Sukta 33

Mantra 1

वयं घ त्वा सुतावन्त आपो न वृक्तबर्हिषः । पवित्रस्य प्रस्रवणेषु वृत्रहन्परि स्तोतार आसते ॥

Kami yang telah memerah Soma, dengan hamparan tempat duduk yang disediakan seperti air yang disucikan, duduk mengelilingi engkau, wahai pembunuh Sang Penutup (Vṛtra), pada aliran-aliran keluar penapis (pavitra)—menanti turunnya dayamu ke dalam arus kami yang telah dijernihkan.

Mantra 2

स्वरन्ति त्वा सुते नरो वसो निरेक उक्थिनः । कदा सुतं तृषाण ओक आ गम इन्द्र स्वब्दीव वंसगः ॥

Dalam Soma yang diperah, para lelaki pemuji bergema kepada-Mu, wahai pemberi kekayaan, di hamparan terbuka. Bilakah, dahaga akan Soma yang diperah itu, Engkau akan pulang ke rumah, wahai Indra—seperti penyanyi bersuara pantas menuju tempat duduknya sendiri—agar ruang batin dipenuhi oleh kuasa-Mu?

Mantra 3

कण्वेभिर्धृष्णवा धृषद्वाजं दर्षि सहस्रिणम् । पिशङ्गरूपं मघवन्विचर्षणे मक्षू गोमन्तमीमहे ॥

Bersama para Kāṇva, wahai yang gagah, engkau mengurniakan kepenuhan daya—kaya seribu rupa—bercahaya dalam keelokan keemasan. Wahai Maghavan, yang memandang luas, dengan segera kami memohon darimu kawanan cahaya, kepenuhan kekayaan yang bercahaya.

Mantra 4

पाहि गायान्धसो मद इन्द्राय मेध्यातिथे । यः सम्मिश्लो हर्योर्यः सुते सचा वज्री रथो हिरण्ययः ॥

Peliharalah dan lagukan ekstasi sari Soma bagi Indra, wahai Medhyātithi. Kerana miliknya penyatuan yang terpasang dari dua kuasa tawny (hari), miliknya kereta emas berdaya vajra, bergerak seiring dengan Soma yang diperah—agar tenaga kemenangan itu teguh dalam diri kami.

Mantra 5

यः सुषव्यः सुदक्षिण इनो यः सुक्रतुर्गृणे । य आकरः सहस्रा यः शतामघ इन्द्रो यः पूर्भिदारितः ॥

Dia yang kami teguhkan dalam nyanyian puji—Indra, yang sempurna keberkesanannya pada kedua-dua sisi (dalam segala gerak kewujudan), yang mengurniakan tertib yang benar dan daya-pertimbangan; yang berdaulat dalam tenaga dan berkehendak bercahaya; yang laksana lombong seribu daya, pemberi seratus kelimpahan; Indra, pemecah benteng-benteng, yang tidak terhalang.

Mantra 6

यो धृषितो योऽवृतो यो अस्ति श्मश्रुषु श्रितः । विभूतद्युम्नश्च्यवनः पुरुष्टुतः क्रत्वा गौरिव शाकिनः ॥

Dia yang berani, yang tidak tertutup bagi seruan kami; yang teguh bersemayam bahkan dalam kekasaran sifat bawah; yang sinarnya nyata meluas, sang penggerak yang tidak dapat digoyahkan; banyak dipuji, dan oleh kuasa kehendak ampuh seperti banteng—Indra, pelaku yang berupaya.

Mantra 7

क ईं वेद सुते सचा पिबन्तं कद्वयो दधे । अयं यः पुरो विभिनत्त्योजसा मन्दानः शिप्र्यन्धसः ॥

Siapakah benar-benar mengenal dia, yang minum bersama Soma yang diperah—keluasan kewujudan apakah yang telah disandangnya? Inilah dia yang memecahkan kubu-kubu dengan kekuatan, dalam keriangan, sang Śiprī, oleh sari Soma.

Mantra 8

दाना मृगो न वारणः पुरुत्रा चरथं दधे । नकिष्ट्वा नि यमदा सुते गमो महाँश्चरस्योजसा ॥

Wahai Pemberi, laksana binatang liar, laksana gajah, engkau menempatkan pengembaraanmu di banyak tempat. Tiada seorang pun mengekangmu; datanglah kepada Soma yang diperah—agung, engkau bergerak dengan kekuatanmu.

Mantra 9

य उग्रः सन्ननिष्टृतः स्थिरो रणाय संस्कृतः । यदि स्तोतुर्मघवा शृणवद्धवं नेन्द्रो योषत्या गमत् ॥

Dia yang garang, tidak terhalang, teguh—disiapkan untuk pertempuran. Jika Sang Dermawan mendengar seruan penyanyi pujian, maka Indra tidak akan menahan diri; ia akan datang dengan kerelaan dan sukacitanya.

Mantra 10

सत्यमित्था वृषेदसि वृषजूतिर्नोऽवृतः । वृषा ह्युग्र शृण्विषे परावति वृषो अर्वावति श्रुतः ॥

Sungguh, demikianlah engkau—lembu jantan daya; dorongan sang lembu tidak ditahan daripada kami. Kerana engkau, wahai yang garang, memang lembu jantan yang mendengar—terdengar di kejauhan, terdengar di kedekatan.

Mantra 11

वृषणस्ते अभीशवो वृषा कशा हिरण्ययी । वृषा रथो मघवन्वृषणा हरी वृषा त्वं शतक्रतो ॥

Wahai Indra, tuan kelimpahan, doronganmu perkasa; perkasa juga cemeti emasmu. Perkasa keretamu, wahai pemberi kekayaan; perkasa dua kudamu. Perkasa Engkau, wahai Śatakratu—yang berdaya seratus.

Mantra 12

वृषा सोता सुनोतु ते वृषन्नृजीपिन्ना भर । वृषा दधन्वे वृषणं नदीष्वा तुभ्यं स्थातर्हरीणाम् ॥

Biarlah pemerah yang kuat memerah untukmu Soma yang perkasa; wahai yang perkasa, wahai pemandu yang lurus, datanglah, bawalah itu. Kerana Soma yang kuat sedang digerakkan—arus yang perkasa di sungai-sungai—supaya untukmu dua yang kuning-tawny (hari) mengambil tempatnya.

Mantra 13

एन्द्र याहि पीतये मधु शविष्ठ सोम्यम् । नायमच्छा मघवा शृणवद्गिरो ब्रह्मोक्था च सुक्रतुः ॥

Datanglah, wahai Indra, untuk meminum Soma yang bermadu, wahai yang paling perkasa. Janganlah Engkau—yang pemurah—tidak mendengar kata-kata kami: brahman (mantra) dan uktha (madah pujian) kami, wahai yang berkehendak-berkesan (sukratu).

Mantra 14

वहन्तु त्वा रथेष्ठामा हरयो रथयुजः । तिरश्चिदर्यं सवनानि वृत्रहन्नन्येषां या शतक्रतो ॥

Semoga kuda-kuda keemasan, yang dipasang pada kereta, membawa-Mu ke mari, wahai pengendali kereta yang terbaik. Melintasi bahkan si penyaing, datanglah ke pemerasan-pemerasan Soma, wahai Vṛtrahan (pembunuh penghalang); atasilah yang lain, wahai Śatakratu.

Mantra 15

अस्माकमद्यान्तमं स्तोमं धिष्व महामह । अस्माकं ते सवना सन्तु शंतमा मदाय द्युक्ष सोमपाः ॥

Wahai Indra, mahaagung dalam kebesaran, terimalah pada hari ini pujian kami yang paling batin. Semoga perahan Soma kami menjadi bagimu yang paling membawa sejahtera, agar engkau memasuki ekstasi yang bercahaya sebagai peminum kenikmatan.

Mantra 16

नहि षस्तव नो मम शास्त्रे अन्यस्य रण्यति । यो अस्मान्वीर आनयत् ॥

Sesungguhnya tiada ajaran lain yang menggembirakan—bukan milikmu, bukan juga milik kami—melainkan pimpinan kepahlawanan yang membawa kami ke hadapan. Hanya bimbingan sang vīra di dalam diri yang memberi sukacita dan haluan.

Mantra 17

इन्द्रश्चिद्घा तदब्रवीत्स्त्रिया अशास्यं मनः । उतो अह क्रतुं रघुम् ॥

Bahkan Indra juga berkata demikian: fikiran dalam fitrah perempuan tidak wajar diperintah dengan arahan; namun ia juga mempunyai kehendak yang pantas dan pantas segera. Demikian juga dalam diri kita, kesedaran yang menerima tidak dipaksa—ia ditawan (dimenangi), lalu bergerak dengan cepat.

Mantra 18

सप्ती चिद्घा मदच्युता मिथुना वहतो रथम् । एवेद्धूर्वृष्ण उत्तरा ॥

Bahkan sepasang kuasa yang dipasang, walau terlucut daripada madā (ekstasi), masih mampu membawa rata. Demikianlah juga penggandingan yang lebih tinggi bagi yang perkasa. Apabila daya dipasangkan dengan benar, ia menanggung gerak ke atas.

Mantra 19

अधः पश्यस्व मोपरि संतरां पादकौ हर । मा ते कशप्लकौ दृशन्त्स्त्री हि ब्रह्मा बभूविथ ॥

Pandanglah ke bawah, jangan ke atas; tariklah kedua kakimu dengan teguh, wahai Hari. Jangan sampai langkahmu yang terhuyung terlihat—kerana jiwa menjadi yang mengetahui dengan terlebih dahulu menjadi penerima. Apabila wujud berpaling ke dalam dan merendah, lahirlah kuasa sabda yang benar.