Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often attributed broadly to Atharvan/Angiras circles for alakṣmī-expulsion hymns; specific r̥ṣi assignment depends on anukramaṇī).
Devata: Alakṣmī (as the expelled misfortune) and Bhadrā/Śrī (as the attracted auspicious fortune); also the abstract power of Arāti as obstruction.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; standard for many AV domestic/apotropaic verses—confirmable by full metrical count in critical edition).
AV 1.18 ແມ່ນຄຳສົງເຫຼື້ອອັດທາຣະວະທີ່ຂັບໄລ່ອະລັກສະມີ (ຄວາມໂຊກຮ້າຍ/ຄວາມທຸກຍາກ), ອະຣາຕິ (ການຂັດຂວາງທີ່ເປັນປັດຕະລາດ ແລະ ການບໍ່ໃຫ້), ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍພາຍໃນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ຍຶດເກາະຮ່າງກາຍ. ໂດຍການພັດພຽງຄວາມບໍ່ສະອາດ ແລະ ຍ້າຍມັນອອກຈາກອະໄວຍະວະ ແລະ ຮູບລັກສະນະຂອງບຸກຄົນ, ຄຳສົງໄດ້ດຶງດູດພະທາດ/ສີ ຄື ຄວາມໂຊກດີທີ່ສະໜັບສະໜູນຄວາມສຳເລັດໃນຄອບຄົວ ແລະ ລູກຫຼານ. ພະລັງງານທີ່ເຮັດວຽກແມ່ນວາຈ (ຄຳເວົ້າມັນຕຣາ) ທີ່ສະໜັບສະໜູນໂດຍສະວິຕາ ແລະ ເທບະພາບທີ່ເປັນພັນທະມິດ ຜູ້ຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຄວາມໂຊກດີເລີ່ມຂຶ້ນ.
Mantra 1
अलक्ष्मीनाशनम्। निर्ल॒क्ष्म्यं ऽ लला॒म्यं॑१ निररा॑तिं सुवामसि । अथ॒ या भ॒द्रा तानि॑ नः प्र॒जाया॒ अरा॑तिं नयामसि
ຄວາມໂຊກຮ້າຍ, ຮອຍດອຍທີ່ບົ່ງບອກຄວາມຊົ່ວ, ແລະ ຄວາມບໍ່ໃຫ້ທີ່ເປັນປັດຊະຍາ - ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ພວກເຮົາຂັບໄລ່. ຈົນສິ່ງທີ່ເປັນສະຫມັກສະຫວັດດີ, ສິ່ງນັ້ນເພື່ອພວກເຮົາ - ເພື່ອຊົນພັນ - ພວກເຮົານຳໄປ; ແລະ ພວກເຮົາຂັບໄລ່ຄວາມບົດຄວາມຊົ່ວ.
Mantra 2
निरर॑णिं सवि॒ता सा॑विषक् प॒दोर्निर्हस्त॑यो॒र्वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा। निर॒स्मभ्य॒मनु॑मती॒ ररा॑णा॒ प्रेमां दे॒वा अ॑साविषुः॒ सौभ॑गाय
ພະເຈົ້າສະວິຕາໄດ້ຊົດຊວນອາຣະນີອອກມາ, ອອກຈາກເທິງ; ພະວະຣຸນ, ມິຕະ, ອາຍຸມັນໄດ້ຊົດຊວນອອກຈາກມືທັງສອງ. ອານຸມັດຕີໄດ້ຊົດຊວນອອກຈາກພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຍິນດີ: ພະເຈົ້າທັງຫຼາຍໄດ້ກໍານົດສິ່ງນີ້ໄວ້ເພື່ອໂຊກດີຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 3
यत् त॑ आ॒त्मनि॑ त॒न्वां ऽ घो॒रमस्ति॒ यद्वा॒ केशे॑षु प्रति॒चक्ष॑णे वा । सर्वं॒ तद्वा॒चाप॑ हन्मो व॒यं दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता सू॑दयतु
ສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ໃນຕົວເຈົ້າເອງ, ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າ, ເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານ; ຫຼືສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ໃນເສັ້ນຜົມ, ຫຼືໃນສາຍຕາ ແລະ ທ່າທາງ, ພວກເຮົາຈະຂັບໄລ່ສິ່ງທັງຫມົດນັ້ນອອກໄປດ້ວຍຄໍາເວົ້າ. ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າສະວິຕາຊົດຊວນເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມປອດໄພ.
Mantra 4
रिश्य॑पदीं॒ वृष॑दतीं गोषे॒धां वि॑ध॒मामु॒त। वि॒ली॒ढ्यं ऽ लला॒म्यं॑१ ता अ॒स्मन्ना॑शयामसि
ຜູ້ມີເທົ້າເປັນກວາງ, ຜູ້ມີໄລ່ເປັນງົວ, ຜູ້ຂັດຂວາງໂຕງ, ຜູ້ລ້າງລົ້ນ - ແລະ ຜູ້ເປີ້ງ, ຜູ້ມີໝາຍ - ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ສູນສະຫາຍໄປຈາກພວກເຮົາ.
Alakṣmī is the inauspicious condition—poverty, bad luck, and the ominous ‘blemish’ that blocks prosperity. The hymn treats it as something that can be ritually dislodged and sent away.
These are body-loci where impurity or obstruction is imagined to cling: hands and feet for action and movement, hair and appearance for visible omen and social presence. The recitation targets all these points to remove the ‘ghora’ affliction completely.
Wash hands and feet, stand at the doorway, recite while wafting outward to send away alakṣmī/arāti, then gesture inward to welcome bhadrā/śrī. It is commonly done in the morning or before an important undertaking to establish saubhāgya.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.