Sukta 51

Mantra 1

इदमु त्यत्पुरुतमं पुरस्ताज्ज्योतिस्तमसो वयुनावदस्थात् । नूनं दिवो दुहितरो विभातीर्गातुं कृणवन्नुषसो जनाय ॥

हे—आताच—अत्यंत विपुल असे ते ज्योती आहे; तमातून, ऋतास अनुरूप विवेक (वयुन) धारण करून, पूर्वेकडे पुढे उदयास आले आहे. आता द्यौची कन्या—उषा—प्रकाशमान होऊन मानवासाठी गमन-पथ घडवीत आहेत.

Mantra 2

अस्थुरु चित्रा उषसः पुरस्तान्मिता इव स्वरवोऽध्वरेषु । व्यू व्रजस्य तमसो द्वारोच्छन्तीरव्रञ्छुचयः पावकाः ॥

चित्रमय उषा पूर्वेकडे उभी राहिली आहे, यज्ञांतील मोजलेल्या स्वरांसारखी. उगवून तिने तमोमय व्रजाची दारे रुंद उघडली; शुचि व पावक होऊन ती मार्ग निर्मळ करते.

Mantra 3

उच्छन्तीरद्य चितयन्त भोजान्राधोदेयायोषसो मघोनीः । अचित्रे अन्तः पणयः ससन्त्वबुध्यमानास्तमसो विमध्ये ॥

आज उगवून, दानशील उषा भोग घेणाऱ्यांना जागृत करते—आनंद-दानासाठी, हे मघोनी उषांनो! वर्णहीन अंधाराच्या आत पणी राहोत; तमाच्या मध्यातच अबोध, न जागणारे.

Mantra 4

कुवित्स देवीः सनयो नवो वा यामो बभूयादुषसो वो अद्य । येना नवग्वे अङ्गिरे दशग्वे सप्तास्ये रेवती रेवदूष ॥

हे देवियो (उषसः), आज तुमच्यासाठी नवी ‘सनय’—नवा विजय/लाभ—किंवा नवा ‘याम’—नवा मार्ग/प्रयाण—होईल काय? ज्यायोगे नवग्व, अङ्गिरस, दशग्व आणि सप्तास्य यांच्यासाठी तुम्ही समृद्धपणे उजळलात आणि धनवैभव प्रकट केलेत.

Mantra 5

यूयं हि देवीॠतयुग्भिरश्वैः परिप्रयाथ भुवनानि सद्यः । प्रबोधयन्तीरुषसः ससन्तं द्विपाच्चतुष्पाच्चरथाय जीवम् ॥

कारण, हे देवियो, ऋताशी युक्त (ऋत-युग) अश्वांसह तुम्ही क्षणात सर्व भुवनांचे परिभ्रमण करता. हे उषसः, झोपलेल्याला जागे करून तुम्ही द्विपाद व चतुष्पाद—सर्व जीवांना—त्यांच्या प्रवासासाठी चालना देता.

Mantra 6

क्व स्विदासां कतमा पुराणी यया विधाना विदधुॠभूणाम् । शुभं यच्छुभ्रा उषसश्चरन्ति न वि ज्ञायन्ते सदृशीरजुर्याः ॥

त्यांच्यात ते प्राचीन (गूढ) रहस्य कुठे आहे—ती कोणती (उषा) आहे—जिच्याद्वारे ऋभू शक्तींची रचना/विन्यास करून आपले कर्म घडवीत होते? कारण शुभ्र उषा शुभ सौंदर्यात पुढे चालतात; पण या अजर, रूपाने सारख्या असूनही, स्पष्टपणे ओळखू येत नाहीत—प्रत्येक दिवसाचे आगमन त्याच सत्याचे नवे प्रकटन आहे.

Mantra 7

ता घा ता भद्रा उषसः पुरासुरभिष्टिद्युम्ना ऋतजातसत्याः । यास्वीजानः शशमान उक्थैः स्तुवञ्छंसन्द्रविणं सद्य आप ॥

त्या खरोखर—त्या प्राचीन काळच्या कल्याणमय उषा होत्या; विजय-दीप्तीने समृद्ध; ऋतापासून जन्मलेल्या आणि स्वभावतः सत्य. त्यांच्यामध्ये यजमान, उक्थांनी उपासना व परिश्रम करीत, स्तुती व घोष करीत, तत्क्षणी अंतःधन (द्रविण) प्राप्त करतो.

Mantra 8

ता आ चरन्ति समना पुरस्तात्समानतः समना पप्रथानाः । ऋतस्य देवीः सदसो बुधाना गवां न सर्गा उषसो जरन्ते ॥

त्या अग्रभागातून समस्वर होऊन चालत येतात; एकाच रीतीने, एकाच नियमात विस्तार पावलेल्या। ऋताच्या देवी, सदस् (चेतनेचे आसन) येथे जागृत होऊन, उषा गवांच्या सर्गासारख्या (किरणांच्या मुक्त प्रवाहासारख्या) प्रवाहित होतात आणि रात्रेचा बंध क्षीण करतात.

Mantra 9

ता इन्न्वेव समना समानीरमीतवर्णा उषसश्चरन्ति । गूहन्तीरभ्वमसितं रुशद्भिः शुक्रास्तनूभिः शुचयो रुचानाः ॥

अशाच त्या चालतात—समस्वर, समरूप—अपरिमित वर्ण व सामर्थ्य असलेल्या उषा। त्या आपल्या चमचमीत रश्मींनी विशाल काळोख झाकतात; शुद्ध, उजळ तनूंमध्ये दीप्त होऊन, चेतना प्रकाशमान करतात.

Mantra 10

रयिं दिवो दुहितरो विभातीः प्रजावन्तं यच्छतास्मासु देवीः । स्योनादा वः प्रतिबुध्यमानाः सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥

हे दिवःच्या विभाती दुहितरी (उषा), आमच्यासाठी रयि—समृद्धी—द्या; ती प्रजावंत, संततिसंपन्न असो. सुखद आश्रयातून तुमच्याप्रति जागृत होत, आम्ही सुवीर्य—खरे वीरबल—याचे स्वामी होवो.

Mantra 11

तद्वो दिवो दुहितरो विभातीरुप ब्रुव उषसो यज्ञकेतुः । वयं स्याम यशसो जनेषु तद्द्यौश्च धत्तां पृथिवी च देवी ॥

हे दिवःच्या विभाती दुहितरी, हे यज्ञकेतु उषा, हे वचन मी तुम्हांला सांगतो. जनांमध्ये आम्ही यशस्वी होवो, कीर्तीचे धारक होवो. ते आमच्यासाठी द्यौः आणि देवी पृथिवी धारण करो, स्थापन करो.