
Sukta 10.50
Unknown/varied in late indices for RV 10.50; commonly an Indra-stuti seer in Anukramaṇī (needs recension-specific confirmation)
Indra (with epithet Viśvānara/Viśvabhū)
Triṣṭubh (probable)
Himne ini ialah Indra-stuti yang memuji Indra sebagai Viśvānara/Viśvabhū—kuasa yang meresapi segalanya dan menopang dunia—yang bersukacita dalam Soma serta dibesarkan oleh brahman (sabda suci). Ia menampilkan Indra sebagai kekuatan terunggul dalam setiap pemerasan (Soma) dan setiap perjuangan manusia; kemasyhuran serta keperwiraannya dilayani oleh kedua-dua alam. Himne ini diakhiri dengan penegasan peranan para penyair yang terilham, yang “membuat” brahman untuk membuka jalan kepada rahmat dan kurnia Indra.
Mantra 1
प्र वो महे मन्दमानायान्धसोऽर्चा विश्वानराय विश्वाभुवे । इन्द्रस्य यस्य सुमखं सहो महि श्रवो नृम्णं च रोदसी सपर्यतः ॥
Kepadamu aku melagukan pujian bagi Yang Mahaagung, yang bersukacita oleh sari perahan (andhas)—Viśvānara, yang menjadi semesta. Kekuatan Indra—yang kegembiraan bahagianya perkasa—yang kemasyhuran pendengarannya dan daya kepahlawanannya disembah serta dipelihara oleh dua dunia.
Mantra 2
सो चिन्नु सख्या नर्य इनः स्तुतश्चर्कृत्य इन्द्रो मावते नरे । विश्वासु धूर्षु वाजकृत्येषु सत्पते वृत्रे वाप्स्वभि शूर मन्दसे ॥
Dialah benar sahabat manusia, yang kuat; apabila dipuji, Indra bersukacita bagi insan yang pemurah. Dalam segala serbuan, dalam segala kerja yang membentuk kelimpahan daya, wahai tuan kebenaran (Satpati), sama ada melawan Sang Penutup (Vṛtra) atau di dalam perairan, wahai wira, engkau bergembira—siap untuk kemenangan.
Mantra 3
के ते नर इन्द्र ये त इषे ये ते सुम्नं सधन्यमियक्षान् । के ते वाजायासुर्याय हिन्विरे के अप्सु स्वासूर्वरासु पौंस्ये ॥
Siapakah orang-orangmu, wahai Indra, yang menuntut pemeliharaanmu, dan yang telah mempersembahkan korban demi kurnia-mu yang membawa kekayaan sejati? Siapakah yang menggerakkanmu menuju vāja, menuju daya-cahaya yang mulia? Siapakah, di dalam perairan dan di ladang-ladang subur yang baik, membangkitkan kuasa-kejantananmu?
Mantra 4
भुवस्त्वमिन्द्र ब्रह्मणा महान्भुवो विश्वेषु सवनेषु यज्ञियः । भुवो नॄँश्च्यौत्नो विश्वस्मिन्भरे ज्येष्ठश्च मन्त्रो विश्वचर्षणे ॥
Engkau, wahai Indra, agung oleh Sabda (Brahman); engkau layak menerima persembahan pada segala pemerasan Soma. Engkau daya pendorong di antara manusia dalam setiap pemanggulan beban; engkau mantra yang tertua bagi seluruh bangsa—pemimpin perarakan semesta.
Mantra 5
अवा नु कं ज्यायान्यज्ञवनसो महीं त ओमात्रां कृष्टयो विदुः । असो नु कमजरो वर्धाश्च विश्वेदेता सवना तूतुमा कृषे ॥
Kini sesungguhnya bangsa-bangsa yang kaya dengan yajña mengetahui ukuran-ukuranmu yang luas dan kuasa-kuasamu yang lebih besar. Ya, engkau pertumbuhan yang tidak menua dan pertambahan; dengannya engkau menggerakkan maju segala pemerasan Soma bagi kerja-kerja kami—mendorong usaha jiwa menuju kepenuhan.
Mantra 6
एता विश्वा सवना तूतुमा कृषे स्वयं सूनो सहसो यानि दधिषे । वराय ते पात्रं धर्मणे तना यज्ञो मन्त्रो ब्रह्मोद्यतं वचः ॥
Inilah semuanya—segala pemerasan Soma—Engkau sendiri menggerakkannya bagi kerja, wahai Putera Kekuatan, menanamkan dalam diri kami apa yang diperlukan. Bagi pilihan-Mu ada bejana; bagi dharma kerja yang benar ada yajña, mantra, dan sabda brahman yang terangkat—ditinggikan untuk memikul daya-kebenaran.
Mantra 7
ये ते विप्र ब्रह्मकृतः सुते सचा वसूनां च वसुनश्च दावने । प्र ते सुम्नस्य मनसा पथा भुवन्मदे सुतस्य सोम्यस्यान्धसः ॥
Wahai vipra, mereka yang membentuk brahman bagi-Mu, menyertai Soma yang diperah, menjadi jalan oleh fikiran menuju kurnia-Mu—agar pemberian kekayaan dan daya-daya yang kaya tiba dalam ekstasi sari Soma yang jernih itu.
The hymn primarily praises Indra, especially with the universal epithets Viśvānara and Viśvabhū, describing him as powerful, Soma-gladdened, and responsive to inspired praise.
It means Indra’s presence and power are invoked and intensified through brahman—sacred, well-crafted speech (mantra). The hymn treats the right hymn itself as a force that draws Indra near.
It fits the Soma sacrifice context: during the Soma pressings, the priest-poets recite praise to invite Indra to drink Soma and to grant strength, success in effort, fame, and wealth to the sacrificer.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.