Opening the text

Sukta 1.127
Parucchēpa or related Agni hymn seer-tradition (traditional attribution for RV 1.127 varies across indices)
Agni (Jātavedas)
Triṣṭubh (probable)
ຄຳສັດສະຫະທີ່ສັນລະເສີນອັກນິ ຊາຕາເວດັດ ໃນຖານະໂຮຕາ ຜູ້ນຳພາຂຶ້ນສູ່ສູງ ຜູ້ນຳເອົາບູຊາຜ່ານເປົາໄຟຂອງພຣະອົງ ແລະ ເປີດເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງການບູຊາ. ອັກນິຖືກອວຍພະວາດເປັນສັນຍານທີ່ສາມາດໄດ້ຍິນ ຄືກັບທຸງຊັນ ຂອງຍັກຍະ ຜູ້ຮວບຮວມເທບທັງຫຼາຍ ຊ່ວຍຍຶດໝັ້ນຄວາມພະຍາຍາມຂອງມະນຸດໃນເວລາລຳບາກ ແລະ ປະທານການເຫັນແຈ້ງ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ພະລັງວິລະຊົນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮ້ອງສັດສະຫະ.
Mantra 1
अग्निं होतारं मन्ये दास्वन्तं वसुं सूनुं सहसो जातवेदसं विप्रं न जातवेदसम् । य ऊर्ध्वया स्वध्वरो देवो देवाच्या कृपा । घृतस्य विभ्राष्टिमनु वष्टि शोचिषाजुह्वानस्य सर्पिषः ॥
ຂ້າພະເຈົ້າຖືອັຄນີເປັນປະຖົມຂອງການບູຊາ, ຜູ້ປະທານ, ສານະທີ່ຮັ່ງມີ, ບຸດແຫ່ງພະຫັດທານ, ຜູ້ຮູ້ທຸກການເກີດ, ຜູ້ເຫັນ - ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ຮູ້ທຸກການເກີດ. ພຣະອົງ, ພະເຈົ້າຜູ້ບູຊາຂອງພຣະອົງຂຶ້ນໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຊອບທັນ, ດ້ວຍຮູບຮົງຂອງພະເຈົ້າ, ຕາມມາດ້ວຍເພລອັງຂອງພຣະອົງ ຄືການເປືອກໄຂອອກຂອງເນີຍທີ່ຈະແຈ້ງຂອງຜູ້ບູຊາ, ຄວາມສຸກທີ່ຈະແຈ້ງ.
Mantra 2
यजिष्ठं त्वा यजमाना हुवेम ज्येष्ठमङ्गिरसां विप्र मन्मभिर्विप्रेभिः शुक्र मन्मभिः । परिज्मानमिव द्यां होतारं चर्षणीनाम् । शोचिष्केशं वृषणं यमिमा विशः प्रावन्तु जूतये विशः ॥
ທ່ານຜູ້ເໝາະທີ່ສຸດແກ່ການບູຊາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ບູຊາຮຽນຮ້ອງພຣະອົງ - ອົງຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ສຸດໃນບັນດາອັງຄີຣະສະ, ດວງຜູ້ເຫັນ - ດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ດີຫຼາຍ, ດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ສະຫວ່າງ. ຄືຜູ້ເຊິ່ງຍ່າງໄປໃນທ້ອງຟ້າ, ພຣະອົງເປັນປະຖົມຜູ້ຮຽນຮ້ອງຂອງປະຊາຊົນ; ຜົມເປັນເພລອັງ, ພະຫັດທານທີ່ແຂງແຮງ: ຂໍໃຫ້ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ສົ່ງເສີມພຣະອົງໃຫ້ກ້າວໜ້າສູ່ຊັບຊ້ອນໃນພະຫັດທານ.
Mantra 3
स हि पुरू चिदोजसा विरुक्मता दीद्यानो भवति द्रुहंतरः परशुर्न द्रुहंतरः । वीळु चिद्यस्य समृतौ श्रुवद्वनेव यत्स्थिरम् । निःषहमाणो यमते नायते धन्वासहा नायते ॥
ດ້ວຍເຂົາ ເຖິງແມ່ນມີພະລັງຫຼາຍຢ່າງ ເມື່ອເພິ່ງໄຟສີທອງສະຫວ່າງ ກໍ່ກາຍເປັນຜູ້ທຳລາຍທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຍິ່ງກວ່າ ຄືຄົນຖືຂໍ້ ເປັນຜູ້ທຳລາຍທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຍິ່ງກວ່າ ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ໝັ້ນຄົງ ຄືດັ່ງໄມ້ໃນປ່າ ກໍ່ຕ້ອງຍອມອ່ອນໃຫ້ເຂົາໃນການປະທະກັນ ເຂົາກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ ມີພະລັງເຫນືອກວ່າ ເຂົາບໍ່ຖອຍຫຼັງ ເປັນຜູ້ຊະນາພື້ນທີ່ກວ້າງຂວາງ ເຂົາບໍ່ຖອຍຫຼັງ
Mantra 4
दृळ्हा चिदस्मा अनु दुर्यथा विदे तेजिष्ठाभिररणिभिर्दाष्ट्यवसेऽग्नये दाष्ट्यवसे । प्र यः पुरूणि गाहते तक्षद्वनेव शोचिषा । स्थिरा चिदन्ना नि रिणात्योजसा नि स्थिराणि चिदोजसा ॥
ແມ່ນແຕ່ສິ່ງກີດຂວາງທີ່ໝັ້ນຄົງ ກໍ່ຍອມອ່ອນໃຫ້ເຂົາ ແລະ ເສັ້ນທາງທີ່ຍາກກໍ່ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ໄດ້ ໂດຍໄຟໄຫມ້ທີ່ລຸດເຜົາຫຼາຍທີ່ສຸດ ເຂົາຈູດອັຄນີເພື່ອຊ່ວຍເຮົາ ເຂົາຈູດອັຄນີເພື່ອຊ່ວຍເຮົາ ເຂົາຜູ້ທີ່ຜ່າຜ່ານການປົກຄຸມຫຼາຍຢ່າງ ເຂົາຕັດດ້ວຍເພລິໄຟ ຄືດັ່ງຄົນຕັດໄມ້ ໂດຍພະລັງຂອງເຂົາ ເຂົາທຳລາຍແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ຖືກກຳນົດເປັນອາຫານສຳລັບທຳມະຊາດທີ່ຕ່ຳກວ່າ ໂດຍພະລັງຂອງເຂົາ ເຂົາທຳລາຍແມ່ນແຕ່ການສ້າງທີ່ຖືກກຳນົດໄວ້
Mantra 5
तमस्य पृक्षमुपरासु धीमहि नक्तं यः सुदर्शतरो दिवातरादप्रायुषे दिवातरात् । आदस्यायुर्ग्रभणवद्वीळु शर्म न सूनवे । भक्तमभक्तमवो व्यन्तो अजरा अग्नयो व्यन्तो अजराः ॥
ພວກເຮົາພິຈາລະນາອາຫານທີ່ໃຫ້ພະລັງຂອງເຂົາໃນຂົງຈັກສູງ ເຂົາຜູ້ທີ່ໃນຍາມຄ່ຳຄືນງາມຫຼາຍກວ່າໃນຍາມກາງເວັ້ນ ເປັນຜູ້ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງແກ່ຊີວິດທີ່ຍັງບໍ່ທັນເຕັມໄວ ກວ່າກາງເວັ້ນເອງ ເຂົາຈັບເອົາຊີວິດຂອງເຮົາ ຄືດັ່ງການຖືແໜ້ນ ເປັນທີ່ພັກພຽງກວ້າງຂວາງ ຄືດັ່ງສຳລັບບຸດຊາຍ ເຂົາແຈກຢາຍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃຫ້ສິ່ງທີ່ຖືກກຳນົດແລະ ສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກກຳນົດ ໄຟທີ່ບໍ່ແກ່ນຂາດ ແຜ່ຂະຫຍາຍການປ້ອງກັນຂອງເຂົາ
Mantra 6
स हि शर्धो न मारुतं तुविष्वणिरप्नस्वतीषूर्वरास्विष्टनिरार्तनास्विष्टनिः । आदद्धव्यान्याददिर्यज्ञस्य केतुरर्हणा । अध स्मास्य हर्षतो हृषीवतो विश्वे जुषन्त पन्थां नरः शुभे न पन्थाम् ॥
ເຂົາແທ້ຈິງເປັນຄືກັບຝູງຊົນຂອງມາຣຸດ ມີສຽງດັງກ້ອນ ໃນທົ່ງນາທີ່ມີຜົນຂອງການກະທຳ ເຂົາເປັນຜູ້ນຳທີ່ຕ້ອງການ ໃນຍາມລຳບາກ ເຂົາເປັນຜູ້ນຳທີ່ຕ້ອງການ ເຂົາຮັບເອົາຂອງຖວາຍ ເຂົາເປັນຜູ້ຮັບ ເປັນສັນຍາລັກຂອງພິທີບູຊາ ສົມຄວນແກ່ການນະມັດສະການ ຈົນເວລາເຂົາຊົມຊື່ນ ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງສະຫວັດດີ ພະລັງຂອງມະນຸດທັງໝົດ ຍອມຮັບເສັ້ນທາງຂອງເຂົາ ຄືດັ່ງເປັນເສັ້ນທາງຂອງຄວາມດີ
Mantra 7
द्विता यदीं कीस्तासो अभिद्यवो नमस्यन्त उपवोचन्त भृगवो मथ्नन्तो दाशा भृगवः । अग्निरीशे वसूनां शुचिर्यो धर्णिरेषाम् । प्रियाँ अपिधीँर्वनिषीष्ट मेधिर आ वनिषीष्ट मेधिरः ॥
ຄືນແລ້ວຄືນເທົ່າໃດ ເມື່ອຜູ້ສັນລະເສີນທີ່ມີສາຍຕາເບີງຂຶ້ນ ກ້ອນລົງ ແລະ ເວົ້າຄຳເວົ້າ ພວກພະຄົງ ເອົາໃຈໃສ່ການກວນ ສະເໜີການໃຫ້ທານ ອັຄນິຄອງໃນຄວາມຮັ່ງມີ ເຂົາຜູ້ບໍລິສຸດ ເປັນຜູ້ອຸ້ມຖ່ວງ ແລະ ພື້ນຖານຂອງສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ ຂໍໃຫ້ຜູ້ມີປັນຍາ ຊະນະເອົາສົມບັດທີ່ຊໍານານ ແລະ ທີ່ເປັນທີ່ຮັກສຳລັບເຮົາ ຂໍໃຫ້ຜູ້ມີປັນຍາ ຊະນະເອົາມັນໃຫ້ເຮົາ
Mantra 8
विश्वासां त्वा विशां पतिं हवामहे सर्वासां समानं दम्पतिं भुजे सत्यगिर्वाहसं भुजे । अतिथिं मानुषाणां पितुर्न यस्यासया । अमी च विश्वे अमृतास आ वयो हव्या देवेष्वा वयः ॥
ພວກເຮົາເອີ້ນເຈົ້າໃນຖານະເປັນຜູ້ນຳຂອງປະຊາຊົນທັງໝົດ ເປັນນາຍຜູ້ຮ່ວມກັນຂອງທຸກຄົນ ເພື່ອຊົມໃຊ້ການປົງກະພິບາດຂອງເຈົ້າ ເພື່ອຊົມໃຊ້ຜູ້ອຸ້ມຖ່ວງຄຳເວົ້າທີ່ຈິງທັມ ເປັນແຂກຂອງມະນຸດ ຄືດັ່ງພໍ່ທີ່ຢູ່ໃກ້ຊິດ ແລະ ນັ່ງຮ່ວມກັບເຮົາ ຂໍໃຫ້ພວກອມະຕະຍະ ທັງໝົດນັ້ນ ນຳເອົາຂອງຖວາຍໄປສູ່ເທບະດວາ ຂໍໃຫ້ພວກເຂົານຳເອົາຂອງຖວາຍໄປ
Mantra 9
त्वमग्ने सहसा सहन्तमः शुष्मिन्तमो जायसे देवतातये रयिर्न देवतातये । शुष्मिन्तमो हि ते मदो द्युम्निन्तम उत क्रतुः । अध स्मा ते परि चरन्त्यजर श्रुष्टीवानो नाजर ॥
ເຈົ້າ ອັຄນີ ໂດຍພະລັງສະຫມັກ ເປັນຜູ້ຊະນະເຫນືອທີ່ສຸດ ເຈົ້າເກີດມາເປັນຜູ້ມີພະລັງຫຼາຍທີ່ສຸດ ເພື່ອການກາຍເປັນຂອງເທບະດວາ ຄືດັ່ງຄວາມສົມບູນແກ່ການກາຍເປັນນັ້ນ ເພາະຄວາມປິຕິຍິນດີຂອງເຈົ້າ ເປັນພະລັງຫຼາຍທີ່ສຸດ ແລະ ແສງສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ ສະຫວ່າງທີ່ສຸດ ແລະ ຄວາມປະສົງຂອງເຈົ້າ ເປັນຜົນສະຫຼາດທີ່ສຸດ ຈົນຮອບຂ້າງເຈົ້າ ຜູ້ບໍ່ແກ່ນຂາດ ພະລັງທີ່ເຊື່ອຟັງ ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ ຜູ້ບໍ່ແກ່ນຂາດ
Mantra 10
प्र वो महे सहसा सहस्वत उषर्बुधे पशुषे नाग्नये स्तोमो बभूत्वग्नये । प्रति यदीं हविष्मान्विश्वासु क्षासु जोगुवे । अग्रे रेभो न जरत ऋषूणां जूर्णिर्होत ऋषूणाम् ॥
ອອກໄປສຳລັບເຈົ້າ ສຳລັບຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຜູ້ມີພະລັງສະຫມັກ ເປັນຜູ້ປຸກຕອນເຊົາ ເປັນຜູ້ໃຫ້ການເພີ່ມພົນ ຂໍໃຫ້ເພງສັນລະເສີນກາຍເປັນ ສຳລັບອັຄນີ ເມື່ອຜູ້ຖວາຍເອີ້ນຫາເຂົາໃນໂລກທັງໝົດ ເຂົາຕອບຮັບ ເຂົາຢູ່ຂ້າງໜ້າ ຄືດັ່ງນັກຮ້ອງ ເຂົາບໍ່ແກ່ນລາກລ້ຽງ ເປັນໂຮຕາ ຜູ້ເຄື່ອນໄວຂອງພະຄີວາດ ເປັນໂຮຕາ ຜູ້ເຄື່ອນໄວຂອງພະຄີວາດ
Mantra 11
स नो नेदिष्ठं ददृशान आ भराग्ने देवेभिः सचनाः सुचेतुना महो रायः सुचेतुना । महि शविष्ठ नस्कृधि संचक्षे भुजे अस्यै । महि स्तोतृभ्यो मघवन्त्सुवीर्यं मथीरुग्रो न शवसा ॥
ນຳມາໃຫ້ເຮົາ ອັຄນີ ການເຫັນທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ ແລະ ທັນທີທີ່ສຸດ ເຈົ້າຜູ້ທີ່ຖືກເຫັນ ຈົງມາພ້ອມກັບເທບະດວາ ໂດຍປັນຍາອັດສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ ນຳມາເຊິ່ງຄວາມສົມບູນອັນໃຫຍ່ ໂດຍປັນຍາອັດສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ ເຮັດໃຫ້ມັນໃຫຍ່ຂຶ້ນສຳລັບເຮົາ ຜູ້ມີພະລັງຫຼາຍທີ່ສຸດ ເພື່ອການເຫັນຮ່ວມກັນຂອງເຮົາ ເພື່ອຄວາມຊົມໃຊ້ໃນວຽກນີ້ ພະລັງວິລະຊົນອັນໃຫຍ່ ສຳລັບຜູ້ຮ້ອງເພງ ກວນອອກມາ ຄືດັ່ງຜູ້ຮຸນແຮງ ພ້ອມດ້ວຍພະລັງ
Agni, especially as Jātavedas—the fire who ‘knows all births’ and serves as the Hotṛ (invoking priest) carrying offerings to the gods.
That Agni lead the sacrifice rightly and bring tangible blessings: near spiritual clarity (vision), abundance/wealth, and strong heroic energy (suvīrya) for the singers and community.
Ghee is the classic fire-offering; Agni’s flame is said to follow its shining flow and lift the rite upward—symbolizing both the physical oblation rising and the inner aspiration moving toward the divine.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.