Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (gaṇa/devasenā-propitiation section)
Devata: Deva-senā (divine hosts) and allied gaṇas (ghoṣiṇī-, keśinī- classes)
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence (prose-like enumerative namas style)
ສູຕຣະນີ້ເປັນບົດສວັດສົດການອະນຸໂລມທີ່ອວຍພຣະບັນດາເທບະທັດທີ່ສັດສະຫວ່າງ (ເທວະ-ເສນາ) ແລະ ຄະນະບັນດາຄະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ໂດຍການກ່າວນະມັດສະການຊ້ຳໆ, ກວມເອົາພະລັງງານທີ່ອາດເປັນອັນຕະລາຍໃຫ້ກາຍເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ. ມັນປະສົມການອອກບວງຄະນະກັບສຽງສານຕິຂອງຣຸດທຣະ, ຂໍໃຫ້ບໍ່ຖືກເບື່ອ, ໃຫ້ຖືກປົກປ້ອງລ້ອມຮອບ, ແລະ ໄດ້ຮັບສະວັດຕິ (ຄວາມສຸກ) ແລະ ອະພັຍ (ຄວາມບໍ່ຢ້ານກົວ). ພະລັງຂອງມັນຢູ່ໃນການກ່າວຊື່ຢ່າງລະອຽດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ: ໂດຍການຕັ້ງຊື່, ເຄົາລົບບູຊາ, ແລະ ຮັບຮູ້ພະລັງງານເຫລົ່ານີ້ຕາມພິທີກຳ, ບົດສວັດນີ້ກວມເອົາຄວາມປອມແລະ ປ່ຽນທາງໃຫ້ກາຍເປັນການປົກປ້ອງພື້ນທີ່, ຮ່າ�ກາຍ, ແລະ ຊຸມຊົນຂອງຜູ້ສວັດ.
Mantra 1
रुद्रः। भवा॑शर्वौ मृ॒डतं॒ माभि या॑तं॒ भूत॑पती॒ पशु॑पती॒ नमो॑ वाम्। प्रति॑हिता॒माय॑तां॒ मा वि स्रा॑ष्टं॒ मा नो॑ हिंसिष्टं द्वि॒पदो॒ मा चतु॑ष्पदः
ພະຣຸດທະ ພະພົວ ແລະ ພະຊາຣ໌ວ ຈົ່ງເມດຕາຕໍ່ພວກເຮົາ; ຈົ່ງຢ່າມາຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຮົາ. ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສັດທັງປວງ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສັດລ້ຽງ, ຂໍຄວາມນອບນວມຕໍ່ພະອົງ. ສິ່ງທີ່ຖືກຄວບຄຸມໄວ້ ຈົ່ງໃຫ້ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຖືກຄວບຄຸມ; ຈົ່ງຢ່າປ່ອຍລູກສອນ, ຈົ່ງຢ່າເຮັດຮ້າຍຕໍ່ພວກເຮົາ ທັງສັດສອງຕີນ ແລະ ສັດສີ່ຕີນ.
Mantra 2
शुने॑ क्रो॒ष्ट्रे मा शरी॑राणि॒ कर्त॑म॒लिक्ल॑वेभ्यो॒ गृध्रे॑भ्यो॒ ये च॑ कृ॒ष्णा अ॑वि॒ष्यवः॑ । मक्षि॑कास्ते पशुपते॒ वयां॑सि ते विघ॒से मा वि॑दन्त
ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ໝາ, ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ໝາປ່າ ຂ້າງຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ; ທັງສັດທີ່ສົ່ງສຽງດັງ, ທັງໝູບິດ, ແລະ ສັດທີ່ດຳເປັນພິດ. ແມງວັນຂອງພະອົງ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສັດລ້ຽງ, ນົກຂອງພະອົງ ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ມາພົບເຫັນພວກເຮົາເພື່ອເປັນອາຫານ.
Mantra 3
क्रन्दा॑य ते प्रा॒णाय॒ याश्च॑ ते भव॒ रोप॑यः । नम॑स्ते रुद्र कृण्मः सहस्रा॒क्षाया॑मर्त्य
ຕໍ່ພະອົງຜູ້ສົ່ງສຽງຄຳຮ້ອງ, ຕໍ່ລົມຫາຍໃຈຂອງພະອົງ, ແລະ ຕໍ່ພະລັງການປິ່ນປົດຂອງພະອົງ, ພະພົວ ຂ້າພະເຈົ້າຂາຍຄວາມນອບນວມຕໍ່ພະອົງ, ພະຣຸດທະຜູ້ມີຕາພັນຕາ, ຜູ້ເປັນອະມະຕະ.
Mantra 4
पु॒रस्ता॑त् ते नमः॑ कृण्म उत्त॒राद॑ध॒रादु॒त। अ॒भी॒व॒र्गाद् दि॒वस्पर्य॒न्तरि॑क्षाय ते॒ नमः॑
ຈາກໜ້າເຮົາສະແດງຄວາມເຄົາຮົຉຕໍ່ທ່ານ; ຈາກທິດເໜືອ ແລະ ຈາກທາງລຸ່ມກໍຕາມ; ຈາກການຮຸກຮານຂອງອັນຕະລາຍ, ຈາກສະຫວັນທົ່ວທຸກທິດ - ຕໍ່ອາກາດກາງ, ຕໍ່ທ່ານຂໍໃຫ້ມີຄວາມເຄົາຮົູ
Mantra 5
मुखा॑य ते पशुपते॒ यानि॒ चक्षूं॑षि ते भव । त्व॒चे रू॒पाय॑ सं॒दृशे॑ प्रती॒चीना॑य ते॒ नमः॑
ຕໍ່ປາກຂອງທ່ານ, ອົງຜູ້ເປັນນາຍຂອງສັດ; ຕໍ່ດວງຕາເຫຼົ່ານັ້ນຂອງທ່ານ, ພຣະພົວ; ຕໍ່ຜິວໜັງຂອງທ່ານ, ຕໍ່ຮູບຮ່າງ, ຕໍ່ການເບິ່ງເຫັນຂອງທ່ານ - ຕໍ່ດ້ານທີ່ຫັນໜ້າຈາກເຮົາ, ຕໍ່ທ່ານຂໍໃຫ້ມີຄວາມເຄົາຮົູ
Mantra 6
अङ्गे॑भ्यस्त उ॒दरा॑य जि॒ह्वाया॑ आ॒स्याऽय ते । द॒द्भ्यो ग॒न्धाय॑ ते॒ नमः॑
ຄຳນົມແດ່ທ່ານຈາກອະໄວຍະວະ; ຄຳນົມແດ່ທ້ອງຂອງທ່ານ; ຕໍ່ລີ້ນແລະປາກຂອງທ່ານ. ຈາກແຂ້ວ, ຕໍ່ກິ່ນຂອງທ່ານ, ຂໍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 7
अस्त्रा॒ नील॑शिखण्डेन सहस्रा॒क्षेण॑ वा॒जिना॑ । रु॒द्रेणा॑र्धकघा॒तिना॒ तेन॒ मा सम॑रामहि
ດ້ວຍອາວຸດ, ດ້ວຍຜູ້ມີຍອຍສີຟ້າ, ຜູ້ມີຕາພັນໆ, ຜູ້ໄວວາ, ດ້ວຍຣຸດທຣະ, ຜູ້ສັງຫາຮ້ານຄຶ່ງໜຶ່ງ: ດ້ວຍພຣະອົງນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຜົາຍັບຍັ້ງເພື່ອປ້ອງກັນຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 8
स नो॑ भ॒वः परि॑ वृणक्तु वि॒श्वत॒ आप॑ इवा॒ग्निः परि॑ वृणक्तु नो भ॒वः । मा नो॒ऽभि मां॑स्त॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
ຂໍໃຫ້ພຣະພົວປົກຄຸມພວກເຮົາທຸກດ້ານ, ດັ່ງນ້ຳທີ່ປົກຄຸມ, ດັ່ງໄຟທີ່ປົກຄຸມ: ຂໍໃຫ້ພຣະພົວປົກຄຸມພວກເຮົາ. ຢ່າທຳຮ້າຍພວກເຮົາ; ຂໍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພຣະອົງ.
Mantra 9
च॒तुर्नमो॑ अष्ट॒कृत्वो॑ भ॒वाय॒ दश॒ कृत्वः॑ पशुपते॒ नम॑स्ते । तवे॒मे पञ्च॑ प॒शवो॒ विभ॑क्ता॒ गावो॒ अश्वाः॒ पुरु॑षा अजा॒वयः
ການນະມັດສະການສີ່ເທື່ອ, ແປດເທື່ອ, ແດ່ພະພົວ; ສິບເທື່ອ, ອະທິບາຍຂອງສັດທັງປວງ, ການນະມັດສະການຕໍ່ພະອົງ. ຂອງພະອົງແມ່ນສັດປີກຊະນິດນີ້, ໄດ້ຮັບການແບ່ງປັນ - ໂຄນຄວາຍ, ມ້າ, ມະນຸດ, ແບ້, ແລະ ແກະ.
Mantra 10
तव॒ चत॑स्रः प्र॒दिश॒स्तव॒ द्यौस्तव॑ पृथि॒वी तवे॒दमु॑ग्रो॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। तवे॒दं सर्व॑मात्म॒न्वद् यत् प्रा॒णत् पृ॑थि॒वीमनु॑
ຂອງພະອົງແມ່ນທິດທັງສີ່; ຂອງພະອົງແມ່ນສະຫວັນ; ຂອງພະອົງແມ່ນແຜ່ນດິນ; ຂອງພະອົງແມ່ນຊັ້ນອາກາດກາງຂອງຜູ້ທີ່ມີພະລັງ. ຂອງພະອົງແມ່ນທັງໝົດນີ້ທີ່ມີວິນຍານ - ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຫາຍໃຈ, ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວແຜ່ນດິນ.
Mantra 11
उ॒रुः कोशो॑ वसु॒धान॒स्तवा॒यं यस्मि॑न्नि॒मा विश्वा॒ भुव॑नान्य॒न्तः । स नो॑ मृड पशुपते॒ नम॑स्ते प॒रः क्रो॒ष्टारो॑ अभि॒भाः श्वानः॑ प॒रो य॑न्त्वघ॒रुदो॑ विके॒श्यःऽ
ກຸ້ມສົມບັດຂອງເຈົ້າກວ້າງຂວາງ, ເປັນບ່ອນເກັບຄຸນຄ່າ, ໃນນັ້ນມີໂລກທັງປວງຢູ່ພາຍໃນ. ຂໍໃຫ້ເຈົ້າເມດຕາຕໍ່ພວກເຮົາ, ໂອ ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງສັດທັງປວງ; ຄຳນະມັດຕາຕໍ່ເຈົ້າ. ໃຫ້ພວກທີ່ຮ້ອງຄະຮ້າຍ, ພວກທີ່ບຸກທ້າ, ໝາຮ້າຍ - ໄປໃຫ້ໄກຈາກນີ້; ໃຫ້ພວກທີ່ເຫົ່າຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່ຜົມສັບຮົ່ວຮາຍ, ໄປໃຫ້ພົ້ນຈາກນີ້.
Mantra 12
धनु॑र्बिभर्षि॒ हरि॑तं हिर॒ण्ययं॑ सहस्र॒घ्नि श॒तव॑धं शिखण्डिनम्। रु॒द्रस्येषु॑श्चरति देवहे॒तिस्तस्यै॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दि॒शी॒३तः
ເຈົ້າຖືຄັນທາດ, ສີຂຽວແລະສີຄຳ, ສັງຫານພັນຊີວິດ, ຂ້າຮ້ອຍຊີວິດ, ມີຫວານ. ລູກສັດຂອງພະຣຸດທຣະເດີນທາງໄປ - ລູກສັດທີ່ພະເຈົ້າສົ່ງມາ: ຄຳນະມັດຕາຕໍ່ນາງ, ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ນາງຢູ່, ໃຫ້ນາງໄປໃຫ້ໄກຈາກນີ້.
Mantra 13
यो॒३भिया॑तो नि॒लय॑ते॒ त्वां रु॑द्र नि॒चिकी॑र्षति । प॒श्चाद॑नु॒प्रयु॑ङ्क्षे॒ तं वि॒द्धस्य॑ पद॒नीरि॑व
ຜູ້ໃດທີ່ດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວໄປເຊື່ອງຕົວ, ແລະຕ້ອງການເຮັດຮ້າຍເຈົ້າ, ໂອ ພະຣຸດທຣະ - ເຈົ້າຕາມລ່າງເຂົາຈາກທາງຫຼັງ, ດັ່ງດັກຕາມຮ່ອງຮອຍຂອງຄົນທີ່ຖືກແທງ.
Mantra 14
भ॒वा॒रु॒द्रौ स॒युजा॑ संविदा॒नावु॒भावु॒ग्रौ च॑रतो वी॒र्याऽय । तभ्यां॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दिशी३तः
ພະພົວະແລະພະຣຸດທຣະ, ຜູກພັນກັນ, ເປັນຫນຶ່ງດຽວກັນ - ທັງສອງພະອົງຮຸນແຮງ - ເດີນທາງດ້ວຍພະ��ະອານາຈັກ. ຄຳນະມັດຕາຕໍ່ທັງສອງພະອົງ, ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ພວກພະອົງຢູ່: ໃຫ້ພວກພະອົງໄປໃຫ້ໄກຈາກນີ້.
Mantra 15
नम॑स्ते ऽस्त्वाय॒ते नमो॑ अस्तु पराय॒ते। नम॑स्ते रुद्र॒ तिष्ठ॑त॒ आसी॑नायो॒त ते॒ नमः॑
ຂ້ານ້ອຍຂໍສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພະອົງເມື່ອພະອົງມາຮອດ; ຂ້ານ້ອຍຂໍສະແດງຄວາມເຄົາລົບເມື່ອພະອົງຈາກໄປ. ຂ້ານ້ອຍຂໍສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພະອົງ, ໂອ ພະຣຸດທຣະ, ເມື່ອພະອົງຍືນຢູ່; ແລະ ເມື່ອພະອົງນັ່ງຢູ່ - ຂ້ານ້ອຍຂໍສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພະອົງ.
Mantra 16
नमः॑ सा॒यं नमः॑ प्रा॒तर्नमो॒ रात्र्या॒ नमो॒ दिवा॑ । भ॒वाय॑ च श॒र्वाय॑ चो॒भाभ्या॑मकरं॒ नमः॑
ຄຳນົບໃນຍາມເວລາທ່ຽງ, ຄຳນົບໃນຍາມເຊົາ; ຄຳນົບຕໍ່ຄືນກາງ, ຄຳນົບຕໍ່ກາງເວັນ. ຕໍ່ພະພົວ ແລະ ຕໍ່ພະຊັບ, ຕໍ່ທັງສອງພະອົງນຳກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖວາຍຄຳນົບ.
Mantra 17
स॒ह॒स्रा॒क्षम॑तिप॒श्यं पु॒रस्ता॑द् रु॒द्रमस्य॑न्तं बहु॒धा वि॑प॒श्चित॑म्। मोपा॑राम जि॒ह्वयेय॑मानम्
ຜູ້ມີຕາໜຶ່ງພັນຕາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນພະອົງປາກົດຢູ່ທາງໜ້າ, ຄືພະຣຸດທີ່ຂວາດລູກສັດຕາຍຫຼາຍຮູບຊົງປັນຍາອັນແຫຼມຄົມ. ຂໍຢ່າໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃກ້ພະອົງໃນຍາມທີ່ພະອົງຊູບກິນ.
Mantra 18
श्या॒वाश्वं॑ कृ॒ष्णमसि॑तं मृ॒णन्तं॑ भी॒मं रथं॑ के॒शिनः॑ पा॒दय॑न्तम्। पूर्वे॒ प्रती॑मो॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
ລົດສັດສີຄຳເຂັ້ມ, ສີດຳ, ສີຄຳຂີ້ຂອງພະອົງ, ທີ່ບີບບັນດານ, ອັນນາບຽດຫວາດຢ້ານ, ຂອງຜູ້ມີຜົມຍາວ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນລົ້ມລົງຂ້າງລຸ່ມ: ດັ່ງຄົນໃນອະດີດພວກເຮົາພົບກັບມັນ; ຂໍຄຳນົບຕໍ່ພະອົງ.
Mantra 19
मा नो॒ऽभि स्रा॑ म॒त्यं देवहे॒तिं मा नः॑ क्रुधः पशुपते॒ नम॑स्ते । अ॒न्यत्रा॒स्मद् दि॒व्यां शाखां॒ वि धू॑नु
ຢ່າຍິງລູກສັດຕາຍທີ່ພະເຈົ້າສົ່ງມາຕໍ່ພວກເຮົາ, ຕໍ່ຄົນທັງຫຼາຍ; ຢ່າບັນດານໃຈກັບພວກເຮົາ, ໂອ ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງສັດລ້ຽງ, ຄຳນົບຕໍ່ພະອົງ. ຂໍຊາກກິ່ມກິ່ນສະຫວັນອອກຈາກບ່ອນອື່ນ ບໍ່ແມ່ນຈາກພວກເຮົາ.
Mantra 20
मा नो॑ हिंसी॒रधि॑ नो ब्रूहि॒ परि॑ णो वृङ्ग्धि॒ मा क्रु॑धः । मा त्वया॒ सम॑रामहि
ຢ່າເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໄພ; ກ່າວຄຳອວຍພອນເຫລືອພວກເຮົາ. ປົກຄຸມພວກເຮົາ; ປົກປ້ອງພວກເຮົາຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ - ຢ່າປຽບພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງຂັດທາກັບທ່ານ.
Mantra 21
मा नो॒ गोषु॒ पुरु॑षेषु॒ मा गृ॑धो नो अजा॒विषु॑ । अ॒न्यत्रो॑ग्र॒ वि व॑र्तय॒ पिया॑रूणां प्र॒जां ज॑हि
ຢ່າລ່າງຳພວກເຮົາໃນທ່າງງົບຂອງພວກເຮົາ, ຫຼືໃນທ່າມະນຸດຂອງພວກເຮົາ; ຢ່າເປັນຄົນຕາຍາກບາດຕໍ່ພວກເຮົາໃນທ່າແບ້ ແລະ ແບ້ນ. ຈົ່ງຫັນໜ້າໄປທາງອື່ນ, ໂອ ຜູ້ມີພະລັງຮຸນແຮງ: ຈົ່ງທໍາລາຍຊົນເຜົ່າຂອງປີຍາຣູນ.
Mantra 22
यस्य॑ त॒क्मा कासि॑का हे॒तिरेक॒मश्व॑स्येव॒ वृष॑णः॒ क्रन्द॒ एति॑ । अ॒भि॒पू॒र्वं नि॒र्णय॑ते॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
ໃຜທີ່ໄຂ້ຮ້ອນຂອງລາວ, ໄອຄືກຄືອາວຸດອັນໜຶ່ງ, ກ້າວໜ້າມາພ້ອມສຽງຮ້ອນຄືກັບມ້າຕົວຜູ້; ຖືກຂັບໄລ່ອອກມາໃນການຈະເລີນ ແລະ ການພົວພົນ, ຂໍໃຫ້ມີຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ລາວ.
Mantra 23
यो॒३न्तरि॑क्षे॒ तिष्ठ॑ति॒ विष्ट॑भि॒तोऽय॑ज्वनः प्रमृ॒णन् दे॑वपी॒यून्। तस्मै॒ नमो॑ द॒शभिः॒ शक्व॑रीभिः
ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໃນທ່າງກາງຟ້າ, ຖືກສະໜັບສະໜູນໜັກແໜ້ນ, ກໍາລັງບີບບີຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດບູຊາຍາຄະເທວະ, ຜູ້ດື່ມເຫຼົ້າຂອງເທບະທາດ; ຂໍໃຫ້ມີຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ລາວດ້ວຍບົດສັກວະຣີສິບບົດ.
Mantra 24
तुभ्य॑मार॒ण्याः प॒शवो॑ मृ॒गा वने॑ हि॒ता हं॒साः सु॑प॒र्णाः श॑कु॒ना वयां॑सि । तव॑ य॒क्षं प॑शुपते अ॒प्स्व॑१न्तस्तुभ्यं॑ क्षरन्ति दि॒व्या आपो॑ वृ॒धे
ເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງສັດປ່າ, ສັດປ່າທີ່ຖືກປ່ອຍໃນປ່າ; ໝົນການຫາງ, ນົກທີ່ມີປີກງາມ, ນົກຕ່າງໆ, ສັດບິນ. ພະລັງອັນມະຫັດສະຈັນຂອງເຈົ້າ, ໂອ ເຈົ້າຜູ້ເປັນໃຫຍ່ເໜືອສັດ, ຢູ່ໃນນໍ້າ, ນໍ້າທາງສະຫວັນໄຫຼມາຫາເຈົ້າ, ເພື່ອຄວາມເພີ່ມພູນຂອງເຈົ້າ.
Mantra 25
शि॒शु॒मारा॑ अजग॒राः पु॑री॒कया॑ ज॒षा मत्स्या॑ रज॒सा येभ्यो॒ अस्य॑सि । न ते॑ दू॒रं न प॑रि॒ष्ठास्ति॑ ते भव स॒द्यः सर्वा॒न् परि॑ पश्यसि॒ भूमिं॒ पूर्व॑स्माद्धं॒स्युत्त॑रस्मिन्समु॒द्रे
ພວກຊິຊຸມາຣະ, ງູໃຫຍ່ທັງຫຼາຍ, ພວກປຸຣີກາຍາ, ຜູ້ກິນ, ປາທັງຫຼາຍ - ຕໍ່ຜູ້ໃດເຈົ້າຂວາຍພະລັງຂອງເຈົ້າໄປໃນທ້ອງຟ້າ: ສຳລັບເຈົ້າ ບໍ່ມີຄວາມໄກ, ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ຈົ່ງເປັນດັ່ງນັ້ນ: ເຈົ້າເຫັນແຜ່ນດິນທັງປວງອ້ອມໃນທັນໃດ; ຈາກທິດຕາເວັນອອກ ເຈົ້າຕີ, ໃນທະເລທາງທິດເໜືອ.
Mantra 26
मा नो॑ रुद्र त॒क्मना॒ मा वि॒षेण॒ मा नः॒ सं स्रा॑ दि॒व्येना॒ग्निना॑ । अ॒न्यत्रा॒स्मद् वि॒द्युतं॑ पातयै॒ताम्
ພະອົງຮດຕະ, ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍພວກເຮົາດ້ວຍໄຂ້ເຈັບ; ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍພວກເຮົາດ້ວຍພິດ; ຈົ່ງຢ່າເຜົາພວກເຮົາດ້ວຍໄຟຟ້າສວມພະຍາດ. ຈົ່ງຂວ້າບອສນີ້ໄປທາງອື່ນ, ໄລຍະອອກຈາກພວກເຮົາ.
Mantra 27
भ॒वो दि॒वो भ॒व ई॑शे पृथि॒व्या भ॒व आ प॑प्र उ॒र्व॑न्तरि॑क्षम्। तस्मै॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दि॒शी॒३तः
ພະພົມເປັນເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ; ພະພົມຄອງຄອງແຜ່ນດິນ; ພະພົມຊົງປົກຄຸມຊັ້ນກາງອາກາດອັນກວ້າງຂວາງ. ຈົ່ງສະແດງຄວາມເຄົາຮັບຕໍ່ພະອົງ, ບໍ່ວ່າພະອົງຈະສະເດັດມາຈາກທິດທາງໃດກໍຕາມ.
Mantra 28
भव॑ राज॒न् यज॑मानाय मृड पशू॒नां हि प॑शु॒पति॑र्ब॒भूथ॑ । यः श्र॒द्दधा॑ति॒ सन्ति॑ दे॒वा इति॒ चतु॑ष्पदे द्वि॒पदे॑ऽस्य मृड
ພະພົມຜູ້ຊົງເປັນກະສັດ, ຈົ່ງປະທານຄວາມເมຕະຕໍ່ຜູ້ບູຊາ; ເພາະພະອົງຊົງເປັນເຈົ້າແຫ່ງສັດລ້ຽງ. ຜູ້ໃດມີສັດທາວ່າ ພະເຈົ້າມີຈັກທັນ, ຈົ່ງປະທານຄວາມເມຕາຕໍ່ຜູ້ນັ້ນ ໃນສັດສີ່ຕີນ ແລະ ສັດສອງຕີນ.
Mantra 29
मा नो॑ म॒हान्त॑मु॒त मा नो॑ अर्भ॒कं मा नो॒ वह॑न्तमु॒त मा नो॑ वक्ष्य॒तः । मा नो॑ हिंसीः पि॒तरं॑ मा॒तरं॑ च॒ स्वां त॒न्वंऽ रुद्र॒ मा री॑रिषो नः
ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍຜູ້ໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ, ກໍບໍ່ແມ່ນຜູ້ນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ; ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍຜູ້ອຸປະຖຳ, ກໍບໍ່ແມ່ນຜູ້ນຳພາ. ຈົ່ງຢ່າທຳຮ້າຍພໍ່ ແລະ ແມ່ຂອງພວກເຮົາ; ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາເອງ, ພະຮດດະ, ຈົ່ງຢ່າບັງຄັບພວກເຮົາ.
Mantra 30
रु॒द्रस्यै॑लबका॒रेभ्यो॑ऽसंसूक्तगि॒लेभ्यः॑ । इ॒दं म॒हास्ये॑भ्यः॒ श्वभ्यो॑ अकरं॒ नमः॑
ຕໍ່ສັດທີ່ຮົ່ວຂອງພະຮດດະ, ຕໍ່ຜູ້ກືນກິນຄຳເວົ້າທີ່ບໍ່ດີ, ຕໍ່ສັດທີ່ປາກໃຫຍ່, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງຄວາມເຄົາຮັບນີ້.
Mantra 31
नम॑स्ते घो॒षिणी॑भ्यो॒ नम॑स्ते के॒शिनी॑भ्यः । नमो॒ नम॑स्कृताभ्यो॒ नमः॑ संभुञ्ज॒तीभ्यः॑ । नम॑स्ते देव॒ सेना॑भ्यः स्व॒स्ति नो॒ अभ॑यं च नः
ຄຳນອບນົບຕໍ່ທ່ານ, ຕໍ່ໝູ່ທີ່ສົ່ງສຽງດັງ; ຄຳນອບນົບຕໍ່ທ່ານ, ຕໍ່ຜູ້ມີຜົມຍາວ. ຄຳນອບນົບຕໍ່ຜູ້ທີ່ເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖື; ຄຳນອບນົບຕໍ່ຜູ້ທີ່ພາກັນຮ່ວມກິນຮ່ວມເຮັດ. ຄຳນອບນົບຕໍ່ທ່ານ, ຕໍ່ກອງທັບຂອງທ່ານເທບ: ໂປດນຳຄວາມສຸກມາສູ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຄວາມບໍ່ຢ້ານກົວນຳພວກຂ້າພະເຈົ້າ.
They are named classes of roaming divine/liminal hosts (gaṇas). The hymn treats them as powerful companies who can become protective when honored with respectful namas rather than feared as hostile presences.
Its dominant method is appeasement and reconciliation: repeated homage, requests for non-harm, and a shift from conflict to guardianship. The aim is to neutralize danger by converting roaming forces into allies.
No. The sukta is primarily verbal and works through invocation and pacification. If following common Atharvanic practice, simple water for purification or boundary-sprinkling can be added, but it is optional.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.