमेधस्तत्रे अंहसः सुमेधस्तत्रे अंहसः ॥
Wy dwóch jesteście królami osiągnięcia; zajmujecie miejsce jak rydwan, który stoi pewnie, trudny do zaatakowania, poruszający się przez las istnienia. Niech wasze naprzód idące pomocy przeprowadzą nas: Nrymedha przekroczył udrękę; Sumedha przekroczył udrękę.
Frequently Asked Questions
It says the true sacrificer is strengthened by Heaven and Earth and helped by the Ashvins, and it prays for protection and a safe crossing beyond distress (aṃhas).
The hymn briefly highlights cosmic and moral order: Varuṇa represents sovereign ṛta and the ending of wrongdoing, complementing the Ashvins’ practical rescue and aid.
It fits best at dawn or in morning offerings, especially when seeking quick help—healing, protection, success in travel or work, and relief from inner or outer troubles.
Ask anything about Sukta 132 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.