Sukta 58
Rishi: Atharvanic tradition (late AV collections; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Yajña (Sacrifice) as personified power; also implicitly Prāṇa and Varcas
Chandas: Mixed/late AV style; predominantly Anuṣṭubh-like cadence with expanded pādas
ຄຳສັດຖະກິດາທັບນີ້ໃນອາທາຣະວະດາຍຸກຫຼັງ ຖືວ່າຍັດຍະ (ການບູຊາຍອທິ) ເປັນພະລັງຊີວິດທີ່ຈັດຕັ້ງ ເຊິ່ງ "ເຮັດໃຫ້ປີເຕີບໃຫຍ່" ຮັກສາຜູ້ບູຊາຜ່ານວົງຈອນເວລາຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ໂດຍໃຊ້ເນີຍແລະວັດຖຸບູຊາທີ່ແບ່ງປັນຢ່າງເຫມາະສົມ ຂໍປານາທີ່ບໍ່ຖືກຕັດ, ອິນທຳຍິ່ງທີ່ຄົບຖ້ວນ (ການໄດ້ຍິນແລະການເຫັນ), ແລະວັຣກັດ (ຄວາມສະຫງົບຜ່ານ) ທີ່ຍືນຍົງ, ໃນຂະນະທີ່ຂະຫຍາຍຄວາມຈະເລີນຂອງຄຳສັດຖະກິດາສູ່ຄວາມປອດໄພຂອງຊຸມຊົນແລະການປ້ອງກັນທີ່ໝັ້ນຄົງ. ສຸກຕາຈົບລົງດ້ວຍການຮຽກຮ້ອງປະຊຸມເທວະທັງໝົດ - ພະລັງທິວະທີ່ຄ້າຍຄືກັບຣິຕະວິກ ແລະວິສະເວທີວາພ້ອມບ່າວຄູ່ - ໃຫ້ຊົມຊື່ນບາດພະລັງ, ຍອມຮັບສ່ວນແບ່ງຂອງຕົນ, ແລະເຮັດໃຫ້ພິທີບູຊານັ້ນບໍ່ລົ້ມເຫຼວ.
Mantras
Mantra 1
यज्ञः। घृ॒तस्य॑ जू॒तिः सम॑ना॒ सदे॑वा संवत्स॒रं ह॒विषा॑ व॒र्धय॑न्ती । श्रोत्रं॒ चक्षुः॑ प्रा॒णोच्छि॑न्नो नो अ॒स्त्वच्छि॑न्ना व॒यमायु॑षो॒ वर्च॑सः
ບູຊາຍະັກ, ການຊຸກຍູ້ຂອງເນີຍບໍລິສຸດ, ເປັນເອກະພາບ, ມີເທບະປະກອບ, ດ້ວຍການຖວາຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ປີເພີ່ມພູມ. ຂໍໃຫ້ການໄດ້ຍິນ, ການເຫັນ, ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງພວກເຮົາຢ່າຖືກຕັດຂາດ: ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໂດຍບໍ່ຖືກຕັດຂາດ, ໃນຊີວິດແລະຄວາມສະຫງ່າສາມາດ.
Mantra 2
उपा॒स्मान् प्रा॒णो ह्व॑यता॒मुप॑ व॒यं प्रा॒णं ह॑वामहे । वर्चो॑ जग्राह पृथि॒व्य॑१न्तरि॑क्षं॒ वर्चः॒ सोमो॒ बृह॒स्पति॑र्विध॒त्ता
ລົມຫາຍໃຈຈົ່ງເອີ້ນລົມຫາຍໃຈມາຫາພວກເຮົາ; ພວກເຮົາເອີ້ນລົມຫາຍໃຈມາຍັງນີ້. ຄວາມສະຫງ່າສາມາດໄດ້ຍຶດເອົາແຜ່ນດິນແລະທ້ອງຟ້າກາງ; ຄວາມສະຫງ່າສາມາດ, ໂສມະ, ແລະບຣູຫັສປະຕິຜູ້ຈັດກຽມ, ຈົ່ງປະທານໃຫ້.
Mantra 3
वर्च॑सो॒ द्यावा॑पृथि॒वी सं॒ग्रह॑णी बभू॒वथु॒र्वर्चो॑ गृही॒त्वा पृ॑थि॒वीमनु॒ सं च॑रेम । य॒शसं॒ गावो॒ गोप॑ति॒मुप॑ तिष्ठन्त्याय॒तीर्यशो॑ गृही॒त्वा पृ॑थि॒वीमनु॒ सं च॑रेम
ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຮວບຮວນແຫ່ງຄວາມສະຫງ່າສາມາດ: ໄດ້ຍຶດເອົາຄວາມສະຫງ່າສາມາດແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເດີນທາງຢ່າງຄົບຖ້ວນຕາມແຜ່ນດິນ. ງົວໄດ້ນໍາຄວາມສະຫງ່າສາມາດມາ, ຢືນຢູ່ອ້ອມຂ້າງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງງົວໃນຂະນະທີ່ມາເຖິງ: ໄດ້ຍຶດເອົາຊື່ສຽງແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເດີນທາງຢ່າງຄົບຖ້ວນຕາມແຜ່ນດິນ.
Mantra 4
व्र॒जं कृ॑णुध्वं॒ स हि वो॑ नृ॒पाणो॒ वर्मा॑ सीव्यध्वं बहु॒ला पृ॒थूनि॑ । पुरः॑ कृणुध्व॒माय॑सी॒रधृ॑ष्टा॒ मा वः॑ सुस्रोच्चम॒सो दृं॑हता॒ तम्
ຈົ່ງສ້າງຄອກລ້ຽງສັດ, ເພາະມັນເປັນການປ້ອງກັນຂອງຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າ; ຈົ່ງຕັດຊິນເກາະເປັນຫຼາຍແລະກວ້າງ. ຈົ່ງສ້າງກໍາແພງຂອງເຈົ້າ, ເຮັດຈາກເຫຼັກ, ບໍ່ສາມາດບຸກທໍາລາຍໄດ້: ຂໍໃຫ້ສັດຕູທີ່ຮ້ອງຮ້ຽນສູງຢ່າໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນອ່ອນລົ້ມ; ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ມັນແຂງແຮງ.
Mantra 5
य॒ज्ञस्य॒ चक्षुः॒ प्रभृ॑ति॒र्मुखं॑ च वा॒चा श्रोत्रे॑ण॒ मन॑सा जुहोमि । इ॒मं य॒ज्ञं वित॑तं वि॒श्वक॑र्म॒णा दे॒वा य॑न्तु सुमन॒स्यमा॑नाः
ຕາຂອງພິທີບູຊາ, ຕົ້ນກຳເນີດ, ແລະປາກຂອງມັນ - ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ ຂ້າພະເຈົ້າຖວາຍ ດ້ວຍຄຳເວົ້າ, ດ້ວຍການຟັງ, ດ້ວຍຈິດໃຈ. ພິທີບູຊານີ້, ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໂດຍພະວິສະວະການ, ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າທັງປວງ ຈົງເຂົ້າມາ ດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ຍິນດີ.
Mantra 6
ये दे॒वाना॑मृ॒त्विजो॒ ये च॑ य॒ज्ञिया॒ येभ्यो॑ ह॒व्यं क्रि॒यते॑ भाग॒धेय॑म्। इ॒मं य॒ज्ञं स॒ह पत्नी॑भि॒रेत्य॒ याव॑न्तो दे॒वास्त॑वि॒षा मा॑दयन्ताम्
ໃຫ້ຜູ້ທີ່ເປັນປູຮິຕາຂອງເທບບູດ, ແລະ ຜູ້ທີ່ເຫມາະສົມແກ່ການບູຊາ, ຜູ້ທີ່ການຖວາຍຖືກປະກອບເປັນພູມສ່ວນ, ເມື່ອມາຫາການບູຊານີ້ພ້ອມກັບຄູ່ຄອງຂອງພວກເຂົາ, ເທບບູດທັງຫມົດປານີນັບ, ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃນນີ້ດ້ວຍພະລັງອັນເขັນກ້າ.
Frequently Asked Questions
It asks that breath (prāṇa), hearing, and sight remain “uncut,” and that the reciter gain long life (āyus) and splendour (varcas) through a well-nourished, well-completed sacrifice.
Because the hymn views sacrifice as a living power that organizes time and vitality: when offerings are correctly given, the year is strengthened and human faculties are preserved in continuity.
It can be applied as a spoken fortification—recited to symbolically ‘build’ a boundary and ‘sew on’ armour for the community or cattle-wealth, reinforcing stability against hostile threats.
Ask anything about Sukta 58 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.