Rig Veda Sukta 5
Mandala 5Sukta 511 Mantras

Sukta 5

Sukta 5.5

Rishi

Atri (Ātreya tradition) (RV 5.5)

Devata

Agni (Jātavedas)

Chandas

Gāyatrī

हे सूक्त घृताने अग्नि जातवेदसाला प्रज्वलित करते आणि त्याला तेजस्वी सर्वज्ञ म्हणून स्तुत करते—जो हविर्भाग वहन करतो आणि यजमानाच्या जीवनात ऋत (योग्य व्यवस्था) जागृत करतो. ते ठोस आहुती-कर्मापासून सुरू होऊन व्यापक विश्वसामंजस्यांकडे जाते—विशेषतः “ऋताच्या माता” म्हणून वर्णिलेल्या रात्रि व उषेच्या लयबद्ध क्रमाकडे—आणि शेवटी स्वाहा-सूत्रांत परिणत होते, ज्यांद्वारे अर्पण अनेक देवतांपर्यंत आणि अखेरीस सर्व देवांपर्यंत विस्तारते.

Mantras

Mantra 1

सुसमिद्धाय शोचिषे घृतं तीव्रं जुहोतन । अग्नये जातवेदसे ॥

सुसमिद्ध शोचिष्—उत्तमरीत्या प्रज्वलित ज्वाला—यासाठी तीव्र घृताहुती अर्पण करा; जातवेदस् अग्निलाच समर्पित करा.

Mantra 2

नराशंसः सुषूदतीमं यज्ञमदाभ्यः । कविर्हि मधुहस्त्यः ॥

नराशंस—अदाभ्य (अपराजेय) कवी—हा सुषूदती (सुगतीने प्रवहमान) यज्ञ सिद्ध करतो; कारण तो मधुहस्त्य (मधुर-हस्त) कवी आहे.

Mantra 3

ईळितो अग्न आ वहेन्द्रं चित्रमिह प्रियम् । सुखै रथेभिरूतये ॥

हे अग्नि, स्तुत व आहूत होऊन, इंद्राला—या यज्ञस्थळी—विचित्ररूप, प्रिय प्रभूला, सुखद रथांनी आमच्या सहाय्यासाठी येथे आण.

Mantra 4

ऊर्णम्रदा वि प्रथस्वाभ्यर्का अनूषत । भवा नः शुभ्र सातये ॥

हे ऊर्णम्रदा (गाठींना मृदू करून उलगडणारी) दीप्त शक्ती, तू विस्तार पाव; आमच्या स्तोत्र-ऋचा तुझ्याकडे अनुनादित झाल्या आहेत. सत्यलाभाच्या प्राप्तीसाठी आमच्यासाठी उज्ज्वल सहाय्यक हो.

Mantra 5

देवीर्द्वारो वि श्रयध्वं सुप्रायणा न ऊतये । प्रप्र यज्ञं पृणीतन ॥

हे देवी द्वारो, तुम्ही विस्तीर्णपणे उघडा; सुप्रायणा (सुगम मार्ग) होऊन आमच्या रक्षणासाठी व्हा. पुढे, पुढे—यज्ञ भरून काढा, तो परिपूर्ण करा.

Mantra 6

सुप्रतीके वयोवृधा यह्वी ऋतस्य मातरा । दोषामुषासमीमहे ॥

सुंदर मुखांच्या, आमचा प्राणबल वाढविणाऱ्या, ऋताच्या महाशक्तिमान माता—रात्र आणि उषा—त्यांना आम्ही शोधतो आणि आपल्या जवळ बोलावितो.

Mantra 7

वातस्य पत्मन्नीळिता दैव्या होतारा मनुषः । इमं नो यज्ञमा गतम् ॥

हे दिव्य होतृगण, वायूच्या मार्गावर स्तुत, मनुष्याचे सेवक—या आमच्या यज्ञास या.

Mantra 8

इळा सरस्वती मही तिस्रो देवीर्मयोभुवः । बर्हिः सीदन्त्वस्रिधः ॥

इळा, सरस्वती आणि मही—आनंदस्वरूप तीन देवी—अस्रिध (अच्युत) होऊन पवित्र बर्हीवर आसनस्थ होवोत.

Mantra 9

शिवस्त्वष्टरिहा गहि विभुः पोष उत त्मना । यज्ञेयज्ञे न उदव ॥

हे त्वष्टृ, शिवस्वरूप होऊन येथे ये—पोषणशक्तीत व्यापक, आणि आपल्या स्वभावबळानेही; यज्ञोयज्ञी आम्हाला उन्नत कर व आमचे पोषण कर.

Mantra 10

यत्र वेत्थ वनस्पते देवानां गुह्या नामानि । तत्र हव्यानि गामय ॥

हे वनस्पते, जिथे तू देवतांची गुह्य नावे जाणतोस, तिथेच हव्यांना घेऊन जा.

Mantra 11

स्वाहाग्नये वरुणाय स्वाहेन्द्राय मरुद्भ्यः । स्वाहा देवेभ्यो हविः ॥

स्वाहा अग्नीसाठी, वरुणासाठी; स्वाहा इंद्रासाठी, मरुद्गणांसाठी; स्वाहा—हे हवी देवांसाठी.

Frequently Asked Questions

Its main purpose is to kindle and honor Agni Jātavedas with ghee, asking him to carry the offering and establish ṛta (right order) and vitality in life.

Night (Doṣā) and Dawn (Uṣas) mark the sacred rhythm of time; calling them “Mothers of Ṛta” teaches that worship and life flourish when aligned with cosmic order and proper timing.

It is a formal dedication of the oblation: first to specific gods (Agni, Varuṇa, Indra, the Maruts) and then to all the devas, completing the offering in a universal way.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App