
Rishi: Atharvanic tradition (Indra-protective usage; r̥ṣi attribution edition-dependent)
Devata: Indra (with Soma as enabling offering)
Chandas: Anuṣṭubh-like (requires metrical verification)
Ten krótki hymn rakṣoghna jest zaklęciem "ātma-gopana" (samoobrony), które zapewnia osobistą ochronę, pilnie przywołując Indrę poprzez tłoczenie Somy i skuteczną mowę pochwalną. Gdy Soma wchodzi w Indrę i go wzmacnia, hymn prosi nosiciela wadżry, by rozbił wrogie siły i zniszczył dolegliwości przypominające rākṣasī, ustanawiając zwycięskie bezpieczeństwo dla recytującego.
Mantra 1
आत्मगोपनम्। इन्द्रा॑य॒ सोम॑मृत्विजः सु॒नोता च॑ धावत । स्तो॒तुर्यो वचः॑ शृ॒णव॒द्धवं॑ च मे
Samostraż. Dla Indry wyciskajcie Somę, o kapłani obrzędowi, i pospieszajcie: niech usłyszy słowo chwalącego, a także moje wezwanie.
Mantra 2
आ यं वि॒शन्तीन्द॑वो॒ वयो॒ न वृ॒क्षमन्ध॑सः । विर॑प्शि॒न् विमृधो॑ जहि रक्ष॒स्विनीः॑
Tego, którego wchodzą krople Somy, jak ptaki drzewo, tego z tłoczonego napoju: o szerokoręki, roztrzaskaj wrogie moce; zabij demony-kobiety.
Mantra 3
सु॒नोता॑ सोम॒पाव्ने॑ सोम॒मिन्द्रा॑य व॒ज्रिणे॑ । युवा॒ जेतेशा॑नः॒ स पु॑रुष्टु॒तः
Wyciskajcie Somę, o oczyszczycze Somy, wyciskajcie Somę dla Indry, dzierżącego piorun: młody, zwyciężający, władczy jest on, wielce wychwalany.
It is used for self-protection (ātmagopana): to call Indra through Soma and to drive away hostile forces and rakṣas-like afflictions.
Traditionally Soma is the enabling offering, but many Atharvanic settings allow a consecrated substitute drink; the key is the intention of ‘pressing/purifying’ and the focused recitation.
In Atharvavedic idiom this can denote specific classes of harmful, obstructive influences—personified as rākṣasī-like agents—whom Indra is commanded to destroy for the reciter’s safety.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.