Opening the text

Rishi: Rigvedic seer-tradition (Indra-stuti; AV 20 borrows RV material; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (as transmitted in this AV 20 segment)
AV 20.24 ହେଉଛି ଋଗ୍ବେଦରୁ ଗୃହୀତ ଏକ ଇନ୍ଦ୍ର-ସ୍ତୁତି, ଯାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ସ୍ତୁତି ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କୁ ଯଜ୍ଞକ୍ରିୟା ପ୍ରତି “ଘୁଞ୍ଚାଇ” ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ପୁଣି ଯଜ୍ଞକୁ ଆଣିବା ଏବଂ ସୋମପାନର ଆସନରେ ବସାଇବା। ନଅଟି ଅନୁଷ୍ଟୁଭ ଛନ୍ଦର ମନ୍ତ୍ରରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଚାପାଯାଇଥିବା ସୋମ ପିବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଏ—ଯାହାକୁ ପ୍ରାୟ ଦୁଧ ଓ ଯବ ଭଳି ମିଶ୍ରଣ ସହ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି—ଯେପରି ତାଙ୍କର ସାନ୍ନିଧ୍ୟ ଯଜମାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ରିୟାଶୀଳ ସହାୟତା (ଅବସ୍) ହୋଇ ଶକ୍ତି, ବିଜୟ ଓ ସମୃଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
Mantra 1
उप॑ नः सु॒तमा ग॑हि॒ सोम॑मिन्द्र॒ गवा॑शिरम्। हरि॑भ्यां॒ यस्ते॑ अस्म॒युः
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆମ ପାଖକୁ ନିକଟେ ଆସ; ଗୋଦୁଧରେ ମିଶିତ ଚାପିତ ସୋମ (ସୁତ) ଏଠାରେ ଅଛି। ତୁମ ଦୁଇ ହରି (ତବ ତାମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ଅଶ୍ୱ) ସହ—ଆମ ପ୍ରତି ସୁମନସ୍କ (କୃପାମନ) ତୁମେ।
Mantra 2
तमि॑न्द्र॒ मद॒मा ग॑हि बर्हि॒ष्ठां ग्राव॑भिः सु॒तम्। क॒विन्न्वऽस्य तृ॒प्णवः॑
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ସେଇ ମଦ/ଉଲ୍ଲାସକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରି ଏଠାକୁ ଆସ; ବର୍ହିଷ୍ (ପବିତ୍ର କୁଶ-ଘାସ) ଉପରେ ରଖା, ଗ୍ରାବ (ପିଷଣ ପଥର) ଦ୍ୱାରା ପିଷିତ ସୋମ (ସୁତ) ଏଠାରେ ଅଛି। ହେ କବି (ଋଷି-ସ୍ୱରୂପ), ଏବେ ଏହାଦ୍ୱାରା ତୃପ୍ତ ହେଅ।
Mantra 3
इन्द्रमि॒त्था गिरो॒ ममाच्छा॑गुरिषि॒ता इ॒तः । आ॒वृते॒ सोम॑पीतये
ଏଭଳି ମୋର ଗୀରମାନେ ଏଠାରୁ ପ୍ରେରିତ ହୋଇ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ; ସୋମପାନ ପାଇଁ ପୁଣି ଏଇ ଦିଗକୁ ଫେରି ଆସ।
Mantra 4
इन्द्रं॒ सोम॑स्य पी॒तये॒ स्तोमै॑रि॒ह ह॑वामहे । उ॒क्थेभिः॑ कु॒विदा॒गम॑त्
ସୋମପାନ ପାଇଁ ଆମେ ଏଠାରେ ସ୍ତୋମ (ସ୍ତୁତି) ଦ୍ୱାରା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛୁ; ଉକ୍ଥ (ବିଧିବତ୍ ପାଠ) ସହ—ସେ କି ହେତୁ ଏଇଠାକୁ ଆସିବେ?
Mantra 5
इन्द्र॒ सोमाः॑ सु॒ता इ॒मे तान् द॑धिष्व शतक्रतो । ज॒ठरे॑ वाजिनीवसो
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର! ଏହି ନିଚୋଡ଼ା ସୋମପାନଗୁଡ଼ିକ—ହେ ଶତକ୍ରତୁ (ଶତ କୌଶଳବାନ), ହେ ବାଜିନୀବସୁ (ବଳ ଓ ବିଜୟର ନିବାସୀ)—ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତୁମ ଜଠରରେ ସ୍ଥାପିତ କର।
Mantra 6
वि॒द्मा हि त्वा॑ धनंज॒यं वाजे॑षु दधृ॒षं क॑वे । अधा॑ ते सु॒म्नमी॑महे
କାରଣ ଆମେ ତୁମକୁ ଧନଞ୍ଜୟ (ଧନ ଜିତୁଥିବା), ବାଜ-ସ୍ପର୍ଧାରେ ଧୃଷ୍ଟ (ସାହସୀ), ହେ କବି (ଋଷି) ବୋଲି ଜାଣୁ; ତେଣୁ ଆମେ ତୁମ ସୁମ୍ନ—କୃପା/ଅନୁଗ୍ରହ—କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁ।
Mantra 7
इ॒ममि॑न्द्र॒ गवा॑शिरं॒ यवा॑शिरं च नः पिब । आ॒गत्या॒ वृष॑भिः सु॒तम्
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର! ଗୋଦୁଧରେ ମିଶିଥିବା ଏବଂ ଯବରେ ମିଶିଥିବା ଏହି (ରସ)କୁ ଆମ ପାଇଁ ପିଅ; ବୃଷଭମାନଙ୍କ ସହ (ବଳବାନ ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହ) ଆସି, ଏହି ନିଚୋଡ଼ା ସୋମପାନକୁ ପିଅ।
Mantra 8
तुभ्येदि॑न्द्र॒ स्व ओ॒क्ये॒३ सोमं॑ चोदामि पी॒तये॑ । ए॒ष रा॑रन्तु ते हृ॒दि
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୋର ନିଜ ଯୋଗ୍ୟ ନିବାସ-ଆସନରେ ମୁଁ ତୋର ପାନ ପାଇଁ ସୋମକୁ ଆଗେଇ ଦେଉଛି। ଏହା ତୋର ହୃଦୟରେ ଆନନ୍ଦ ଜଗାଉ।
Mantra 9
त्वां सु॒तस्य॑ पी॒तये॑ प्र॒त्नमि॑न्द्र हवामहे । कु॒शि॒कासो॑ अव॒स्यवः॑
ଚାପିତ (ସୁତ) ସୋମର ପାନ ପାଇଁ, ହେ ପ୍ରାଚୀନ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆମେ ତୋତେ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛୁ—ଆମେ କୁଶିକମାନେ, ସହାୟତାକୁ ଆକାଂକ୍ଷୀ।
It is a liturgical Indra-hymn that invites Indra to come back/turn toward the rite and drink the pressed Soma, so his power becomes active help for the patrons.
Milk and barley are classic strengthening admixtures for the Soma offering; the verses use them to describe a rich, inviting draught meant to please and invigorate Indra.
In content it is largely Rigvedic Indra-stuti material, preserved in Atharvaveda Kāṇḍa 20 for liturgical use; it functions more as ritual praise and invitation than as a medical or hostile charm.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.