Sukta 12
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as an Atharvan/Angiras-type social charm).
Devata: Sabhā and Samiti (personified), with Prajāpati as genealogical source; Ancestors as witnesses.
Chandas: Mixed/irregular (Atharvanic prose-verse tendency); broadly triṣṭubh-like cadence in parts.
ອັທາຣະວະເທດ 7.12 ແມ່ນຄາຖາສຳລັບຄວາມສຳເລັດທາງສັງຄົມ ເພື່ອເຂົ້າສູ່ສະພາ (ສັບຮາ) ແລະ ສະພາປະຊຸມ (ສະມິຕິ) ພ້ອມການປ້ອງກັນ, ການຍອມຮັບ, ແລະ ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນທີ່ເຊື່ນໃຈ. ມັນຖືວ່າສະພາ ແລະ ສະພາປະຊຸມເປັນ "ບຸດສາວ" ທີ່ສົມທົບກັນຂອງພະປະຊາບັດຕິ, ເຊື້ອເຊີນອິນທະຣ໌ ເພື່ອຂໍສ່ວນແບ່ງທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໃນໂຊກດີຂອງສະພາ, ແລະ ໃຊ້ຄາຖາປັບຈິດໃຈ ເພື່ອດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຄວາມເຫັນດີຂອງຜູ້ຟັງໄປສູ່ຜູ້ເວົ້າ.
Mantras
Mantra 1
राष्ट्रसभा। स॒भा च॑ मा॒ समि॑तिश्चावतां प्र॒जाप॑तेर्दुहि॒तरौ॑ संविदा॒ने। येना॑ सं॒गच्छा॒ उप॑ मा॒ स शि॑क्षा॒च्चारु॑ वदानि पितरः॒ संग॑तेषु
ຂໍໃຫ້ສະພາແລະສະໝັກສະພາ, ບຸດສາວທັງສອງຜູ້ສະເຫມີຈິດໃຈຂອງພຣະຊາຕາປະຊາບັນດານ, ຈົ່ງເປັນມິດແລະປ້ອງກັນຂ້າພະເຈົ້າ. ດ້ວຍວິທີໃດທີ່ຄົນສາມາດເຂົ້າໃຈແລະສົມທົບທົນກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ສິ່ງນັ້ນສອນຂ້າພະເຈົ້າ, ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າຄຳທີ່ງົດງາ, ໂອ ບັນພະບາດບູຮານ, ໃນທີ່ຊຸມນຸມ.
Mantra 2
वि॒द्म ते॑ सभे॒ नाम॑ न॒रिष्टा॒ नाम॒ वा अ॑सि । ये ते॒ के च॑ सभा॒सद॒स्ते मे॑ सन्तु॒ सवा॑चसः
ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຊື່ຂອງເຈົ້າ, ໂອ ສະພາ: 'ນຣິສຕາ' ເຈົ້າຊື່ວ່ານັ້ນ. ບຸກຄົນໃດກໍຕາມທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງເຈົ້າຜູ້ນັ່ງຢູ່ໃນສະພາ, ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຫນຶ່ງດຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນການເວົ້າ, ສະເຫມີປາກສຽງ.
Mantra 3
ए॒षाम॒हं स॒मासी॑नानां॒ वर्चो॑ वि॒ज्ञान॒मा द॑दे । अ॒स्याः सर्व॑स्याः सं॒सदो॒ मामि॑न्द्र भ॒गिनं॑ कृणु
ຈາກຜູ້ທີ່ນັ່ງຮ່ວມກັນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮັບເອົາຄວາມສະຫວ່າງສະຫວາດແລະປັນຍາສະຕິ. ຈາກກອງປະຊຸມນີ້ທັງຫມົດ, ໂອ ອິນທຣະ, ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ແບ່ງປັນພາກສ່ວນ, ເປັນຄູ່ຮ່ວມໃນໂຊກຊະຕາ.
Mantra 4
यद् वो॒ मनः॒ परा॑गतं॒ यद् ब॒द्धमि॒ह वे॒ह वा॑ । तद् व॒ आ व॑र्तयामसि॒ मयि॑ वो रमतां॒ मनः॑
ຈິດໃຈໃດຂອງພວກເຈົ້າທີ່ຜ່ານໄປໄກ, ຈິດໃຈໃດທີ່ຖືກຜູກມັດ, ບໍ່ວ່າຢູ່ທີ່ນີ້ຫຼືທີ່ນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫັນກັບມາທີ່ນີ້. ໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຈິດໃຈຂອງພວກເຈົ້າພໍໃຈ; ໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ມັນພັກຜ່ອນ.
Frequently Asked Questions
It is used to gain protection and success in an assembly or council—helping the practitioner speak pleasingly, be accepted, and receive a favorable share in the group’s decision.
The hymn treats orderly public deliberation as a sacred social power rooted in cosmic order (Prajāpati). Calling them his daughters emphasizes legitimacy, harmony, and the right functioning of collective decisions.
Not in the provided verses. It functions primarily as a speech-and-attention charm: recitation before entering, while seated, and just before speaking is the main practice.
Ask anything about Sukta 12 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.