Opening the text

Sukta 10.125
Vāk Ambhṛṇī (Ambhṛṇī-devī), per Anukramaṇī tradition.
Vāc (Speech/Word) as Devī; encompassing all deities.
Triṣṭubh (standard attribution for much of RV 10.125; verify by scan).
RV 10.125 to słynny Devī-sūkta, w którym Vāk (Mowa) przemawia w pierwszej osobie jako wszechprzenikająca boska moc, która towarzyszy i podtrzymuje każdego boga oraz funkcję kosmiczną. Hymn głosi, że natchnione słowo nadaje autorytet, czyni kogoś ṛṣi lub brahmā, i rozszerza się poza niebiosa oraz ziemię, ukazując Mowę jako zasadę duchową stojącą za stworzeniem, wiedzą i suwerennością.
Mantra 1
अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः । अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा ॥
Poruszam się z Rudrami i Wasu; poruszam się z Aditjami i ze wszystkimi bogami. Podtrzymuję Mitrę i Warunę obu; podtrzymuję Indrę i Agniego; podtrzymuję obu Aświnów.
Mantra 2
अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम् । अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते ॥
Ja niosę Somę, niszczyciela przeszkód; niosę Twaṣṭṛ, a także Pūṣana i Bhagę. Składam skarb dla ofiarodawcy - bogato chroniącego - dla składającego ofiarę, który wyciska Somę.
Mantra 3
अहं राष्ट्री संगमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम् । तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम् ॥
Jestem Królową Władcą, zgromadzicielką skarbów; jestem świadomą znawczynią, pierwszą wśród godnych ofiary. Bogowie umieścili mnie w wielu miejscach - czyniąc mnie szeroko ustanowioną, sprawiając, że wchodzę w wiele form i istot.
Mantra 4
मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति य ईं शृणोत्युक्तम् । अमन्तवो मां त उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि ॥
Przeze mnie on spożywa prawdziwe pożywienie - ten, kto widzi przebudzonym wzrokiem, kto tchnie siłę życiową, kto słowi wypowiedziane słowo. Ci, którzy mnie nie znają, mieszkają blisko mnie, nie posiadając mnie. Słuchaj, o słuchaczu: mówię tobie to, co ma być zachowane z wiarą - słowo, które buduje wewnętrzne zaufanie.
Mantra 5
अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः । यं कामये तंतमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम् ॥
Ja, właśnie ja, mówię to z własnej mocy - przyjęta przez bogów i także przez ludzi. Kogo wybieram, tego czynię potężnym; jego kształtuję w brahmā, w widzącego, w jasną inteligencję.
Mantra 6
अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ । अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी आ विवेश ॥
Naciągam łuk dla Rudry, by uderzyć strzałą tego, kto nienawidzi świętego Słowa. Tworzę zwycięski zapał dla człowieka; wchodzę i zamieszkuję Niebo i Ziemię.
Mantra 7
अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे । ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि ॥
Wywodzę Ojca na szczycie tego istnienia; moje łono jest w wodach, w głębi oceanu. Stamtąd wyrastam i poruszam się przez wszystkie światy; i moim ciałem ogromu dotykam tamtego nieba.
Mantra 8
अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा । परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव ॥
Poruszam się naprzód jak Wiatr, obejmując wszystkie światy. Ponad niebem, ponad tą ziemią - tak rozległa staję się przez moją wielkość.
It is a hymn where the goddess Vāk (Speech) speaks in the first person, saying she supports all gods and powers the universe through inspired, truthful word.
Because the hymn says she moves with every class of deity and upholds major gods like Indra, Agni, Mitra, and Varuṇa—showing Speech as the common divine force behind them.
It is recited to purify and strengthen speech, chanting, teaching, and prayer—often at dawn or near the sacred fire—seeking clarity, inspiration, and truthfulness.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.