Sukta 133
Sukta 1.133
Gautama Rāhūgaṇa (traditional attribution for RV 1.133)
Indra
Anuṣṭubh (probable for this short verse; exact metrical assignment may vary by recension analysis)
ଏହି ସୂକ୍ତଟି ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଏକ ସୁରକ୍ଷାମୟ ଆହ୍ୱାନ—ଅପରାଜେୟ ଯୋଦ୍ଧା ଭାବେ—ଯିଏ ଶତ୍ରୁବଳକୁ ଚୁର୍ଣ୍ଣ କରନ୍ତି, ବିଶେଷକରି ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଲୁଚିଥିବା ଯାତୁ-ଶକ୍ତି (ମାୟା-ଟୋଣା, ବିକୃତିକାରୀ ପ୍ରଭାବ)କୁ। କବି ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ଏହି ଅନ୍ଧକାରର ଗଠନଗୁଡ଼ିକୁ ପଦଦଳିତ କରନ୍ତୁ, କାଟି ଫେଲନ୍ତୁ ଓ ଦୂରେ ହଟାଇଦିଅନ୍ତୁ; ଏବଂ ଉପାସକଙ୍କ “ମହା ସୁରକ୍ଷା”କୁ ଦୃଢ଼ କରନ୍ତୁ, ନିଜ ଭୟଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ଓ ତିନିଥର-ସାତ ଶକ୍ତି ସହ ଆଗମନ କରନ୍ତୁ।
Mantras
Mantra 1
उभे पुनामि रोदसी ऋतेन द्रुहो दहामि सं महीरनिन्द्राः । अभिव्लग्य यत्र हता अमित्रा वैलस्थानं परि तृळ्हा अशेरन् ॥
ଋତ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଦୁଇ ରୋଦସୀ (ଦ୍ୟାଵା-ପୃଥିବୀ)କୁ ପବିତ୍ର କରେ; ଦ୍ରୁହ୍ (ଛଳ/ଦ୍ରୋହ)କୁ ଦହନ କରେ; ଇନ୍ଦ୍ରହୀନ ମହା ବିସ୍ତାରମାନଙ୍କୁ ଯଥାକ୍ରମେ ସ୍ଥାପନ କରେ। ଯେଉଁଠାରେ ଝାପଟି ପଡ଼ି ଶତ୍ରୁମାନେ ହତ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେଠାରେ ସେମାନେ ନିଜ ପାଷାଣ-ଆସନ ଚାରିପାଖରେ ଚୁର୍ଣ୍ଣବିଚୁର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ପଡ଼ି ରହିଛନ୍ତି।
Mantra 2
अभिव्लग्या चिदद्रिवः शीर्षा यातुमतीनाम् । छिन्धि वटूरिणा पदा महावटूरिणा पदा ॥
ଅଭିବ୍ଲଗ୍ୟା (ଝାପି ପଡ଼ିଲେ) ମଧ୍ୟ, ହେ ଅଦ୍ରିବଃ (ପାଷାଣଧାରୀ), ଯାତୁମତୀନାମ୍ (ମାୟାବୀ) ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶିର ଉପରେ ପ୍ରହାର କର। ବଟୂରିଣ ପଦରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛେଦ କର—ମହାବଟୂରିଣ ପଦରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛେଦ କର।
Mantra 3
अवासां मघवञ्जहि शर्धो यातुमतीनाम् । वैलस्थानके अर्मके महावैलस्थे अर्मके ॥
ହେ ମଘବନ୍ (ଇନ୍ଦ୍ର), ଯାତୁ-ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଘନ ଦଳକୁ ଆମଠାରୁ ପ୍ରହାର କରି ଦୂରେ ହଂକାଇ ଦେ। ସେମାନେ ନିକଟ ଫାଟରେ ରହୁନ୍ କି ମହା ଚିରାରେ—ବୈଲସ୍ଥାନକ ଅର୍ମକରେ କି ମହାବୈଲସ୍ଥ ଅର୍ମକରେ—ଅନ୍ଧକାରର କୌଣସି ଗୁପ୍ତ ଆଶ୍ରୟ ଅବଶେଷ ନ ରହୁ।
Mantra 4
यासां तिस्रः पञ्चाशतोऽभिव्लङ्गैरपावपः । तत्सु ते मनायति तकत्सु ते मनायति ॥
ଯାହାଙ୍କ ‘ତିନି ଓ ପଚାଶ’—ବହୁରୂପ—ଶକ୍ତିକୁ ତୁମେ ପ୍ରତିଘାତରେ ଛିଟାଇ ଦେଇଛ, ସେଇ ତୁମ ସଙ୍କଳ୍ପ, ସେଇ ତୁମ ଇଚ୍ଛା—ହଁ, ସେଇ ତୁମ ସଙ୍କଳ୍ପ: ବିକୃତିକାରୀମାନଙ୍କ ବଢ଼ୁଥିବା ଗଠନକୁ ଭାଙ୍ଗିଦେବା।
Mantra 5
पिशङ्गभृष्टिमम्भृणं पिशाचिमिन्द्र सं मृण । सर्वं रक्षो नि बर्हय ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ପିଶଙ୍ଗଭୃଷ୍ଟି—ତାମ୍ର ଝଲମଲା, ଫୁଲିଉଠୁଥିବା ପିଶାଚୀ-ଶକ୍ତିକୁ ଏକାସାଥି ଚେପି ଭାଙ୍ଗିଦେ। ସମସ୍ତ ରକ୍ଷସକୁ ମୂଳସହିତ ଉପାଡ଼ି ନିଷ୍କାସନ କର।
Mantra 6
अवर्मह इन्द्र दादृहि श्रुधी नः शुशोच हि द्यौः क्षा न भीषाँ अद्रिवो घृणान्न भीषाँ अद्रिवः । शुष्मिन्तमो हि शुष्मिभिर्वधैरुग्रेभिरीयसे । अपूरुषघ्नो अप्रतीत शूर सत्वभिस्त्रिसप्तैः शूर सत्वभिः ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆମ ମଧ୍ୟରେ ମହା ରକ୍ଷାଶକ୍ତିକୁ ଦୃଢ଼ କର; ଆମ କଥା ଶୁଣ। ହେ ଅଦ୍ରିଭୋ (ବଜ୍ରଧାରୀ), ଦ୍ୟୌ ଓ କ୍ଷା (ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ) ଭୟ କରେନାହିଁ; ଜ୍ୱଳନ୍ତ ତେଜ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ ଭୟ କରେନାହିଁ। କାରଣ ତୁମେ ବଳରେ ସର୍ବାଧିକ ବଳବାନ; ବଳବତୀ, ଭୟଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ସହିତ ତୁମେ ଅଗ୍ରସର ହୁଅ। ଅପୂରୁଷଘ୍ନ (ଅସୁର-ବିନାଶକ), ଅପ୍ରତୀତ (ଅଜେୟ) ଶୂର, ତ୍ରିସପ୍ତ ସତ୍ତ୍ୱ ସହ—ହେ ଶୂର—ନିଜ ସତ୍ତ୍ୱ ସହ ଆସ।
Mantra 7
वनोति हि सुन्वन्क्षयं परीणसः सुन्वानो हि ष्मा यजत्यव द्विषो देवानामव द्विषः । सुन्वान इत्सिषासति सहस्रा वाज्यवृतः । सुन्वानायेन्द्रो ददात्याभुवं रयिं ददात्याभुवम् ॥
ସୋମ ପିଷୁଥିବା (ସୁନ୍ୱାନ) ନିଶ୍ଚୟ ନିବାସ ଓ ପରୀଣସ (ଘେରି ଧରୁଥିବା ଦାରିଦ୍ର୍ୟ/ଅଭାବ) ଅତୀତ ସୁରକ୍ଷିତ ବୃଦ୍ଧି ଜିତେ; ପିଷୁଥିବାବେଳେ ସେ ଯଜ୍ଞ କରେ ଏବଂ ଦେବମାନଙ୍କର ଦ୍ୱେଷୀମାନଙ୍କୁ—ଭିତରର ଦ୍ୱେଷୀମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ—ନିମ୍ନ କରେ। ସୁନ୍ୱାନ ହଜାରଗୁଣା ବାଜ୍ୟ-ସମୃଦ୍ଧି (ବଳ-ପୋଷଣ) ପାଇଁ ଆକାଂକ୍ଷା କରେ। ସୁନ୍ୱାନକୁ ଇନ୍ଦ୍ର ଆଭୁବଂ (ସର୍ବ-ଭବ) ଧନ ଦିଅନ୍ତି—ସର୍ବ-ଭବ ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତି।
Frequently Asked Questions
It asks Indra to protect the worshipper by crushing and driving away hostile forces—especially yātu-powers (sorcery or perverting influences) that hide in secret places.
In this context, yātu refers to harmful, deceptive, or sorcerous powers—forces that distort intention and cause trouble, whether seen or unseen.
It is a poetic way of describing a complete set of victorious energies or strengths—Indra is invoked to arrive with fully multiplied power for protection and triumph.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.