Sukta 63

Mantra 1

स पूर्व्यो महानां वेनः क्रतुभिरानजे । यस्य द्वारा मनुष्पिता देवेषु धिय आनजे ॥

तो—महानांमध्ये प्राचीन—महान वेन (अन्वेषी) आहे; तो आपल्या क्रतुंनी (संकल्प-शक्तींनी) जवळ आला आहे. ज्याच्या द्वारांतून मनु-पिता प्रवेशला; त्याच्याच द्वारे आमच्या धिया (प्रेरित विचार) देवांमध्ये प्रवेश करतात.

Mantra 2

दिवो मानं नोत्सदन्त्सोमपृष्ठासो अद्रयः । उक्था ब्रह्म च शंस्या ॥

द्युलोकाच्या मापाला कमी न पडता, पाठीवर सोम धारण करणारे अद्रि-दगड गतिमान होतात. उन्नती देणारे उक्थ आणि पवित्र ब्रह्म-वचन घोषित केले जावे.

Mantra 3

स विद्वाँ अङ्गिरोभ्य इन्द्रो गा अवृणोदप । स्तुषे तदस्य पौंस्यम् ॥

तो विद्वान—इंद्र—अंगिरसांसाठी प्रकाश-रश्मी (दीप्तीच्या गायी) उघडून देतो. त्याच्या त्या पौंस्य—पुरुषार्थ-बल, आत्म्याची विजयी शक्ती—ची मी स्तुती करतो.

Mantra 4

स प्रत्नथा कविवृध इन्द्रो वाकस्य वक्षणिः । शिवो अर्कस्य होमन्यस्मत्रा गन्त्ववसे ॥

प्राचीन काळापासून कवींना वाढविणारा इंद्र वाक्‌चा वाहक आहे. अर्चेच्या होम-स्थानी, शिवस्वरूप होऊन, तो सहाय्यासाठी येथे आमच्याकडे येवो.

Mantra 5

आदू नु ते अनु क्रतुं स्वाहा वरस्य यज्यवः । श्वात्रमर्का अनूषतेन्द्र गोत्रस्य दावने ॥

आता खरोखर, हे इंद्रा, तुझ्या अनु-क्रतु (प्रभावी संकल्प/इच्छा) यानुसार यज्यभावी उपासक ‘स्वाहा’ म्हणत वरणीय वर (श्रेष्ठ आनंद/दान) अर्पितात. स्तोत्रांनी तुझ्या श्वात्र (प्रचंड) सामर्थ्याचे गान केले आहे—गोत्र (दीप्त गो-धन/प्रकाश-सम्पदा) दानासाठी.

Mantra 6

इन्द्रे विश्वानि वीर्या कृतानि कर्त्वानि च । यमर्का अध्वरं विदुः ॥

इंद्रामध्येच सर्व वीर्य (वीर-शक्ती) एकवटलेले आहे—कृत (सिद्ध) झालेलेही आणि कर्तव्य (अजून सिद्ध व्हायचे)ही. दीप्त स्तोत्रे (अर्का) त्यालाच अध्वर (यज्ञाची गती/यज्ञमार्ग) म्हणून जाणतात.

Mantra 7

यत्पाञ्चजन्यया विशेन्द्रे घोषा असृक्षत । अस्तृणाद्बर्हणा विपोऽर्यो मानस्य स क्षयः ॥

पाञ्चजन्य (पाच प्रकारे जन्मलेला) मानवसमुदाय यासाठी जेव्हा इंद्राकडे आकांक्षेचे घोष सुटले, तेव्हा विप्र—प्रेरित-दृष्टीचा ऋषी—ने बर्हणा (उन्नायक/विस्तीर्ण) आसन पसरले. तेच अंतरउत्थानाने आर्य—उदात्त—होणाऱ्या मनाचे क्षय (निवासस्थान) आहे.

Mantra 8

इयमु ते अनुष्टुतिश्चकृषे तानि पौंस्या । प्रावश्चक्रस्य वर्तनिम् ॥

ही माझी अनुष्टुति (स्तुती) मी तुझ्यासाठी रचली आहे; तिच्याद्वारे मी तुझे पौंस्य (पौरुष) सामर्थ्य दृढ करतो. आणि मी चक्राच्या वाटेला विस्तार देतो—आमच्यात तुझ्या वेगाची अग्रगती उघडतो.

Mantra 9

अस्य वृष्णो व्योदन उरु क्रमिष्ट जीवसे । यवं न पश्व आ ददे ॥

या वृष्ण (पराक्रमी) पुरुषाच्या विशाल उघडण्यात तू जीवनासाठी व्यापकपणे पुढे पाऊल टाकलेस; आणि तू यव (धान्य) जणू पशूंकरिता आणल्याप्रमाणे घेऊन आलास—आतील ‘पशूं’करिता, वाढावयाच्या शक्तींचे पोषण.

Mantra 10

तद्दधाना अवस्यवो युष्माभिर्दक्षपितरः । स्याम मरुत्वतो वृधे ॥

तो (सत्-लाभ) दृढ धरून, सहाय्याची अपेक्षा ठेवून, आणि तुम्ही—दक्ष (विवेक) पितर—यांच्यासह, आम्ही मरुत्वान् यांच्या वृद्धीत वाढ ठरू; मरुतांसह इंद्र आमचे अस्तित्व विस्तारो.

Mantra 11

बळृत्वियाय धाम्न ऋक्वभिः शूर नोनुमः । जेषामेन्द्र त्वया युजा ॥

हे शूरा! ऋत्विय (ऋतु-सम्यक्) धाम आणि बल यांसाठी आम्ही प्रकाशमान ऋक्-स्तोत्रांनी तुला पुढे प्रवृत्त करतो. हे इंद्रा! तुझ्या युग (सहयोग) ने युक्त होऊन आम्ही विजय मिळवो.

Mantra 12

अस्मे रुद्रा मेहना पर्वतासो वृत्रहत्ये भरहूतौ सजोषाः । यः शंसते स्तुवते धायि पज्र इन्द्रज्येष्ठा अस्माँ अवन्तु देवाः ॥

आमच्यासाठी रुद्र—बलवान, पर्वतासारखे—वृत्र-वधात, रण-आह्वानात (भरहूत) आनंदाने एकचित्त होवोत. जो शंसतो आणि जो स्तुती करतो, त्याच्यासाठी दृढ पज्र-बल स्थिर होवो. इंद्राला ज्येष्ठ मानून देव आम्हांला रक्षोत.