Opening the text

Rishi: Atharvanic/Angiras-type tradition (exorcistic corpus; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Agni (as rakṣohā) and the targeted Piśāca (as adversary)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (as typical in forceful rakṣoghna verses; exact metrical scan may vary by pada-division)
AV 5.29 ເປັນບົດສະຫຼອງປະເພດ rakṣoghna-bhaiṣajya ທີ່ມີພະລັງ, ເຊິ່ງເຊີນອັຄນິ ຊາຕາເວທັດ ເປັນທັນຍາຮັກສາ ແລະ ຜູ້ສັງຫາຮ້າຍ ເພື່ອຂັບໄລ່ປີຊາຈະ ທີ່ກິນເນື້ອ ເຊິ່ງເຊື່ອວ່າກຳລັງລ່ວງລະເມີດຄົນເຈັບ. ຜ່ານພາບພາຍຂອງການແທງ, ຕັດ, ແລະ ຕອບໂຕ້ຖອຍ, ມົນຕະຣະ ເຮັດໃຫ້ຄວາມຈະແຈ້ງທີ່ລະອຽດຂອງອັຄນິ ກາຍເປັນພິທີຂັບໄລ່ວິນຍານຮ້າຍ ທີ່ຟື້ນຟູຄວາມສົມບູນ, ກຳລັງ, ແລະ ຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍ. ບົດສະຫຼອງຈົບລົງດ້ວຍພອນສະຫງ່າ, ຄື: ການເຕີບໃຫຍ່, ຄວາມບໍລິສຸດ, ການພົ້ນຈາກພະຍາດຫຍໍ້ທອນ (yakṣma), ແລະ ການດຳລົງຊີວິດຕໍ່ໄປ.
Mantra 1
रक्षोघ्नम्। पु॒रस्ता॑द् यु॒क्तो व॑ह जातवे॒दोऽग्ने॑ वि॒द्धि क्रि॒यमा॑णं॒ यथे॒दम्। त्वं भि॒षग् भे॑ष॒जस्या॑सि क॒र्ता त्वया॒ गामश्वं॒ पुरु॑षं सनेम
ການສັງຂານພວກຮ້າຍ: ເຊິ່ງຜູກພັນຢູ່ທາງໜ້າ, ເຈົ້າຈົ່ງນໍາພາມັນ, ໂອ ຊາຕະເວທັດ ອັນຄະນີ; ຈົ່ງຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ກຳລັງເຮັດ, ເພື່ອວ່າສິ່ງນີ້ຈະເປັນດັ່ງນັ້ນ. ເຈົ້າເປັນໝໍປິ່ນປົວ, ຜູ້ສຳເລັດການປິ່ນປົວ: ໂດຍເຈົ້າພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບໂຄ ແລະ ມ້າ ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຜູ້ຊາຍ.
Mantra 2
तथा॒ तद॑ग्ने कृणु जातवेदो॒ विश्वे॑भिर्दे॒वैः स॒ह सं॑विदा॒नः । यो नो॑ दि॒देव॑ यत॒मो ज॒घास॒ यथा॒ सो अ॒स्य प॑रि॒धिष्पता॑ति
ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຈົ່ງເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ໂອ ອັນຄະນີ ຊາຕະເວທັດ, ໂດຍກົງຄວາມກັບພະເຈົ້າທຸກພະອົງ. ຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ພວກເຮົາ, ຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ກິນເອົາ - ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ຜູ້ນັ້ນ, ທີ່ຂອບເຂດຂອງຕົນ, ລົ້ມລົງແລະມາສູ່ຄວາມພິບຕົນ.
Mantra 3
यथा॒ सो अ॒स्य प॑रि॒धिष्पता॑ति तथा॒ तद॑ग्ने कृणु जातवेदः । विश्वे॑भिर्दे॒वैः स॒ह सं॑विदा॒नः
ດັ່ງທີ່ຜູ້ນັ້ນລົ້ມລົງທີ່ຂອບຂອງຕົນ, ກະລຸນາຈົ່ງກະທຳແນວນັ້ນ ທ່ານອັຄນີ ຊາດາເວດັດ, ໂດຍຢູ່ໃນຄວາມສາມັກຄີກັບທຸກພະເຈົ້າ.
Mantra 4
अ॒क्ष्यौ॒३नि वि॑ध्य॒ हृद॑यं॒ नि वि॑ध्य जि॒ह्वां नि तृ॑न्द्धि॒ प्र द॒तो मृ॑णीहि । पि॒शा॒चो अ॒स्य य॑त॒मो ज॒घासाग्ने यविष्ठ॒ प्रति॒ तं शृ॑णीहि
ເຈາະລົງຜ່ານຕາທັງສອງ, ເຈາະລົງຜ່ານໃຈ, ຕັດລີ້ນອອກ, ບິດໜ້າອອກ. ປິຊາຈະຕົວໃດຂອງລາວທີ່ໄດ້ກິນເຂົາ, ອັກນີຜູ້ທີ່ຍັງນ້ອຍ, ຕໍ່ຕົວນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຕອບແທນ.
Mantra 5
यद॑स्य हृ॒तं विहृ॑तं॒ यत् परा॑भृतमा॒त्मनो॑ ज॒ग्धं य॑तम॒त् पि॑शा॒चैः । तद॑ग्ने वि॒द्वान् पुन॒रा भ॑र॒ त्वं शरी॑रे मां॒समसु॒मेर॑यामः
ສິ່ງທີ່ຖືກເອົາໄປຈາກເຂົາ, ສິ່ງທີ່ຖືກຍ້າຍໄປ, ສິ່ງທີ່ຖືກນຳໄປໄກ, ສິ່ງທີ່ປິຊາຈະໄດ້ກິນຈາກຕົວຂອງເຂົາເອງ, ອັກນິຜູ້ຮູ້, ເຈົ້າຈົ່ງນຳກັບມາ, ໃນຮ່າງກາຍພວກເຮົາຈະວາງເນື້ອໃຫ້ກັບ, ພວກເຮົາຈະຈັດລະບຽບຊີວິດລົມຫາຍໃຈໃຫ້ກັບ.
Mantra 6
आ॒मे सुप॑क्वे श॒बले॒ विप॑क्वे॒ यो मा॑ पिशा॒चो अश॑ने द॒दम्भ॑ । तदा॒त्मना॑ प्र॒जया॑ पिशा॒चा वि या॑तयन्तामग॒दो॒३यम॑स्तु
ໃນອາຫານດິບ, ໃນອາຫານທີ່ປຸງແລ້ວ, ໃນອາຫານປະສົມ, ໃນອາຫານທີ່ປຸງຫຼາຍເກີນໄປ, ປິຊາຈະຕົວໃດໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍຫາຍໃນການກິນ, ດ້ວຍຕົວຂອງມັນເອງ, ດ້ວຍລູກຫຼານຂອງມັນ, ຂໍໃຫ້ປິຊາຈະຖືກຂັບໄລ່, ຂໍໃຫ້ນີ້ເປັນຢາແກ້.
Mantra 7
क्षि॒रे मा॑ म॒न्थे य॑त॒मो द॒दम्भा॑कृष्टप॒च्ये अश॑ने धा॒न्ये॒३यः । तदा॒त्मना॑ प्र॒जया॑ पिशा॒चा वि या॑तयन्तामग॒दो॒३यम॑स्तु
ໃນນົມ, ໃນເຄື່ອງດື່ມທີ່ກວນແລ້ວ, ໃນອາຫານປຸງທີ່ຮວບຮວນ, ໃນອາຫານເມັດພັດ, ປິຊາຈະຕົວໃດໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍຫາຍໃນການກິນ, ດ້ວຍຕົວຂອງມັນເອງ, ດ້ວຍລູກຫຼານຂອງມັນ, ຂໍໃຫ້ປິຊາຈະຖືກຂັບໄລ່, ຂໍໃຫ້ນີ້ເປັນຢາແກ້.
Mantra 8
अ॒पां मा॒ पाने॑ यत॒मो द॒दम्भ॑ क्र॒व्याद् या॑तू॒नां शय॑ने॒ शया॑नम्। तदा॒त्मना॑ प्र॒जया॑ पिशा॒चा वि या॑तयन्तामग॒दो॒३यम॑स्तु
ໃນການດື່ມນ້ຳ, ປິຊາຈະຕົວໃດໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍຫາຍ, ຜູ້ກິນເນື້ອບາງຕົວຂອງຍາຕຸ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍນອນຢູ່ບົນຕຽງ, ດ້ວຍຕົວຂອງມັນເອງ, ດ້ວຍລູກຫຼານຂອງມັນ, ຂໍໃຫ້ປິຊາຈະຖືກຂັບໄລ່, ຂໍໃຫ້ນີ້ເປັນຢາແກ້.
Mantra 9
दिवा॑ मा॒ नक्तं॑ यत॒मो द॒दम्भ॑ क्रव्या॒द् या॑तू॒नां शय॑ने॒ शया॑नम्। तदा॒त्मना॑ प्र॒जया॑ पिशा॒चा वि या॑तयन्तामग॒दो॒३यम॑स्तु
ທັງໃນເວລາເຊົ້າ ທັງໃນເວລາຄ່ຳ, ຂໍໃຫ້ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມຢ່າໄດ້ທຳຮ້າຍຂ້ອຍ: ຜູ້ກິນເນື້ອຂອງພວກຜູ້ຊົ່ວ, ເມື່ອຂ້ອຍນອນຢູ່ບົນທີ່ນອນ. ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍນັ້ນ, ພ້ອມທັງຕົວຂອງມັນ ແລະ ລູກຫຼານຂອງມັນ, ຂໍໃຫ້ພວກປີຊາຈົ່ງຂັບໄລຍະໄປ: ຂໍໃຫ້ສິ່ງນີ້ເປັນຢາປິໄນ.
Mantra 10
क्र॒व्याद॑मग्ने रुधि॒रं पि॑शा॒चं म॑नो॒हनं॑ जहि जातवेदः । तमिन्द्रो॑ वा॒जी वज्रे॑ण हन्तु छि॒नत्तु॒ सोमः॒ शिरो॑ अस्य धृ॒ष्णुः
ທ່ານອັຄນີ, ຈົ່ງຕີຜູ້ກິນເນື້ອ, ປີຊາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເລືອດ, ຜູ້ຫຼອກລ້ອມຈິດໃຈ, ທ່ານຊາດາເວດັດ. ຂໍໃຫ້ພະອິນທຣະ ຜູ້ມີພະລັງ, ຈົ່ງສັງຫານຜູ້ນັ້ນດ້ວຍສາຟ້າຍ; ຂໍໃຫ້ໂສມ ຜູ້ກ້າຫານ, ຈົ່ງຕັດຫົວຂອງຜູ້ນັ້ນເປັນສອງພັນ.
Mantra 11
स॒नाद॑ग्ने मृणसि यातु॒धाना॒न् न त्वा॒ रक्षां॑सि॒ पृत॑नासु जिग्युः । स॒हमू॑रा॒ननु॑ दह क्र॒व्यादो॒ मा ते॑ हे॒त्या मु॑क्षतः॒ दैव्या॑याः
ນັບແຕ່ບູຮານການ, ທ່ານອັຄນີ, ທ່ານກຳຈັດພວກຢາຕຸທານ; ບໍ່ເຄີຍມີພວກຣັກຊາຊະນະທ່ານໃນສະໝຸດ. ຈົ່ງເຜົາຜູ້ກິນເນື້ອເຫຼົ່ານັ້ນໃຫ້ໝົດ; ຢ່າປ່ອຍລູກສອນຂອງທ່ານທີ່ມາຈາກສະຫວັນມາສູ່ພວກເຮົາ.
Mantra 12
स॒माह॑र जातवेदो॒ यद्धृ॒तं यत् परा॑भृतम्। गात्रा॑ण्यस्य वर्धन्तामं॒शुरि॒वा प्या॑यताम॒यम्
ຈົ່ງນຳກັບມາຮວ່ມກັນ, ທ່ານຊາດາເວດັດ, ສິ່ງທີ່ຖືກຍຶດ, ສິ່ງທີ່ຖືກພາໄປ. ຂໍໃຫ້ອົວຂອງຜູ້ນັ້ນເຕີບໃຫຍ່; ດັ່ງດັງລຳແສງ, ຂໍໃຫ້ຜູ້ນີ້ເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອນ.
Mantra 13
सोम॑स्येव जातवेदो अं॒शुरा प्या॑यताम॒यम्। अग्ने॑ विर॒प्शिनं॒ मेध्य॑मय॒क्ष्मं कृ॑णु॒ जीव॑तु
ດັ່ງດັງລຳໂສມ, ທ່ານຊາດາເວດັດ, ຂໍໃຫ້ຜູ້ນີ້ເຕີບໃຫຍ່ເພື່ອຄວາມຈະເລີນ. ທ່ານອັຄນີ, ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ນີ້ມີຮູບຮ່າງງົດງາມ, ບໍລິສຸດສຳລັບການປະຕິບັດສັກສານ, ປອດຈາກພະຍາດຊຶມເສົ້າ; ຂໍໃຫ້ຜູ້ນີ້ມີຊີວິດຢູ່.
Mantra 14
ए॒तास्ते॑ अग्ने स॒मिधः॑ पिशाच॒जम्भ॑नीः । तास्त्वं जु॑षस्व॒ प्रति॑ चैना गृहाण जातवेदः
ນີ້ແມ່ນໄມ້ຈູດຂອງເຈົ້າ, ໂອອັນຄິ, ເຊິ່ງຍັບຍັ້ນປີຊາຈ. ເຈົ້າຈົ່ງຮັບເອົາດ້ວຍຄວາມພໍໃຈ, ແລະ ນໍາເອົາໄປເປັນຂອງເຈົ້າ, ໂອຊາຕະເວດ.
Mantra 15
ता॒र्ष्टा॒घीर॑ग्ने स॒मिधः॒ प्रति॑ गृह्णाह्य॒र्चिषा॑ । जहा॑तु क्र॒व्याद् रू॒पं यो अ॑स्य मां॒सं जिही॑र्षति
ໄມ້ຈູດທີ່ຕີຮຸນແຮງນີ້, ໂອອັງຄິ, ເຈົ້າຈົ່ງຮັບເອົາດ້ວຍເພລິວໄຟຂອງເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ຜູ້ກິນເນື້ອຈົ່ງປະຖອມຮູບຮ່າງນັ້ນ ຜູ້ໃດທີ່ປາຖະຫນາຈະຍຶດເນື້ອຂອງບຸກຄົນນີ້.
It targets an affliction attributed to a Piśāca—imagined as ‘devouring’ the patient’s vitality—causing wasting, fear, or loss of strength, and it aims to expel that presence and restore health.
In this hymn Agni is both purifier and physician: fire reveals what is hidden, burns away contamination, and ‘accomplishes the remedy,’ so the cure is framed as spiritual-ritual surgery as well as healing.
No. The piercing/cutting imagery is directed at the hostile Piśāca as an adversary; the patient is then explicitly blessed to become thriving, pure (medhya), free from yakṣma, and to live.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.