Sukta 55
Rishi: RV-derived Indra-stotra tradition (as transmitted into AV 20); specific r̥ṣi attribution follows the RV source-hymn lineage rather than an Atharvanic family.
Devata: Indra
Chandas: Anuṣṭubh/Jagatī-type RV meter (as per RV source; AV 20 preserves RV prosody)
AV 20.55 അതർവവേദത്തിലെ പൗഷ്ടിക ലക്ഷ്യത്തോടെ ഉപയോഗിക്കുന്ന, ഋഗ്വേദത്തിൽ നിന്നു പുനഃസ്വീകരിച്ച ചെറു ഇന്ദ്രസ്തോത്രമാണ്. ഇതിൽ വജ്രധാരി ഇന്ദ്രനെ അപ്രതിരോധ്യനായ രക്ഷകനായി ആവർത്തിച്ച് വിളിച്ച്, ധനവും വിജയവും ലഭിക്കാനായി എല്ലാ വഴികളും ശുഭമാക്കുന്നവനായി പുകഴ്ത്തുന്നു. ശത്രുശക്തികളായ അസുരർ/പണികൾക്കു ചേർന്നിരിക്കുന്ന ‘സ്വർഗ്ഗപ്രകാശമുള്ള സഹായങ്ങൾ’ അവരിൽ നിന്ന് മാറ്റി, സ്തുതിക്കുന്ന യജമാനനും അവന്റെ യാഗസഖാക്കളും കൈവശമാക്കണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു; കൂടാതെ നശിക്കാത്ത പശു-കുതിര-വിഹിതഭാഗം സംഭരിക്കുന്നവനിൽ അല്ല, ദാനപോഷകനായ യജമാനനിൽ തന്നെ ഉറപ്പിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantras
Mantra 1
तमिन्द्रं॑ जोहवीमि म॒घवा॑नमु॒ग्रं स॒त्रा दधा॑न॒मप्र॑तिष्कुतं॒ शवांसि । मंहि॑ष्ठो गी॒र्भिरा च॑ य॒ज्ञियो॑ व॒वर्त॑द् रा॒ये नो॒ विश्वा॑ सु॒पथा॑ कृणोतु व॒ज्री
ആ ഇന്ദ്രനെ ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു—മഘവാൻ, ഉഗ്രൻ—അവൻ സദാ അപ്രതിഷ്കുത (പ്രതിരോധിക്കാനാകാത്ത) ശക്തികളെ ധരിക്കുന്നു. അത്യന്തം ദാനശീലൻ, സ്തുതികളാൽ അവൻ ഇവിടെ തിരിഞ്ഞുവരുന്നു, യജ്ഞാർഹൻ: നമ്മുടെ സമ്പത്തിനായി വജ്രീ (വജ്രധാരി) എല്ലാ വഴികളെയും സുപഥ (നന്നായി പോകാവുന്ന) വഴികളാക്കട്ടെ.
Mantra 2
या इ॑न्द्र॒ भुज॒ आभ॑रः॒ स्वर्वां॒ असु॑रेभ्यः । स्तो॒तार॒मिन्म॑घवन्नस्य वर्धय॒ ये च॒ त्वे वृ॒क्तब॑र्हिषः
ഹേ ഇന്ദ്ര, നീ കൊണ്ടുവന്ന ആ സഹായങ്ങൾ—സ്വർവാം (സ്വർഗ്ഗപ്രഭയുള്ള ശുഭം)—അസുരന്മാരിൽ നിന്ന്. ഹേ മഘവൻ, ഈ സ്തോതാവിനെ വർദ്ധിപ്പിക്ക; കൂടാതെ നിന്റെ പക്ഷത്ത് നിന്നു വൃക്തബർഹിഷ (പവിത്ര ബർഹിസ്/കുശ പുല്ല് വിരിച്ചവർ) ആയിരിക്കുന്നവരെയും.
Mantra 3
यमि॑न्द्र दधि॒षे त्वमश्वं॒ गां भा॒गमव्य॑यम्। यज॑माने सुन्व॒ति दक्षि॑णावति॒ तस्मि॒न् तं धे॑हि॒ मा प॒णौ
ഹേ ഇന്ദ്രാ, നീ യജമാനന്—സോമം പിഴിയുന്നവനും ദക്ഷിണാ (പുരോഹിത-ദാനം)കൊണ്ട് സമൃദ്ധനുമായവനും—ആ പങ്ക് നിശ്ചയിക്കുന്നു: കുതിര, പശു, അക്ഷയമായ ഭാഗം. അതേ അവനിൽ സ്ഥാപിക്ക; അത് പാണി (കഞ്ഞുസ്വഭാവി)യുടെ പക്കൽ ഇരിക്കരുതേ.
Frequently Asked Questions
For prosperity with protection—asking Indra to remove obstacles, make undertakings go smoothly, and secure a stable share of wealth (cattle, horse, portion) for the patron.
They symbolize hostile or hoarding powers that block or divert wealth. The hymn asks Indra to retrieve ‘helps’ from such powers and to ensure the patron’s share is not placed with the Paṇi (the hoarder).
The language presumes a Soma-sacrificer, but it can be recited more generally as an Indra prosperity-and-obstacle-removal prayer, using simple ritual markers like clean grass (barhis) and a pledged gift (dakṣiṇā).
Ask anything about Sukta 55 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
