Sukta 57
Rishi: Traditionally RV-derived Indra hymn material (AV 20 is largely Ṛgvedic recensional); seer aligns with the RV source tradition for this verse.
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh (as adapted in AV 20 collections)
AV 20.57 ഋഗ്വേദീയ പാഠപരമ്പരയിൽ നിന്നെടുത്ത ഇന്ദ്രസ്തോത്രമാണ്; അതർവവേദീയ സാഹചര്യത്തിൽ ഇത് സംരക്ഷണവും സമൃദ്ധിയും നൽകുന്ന ജപമായി പുനർനിയോഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമീപത്തുനിന്നും ദൂരത്തുനിന്നും ഇന്ദ്രനെ വിളിച്ചു യജമാനന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കാനും, പിന്നിൽ നിന്നുള്ള ദുഷ്ടതയെ അകറ്റാനും, മുന്നിൽ മംഗളത്വം സ്ഥാപിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; കൂടാതെ വേഗത്തിൽ, പശുസമ്പത്ത് നിറഞ്ഞ ലാഭവും വിജയവും ലഭിക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെടുന്നു.
Mantras
Mantra 1
सु॒रू॒प॒कृ॒त्नुमू॒तये॑ सु॒दुघा॑मिव गो॒दुहे॑ ।जु॒हूमसि॒ द्यवि॑द्यवि
സുന്ദരമായി രൂപപ്പെട്ട അവനെ, ഞങ്ങളുടെ സഹായത്തിനായി—ഗോദുഹന് നല്ലപാൽ തരുന്ന പശുവിനെപ്പോലെ—ഞങ്ങൾ ദിനംപ്രതി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.
Mantra 2
उप॑ नः॒ सव॒ना ग॑हि॒ सोम॑स्य सोमपाः पिब । गो॒दा इद् रे॒वतो॒ मदः॑
ഞങ്ങളുടെ സോമ-പീഡനങ്ങളിലേക്കു ഇവിടെ വരിക; ഹേ സോമപാ, സോമം പാനം ചെയ്ക. നിശ്ചയമായി ഈ ഉന്മാദാനന്ദം സമ്പന്നന്റേതു തന്നേ—നീ ഗോകൾ നൽകുന്നവൻ.
Mantra 3
अथा॑ ते॒ अन्त॑मानां वि॒द्याम॑ सुमती॒नाम्। मा नो॒ अति॑ ख्य॒ आ ग॑हि
അപ്പോൾ നിന്റെ അത്യന്താന്തരംഗമായ സുമതികളെ, നിന്റെ കൃപാപൂർണ അനുഗ്രഹങ്ങളെ ഞങ്ങൾ അറിയട്ടെ. ഞങ്ങളെ കാണാത്തവരെന്നപോലെ കടന്നുപോകരുതേ; ഞങ്ങളിലേക്കു ഇവിടെ വരിക.
Mantra 4
शु॒ष्मिन्त॑मं न ऊ॒तये॑ द्यु॒म्निनं॑ पाहि॒ जागृ॑विम्। इन्द्र॒ सोमं॑ शतक्रतो
ഹേ അതി-ശുഷ്മിൻ (മഹാപരാക്രമിയേ), ഞങ്ങളുടെ ഊതിക്കായി; ഹേ ദ്യുമ്നിൻ (യശസ്സുള്ളവനേ), ജാഗ്രതയുള്ള രക്ഷകനേ—ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊൾക, സഹായത്തിനായി സുരക്ഷിതരാക്കുക. ഹേ ഇന്ദ്ര, ഹേ സോമ, ഹേ ശതക്രതു (നൂറു ശക്തികളുള്ളവനേ)!
Mantra 5
इ॒न्द्रि॒याणि॑ शतक्रतो॒ या ते॒ जने॑षु प॒ञ्चसु॑ । इन्द्र॒ तानि॑ त॒ आ वृ॑णे
ഹേ ശതക്രതു ഇന്ദ്രാ! നിന്റെ ഇന്ദ്രിയ-ശക്തികൾ അഞ്ചു ജനങ്ങളിൽ ഉള്ളവയോ—ഹേ ഇന്ദ്ര, ആ ശക്തികളെയേ ഞാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്റെതെന്നായി സ്വീകരിക്കുന്നു.
Mantra 6
अग॑न्निन्द्र॒ श्रवो॑ बृ॒हद् द्यु॒म्नं द॑धिष्व दु॒ष्टर॑म्। उत् ते॒ शुष्मं॑ तिरामसि
ഹേ ഇന്ദ്രാ, മഹത്തായ ശ്രവസ്സ് (കീർത്തി) വന്നിരിക്കുന്നു; നിനക്കുമേൽ ജയിക്കാനാകാത്ത ദ്യുമ്ന-തേജസ്സു ധരിക്ക. നിന്റെ ഉഗ്രശക്തിയാൽ ഞങ്ങൾ മേലോട്ടുയർന്ന് അതീതരാകുന്നു; ശത്രുക്കളെ മറികടക്കുന്നു.
Mantra 7
अ॒र्वा॒वतो॑ न॒ आ ग॒ह्यथो॑ शक्र परा॒वतः॑ । उ॒ लो॒को यस्ते॑ अद्रिव॒ इन्द्रे॒ह तत॒ आ ग॑हि
ഞങ്ങളിലേക്കു സമീപത്തിൽ നിന്നു വരിക; ഹേ ശക്രാ, ദൂരത്തിൽ നിന്നുമെങ്കിലും വരിക. ഹേ അദ്രിവ (കല്ല്-ധാരി) ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ ലോകം ഏതാണ്—അവിടെ നിന്നു ഇവിടെ ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക.
Mantra 8
इन्द्रो॑ अ॒ङ्ग म॒हद् भ॒यम॒भी षदप॑ चुच्यवत्। स हि स्थि॒रो विच॑र्षणिः
ഇന്ദ്രൻ സത്യമായി മഹാഭയത്തെ നേരിട്ട് അതിനെ പൂർണ്ണമായി അകറ്റി ഓടിച്ചു; കാരണം അവൻ അചഞ്ചലൻ, മനുഷ്യരിൽ എല്ലാടവും വ്യാപിച്ച് ഭരിക്കുന്നവൻ.
Mantra 9
इन्द्र॑श्च मृ॒लया॑ति नो॒ न नः॑ प॒श्चाद॒घं न॑शत्। भ॒द्रं भ॑वाति नः पु॒रः
ഇന്ദ്രൻ ഞങ്ങളോടു കൃപാലുവാകുന്നു; പിന്നിൽ നിന്നു പാപം/അഘം ഞങ്ങളെ പിടിക്കാതിരിക്കട്ടെ. മുന്നിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഭദ്രം (മംഗളം) ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ.
Mantra 10
इन्द्र॒ आशा॑भ्य॒स्परि॒ सर्वा॑भ्यो॒ अभ॑यं करत्। जेता॒ शत्रू॒न् विच॑र्षणिः
ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ചുറ്റുമുള്ളിടങ്ങളിൽ നിന്നു ഞങ്ങൾക്ക് അഭയം—സുരക്ഷ—ഉണ്ടാക്കി; അവൻ വിശാലമായി ഭരിക്കുന്ന, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്ന (വിചർഷണി) യോദ്ധാവാണ്.
Mantra 11
क ईं॑ वेद सु॒ते सचा॒ पिब॑न्तं॒ कद् वयो॑ दधे । अ॒यं यः पुरो॑ विभि॒नत्त्योज॑सा मन्दा॒नः शि॒प्र्यन्ध॑सः
പിഴിഞ്ഞ സോമ (സുത) യോടൊപ്പം കുടിക്കുന്ന അവനെ സത്യമായി ആര് അറിയുന്നു? അവൻ ഏതു പ്രാണബലം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു? ഇവനാണ് ശക്തിയാൽ കോട്ടകളെ പിളർത്തുന്നവൻ—ഹേ ശിപ്രി, സോമപാനത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ.
Mantra 12
दा॒ना मृ॒गो न वा॑र॒णः पु॑रु॒त्रा च॒रथं॑ दधे । नकि॑ष्ट्वा॒ नि य॑म॒दा सु॒ते ग॑मो म॒हांश्च॑र॒स्योज॑सा
ദാനശീലൻ, കാട്ടുമൃഗംപോലെ, ആനപോലെ—അവൻ പല സ്ഥലങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്ന പാത സ്വീകരിച്ചു. പിഴിഞ്ഞ സോമ (സുത) സമയത്ത് നിന്റെ മുന്നേറ്റം ആരും തടയുകയില്ല; മഹാനായി നീ ശക്തിയാൽ വിഹരിക്കുന്നു.
Mantra 13
य उ॒ग्रः सन्ननि॑ष्टृत स्थि॒रो रणा॑य॒ संस्कृ॑तः । यदि॑ स्तो॒तुर्म॒घवा॑ शृ॒णव॒द्धवं॒ नेन्द्रो॑ योष॒त्या ग॑मत्
ഉഗ്രനും തടയാനാകാത്തവനും സ്ഥിരനുമായ, യുദ്ധത്തിനായി സജ്ജീകരിക്കപ്പെട്ടവൻ—ദാനശീലനായ മഘവൻ സ്തോതാവിന്റെ വിളി കേട്ടാൽ, ഇന്ദ്രൻ സന്തുഷ്ടമായ അനുഗ്രഹത്തോടെ ഇവിടെ വരട്ടെ.
Mantra 14
व॒यं घ॑ त्वा सु॒ताव॑न्त॒ आपो॒ न वृ॒क्तब॑र्हिषः । प॒वित्र॑स्य प्र॒स्रव॑णेषु वृत्रह॒न् परि॑ स्तो॒तार॑ आसते
ഞങ്ങൾ സത്യമായി, സുത (പിഴിഞ്ഞ) സോമം ധരിച്ചവരായി, ജലങ്ങളെപ്പോലെ—ബർഹിസ് (പവിത്ര പുല്ല്) വിരിച്ച്—പവിത്ര (ചാലനി)യുടെ പ്രസ്രവണസ്ഥാനങ്ങളിൽ, ഹേ വൃത്രഹൻ, സ്തോതാക്കൾ നിന്റെ ചുറ്റും ഇരിക്കുന്നു.
Mantra 15
स्वर॑न्ति त्वा सु॒ते नरो॒ वसो॑ निरे॒क उ॒क्थिनः॑ । क॒दा सु॒तं तृ॑षा॒ण ओक॒ आ ग॑म॒ इन्द्र॑ स्व॒ब्दीव॒ वंस॑गः
ഹേ വസു (ധനത്തിന്റെ അധിപൻ) ഇന്ദ്രാ! സോമം പിഴിഞ്ഞ് ‘സുത’മായപ്പോൾ, നിഷേക (ഒഴുക്ക്/അർപ്പണം) സമയത്ത് ഉക്തിനഃ—സ്തോത്രഗായകരായ പുരുഷന്മാർ—നിന്നെ ഉച്ചത്തിൽ പാടുന്നു. ഹേ ഇന്ദ്ര, മധുരപാനൻ, ഭോഗത്തിൽ ആകാംക്ഷയുള്ളവൻ! സുതപാനം തേടി ദാഹിച്ച നീ എപ്പോൾ സ്വന്തം ഓക (ഗൃഹം/വാസസ്ഥലം) ഭാഗത്തേക്ക് വരും?
Mantra 16
कण्वे॑भिर्धृष्ण॒वा धृ॒षद् वाजं॑ दर्षि सह॒स्रिण॑म्। पि॒शङ्ग॑रूपं मघवन् विचर्षणे म॒क्षू गोम॑न्तमीमहे
ഹേ ധൃഷ്ണു (ധീരൻ) വീരാ! കണ്വന്മാരോടൊപ്പം നീ ധൃഷദ്—ദൃഢമായി—സഹസ്രിണ (ആയിരമടങ്ങ്) വാജം (പുരസ്കാരം/വിജയധനം) ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഹേ മഘവൻ (ദാനശൂരൻ), വിചർഷണേ (ദൂരദർശി)! പിശംഗരൂപൻ (താമ്രവർണ്ണ രൂപം) ആയ നിന്നെ ഞങ്ങൾ ക്ഷിപ്രമായി ഗോമന്ത (പശുസമൃദ്ധ) ലാഭത്തിനായി അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Frequently Asked Questions
It is used to invoke Indra for strong protection against misfortune and hostile forces while also drawing prosperity—victory, success, and especially cattle-rich gain.
It is a protective framing for one’s life-path: unseen or past-linked harms are pushed away (‘behind’), while the future course is blessed and made favorable (‘in front’).
No specific substances are required by the cited verses; the hymn functions effectively as a recitation-based invocation. Optional simple, tradition-approved offerings may be added, but they are not mandatory.
Ask anything about Sukta 57 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.