Sukta 62

Mantra 1

एते असृग्रमिन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । विश्वान्यभि सौभगा ॥

Titisan-titisan Indu (Soma) yang pantas ini telah dilepaskan; ia melintasi penapis (pavitra), bergerak menuju segala kebahagiaan—menuju setiap rupa tuah bagi yang wujud.

Mantra 2

विघ्नन्तो दुरिता पुरु सुगा तोकाय वाजिनः । तना कृण्वन्तो अर्वते ॥

Memecahkan halangan dan menumpaskan gerak yang salah, para pembawa kelimpahan ini menyediakan banyak jalan yang baik bagi anak jiwa; mereka membina kesinambungan kemajuan bagi kuda daripada daya yang mengembara.

Mantra 3

कृण्वन्तो वरिवो गवेऽभ्यर्षन्ति सुष्टुतिम् । इळामस्मभ्यं संयतम् ॥

Mewujudkan ruang yang luas bagi sinar-sinar pencerahan, mereka mengalir maju menuju pujian yang tersusun indah; mereka membawa kepada kami iḷā yang teratur—nourishment dan ilham yang benar, dihimpunkan dalam kesatuan.

Mantra 4

असाव्यंशुर्मदायाप्सु दक्षो गिरिष्ठाः । श्येनो न योनिमासदत् ॥

Sinar (aṃśu) telah diperah demi ekstasi; di dalam perairan, daya yang mahir—lahir dari gunung—datang ke tempatnya, seperti helang yang hinggap di sarangnya.

Mantra 5

शुभ्रमन्धो देववातमप्सु धूतो नृभिः सुतः । स्वदन्ति गावः पयोभिः ॥

Sari yang gemilang itu—dihembuskan oleh para dewa, diperah oleh manusia, dan disucikan dalam perairan—Soma ini: sinar-sinar pencerahan mengecapnya dengan aliran susu mereka, menemukan di dalamnya manisnya cahaya yang dipelihara.

Mantra 6

आदीमश्वं न हेतारोऽशूशुभन्नमृताय । मध्वो रसं सधमादे ॥

Lalu, seperti pemandu yang menggalakkan kuda, mereka menggerakkannya menuju Yang Abadi; sari madu—rasa kemanisan—untuk kegembiraan bersama para dewa dalam diri kita.

Mantra 7

यास्ते धारा मधुश्चुतोऽसृग्रमिन्द ऊतये । ताभिः पवित्रमासदः ॥

Aliran-aliranmu yang menitis madu—wahai Indu—telah dilepaskan demi perlindungan kami; dengannya engkau bersemayam di atas penyuci (pavitra), menegakkan aliran bantuan yang benar.

Mantra 8

सो अर्षेन्द्राय पीतये तिरो रोमाण्यव्यया । सीदन्योना वनेष्वा ॥

Mengalirlah, untuk Indra diminum; lalu melintasilah bulu-bulu (bulu/wol) yang tidak layu, dan bersemayamlah dalam rahim-rahim—bekas kayu—agar kuasa budi yang bercahaya menerimamu.

Mantra 9

त्वमिन्दो परि स्रव स्वादिष्ठो अङ्गिरोभ्यः । वरिवोविद्घृतं पयः ॥

Wahai Indu, mengalirlah mengelilingi segala arah, yang paling manis, bagi para Angirasa; temukanlah bagi kami keluasan ruang, ghee (ghṛta) dan susu (payaḥ)—sari-sari kaya daripada pemeliharaan yang bercahaya.

Mantra 10

अयं विचर्षणिर्हितः पवमानः स चेतति । हिन्वान आप्यं बृहत् ॥

Yang ini, si luas penglihatan, telah ditegakkan sebagai Pavamāna; ia tersedar kepada kesedaran, menggerakkan perairan yang luas dari kewujudan—kedalaman yang agung—menuju pengembangan yang benar.

Mantra 11

एष वृषा वृषव्रतः पवमानो अशस्तिहा । करद्वसूनि दाशुषे ॥

Inilah Sang Banteng dengan hukum banteng: Soma yang menyucikan diri, pembunuh kata yang memusuhi. Semoga ia membentuk bagi si pemberi kekayaan yang sejati—daya-daya kepenuhan di dalam kewujudan.

Mantra 12

आ पवस्व सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । पुरुश्चन्द्रं पुरुस्पृहम् ॥

Wahai Yang Mensucikan Diri (Soma), mengalirlah kepada kami dengan kelimpahan seribu kali ganda: rayi—kekayaan—yang kaya dengan kawanan bercahaya dan tenaga kuda yang pantas; melimpah cahaya, sangat diidamkan.

Mantra 13

एष स्य परि षिच्यते मर्मृज्यमान आयुभिः । उरुगायः कविक्रतुः ॥

Ia dicurahkan ke segenap arah, sedang dimurnikan oleh daya-daya hayat; luas nyanyiannya yang menzahirkan, dengan kehendak sang resi—Soma membentuk upacara batin menjadi lagu yang lapang dan wawasan yang berkesan.

Mantra 14

सहस्रोतिः शतामघो विमानो रजसः कविः । इन्द्राय पवते मदः ॥

Dengan bantuan seribu kali ganda dan kemurahan seratus kali ganda, sang kavi yang mengukur ruang-ruang antara (rajas) menyucikan diri; mad—ekstasi—Soma mengalir untuk Indra, daya yang menguatkan akal yang menang.

Mantra 15

गिरा जात इह स्तुत इन्दुरिन्द्राय धीयते । विर्योना वसताविव ॥

Lahir daripada kata ilham dan dipuji di sini, titisan Soma (Indu) ditetapkan bagi Indra; laksana wira di kediamannya, ia bersemayam dalam rahimnya—teguh, berasas pada takhta persembahan dan di dalam hati.

Mantra 16

पवमानः सुतो नृभिः सोमो वाजमिवासरत् । चमूषु शक्मनासदम् ॥

Memurnikan diri, diperah oleh daya-daya manusia, Soma mengalir maju bagaikan kelimpahan kekuatan; ke dalam cawan-cawan ia bersemayam oleh daya mujarabnya—mengambil tempat dalam bejana-bejana yang telah disediakan.

Mantra 17

तं त्रिपृष्ठे त्रिवन्धुरे रथे युञ्जन्ति यातवे । ऋषीणां सप्त धीतिभिः ॥

Dia mereka pasang untuk perjalanan pada kereta tiga-berpunggung, tiga-berikat; oleh tujuh daya-fikir para Ṛṣi. Maka Soma dijadikan wahana pendakian merentas susunan lapisan-lapisan kesedaran.

Mantra 18

तं सोतारो धनस्पृतमाशुं वाजाय यातवे । हरिं हिनोत वाजिनम् ॥

Para pemerah mendesaknya—pantas, peraih harta—untuk perjalanan menuju kepenuhan kekuatan. Majukanlah yang kuning keemasan, kuda jantan yang gagah; tenaga Soma digerakkan demi pertambahan kemenangan.

Mantra 19

आविशन्कलशं सुतो विश्वा अर्षन्नभि श्रियः । शूरो न गोषु तिष्ठति ॥

Memasuki tempayan, Soma yang diperah mengalir menuju segala seri; laksana wira di antara sinar, ia berdiri teguh—tertegak dalam kawanan cahaya pengetahuan.

Mantra 20

आ त इन्दो मदाय कं पयो दुहन्त्यायवः । देवा देवेभ्यो मधु ॥

Untuk ekstasimu, wahai Indu, para āyavaḥ memerah sari itu: para dewa bagi para dewa—kemanisan madu kenikmatan. Demikian yang ilahi di dalam diri menyedut dari Soma nektar yang menumbuhkan keilahian dalam kita.

Mantra 21

आ नः सोमं पवित्र आ सृजता मधुमत्तमम् । देवेभ्यो देवश्रुत्तमम् ॥

Lepaskan bagi kami Soma ke dalam penapis (pavitra); curahkanlah ia, yang paling kaya madu, yang paling didengar para dewa, supaya para dewa menerimanya dan menyahut.

Mantra 22

एते सोमा असृक्षत गृणानाः श्रवसे महे । मदिन्तमस्य धारया ॥

Aliran-aliran Soma ini telah dilepaskan; dipuji, ia bergerak menuju kemasyhuran yang agung, dalam arus kenikmatan yang paling memabukkan.

Mantra 23

अभि गव्यानि वीतये नृम्णा पुनानो अर्षसि । सनद्वाजः परि स्रव ॥

Menuju sinar-sinar Cahaya untuk kenikmatan yang benar engkau menerjang, setelah dimurnikan, dengan daya keperkasaan; meraih kelimpahan kuasa, mengalirlah mengelilingi kami.

Mantra 24

उत नो गोमतीरिषो विश्वा अर्ष परिष्टुभः । गृणानो जमदग्निना ॥

Dan mengalirlah kepada kami segala dorongan yang kaya cahaya; kepunglah kami dengan pujianmu yang melingkupi, sebagaimana engkau diteguhkan oleh Jamadagni.

Mantra 25

पवस्व वाचो अग्रियः सोम चित्राभिरूतिभिः । अभि विश्वानि काव्या ॥

Sucikanlah dirimu, wahai Soma, sebagai yang terdepan daripada sabda yang terilham; dengan daya-bantu beraneka warna, desaklah dan bangunkanlah segala rahsia-kawi di dalam diri.

Mantra 26

त्वं समुद्रिया अपोऽग्रियो वाच ईरयन् । पवस्व विश्वमेजय ॥

Engkau, yang terdepan, mengocak air samudera, menggerakkan Sabda; sucikanlah dirimu dan buatlah seluruh wujud bergetar terjaga.

Mantra 27

तुभ्येमा भुवना कवे महिम्ने सोम तस्थिरे । तुभ्यमर्षन्ति सिन्धवः ॥

Bagi-Mu, wahai Soma sang kavi, alam-alam ini tegak bersemayam dalam kebesaran-Mu; bagi-Mu mengalirlah sungai-sungai kekuatan.

Mantra 28

प्र ते दिवो न वृष्टयो धारा यन्त्यसश्चतः । अभि शुक्रामुपस्तिरम् ॥

Ke hadapan mengalir arus-arus-Mu, laksana hujan dari langit, tidak berkesudahan—menuju landasan yang terang, tempat duduk yang bersinar di dalam.

Mantra 29

इन्द्रायेन्दुं पुनीतनोग्रं दक्षाय साधनम् । ईशानं वीतिराधसम् ॥

Sucikanlah titisan Soma untuk Indra: yang garang, sarana bagi daya kebijaksanaan (dakṣa); sang penguasa yang mengurniakan kenikmatan yang benar dan kelimpahan penyempurnaan.

Mantra 30

पवमान ऋतः कविः सोमः पवित्रमासदत् । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

Yang menyucikan diri, sang kawi dari Ṛta—Soma—telah bersemayam dalam penapis (pavitra), menaruh ke dalam madah pujian kami su-vīrya, kekuatan kepahlawanan yang mulia.