
Sukta 6.46
Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for RV 6.46)
Indra
Triṣṭubh (common for Indra hymns in Book 6)
भरद्वाजाचे हे इंद्रस्तवन, प्रत्येक अडथळ्यात (वृत्र) आणि प्रवासाच्या प्रत्येक वळणावर देवाला खात्रीचा “सत्यस्वामी” म्हणून हाक मारते; विजय, बळ आणि वाज (शक्ती/बक्षीस/समृद्धी) मिळविण्याची याचना करते. प्रसिद्ध मानवी वंशांमध्ये इंद्राने वीरशक्तीचे वाटप केले याची आठवण करून, युद्धात शत्रूंवर मात करण्यासाठी तीच जिंकणारी शक्ती गायकाच्या समुदायाला द्यावी अशी प्रार्थना करते. शेवटच्या भागात वेगवान, नदीसारख्या प्रतिमांद्वारे हाकेकडे शक्ती एकवटत असल्याचे दाखवून, इंद्राची शक्ती गोळा करणे, पुनर्स्थापित करणे आणि ऊर्जांना प्रकाशाकडे नेणे ही क्षमता सूचित होते.
Mantra 1
त्वामिद्धि हवामहे साता वाजस्य कारवः । त्वां वृत्रेष्विन्द्र सत्पतिं नरस्त्वां काष्ठास्वर्वतः ॥
वाज (बल-समृद्धी) मिळविण्यासाठी गायक निश्चयाने तुलाच हाक मारतात. हे इंद्रा, वृत्रांमध्ये (आवरणे व प्रतिरोध) मनुष्य तुला ‘सत्पति’—खरा स्वामी—म्हणून पुकारतात; प्रवासाच्या स्थिर ध्येय-स्थानी आणि पुढे सरकणाऱ्या गतीतही ते तुलाच आवाहन करतात.
Mantra 2
स त्वं नश्चित्र वज्रहस्त धृष्णुया महः स्तवानो अद्रिवः । गामश्वं रथ्यमिन्द्र सं किर सत्रा वाजं न जिग्युषे ॥
मग तू, हे अद्भुत वज्रहस्ता, धृष्णु महिमेने स्तुत, हे अद्रिवः (सोम-पीषण-पाषाणधारी), आमच्यासाठी गो-समृद्धी, अश्व-बल आणि रथ-शक्ती विखुर; आणि जो विजय इच्छितो त्याच्यासाठी सदैव वाजाचा प्रवाह ओत.
Mantra 3
यः सत्राहा विचर्षणिरिन्द्रं तं हूमहे वयम् । सहस्रमुष्क तुविनृम्ण सत्पते भवा समत्सु नो वृधे ॥
जो सर्वदा-विजयी, सर्वदर्शी-शासक असा इंद्र—त्यालाच आम्ही हाक मारतो. हे सहस्रबल, हे महान्-पराक्रमी, हे सत्चा स्वामी, आमच्या संग्रामांत आमच्यासाठी वाढ व उन्नती हो.
Mantra 4
बाधसे जनान्वृषभेव मन्युना घृषौ मीळ्ह ऋचीषम । अस्माकं बोध्यविता महाधने तनूष्वप्सु सूर्ये ॥
तू जागृत मन्युच्या वेगाने, वृषभासारखा, जनांना दाबून पुढे ढकलतोस; हे तेजस्वी, दानी, ऋचि-समृद्ध! महाधन-प्राप्तीत आमचा जागरूक रक्षक हो; आमच्या तनूमध्ये, जीवन-जलांत, आणि प्रकाशाच्या सूर्यांत.
Mantra 5
इन्द्र ज्येष्ठं न आ भरँ ओजिष्ठं पपुरि श्रवः । येनेमे चित्र वज्रहस्त रोदसी ओभे सुशिप्र प्राः ॥
हे इंद्रा, आमच्यासाठी ज्येष्ठतम व ओजिष्ठ बल, आणि परिपूर्णपणे ओसंडणारे यश घेऊन ये. ज्यामुळे, हे चित्र, वज्रहस्त, हे सुशिप्र, तू आपल्या प्राण-प्रसाराच्या सामर्थ्याने द्यावा-पृथिवी या दोन्हींना भरून टाकलेस.
Mantra 6
त्वामुग्रमवसे चर्षणीसहं राजन्देवेषु हूमहे । विश्वा सु नो विथुरा पिब्दना वसोऽमित्रान्त्सुषहान्कृधि ॥
हे राजन्, हे चर्षणी-सह (जन-विजेता) उग्र इंद्रा! देवांमध्ये सहाय्यासाठी आम्ही तुला हाक मारतो. हे वसो (समृद्धीचे स्वामी), आमच्यासाठी सर्व विथुर (उधळ-पाधळ करणाऱ्या) शक्तींना विखुरून चिरडून टाक; आणि आमचे शत्रू सु-षह (सहज जिंकण्याजोगे) कर.
Mantra 7
यदिन्द्र नाहुषीष्वाँ ओजो नृम्णं च कृष्टिषु । यद्वा पञ्च क्षितीनां द्युम्नमा भर सत्रा विश्वानि पौंस्या ॥
हे इंद्रा, जर नाहुषींमध्ये तू लोकसमूहांत ओज आणि नृम्ण (पौरुष-बल) स्थापिले असेल; किंवा पाच क्षितींचे (पाच निवास/भूमींचे) द्युम्न (तेजस्वी वैभव) तू आणून दिले असेल—तर ती सर्व पौंस्य (वीर्य-समर्थ) शक्ती संपूर्णपणे आम्हाला दे.
Mantra 8
यद्वा तृक्षौ मघवन्द्रुह्यावा जने यत्पूरौ कच्च वृष्ण्यम् । अस्मभ्यं तद्रिरीहि सं नृषाह्येऽमित्रान्पृत्सु तुर्वणे ॥
किंवा, हे मघवन्, मनुष्यांमध्ये तृक्षीमध्ये, द्रुह्युमध्ये, अथवा पूरूमध्ये तू जे काही वृष्ण्य (वृषभासारखे विजयी पराक्रम) स्थापिले आहेस—ते आम्हाला दे; जेणेकरून नृषाह्य (मनुष्य-विजयी) संग्रामात, पृत्सु (संघर्ष)ांमध्ये, तुर्वण (वेगाने ध्वंस करण्यासाठी) आम्ही अमित्र (शत्रु-शक्ती)ांवर विजय मिळवू.
Mantra 9
इन्द्र त्रिधातु शरणं त्रिवरूथं स्वस्तिमत् । छर्दिर्यच्छ मघवद्भ्यश्च मह्यं च यावया दिद्युमेभ्यः ॥
हे इंद्रा! त्रिधातु (तीन आधारांनी स्थिर) शरण, त्रिवरूथ (त्रिविध कवच) आणि स्वस्तिमय आश्रय—तेच छर्दि (रक्षण-आवरण) मघवद्भ्यः (दानशूरांना) आणि मलाही दे; आणि जे दिद्युमान् (चमकते) अहितकारी बल आहेत, त्यांना आमच्यापासून दूर हाकलून दे.
Mantra 10
ये गव्यता मनसा शत्रुमादभुरभिप्रघ्नन्ति धृष्णुया । अध स्मा नो मघवन्निन्द्र गिर्वणस्तनूपा अन्तमो भव ॥
जे गव्यता (प्रकाश-गायी/गव्यांच्या शोध) मनाने शत्रूला दाबून टाकतात आणि धृष्णुया (धैर्यवान) आघाताने त्याला पाडतात—तेव्हा, हे मघवन् इंद्रा, गिर्वणस् (स्तोत्रप्रिय), आमच्यासाठी तनूपा (तनूचा रक्षक) होऊन अंतम (अंतःस्थ) पालक बन.
Mantra 11
अध स्मा नो वृधे भवेन्द्र नायमवा युधि । यदन्तरिक्षे पतयन्ति पर्णिनो दिद्यवस्तिग्ममूर्धानः ॥
तेव्हा आमच्या वृद्धीसाठी हो, हे इंद्रा; युद्धात आमचा सहाय्यक हो—जेव्हा अंतरिक्षात पर्णिनः (पंखधारी) दिद्यवः (चमकते) तिग्ममूर्धानः (तीक्ष्ण शिरांचे) उडत फिरतात.
Mantra 12
यत्र शूरासस्तन्वो वितन्वते प्रिया शर्म पितॄणाम् । अध स्मा यच्छ तन्वे तने च छर्दिरचित्तं यावय द्वेषः ॥
जिथे शूर वीर आपल्या देहगत शक्तींचा विस्तार करतात—पितरांच्या प्रिय आश्रयात—तेथे आमच्या देहाला आणि आमच्या वंशाला रक्षण करणारे आवरण दे; आणि अचेतपणे घाव घालणारा द्वेष दूर हाकल।
Mantra 13
यदिन्द्र सर्गे अर्वतश्चोदयासे महाधने । असमने अध्वनि वृजिने पथि श्येनाँ इव श्रवस्यतः ॥
हे इंद्रा, महान् धनजयी धावण्यात तू जर अश्वांना वेग देतोस—असमन (चिन्हरहित) प्रवासात, कठीण पथावर—तर यश शोधणाऱ्या श्येन (बाज) पक्ष्यासारखे आम्हाला पुढे ने आणि प्रेरित कर।
Mantra 14
सिन्धूँरिव प्रवण आशुया यतो यदि क्लोशमनु ष्वणि । आ ये वयो न वर्वृतत्यामिषि गृभीता बाह्वोर्गवि ॥
जशी नद्या उतारावरून तीव्र वेगाने धावतात, तशीच—ध्वनीच्या मागोमाग हाक ऐकू आली की—जीवनशक्ती (पक्ष्यांसारख्या) वळून येतात; बाहूंमध्ये धरलेल्या, ‘गवि’ या गो-प्रकाशात, त्या साधकासाठी एकवटल्या जातात।
It asks Indra for vāja (strength and winning power), protection in conflicts, and the ability to overcome obstacles and hostile forces.
They are recalled as examples of people among whom Indra established victorious might; the poet prays that the same heroic power be granted to his own community.
Indra represents the inner force that breaks resistance—fear, inertia, confusion—so one can move forward steadily and gather scattered energies into clarity and light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.