Sukta 33
Rishi: Atharvanic tradition (maṇi-hymn attribution varies by anukramaṇī; commonly treated as Atharvan/Angirasic).
Devata: Protective power embodied in the bound object (rakṣoghna/viṣaghna ojas).
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; late AV style).
AV 19.33 ແມ່ນມົນຕະຣະທີ່ສັກລະລາຍຫຍ້າດາບາ ແລະ ຮູບແບບກຸ່ມປະກອບຂອງມັນເປັນໂອຈັດ ຫຼື ພະລັງຊີວິດອັນສັກສິດ ສຳລັບການປ້ອງກັນ ແລະ ອາຍຸຍືນ. ສູກຕະພາກັນສັນດານຕະຈາກການສັນລະເສີນຫຍ້າດາບາເປັນພະລັງລາຊະວົງສາມາດຮວມຊີວິດ ໄປສູ່ການຕິດຕັ້ງມັນເປັນສິ່ງບໍລິສຸດໃນພູມພິທີ ແລະ ສຸດທ້າຍຜູກມັນເປັນພະລັງອັນຮຸນແຮງ ສາມາດຂ້າພິດ ແລະ ຂ້າອົບາດ ເພື່ອສະຫວັດດີພາບ ແລະ ບັ້ນບອກອາຍຸຍືນ.
Mantras
Mantra 1
दर्भः। स॒ह॒स्रा॒र्घः श॒तका॑ण्डः॒ पय॑स्वान॒पाम॒ग्निर्वी॒रुधां॑ राज॒सूय॑म्। स नो॒ऽयं द॒र्भः परि॑ पातु वि॒श्वतो॑ दे॒वो म॒णिरायु॑षा॒ सं सृ॑जाति नः
ຫຍ້າດາຣ໌ພາ: ມີຄ່າຄວນພັນເທົ່າ, ມີຮ້ອຍກ້າງ, ອຸດົມດ້ວຍນ້ຳນົມ; ເປັນໄຟແຫ່ງນ້ຳ, ເປັນພິທີລາຊາພິທີຂອງພືດພັນ. ຂໍໃຫ້ຫຍ້າດາຣ໌ພາຂອງພວກຂ້ານ້ອຍນີ້ປົກປ້ອງພວກຂ້ານ້ອຍຮອບດ້ານຈາກທຸກທິດທາງ: ເຄື່ອງລັດສະຫວັດທິພະເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ພວກຂ້ານ້ອຍກັບຊີວິດແລະອາຍຸຍືນ.
Mantra 2
घृ॒तादुल्लु॑प्तो॒ मधु॑मा॒न् पय॑स्वान् भूमिदृं॒होऽच्यु॑तश्च्यावयि॒ष्णुः । नु॒दन्त्स॒पत्ना॒नध॑रांश्च कृ॒ण्वन् दर्भा रो॑ह मह॒तामि॑न्द्रि॒येण॑
ຊຸດເຊິ່ງດ້ວຍເນີຍສົດ, ຫວານັກຢູ່ດ້ວຍນ້ຳຜຶ້ງ, ອຸດົມດ້ວຍນ້ຳນົມ; ເປັນຜູ້ທຳໃຫ້ໂລກໝັ້ນຄົງ, ບໍ່ສັ່ນຄອນ, ແລະ ເປັນຜູ້ຂັບໄລ່: ຂັບໄລ່ຄູ່ແຂ່ງອອກໄປແລະ ທຳໃຫ້ພວກເຂົາຕ່ຳຕວ່າ, ໂດຍຫຍ້າດາຣ໌ພາ, ຂໍໃຫ້ທ່ານເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍພະລັງອິນທຣະອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
Mantra 3
त्वं भूमि॒मत्ये॒ष्योज॑सा॒ त्वं वेद्यां॑ सीदसि॒ चारु॑रध्व॒रे। त्वां प॒वित्र॒मृष॑योऽभरन्त॒ त्वं पुनीहि दुरि॒तान्य॒स्मत्
ທ່ານຜ່ານພົ້ນໂລກນີ້ດ້ວຍພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່; ທ່ານປະທັບຢູ່ເທິງພະຍານບູຊາ, ງົດງາມໃນພິທີບູຊາຍັງ. ບັນດາລາຊີທ່ານໄດ້ນໍາພາທ່ານມາເປັນຜູ້ຊໍາລະບາບ: ຂໍທ່ານຊໍາລະລ້າງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ໂຊກຮ້າຍອອກຈາກພວກເຮົາ.
Mantra 4
ती॒क्ष्णो राजा॑ विषास॒ही र॑क्षो॒हा वि॒श्वच॑र्षणिः । ओजो॑ दे॒वानां॒ बल॑मु॒ग्रमे॒तत् तं ते॑ बध्नामि ज॒रसे॑ स्व॒स्तये॑
ກະສັດຜູ້ຄົມ, ຜູ້ຊະນະພິດ, ຜູ້ສັງຄາດຮ້າຍ, ຜູ້ມີອຳນາດທົ່ວທຸກສາລະທິດ, ນີ້ແມ່ນພະລັງຂອງເທບພະເຈົ້າ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພວກເຂົາ, ພະລັງອັນໜ້າຢ້ານນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຜູກມັນໄວ້ກັບເຈົ້າເພື່ອຄວາມເຖົ້າລ້າ, ເພື່ອຄວາມສຸກສຸຂະພາບ.
Mantra 5
द॒र्भेण॒ त्वं कृ॑णवद् वी॒र्याऽणि द॒र्भं बिभ्र॑दा॒त्मना॒ मा व्य॑थिष्ठाः । अति॑ष्ठाया॒ वर्च॒साधा॒न्यान्त्सूर्य॑ इ॒वा भा॑हि प्र॒दिश॒श्चत॑स्रः
ດ້ວຍຫຍ້າດາບຮາ, ເຈົ້າຈົ່ງບັນລຸພະລັງຕ່າງໆ, ເອົາຫຍ້າດາບຮາໄວ້ກັບຕົວເຈົ້າເອງ, ຢ່າຢ້ານ. ຍືນຍັນ, ສ້າງຄວາມສະຫວ່າງ, ຈົ່ງເປັນຄືດວັນຕາເວັນສ່ອງແສນສະຫວ່າງໄປທາງທັງສີ່ທິດ.
Frequently Asked Questions
Here maṇi means a consecrated protective object—specifically darbha grass shaped and bound as an amulet—treated as a vessel of divine ojas (power).
It is aimed at protection and healing: neutralizing poison, repelling demonic/hostile forces, removing durita (misfortune/evil influence), and securing welfare with long life.
Darbha is praised and purified, placed on the ritual seat/altar as a pavitra, then fashioned into an amulet and physically tied onto the person while reciting the binding verse for svasti and jaras.
Ask anything about Sukta 33 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
