Prakarana 17
सोपान-आरम्भ: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘विवेक की पहली सीढ़ी’। बालकाण्ड में जगत-रचना, संत-समागम, और कथा-श्रवण की पात्रता गढ़ी जाती है। यहाँ मनुष्य-मन (राजा) के भीतर कपट, अहं, भय, और मोक्ष-आकांक्षा का प्रथम मन्थन होता है—जिससे शरणागति (हरि-आश्रय) की दिशा खुलती है।
ຢູ່ທີ່ນີ້ ລົດຊາດຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກການປະສົມຂອງນີຕິ-ລົດຊາດ ພ້ອມກັບຄວາມຢ້ານກົວ ແລະ ຄວາມເມດຕາ, ໃນຂະນະທີ່ເງົາຂອງເປົ້າໝາຍຍັງຄົງເປັນຊານຕາ. ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄຳເວົ້າອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາໃນອານາຈັກອະມະຕະຂອງກະສັດ ເປີດເຜີຍປິ່ນອອກຂອງຄວາມປາຖະໜາໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊອກຫາ; ໃນຂະນະດຽວກັນ ຄຳເວົ້າທີ່ຫວານຊື່ນຂອງ "ນັກບວນທີ່ຫຼອກລວງ" - ຄືກັບການອ້າງຄຳສອນ - ການສັນລະເສີນຕະປັສ ແລະ ອຳນາດ, ແລະ ຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະພາຫະມະ ເປີດເຜີຍມາຢາໃນຮູບລັກສະນະຂອງຄູອາຈານ. ຕຸນສີ, ດ້ວຍການຖົດຖຽງອັນຊັດເຈນ, ປຸກລະດົມວິເວກ ໂດຍນຳສະເໜີຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນ ("ຄວາມເຫັນທົ່ວໄປປຽບດັ່ງໄຟ") ແລະ ການຫຼອກລວງຂອງເຄື່ອງນຸ່ງພາຍນອກ ("ເຫັນເຄື່ອງນຸ່ງ ຜູ້ຄົນຖືກຫຼອກລວງ"). ນີ້ແມ່ນພື້ນທີ່ກ້າວຂອງບາລະການດາ: ກ່ອນຈະຟັງກາຖາ, ຕ້ອງມີຄວາມພ້ອມ - ທົດສອບຄວາມປອມໂປງ, ຂັດເກັບຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແລະ ຕະຫລົກເຖິງຄວາມຈຳເປັນໃນການອາໄພພະຮັບຮູ້ໃນຮັບ.
Verses
ເຈົາໄປ 160.1-4
भलेहिं नाथ आयसु धरि सीसा।बाँधि तुरग तरु बैठ महीसा।।
नृप बहु भाँती प्रसंसेउ ताही।चरन बंदी निज भाग्य सराही।।
पुनि बोले मृदु गिरा सुहाई।जानि पिता प्रभु करउँ ढिठाई।।
मोहि मुनीस सुत सेवक जानी।नाथ नाम निज कहहु बखानी।।
तेहि न जान नृप नृपहि सो जाना।भूप सुहृद सो कपट सयाना।।
बैरी पुनि छत्री पुनि राजा।छल बल कीन्ह चहइ निज काजा।।
समुझि राजसुख दुखित अराती।अवाँ अनल इव सुलगइ छाती।।
सरल बचन नृप के सुनि काना।बयर सँभारि हृदयँ हरषाना।।
bhalehi nātha āyasu dhari sīsā |bā̃dhi turaga taru baiṭha mahīsā ||
nṛpa bahu bhā̃tī prasaṁseu tāhī |carana baṁdī nija bhāgya sarāhī ||
puni bole mṛdu girā suhāī |jāni pitā prabhu karaũ ḍhiṭhāī ||
mohi munīsa suta sevaka jānī |nātha nāma nija kahahu bakhānī ||
tehi na jāna nṛpa nṛpahi so jānā |bhūpa suhṛda so kapaṭa sayānā ||
bairī puni chatrī puni rājā |chala bala kīnha cahai nija kājā ||
samujhi rāja-sukha dukhita arātī |avā̃ anala iva sulagai chātī ||
sarala bacana nṛpa ke suni kānā |bayara sãbhāri hṛdayã haraṣānā ||
"ດີແລ້ວ ພຣະເຈົ້າ" ຮັບພຣະບັນຍັດໄວ້ເທິງຫົວ ກະສັດຜູກມ້າໄວ້ກັບຕົ້ນໄມ້ແລ້ວນັ່ງລົງ ກະສັດສັນລະເສີນທ່ານຫຼາຍປະການ ກາບທີ່ພຣະບາດ ແລະ ສັນລະເສີນໂຊກຊະຕາຂອງຕົນເອງ ແລ້ວຕຣັດດ້ວຍວະຈະນາອ່ອນນຸ່ມຊຶ່ງພໍໃຈວ່າ "ຮູ້ວ່າທ່ານເປັນບິດາ ແລະ ເປັນນາຍ ຂ້າພຣະອົງຈຶ່ງກ້າກ່າວ ຂໍຖືວ່າຂ້າພຣະອົງ ມຸນີເຈົ້າຜູ້ເປັນໃຫຍ່ ວ່າເປັນບຸດ ແລະ ຜູ້ຮັບໃຊ້ ແລະ ຂໍກ່າວນາມຂອງທ່ານ ພຣະເຈົ້າ" ກະສັດບໍ່ຮູ້ຈັກທ່ານ ແຕ່ທ່ານຮູ້ຈັກກະສັດ ກະສັດເປັນຜູ້ຈິງໃຈ ແລະ ເມດຕາ ສ່ວນອີກຝ່າຍເປັນຜູ້ຫຼອກລວງ ແລະ ຫຼໍ້ຫຼອນ ທ່ານເປັນສັດຕູ ແລະ ຍັງເປັນນັກຮົບ ແລະ ກະສັດ ປາຖະໜາຈະສຳເລັດກິດຈະກຳຂອງຕົນດ້ວຍອຸບາຍ ຫຼື ດ້ວຍກຳລັງ ຄິດເຖິງຣາຊະສຸກຂອງກະສັດ ສັດຕູກໍເຈັບປວດ ແລະ ນາບຂອງທ່ານລຸກເປັນໄຟດັ່ງໄຟໃນເຕົາ ໄດ້ຍິນວະຈະນາອັນຕົງໄປຕົງມາຂອງກະສັດ ທ່ານຄວບຄຸມສັດຕູພາບໄວ້ໃນໃຈ ແລະ ຍິນດີ
ໂດຫາ 160
कपट बोरि बानी मृदुल बोलेउ जुगुति समेत।नाम हमार भिखारि अब निर्धन रहित निकेति।।160।।
kapaṭ bori bānī mṛdula boleu juguti sameta |nāma hamāra bhikhāri aba nirdhana rahita niketi ||160||
ປົກປິດຄຳເວົ້າທີ່ອ່ອນນຸ່ມດ້ວຍການຫຼອກລວງ ແລ້ວກ່າວດ້ວຍເລ່ລ່າເຫດວ່າ ຊື່ຂອງຂ້ອຍບັດນີ້ແມ່ນຜູ້ຂາຍທານ ຂ້ອຍທຸກຍາກ ແລະ ບໍ່ມີບ່ອນຢູ່
ເຈົາໄປ 161.1-4
कह नृप जे बिग्यान निधाना।तुम्ह सारिखे गलित अभिमाना।।
सदा रहहि अपनपौ दुराएँ।सब बिधि कुसल कुबेष बनाएँ।।
तेहि तें कहहि संत श्रुति टेरें।परम अकिंचन प्रिय हरि केरें।।
तुम्ह सम अधन भिखारि अगेहा।होत बिरंचि सिवहि संदेहा।।
जोसि सोसि तव चरन नमामी।मो पर कृपा करिअ अब स्वामी।।
सहज प्रीति भूपति कै देखी।आपु बिषय बिस्वास बिसेषी।।
सब प्रकार राजहि अपनाई।बोलेउ अधिक सनेह जनाई।।
सुनु सतिभाउ कहउँ महिपाला।इहाँ बसत बीते बहु काला।।
kaha nṛpa je bigyāna nidhānā |tumha sārikhē galita abhimānā ||
sadā rahahi apanapau durāēṁ |saba bidhi kusala ku-bēṣa banāēṁ ||
tehi teṁ kahahi santa śruti ṭereṁ |parama akiñcana priya hari kereṁ ||
tumha sama adhana bhikhāri agēhā |hōta birañci sivahi sandēhā ||
jōsi-sōsi tava carana namāmī |mō para kṛpā kari-a aba svāmī ||
sahaja prīti bhūpati kai dēkhī |āpu biṣaya bisvāsa bisēṣī ||
saba prakāra rājahi apanāī |bōlēu adhika sanēha janāī ||
sunu satibhāu kahuṁ mahipālā |ihāṁ basata bītē bahu kālā ||
ກະສັດຕຣົດວ່າ ຜູ້ທີ່ເປັນຄັງແຫ່ງປັນຍາທິດ ມີຄວາມອວດຮົມລະລາຍໄປ ດັ່ງທ່ານ ຍອດມີຢູ່ໂດຍປິດບັງຕົນເອງສະເໝີ ຊຳນານໃນທຸກວິທີ ສວມຮູບລັກຕໍ່າຕົວ ເພາະເຫດນັ້ນ ສັນຕະວະແລະເວດທັງຫຼາຍຈຶ່ງປະກາດວ່າ ຜູ້ສິ້ນເປົ່າທຸກສິ່ງແມ່ນທີ່ຮັກຂອງພະຫະຣິ ຜູ້ທຸກຍາກ ຂໍທານ ບໍ່ມີບ່ອນຢູ່ດັ່ງທ່ານ ແມ່ນແຕ່ພະພຣະມ້າແລະພະສິວະກໍຍັງສົງໄສວ່າທ່ານຄືຜູ້ໃດ ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນໃຜ ຂ້ານ້ອຍຄາບຕີບພະບາດ ບັດນີ້ ຂໍພະອາຈານຊົງເມດຕາຕໍ່ຂ້ານ້ອຍເຖີດ ເມືເຫັນຄວາມຮັກອັນເປັນທຳມະຊາດຂອງກະສັດ ແລະ ຄວາມເຊື່ອມັ່ນຢ່າງຍິ່ງໃນຕົວສາດສະຫວາມເອງ ສາດສະຫວາມກໍຍອມຮັບກະສັດໃນທຸກປະການ ແລ້ວຕຣົດດ້ວຍຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ຈົ່ງຟັງ ຜູ້ປົກປ້ອງແຜ່ນດິນ ຂ້ານ້ອຍຈະເລົ່າຄວາມຈິງໃຫ້ຟັງ ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຢູ່ທີ່ນີ້ມາດົນນານແລ້ວ
ໂດຫາ 161(क), ໂສຣະຖາ 161(ख)
अब लगि मोहि न मिलेउ कोउ मैं न जनावउँ काहु।लोकमान्यता अनल सम कर तप कानन दाहु।।161(क)।।
तुलसी देखि सुबेषु भूलहिं मूढ़ न चतुर नर।सुंदर केकिहि पेखु बचन सुधा सम असन अहि।।161(ख)।।
aba lagi mohi na mileu kou maiṁ na janāuṁ kāhu |lokamānyatā anala sama kari tapa kānana dāhu ||161(ka)||
tulasī dekhi subeṣu bhūlahiṁ mūṛha na catura nara |suṁdara kekihi pekhu bacana sudhā sama asana ahi ||161(kha)||
ຈົນເຖິງບັດນີ້ບໍ່ມີຜູ້ໃດໄດ້ພົບຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍກໍບໍ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ໃດຮູ້ຈັກ ເພາະກຽດຕິຍົນໃນໂລກນັ້ນດັ່ງໄຟ ທີ່ເຜົາຜານປ່າຂອງການທົບຕະບະຂອງຕົນ ຕຸລະສີດາດກ່າວວ່າ ເມືເຫັນຮູບລັກພາຍນອກທີ່ງົດງາມ ຄົນຫຼົງເປັນຜູ້ຖືກຫຼອກ ບໍ່ແມ່ນຜູ້ມີປັນຍາ ຈົ່ງເບິ່ງນົກຍູງອັນງົດງາມ ສຽງຂອງມັນດັ່ງອະມິຕ ແຕ່ອາຫານຂອງມັນຄືງູ
ເຈົາໄປ 162.1-4
तातें गुपुत रहउँ जग माहीं।हरि तजि किमपि प्रयोजन नाहीं।।
प्रभु जानत सब बिनहिं जनाएँ।कहहु कवनि सिधि लोक रिझाएँ।।
तुम्ह सुचि सुमति परम प्रिय मोरें।प्रीति प्रतीति मोहि पर तोरें।।
अब जौं तात दुरावउँ तोही।दारुन दोष घटइ अति मोही।।
जिमि जिमि तापसु कथइ उदासा।तिमि तिमि नृपहि उपज बिस्वासा।।
देखा स्वबस कर्म मन बानी।तब बोला तापस बगध्यानी।।
नाम हमार एकतनु भाई।सुनि नृप बोले पुनि सिरु नाई।।
कहहु नाम कर अरथ बखानी।मोहि सेवक अति आपन जानी।।
tāteṁ guputa rahuṁ jaga māhīṁ |hari taji kimapi prayojana nāhīṁ ||
prabhu jānata saba binahiṁ janāeṁ |kahahu kavani sidhi loka rijhāeṁ ||
tumha suci sumati parama priya moreṁ |prīti pratīti mohi para toreṁ ||
aba jauṁ tāta durāuṁ tohī |dāruṇa doṣa ghaṭai ati mohī ||
jimi jimi tāpasu kathai udāsā |timi timi nṛpahi upaja bisvāsā ||
dekhā svabasa karma mana bānī |taba bolā tāpasa bagadhyānī ||
nāma hamāra ekatanu bhāī |suni nṛpa bole puni siru nāī ||
kahahu nāma kara aratha bakhānī |mohi sevaka ati āpana jānī ||
ດັ່ງນັ້ນ ຂ້ອຍຈຶ່ງດຳລົງຊີວິດຢ່າງເຊື່ອງໄວ້ໃນໂລກ ແລະ ນອກຈາກພະຮະຣິແລ້ວ ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມຫ່ວງໄຫ້ສິ່ງໃດເລີຍ ພະເຈົ້າຊົງຮູ້ທຸກສິ່ງໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີຜູ້ບອກ ຈົ່ງບອກຂ້ອຍວ່າ ການເຮັດໃຫ້ໂລກພໍໃຈນັ້ນ ໄດ້ປະໂຫຍດຫຍັງ ທ່ານບໍລິສຸດ ແລະ ມີປັນຍາ ເປັນທີ່ຮັກຢ່າງຍິ່ງຂອງຂ້ອຍ ແລະ ທ່ານມີຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມໄວ້ເຊື່ອໃນຂ້ອຍ ບັດນີ້ ລູກຮັກ ຖ້າຂ້ອຍປິດບັງສິ່ງໃດຈາກທ່ານ ຄວາມຜິດອັນໜັກແໜ່ຈະຕົກມາເທິງຂ້ອຍ ຍິ່ງພະລາວາສກ່າວເຖິງຄວາມສະຫຼະຫຼາຍປານໃດ ຄວາມເຊື່ອຖືໃນກະສັດກໍຍິ່ງເກີດຂຶ້ນປານນັ້ນ ເມືພະລາວາຜູ້ມີຈິດດັ່ງນົກກະຍາງເຫັນວ່າກະສັດຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງຕົນຢ່າງເຕັມທັງກາຍ ໃຈ ແລະ ວາດ ກໍໄດ້ກ່າວວ່າ ນາມຂອງຂ້ອຍ ອົວພີ່ນ້ອງ ແມ່ນ ເອກະຕະນຸ ໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນ ກະສັດກໍ້າມພະເຫດຖະໜົມ ແລະ ກ່າວອີກວ່າ ຂໍໃຫ້ອະທິບາຍຄວາມໝາຍຂອງນາມນີ້ແກ່ຂ້ອຍ ແລະ ຈົ່ງຮູ້ວ່າຂ້ອຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານຢ່າງຊື່ສັດ
ໂດຫາ 162
आदिसृष्टि उपजी जबहिं तब उतपति भै मोरि।नाम एकतनु हेतु तेहि देह न धरी बहोरि।।162।।
ādisṛṣṭi upajī jabahiṃ taba utpati bhai mori |nāma ekatanu hetu tehi deha na dharī bahori ||162||
ເມື່ອການສ້າງປະຖົມໄດ້ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງທຳອິດ, ການປາກົດຕົວຂອງຂ້ານ້ອຍກໍເກີດຂຶ້ນໃນຄາວນັ້ນ. ເພື່ອຊື່ອັນເປັນໜຶ່ງໃນກາຍນັ້ນ, ຕໍ່ຈາກນັ້ນມາ ຂ້ານ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮັບເອົາຮ່າງກາຍອີກ.
ເຈົາໄປ 163.1-4
जनि आचरुज करहु मन माहीं।सुत तप तें दुर्लभ कछु नाहीं।।
तपबल तें जग सृजइ बिधाता।तपबल बिष्नु भए परित्राता।।
तपबल संभु करहिं संघारा।तप तें अगम न कछु संसारा।।
भयउ नृपहि सुनि अति अनुरागा।कथा पुरातन कहै सो लागा।।
करम धरम इतिहास अनेका।करइ निरूपन बिरति बिबेका।।
उदभव पालन प्रलय कहानी।कहेसि अमित आचरज बखानी।।
सुनि महिप तापस बस भयऊ।आपन नाम कहत तब लयऊ।।
कह तापस नृप जानउँ तोही।कीन्हेहु कपट लाग भल मोही।।
jani ācaruja karahu mana māhīṁ |suta tapa teṁ durlabha kachu nāhīṁ ||
tapabala teṁ jaga sṛjai bidhātā |tapabala biṣṇu bhae paritrātā ||
tapabala saṁbhu karahiṁ saṁghārā |tapa teṁ agama na kachu saṁsārā ||
bhayu nṛpahi suni ati anurāgā |kathā purātana kahai so lāgā ||
karama dharama itihāsa anekā |karai nirūpana birati bibekā ||
udabhava pālana pralaya kahānī |kahesi amita ācaraja bakhānī ||
suni mahip tāpasa basa bhayū |āpana nāma kahata taba layū ||
kaha tāpasa nṛpa jānaūṁ tohī |kīṇhehu kapaṭa lāga bhala mohī ||
ລູກເອີຍ ຢ່າສົງສາຍໃນໃຈ ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຍາກທີ່ຈະໄດ້ມາດ້ວຍການຕັບສະ ດ້ວຍອານຸພາບແຫ່ງຕັບສະ ພະພົມາສ້າງໂລກ ດ້ວຍອານຸພາບແຫ່ງຕັບສະ ພະວິສນຸກາຍເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ ດ້ວຍອານຸພາບແຫ່ງຕັບສະ ພະສຳພູທຳລາຍລ້າງ ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນໂລກທີ່ເກີນການຕັບສະ ກະສັດໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນກໍເກີດຄວາມເລື່ອນໃສຢ່າງຍິ່ງ ຍາສີກໍເລີ່ມເລົ່ານິທານບູຮານ ທ່ານໄດ້ອະທິບາຍເລື່ອງຂອງກັມ ທຳມະ ແລະ ປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ ພ້ອມດ້ວຍການວິຣະຕິ ແລະ ປັນຍາ ທ່ານເລົ່າເລື່ອງຂອງການສ້າງ ການຮັກສາ ແລະ ການພັງສະຫຼາຍ ພັນລະນາດ້ວຍຄວາມມະຫັດສຈານບໍ່ສາມາດນັບໄດ້ ກະສັດໄດ້ຍິນແລ້ວກໍຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຍາສີຢ່າງເດັດຂາດ ແລ້ວຈຶ່ງເລີ່ມບອກຊື່ຂອງຕົນ ຍາສີກ່າວວ່າ ກະສັດເອີຍ ຂ້ອຍຮູ້ຈັກເຈົ້າ ເຈົ້າໄດ້ຫຼອກລວງ ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພໍໃຈດີ
ໂສຣະຖາ 163
सुनु महीस असि नीति जहँ तहँ नाम न कहहिं नृप।मोहि तोहि पर अति प्रीति सोइ चतुरता बिचारि तव।।163।।
sunu mahīsa asi nīti jahã-tahã nāma na kahahĩ nṛpa |mo-hi to-hi para ati prīti soi caturatā bicāri tava ||163||
ຂ້າພະເຈົ້າແຜ່ນດິນ ຈົ່ງຟັງເດີ ນີ້ແມ່ນກົດລະບຽບນະໂຍບາຍທີ່ວ່າ ກະສັດບໍ່ສະແດງນາມຂອງຕົນໃນທຸກບ່ອນ ໂດຍພິຈານຄວາມສະຫຼາດນັ້ນຂອງພະອົງ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງມີຄວາມຮັກໃນພະອົງເປັນຢ່າງຍິ່ງ
ເຈົາໄປ 164.1-4
नाम तुम्हार प्रताप दिनेसा।सत्यकेतु तव पिता नरेसा।।
गुर प्रसाद सब जानिअ राजा।कहिअ न आपन जानि अकाजा।।
देखि तात तव सहज सुधाई।प्रीति प्रतीति नीति निपुनाई।।
उपजि परि ममता मन मोरें।कहउँ कथा निज पूछे तोरें।।
अब प्रसन्न मैं संसय नाहीं।मागु जो भूप भाव मन माहीं।।
सुनि सुबचन भूपति हरषाना।गहि पद बिनय कीन्हि बिधि नाना।।
कृपासिंधु मुनि दरसन तोरें।चारि पदारथ करतल मोरें।।
प्रभुहि तथापि प्रसन्न बिलोकी।मागि अगम बर होउँ असोकी।।
nāma tumhār pratāpa dinesā |satyaketu tava pitā naresā ||
gura prasāda saba jāni-a rājā |kahi-a na āpana jāni akā-jā ||
dekhi tāta tava sahaja sudhāī |prīti pratīti nīti nipunāī ||
upaji pari mamatā mana moreṁ |kahauṁ kathā nija pūche toreṁ ||
aba prasanna maiṁ saṁsaya nāhīṁ |māgu jo bhūpa bhāva mana māhīṁ ||
suni subacana bhūpati haraṣānā |gahi pada binaya kīnhi bidhi nānā ||
kṛpāsiṁdhu muni darasana toreṁ |cāri padāratha karatala moreṁ ||
prabhūhi tathāpi prasanna bilokī |māgi agama bara houṁ asokī ||
ຊື່ຂອງທ່ານແມ່ນປຣະຕາປະພານຸ ແລະ ພະບິດາຂອງທ່ານແມ່ນພະຣາຊາສັດຍະເກຕຸ ໂອພະຣາຊາ ໂດຍພະຄຸນຂອງຄູບາຈຶ່ງຮູ້ທຸກສິ່ງ ແຕ່ເມື່ອຮູ້ວ່າຈະເປັນອັນຕະລາຍ ຈຶ່ງບໍ່ກ່າວເຖິງຕົນເອງ ເຫັນຄວາມດີງາມໂດຍທຳມະຊາດຂອງທ່ານ ໂອລູກເອີຍ ຄວາມຮັກແລະຄວາມໄວ້ເຊື່ອ ແລະ ຄວາມຊຳນານໃນການປົກຄອງ ຄວາມເອື້ອເອີນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ ຈຶ່ງເລົ່າເລື່ອງຂອງຕົນເມື່ອທ່ານຖາມ ບັດນີ້ຂ້ອຍພໍໃຈໃນທ່ານແລ້ວ ບໍ່ມີຂ້ອງໃສ ໂອພະຣາຊາ ຈົ່ງຂໍສິ່ງໃດຕາມທີ່ໃຈປາຖະໜາ ໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າອັນເປັນທີ່ພໍໃຈແລ້ວ ພະຣາຊາກໍຊົມຊື່ຊົມຊື້ນ ຈຶ່ງຈັບພະບາດຂອງມຸນີ ແລະ ໄດ້ອ້ອນວອນດ້ວຍວິທີຕ່າງໆ ໂອມຸນີ ມະຫາສະໝຸດແຫ່ງຄວາມກຣຸນາ ໂດຍການໄດ້ເຫັນທ່ານ ຈຸດປະສົງທັງສີ່ໃນຊີວິດຢູ່ໃນດວງມືຂອງຂ້ອຍແລ້ວ ແຕ່ເມື່ອເຫັນພະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ກຣຸນາເຊັ່ນນີ້ ຂ້ອຍຈະຂໍພອນທີ່ສະເໜີບໍ່ໄດ້ຍາກ ເພື່ອຂ້ອຍຈະເປັນຜູ້ປາສະຈາກຄວາມໂສກເສົ້າ
ໂດຫາ 164
जरा मरन दुख रहित तनु समर जितै जनि कोउ।एकछत्र रिपुहीन महि राज कलप सत होउ।।164।।
jarā marana dukha rahita tanu samara jitai jani kou |eka-chhatra ripu-hīna mahi rāja kalapa sata hou ||164||
ຂໍໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມແກ່ ຄວາມຕາຍ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະ ຂໍຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດສາມາດພິຊິດຂ້ອຍໄດ້ໃນສົງຄາມ ຂໍໃຫ້ແຜ່ນດິນນີ້ບໍ່ມີສັດຕູພາຍໃຕ້ບ່ອນດຽວຂອງອຳນາດ ແລະ ຂໍໃຫ້ການປົກຄອງຂອງຂ້ອຍຢູ່ສືບຕໍ່ໄປຮ້ອຍກັບ
ເຈົາໄປ 165.1-4
कह तापस नृप ऐसेइ होऊ।कारन एक कठिन सुनु सोऊ।।
कालउ तुअ पद नाइहि सीसा।एक बिप्रकुल छाड़ि महीसा।।
तपबल बिप्र सदा बरिआरा।तिन्ह के कोप न कोउ रखवारा।।
जौं बिप्रन्ह सब करहु नरेसा।तौ तुअ बस बिधि बिष्नु महेसा।।
चल न ब्रह्मकुल सन बरिआई।सत्य कहउँ दोउ भुजा उठाई।।
बिप्र श्राप बिनु सुनु महिपाला।तोर नास नहि कवनेहुँ काला।।
हरषेउ राउ बचन सुनि तासू।नाथ न होइ मोर अब नासू।।
तव प्रसाद प्रभु कृपानिधाना।मो कहुँ सर्ब काल कल्याना।।
kaha tāpasa nṛpa aisei hoū |kārana eka kaṭhina sunu soū ||
kālau tua pada nāihi sīsā |eka bipra-kula chāḍi mahīsā ||
tapa-bala bipra sadā bariārā |tinh ke kopa na kou rakhavārā ||
jaũ bipranha saba karahu naresā |tau tua basa bidhi biṣṇu mahesā ||
cala na brahmakula sana bariāī |satya kahaũ dou bhujā uṭhāī ||
bipra śrāpa binu sunu mahipālā |tora nāsa nahi kavanehu kālā ||
haraṣeu rāu bacana suni tāsū |nātha na hoi mora aba nāsū ||
tava prasāda prabhu kṛpānidhānā |mo kahũ sarba kāla kalyānā ||
ສັດທູດກ່າວວ່າ ໂອພະມະຫາລາດ ຂໍໃຫ້ເປັນດັ່ງນັ້ນ ແຕ່ຈົ່າຟັງຄວາມຍາກລຳບາກຫນຶ່ງ ຍົມລາຊກໍຈະສະໜ້ອຍຫົວຖວາຍບາດຕໍ່ພະບາດ ໂອພະມະຫາລາດ ຍົກເວັ້ນຕະກູນພາມານເທົ່ານັ້ນ ໂດຍອຳນາດຂອງການບຳເພັນຕັບ ພາມານທັງຫຼາຍຍ່ອນມີກຳລັງສະເໝີ ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດປ້ອງກັນຈາກຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພວກທ່ານໄດ້ ຖ້າພະອົງ ໂອພະມະຫາລາດ ສາມາດໃຫ້ພາມານທັງປວງຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດໄດ້ ແລ້ວພະພົມ ພະວິສະນຸ ແລະພະມະເຫສວນ ກໍຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງພະອົງ ຕະກູນພາມານນັ້ນບໍ່ມີກຳລັງໃດຕໍ່ຕ້ານໄດ້ ຂ້າພະອົງກ່າວຄວາມຈິງ ຍົກແຂນທັງສອງຂຶ້ນ ຈົ່າຟັງ ໂອພະມະຫາລາດ ນອກຈາກຄຳສາບຂອງພາມານ ຈະບໍ່ມີຄວາມວິນາດແກ່ພະອົງໃນການໃດໆ ກະສັດຊົງຊື່ນຊົມຍິນດີເມື່ອໄດ້ຍິນວາຈາຂອງທ່ານ ແລ້ວຕຣົດວ່າ ໂອພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ບັດນີ້ຈະບໍ່ມີຄວາມວິນາດແກ່ຂ້າພະອົງອີກ ໂດຍພະຄຸນຂອງພະອົງ ໂອພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຄັງສະສົມແຫ່ງຄວາມເມດຕາ ຂໍໃຫ້ມີຄວາມສຸກແກ່ຂ້າພະອົງໃນທຸກການ
ໂດຫາ 165
एवमस्तु कहि कपटमुनि बोला कुटिल बहोरि।मिलब हमार भुलाब निज कहहु त हमहि न खोरि।।165।।
evam astu kahi kapaṭa-muni bolā kuṭila bahori |milaba hamāra bhulāba nija kahahu ta hamahi na khori ||165||
ກ່າວວ່າ "ຂໍໃຫ້ເປັນດັ່ງນັ້ນ" ພຣະສັນຍາສິດທີ່ຕົວະໂກງໄດ້ກ່າວອີກວ່າ "ຖ້າທ່ານບອກຜູ້ໃດກ່ຽວກັບການພົບກັນຂອງພວກເຮົາ ຫຼືກ່ຽວກັບການຫຼົງທາງຂອງທ່ານ ກໍຢ່າຕຳໜິຂ້າພະເຈົ້າ"
ເຈົາໄປ 166.1-4
तातें मै तोहि बरजउँ राजा।कहें कथा तव परम अकाजा।।
छठें श्रवन यह परत कहानी।नास तुम्हार सत्य मम बानी।।
यह प्रगटें अथवा द्विजश्रापा।नास तोर सुनु भानुप्रतापा।।
आन उपायँ निधन तव नाहीं।जौं हरि हर कोपहिं मन माहीं।।
सत्य नाथ पद गहि नृप भाषा।द्विज गुर कोप कहहु को राखा।।
राखइ गुर जौं कोप बिधाता।गुर बिरोध नहिं कोउ जग त्राता।।
जौं न चलब हम कहे तुम्हारें।होउ नास नहिं सोच हमारें।।
एकहिं डर डरपत मन मोरा।प्रभु महिदेव श्राप अति घोरा।।
tāteṁ maiṁ tohi barajauṁ rājā |kaheṁ kathā tava param akāzā ||
chaṭheṁ śravaṇa yaha parata kahānī |nāsa tumhāra satya mama bānī ||
yaha pragaṭeṁ athavā dvija-śrāpā |nāsa tora sunu bhānu-pratāpā ||
āna upāyaṁ nidhana tava nāhīṁ |jauṁ hari hara kopahiṁ mana māhīṁ ||
satya nātha pada gahi nṛpa bhāṣā |dvija gura kopa kahahu ko rākhā ||
rākhai gura jauṁ kopa bidhātā |gura birodha nahiṁ kou jaga trātā ||
jauṁ na calaba hama kahe tumhāreṁ |hou nāsa nahiṁ soca hamāreṁ ||
ekahiṁ ḍara ḍarapata mana morā |prabhu mahideva śrāpa ati ghorā ||
ເພາະເຫດນີ້ ໂອພະລາຊາ ຂ້ານ້ອຍຫ້າມພະອົງຢ່າເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ ການເລົ່າເລື່ອງນີ້ຈະນຳອັນຕະລາຍຢ່າງຍິ່ງມາສູ່ພະອົງ ຖ້າເລື່ອງນີ້ໄປເຖິງຫູຄົນທີ່ຫົກ ການວິນາດຂອງພະອົງແມ່ນແນ່ນອນ ວາຈາຂອງຂ້ານ້ອຍເປັນຄວາມຈິງ ຈົ່ງຟັງ ປຣະຕາປະພານຸ ຖ້າເລື່ອງນີ້ເປັນທີ່ປາກົດ ຫຼືຖ້າຄຳສາບຂອງພຣະພຣາມານຕົກລົງສູ່ພະອົງ ພະອົງຈະຖືກທຳລາຍ ບໍ່ມີວິທີອື່ນໃດທີ່ພະອົງຈະພົບຄວາມຕາຍ ເວັ້ນແຕ່ພຣະຫຣິແລະພຣະຫຣະມີຄວາມໂກດໃນພຣະຫະລະຍະ ພຣະລາຊາທົບພຣະບາດແລ້ວຕຣົມວ່າ ເປັນຄວາມຈິງ ຂ້າພຣະອົງອາຈານ ຈົ່ງບອກຂ້ານ້ອຍວ່າ ຜູ້ໃດສາມາດປົກປ້ອງຜູ້ໃດຈາກຄວາມໂກດຂອງພຣະພຣາມານຫຼືຄູອາຈານໄດ້ ຖ້າພຣະຜູ້ສ້າງໂກດ ຄູອາຈານສາມາດປົກປ້ອງໄດ້ ແຕ່ເມື່ອຕໍ່ສູ້ກັບຄູອາຈານ ບໍ່ມີຜູ້ໃດໃນໂລກສາມາດຊ່ວຍໄດ້ ຖ້າຂ້ານ້ອຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມວາຈາຂອງພະອົງ ຈົ່ງໃຫ້ວິນາດມາເຖິງ ຂ້ານ້ອຍບໍ່ມີຄວາມກັງວົນ ຈິດໃຈຂອງຂ້ານ້ອຍສັ່ນສະເທົາດ້ວຍຄວາມຢ້ານພຽງຢ່າງດຽວ ຂ້າພຣະອົງອາຈານ ຄຳສາບຂອງພຣະພຣາມານນັ້ນໜ້າຢ້ານຢາກຫາວສະເທົ່ານັ້ນ
ໂດຫາ 166
होहिं बिप्र बस कवन बिधि कहहु कृपा करि सोउ।तुम्ह तजि दीनदयाल निज हितू न देखउँ कोउँ।।166।।
hohiṃ bipra basa kavan bidhi kahahu kṛpā kari sou |tumha taji dīnadayāla nija hitū na dekhauṃ kouṃ ||166||
ໂດຍຄວາມເມດຕາ ຈົ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າ: ດ້ວຍວິທີໃດທີ່ພາມະມະຈະຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງພະອົງ? ນອກຈາກພະອົງ ເທວະຜູ້ເປັນທີ່ພັກພ່ວງຂອງຜູ້ຕ່ຳຕ້ອຍ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຫັນຜູ້ໃດທີ່ສາມາດຮັບປະກັນສະຫວັດດີທີ່ແທ້ຈິງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ
ເຈົາໄປ 167.1-4
सुनु नृप बिबिध जतन जग माहीं।कष्टसाध्य पुनि होहिं कि नाहीं।।
अहइ एक अति सुगम उपाई।तहाँ परंतु एक कठिनाई।।
मम आधीन जुगुति नृप सोई।मोर जाब तव नगर न होई।।
आजु लगें अरु जब तें भयऊँ।काहू के गृह ग्राम न गयऊँ।।
जौं न जाउँ तव होइ अकाजू।बना आइ असमंजस आजू।।
सुनि महीस बोलेउ मृदु बानी।नाथ निगम असि नीति बखानी।।
बड़े सनेह लघुन्ह पर करहीं।गिरि निज सिरनि सदा तृन धरहीं।।
जलधि अगाध मौलि बह फेनू।संतत धरनि धरत सिर रेनू।।
sunu nṛpa bibidha jatan jaga māhīṁ.kaṣṭa-sādhya puni hohiṁ ki nāhīṁ..
ahei eka ati sugama upāī.tahāṁ parantu eka kaṭhināī..
mama ādhīna juguti nṛpa soī.mora jāba tava nagara na hoī..
āju lageṁ aru jaba teṁ bhayūṁ.kāhū ke gṛha grāma na gayūṁ..
jaũ na jāũ tava hoi akājū.banā āi asamañjasa ājū..
suni mahīsa boleu mṛdu bānī.nātha nigama asi nīti bakhānī..
baṛe saneha laghunha para karahīṁ.giri nija sirani sadā tṛna dharahīṁ..
jaladhi agādha mauli baha phenū.santata dharani dharata sira renū..
ຈົງຟັງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໃນໂລກນີ້ມີອຸບາຍຫຼາຍປະການ ແຕ່ຍາກທີ່ຈະສຳເລັດ ແລະ ຈະສຳເລັດຫຼືບໍ່ກໍບໍ່ແນ່ນອນ ມີອຸບາຍຫນຶ່ງທີ່ງ່າຍຫຼາຍ ແຕ່ມີຂໍ້ຍາກປະການຫນຶ່ງ ອຸບາຍນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ໃນອຳນາດຂອງອັດຕາ ແຕ່ອັດຕາບໍ່ສາມາດໄປເມືອງຂອງພະເຈົ້າໄດ້ ແຕ່ວັນທີ່ອັດຕາເກີດມາຈົນເຖິງປັດຈຸບັນ ບໍ່ເຄີຍໄປເຮືອນຫຼືບ້ານຂອງຜູ້ໃດ ຖ້າອັດຕາບໍ່ໄປ ກິຈາຂອງພະເຈົ້າຈະບໍ່ສຳເລັດ ດັ່ງນັ້ນມື້ນີ້ອັດຕາຈຶ່ງຕົກຢູ່ໃນຄວາມລຳບາກ ໄດ້ຍິນດັ່ງນັ້ນ ພະເຈົ້າຕຣັດດ້ວຍສຽງອ່ອນໂຍນວ່າ ພະມູນີ ພະເວດໄດ້ວາງຫຼັກທຳເຊັ່ນນີ້ໄວ້ ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຍອດສະແດງຄວາມເມດຕາຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ຜູ້ນ້ອຍ ພູເຂົາຍອດທົງຫຍ້າແຫ້ງໄວ້ເທິງຫົວສະເໝີ ມະຫາສະມຸດອັນເລິກລຽບຍອດທົງໂຟນນ້ຳໄວ້ເທິງຍອດ ແລະ ແຜ່ນດິນຍອດທົງຝຸ່ນໄວ້ເທິງຫົວສະເໝີ
ໂດຫາ 167
अस कहि गहे नरेस पद स्वामी होहु कृपाल।मोहि लागि दुख सहिअ प्रभु सज्जन दीनदयाल।।167।।
asa kahi gahe naresa pada svāmī hohu kṛpāla |mohi lāgi dukha sahia prabhu sajjana dīnadayāla ||167||
ກ່າວດັ່ງນີ້ແລ້ວ ພະຣາຊາທັງຈັບຕີນຂອງທ່ານມຸນີວ່າ "ອາຈານເອີຍ ຂໍຈົ່ງເມດຕາຕໍ່ຂ້າພະອົງ ເພື່ອຂ້າພະອົງ ພະຜູ້ເປັນນາຍເອີຍ ຂໍຈົ່ງອົດທົນຕໍ່ຄວາມທຸກຍາກນີ້ ຜູ້ມີຈິດວິນຍານດີຍົງເມດຕາຕໍ່ຜູ້ທຸກຍາກສະເໝີ"
ເຈົາໄປ 168.1-4
जानि नृपहि आपन आधीना।बोला तापस कपट प्रबीना।।
सत्य कहउँ भूपति सुनु तोही।जग नाहिन दुर्लभ कछु मोही।।
अवसि काज मैं करिहउँ तोरा।मन तन बचन भगत तैं मोरा।।
जोग जुगुति तप मंत्र प्रभाऊ।फलइ तबहिं जब करिअ दुराऊ।।
जौं नरेस मैं करौं रसोई।तुम्ह परुसहु मोहि जान न कोई।।
अन्न सो जोइ जोइ भोजन करई।सोइ सोइ तव आयसु अनुसरई।।
पुनि तिन्ह के गृह जेवँइ जोऊ।तव बस होइ भूप सुनु सोऊ।।
जाइ उपाय रचहु नृप एहू।संबत भरि संकलप करेहू।।
jāni nṛpahi āpana ādhīnā |bolā tāpasa kapaṭa prabīnā ||
satya kahauṁ bhūpati sunu tohī |jaga nāhina durlabha kachu mohī ||
avasi kāja maiṁ karihauṁ torā |mana tana bacana bhagata taiṁ morā ||
joga juguti tapa mantra prabhāū |phalai tabahiṁ jaba kari-a durāū ||
jauṁ naresa maiṁ karauṁ rasoī |tumha parusahu mohi jāna na koī ||
anna so joi-joi bhojana karaī |soi-soi tava āyasu anusaraī ||
puni tin̐ha ke gṛha jev̐i joū |tava basa hoi bhūpa sunu soū ||
jāi upāya racahu nṛpa ehū |saṁbata bhari saṅkalapa karehū ||
ຮູ້ວ່າກະສັດຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງຕົນ ພະລາມຜູ້ຊຳນານໃນການຫຼອກລວງຈຶ່ງກ່າວວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວຄວາມຈິງ ໂອ ກະສັດ ຈົ່ງຟັງ ໃນໂລກນີ້ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດກະທຳໃຫ້ສຳເລັດໄດ້ ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຕິບັດພາລະກິດຂອງທ່ານໃຫ້ສຳເລັດແນ່ນອນ ຍ້ອນທ່ານເປັນຜູ້ຈົງຮັກພັກດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍກາຍ ວາຈາ ແລະ ຈິດ ອຳນາດແຫ່ງໂຍຄ ອຸບາຍ ການບຳເພັດຕະບະ ແລະ ມົນຕະ ຍ່ອນໃຫ້ຜົນກໍ່ຕໍ່ເມື່ອປິດບັງໄວ້ ຖ້າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ປຸງແຕ່ງອາຫານ ໂອ ກະສັດ ແລະ ທ່ານເປັນຜູ້ເສີບ ໂດຍບໍ່ມີໃຜຮູ້ຈັກຂ້າພະເຈົ້າ ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຮັບປະທານອາຫານນັ້ນ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອນເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງທ່ານ ນອກຈາກນັ້ນ ຜູ້ໃດທີ່ຮັບປະທານໃນເຮືອນຂອງຜູ້ເຫຼົ່ານັ້ນ ໂອ ກະສັດ ຈົ່ງຟັງ ຜູ້ນັ້ນກໍຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງທ່ານເຊັ່ນກັນ ຈົ່ງໄປເຖິງ ໂອ ກະສັດ ແລະ ວາງແຜນເລື່ອງນີ້ ຈົ່ງຕັ້ງສັນຍາໄວ້ຕະຫຼອດໜຶ່ງປີເຕັມ
ໂດຫາ 168
नित नूतन द्विज सहस सत बरेहु सहित परिवार।मैं तुम्हरे संकलप लगि दिनहिंकरिब जेवनार।।168।।
nita nūtana dvija sahasa sata barehu sahita parivāra |maiṁ tumhare saṅkalapa lagi dinahiṁ kariba jevanāra ||168||
ທຸກມື້ຈົ່ງເຊີນພາມານໃໝ່ແສນຄົນ ພ້ອມທັງຄອບຄົວ ເພື່ອປະຕິທິນຂອງທ່ານ ຂ້ອຍຈະຈັດງານລ້ຽງທຸກມື້
ເຈົາໄປ 169.1-4
एहि बिधि भूप कष्ट अति थोरें।होइहहिं सकल बिप्र बस तोरें।।
करिहहिं बिप्र होम मख सेवा।तेहिं प्रसंग सहजेहिं बस देवा।।
और एक तोहि कहऊँ लखाऊ।मैं एहि बेष न आउब काऊ।।
तुम्हरे उपरोहित कहुँ राया।हरि आनब मैं करि निज माया।।
तपबल तेहि करि आपु समाना।रखिहउँ इहाँ बरष परवाना।।
मैं धरि तासु बेषु सुनु राजा।सब बिधि तोर सँवारब काजा।।
गै निसि बहुत सयन अब कीजे।मोहि तोहि भूप भेंट दिन तीजे।।
मैं तपबल तोहि तुरग समेता।पहुँचेहउँ सोवतहि निकेता।।
ehi bidhi bhūpa kaṣṭa ati thorẽ।hoihahiṁ sakala bipra basa torẽ॥
karihahiṁ bipra homa makha sevā।tehiṁ prasaṅga sahajehiṁ basa devā॥
aura eka tohi kahauṁ lakhāū।maiṁ ehi beṣa na āuba kāū॥
tumhare uparohita kahũ rāyā |hari ānaba maiṁ kari nija māyā ||
tapabala tehi kari āpu samānā |rakhihaũ ihā̃ baraṣa paravānā ||
maiṁ dhari tāsu beṣu sunu rājā |saba bidhi tora sãvāraba kājā ||
gai nisi bahuta sayana aba kīje।mohi tohi bhūpa bheṁṭa dina tīje॥
maiṁ tapabala tohi turaga sametā |pahũcehaũ sovatahi niketā ||
ດ້ວຍວິທີນີ້ ມະຫາຣາຊາ ດ້ວຍຄວາມຍາກລຳບາກໜ້ອຍດຽວ ພາມະມະນະທັງປວຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງພະອົງ ພາມະມະນະທັງຫຼາຍຈະປະຕິບັດພິທີບູຊາໄຟ ການຖວາຍສັດ ແລະ ກິຈະການຮັບໃຊ້ ແລະ ໂດຍໂອກາດນັ້ນ ເທວະດາທັງຫຼາຍກໍຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງພະອົງໂດຍງ່າຍດາຍ ຂ້ອຍຈະບອກໝາຍສຳຄັນອີກປະການໜຶ່ງໃຫ້ພະອົງຊາບ ຂ້ອຍຈະບໍ່ມາໃນຮູບລັກສະນະນີ້ອີກ ມະຫາຣາຊາ ຂ້ອຍຈະພາພະຣາຫມະນະປູໂຣຫິດຂອງພະອົງໄປດ້ວຍອຳນາດມະຫິດຂອງຕົນ ດ້ວຍກຳລັງແຫ່ງການບຳເພັດຕະບະ ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານເທົ່າກັບຂ້ອຍ ແລະ ຈະເກັບທ່ານໄວ້ທີ່ນີ້ເປັນເວລາໜຶ່ງປີ ຈົ່ງສະຫວັນສະເຫວີຍ ມະຫາຣາຊາ ຂ້ອຍຈະຮັບຮູບລັກສະນະຂອງທ່ານ ແລະ ຈະຈັດແຈງກິຈະການຂອງພະອົງທຸກປະການ ລາດຣີຜ່ານໄປຫຼາຍແລ້ວ ບັດນີ້ຈົ່ງບັນທົບ ພະອົງແລະຂ້ອຍ ມະຫາຣາຊາ ຈະພົບກັນໃນວັນທີສາມ ດ້ວຍກຳລັງແຫ່ງການບຳເພັດຕະບະ ຂ້ອຍຈະນຳພະອົງພ້ອມດ້ວຍມ້າ ມາເຖິງນິເວສານຂອງພະອົງຂະນະບັນທົບຫຼັບ
ໂດຫາ 169
मैं आउब सोइ बेषु धरि पहिचानेहु तब मोहि।जब एकांत बोलाइ सब कथा सुनावौं तोहि।।169।।
maĩ āuba soi beṣu dhari pahicānehū taba mohi |jaba ekānta bolāi saba kathā sunāvaũ tohi ||169||
ໃນຮູບລັກສະນະນັ້ນເອງ ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາ ຈົ່ງຈື່ຈຳຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລານັ້ນ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເອີ້ນເຈົ້າໄປສະເພາະຢ່າງສ່ວນຕົວ ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າເລື່ອງທັງໝົດໃຫ້ເຈົ້າຟັງ
Frequently Asked Questions
परम्परागत समझ में यह अंश ‘कपट-भेद’ और ‘विवेक-जागरण’ का फल देता है—बाह्य-वेष, मधुर-वाणी, और लोक-मान्यता के दबाव से साधक बचता है; गुरु/द्विज-अपमान से निवृत्ति और हरि-आश्रय की दृढ़ता बढ़ती है।
सामान्य सत्संग-परम्परा में कपट-निवारण/शरणागति हेतु “श्रीराम जय राम जय जय राम” या “राम राम” नाम-संपुट जोड़ा जाता है; कुछ पाठ-परम्पराएँ विनय-स्थलों पर “सियाराम” का संकीर्तन-संपुट भी रखती हैं।
Ask anything about Prakarana 17 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
