Sukta 176
Sukta 10.176
Sūkta to the R̥bhus (artisan divinities); exact r̥ṣi attribution varies by Anukramaṇī—confirm per edition.
R̥bhus (and their ‘sons’/powers).
Likely Triṣṭubh (verify per edition).
Himne ringkas ini menyeru R̥bhu—kuasa tukang ilahi—serta “anak-anak” mereka sebagai daya yang mengembangkan dan menyempurnakan karya agung, sambil menarik pemeliharaan daripada Bumi laksana lembu-ibu. Kemudian ia beralih kepada agensi korban itu sendiri: Hotṛ yang mencari para dewa dan Agni, yang bergerak seperti kereta yang dipandu dengan baik dan “dibentuk” dalam diri kita demi perlindungan, meluaskan kehidupan menuju asal-usul yang abadi.
Mantras
Mantra 1
प्र सूनव ऋभूणां बृहन्नवन्त वृजना । क्षामा ये विश्वधायसोऽश्नन्धेनुं न मातरम् ॥
Majulah, wahai anak-anak Ṛbhu; besarkanlah kerja yang agung, wahai yang giat. Kamu yang menegakkan segala sesuatu, nikmatilah Bumi yang menyuburkan seperti sapi-ibu; perahlah darinya kelimpahan yang menyokong bagi perjalanan menjadi.
Mantra 2
प्र देवं देव्या धिया भरता जातवेदसम् । हव्या नो वक्षदानुषक् ॥
Majukanlah dewa itu dengan fikiran ilahi—Jātavedas, yang mengetahui segala kelahiran. Semoga dia memikul persembahan kami dan membawanya menurut tertib yang sewajarnya.
Mantra 3
अयमु ष्य प्र देवयुर्होता यज्ञाय नीयते । रथो न योरभीवृतो घृणीवाञ्चेतति त्मना ॥
Inilah dia—Hotṛ yang mencari para dewa—dibawa ke hadapan untuk yajña. Seperti kereta yang terlindung rapi pada laluannya, bersinar dengan bara semangat, ia bergerak oleh kesedaran batinnya sendiri, memimpin upacara sebagai kuasa yang sedar.
Mantra 4
अयमग्निरुरुष्यत्यमृतादिव जन्मनः । सहसश्चित्सहीयान्देवो जीवातवे कृतः ॥
Agni ini meluaskan dan memelihara kewujudan kita, seolah-olah lahir daripada keabadian itu sendiri. Bahkan lebih kuat daripada kekuatan, dewa itu dibentuk dalam diri kita supaya kita benar-benar hidup (dalam kehidupan yang lebih agung).
Frequently Asked Questions
The R̥bhus are divine artisan powers associated with skill, renewal, and perfecting forms—especially the sacrificial work—so it becomes effective and world-sustaining.
The chariot image suggests disciplined direction and protected movement: the priestly power advances the rite steadily, “radiant with ardour,” guided by inner awareness rather than randomness.
It means the fire-principle is not only external flame; it is also an inner power of clarity and protection that widens life toward an immortal grounding (amṛta).
Ask anything about Sukta 176 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.