Sukta 30
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras rubric; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī)
Devata: Viśve Devāḥ; Vasus; Ādityas (collective protective deities)
Chandas: Anuṣṭubh (probable; confirm by pada-count in critical edition)
AVŚ 1.30 ເປັນຄຳສົງເດັນຂໍອາຍຸຍືນແລະຄວາມຄຸ້ມຄອງທີ່ກະທັດຮັດ ເຊິ່ງວາງຜູ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໄວ້ພາຍໃຕ້ການປ້ອງກັນອັນຫ່ວງຮັງຂອງທົມເທບທັງຫຼາຍ - ວິສະເວ ເທວາ, ວາສຸ, ແລະ ອາທິຕຍາ - ເພື່ອວ່າການຕາຍທີ່ມະນຸດເປັນສາເຫດຈະບໍ່ມາຮອດຜູ້ນັ້ນ. ມັນຂະຫຍາຍການປ້ອງກັນຈາກຄວາມປອດໄພສ່ວນບຸກຄົນໄປສູ່ຄວາມປອດໄພຂອງພື້ນທີ່ພິທີ ໂດຍການສະຖາປະຕິສະທຳເທບທີ່ກຳນົດສ່ວນຢ່າງເຫມາະສົມໃນທິດທັງຫ້າ, ປິດລ້ອມບຸກຄົນໄວ້ພາຍໃນຂອບເຂດທີ່ເປັນສິລິມຸງຄຸນ ແລະ ຖືກປ້ອງກັນເປັນຢ່າງດີ.
Mantras
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। विश्वे॑ देवा॒ वस॑वो॒ रक्ष॑ते॒ममु॒तादि॑त्या जागृ॒त यू॒यम॒स्मिन्। मेमं सना॑भिरु॒त वा॒न्यना॑भि॒र्मेमं प्राप॒त् पौरु॑षेयो व॒धो यः
ພະເຈົ້າທັງຫມົດ, ໂອ ພະວາສຸ, ຈົ່ງປົກປ້ອງຊາຍຜູ້ນີ້; ແລະ ໂອ ພະອາທິຕະຍະ, ຈົ່ງຕື່ນຢູ່ເຫນືອລາວ. ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ການຄົບຂ້າທີ່ມະນຸດເຮັດຂຶ້ນມາຮອດລາວ - ບໍ່ວ່າຈະໂດຍຜູ້ທີ່ເກີດຈາກມາດດຽວກັນ, ຫຼື ໂດຍຜູ້ທີ່ເກີດຈາກມາດຕ່າງກັນ.
Mantra 2
ये वो॑ देवाः पि॒तरो॒ ये च॑ पु॒त्राः सचे॑तसो मे शृणुते॒दमु॒क्तम्। सर्वे॑भ्यो वः॒ प॑रि ददाम्ये॒तं स्व॒स्त्येऽनं ज॒रसे॑ वहाथ
ທ່ານທີ່ເປັນເທວະ, ທ່ານທີ່ເປັນບັນພະບູລຸກ, ແລະ ທ່ານທີ່ເປັນບຸດຊາຍ, ຈົ່ງຮັບຟັງຄຳເວົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ສະຫງົບ. ຂ້າພະເຈົ້າມອບສິ່ງນີ້ໃຫ້ທ່ານທຸກພະອົງ, ກວມທົ່ວທຸກຄົນ: ຈົ່ງນຳຄວາມສະຫງົບສຸກນີ້ໄປສູ່ຍາມຊາຍ.
Mantra 3
ये दे॑वा दि॒वि ष्ठ ये पृ॑थि॒व्यां ये अ॒न्तरि॑क्ष॒ ओष॑धीषु प॒शुष्व॒प्स्व॑१न्तः । ते कृ॑णुत ज॒रस॒मायु॑र॒स्मै श॒तम॒न्यान् परि॑ वृणक्तु मृ॒त्यून्
ໂອ ພະເຈົ້າຜູ້ຍືນຢູ່ໃນສະຫວັນ, ຜູ້ຢູ່ເທິງໂລກ, ຜູ້ຢູ່ໃນອາກາດ, ພາຍໃນພືດພັນ, ພາຍໃນສັດ, ພາຍໃນນໍ້າ - ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີຊີວິດທີ່ຍືນຍົງຈົນເຖົ້າແກ່; ແລະ ຈົ່ງໃຫ້ມັນປ້ອງກັນການຕາຍອື່ນໆຮ້ອຍກໍລະນີ.
Mantra 4
येषां॑ प्रया॒जा उ॒त वा॑नुया॒जा हु॒तभा॑गा अहु॒ताद॑श्च दे॒वाः । येषां॑ वः॒ पञ्च॑ प्र॒दिशो॒ विभ॑क्ता॒स्तान् वो अ॒स्मै स॑त्र॒सदः॑ कृणोमि
ພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ບູຊາຂອງພວກເຂົາຖືກສະເຫນີ, ແລະ ຂອງພວກເຂົາຖືກສະເຫນີຫຼັງຈາກນັ້ນ - ຜູ້ມີສ່ວນໃນສິ່ງທີ່ຖືກສະເຫນີ, ແລະ ກິນແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກສະເຫນີ; ຜູ້ທີ່ຫ້າທິດຖືກແບ່ງປັນໃຫ້ພວກເຈົ້າ: ພະເຈົ້າເຫຼົ່ານັ້ນ, ໂອ ຜູ້ນັ່ງໃນການປະຊຸມ, ຂ້ອຍສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທີ່ນີ້ເພື່ອຊາຍຜູ້ນີ້.
Frequently Asked Questions
It is used to secure long life and safety by invoking the collective gods to prevent human-caused harm—especially violence from relatives or outsiders—and to seal protection in all directions.
No. The hymn functions primarily as a mantra-charm; materials are optional and only relevant if it is embedded in an offering setting (prayāja/anuyāja style oblations).
It ritualizes complete coverage of space: the four directions plus the center. By ‘establishing’ the gods in these regions, the beneficiary is placed inside a guarded enclosure where danger is less able to enter.
Ask anything about Sukta 30 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
