Sukta 16
Rishi: Atharvanic tradition (seer not securely individualized for this single verse in common indices)
Devata: Lead as apotropaic power (material devatā) under the authority of Varuṇa, Agni, and Indra; functional devatā: yātucātana (expulsion of yātu).
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; Atharvanic anuṣṭubh with minor irregularities possible)
AV 1.16 ເປັນຄຳສອນປ້ອງກັນສັ້ນໆ ທີ່ໃຊ້ຕະກອນ (sīsa) ເປັນສື່ທີ່ມີພະຄຸນມົນຕຣາເພື່ອຂັບໄລ່ yātu, ຄຳສາຫາຮ້າຍ ແລະ ການລົ້ມລະລາຍຂອງຜີຮ້າຍ. ມັນວາງອຳນາດຂອງພະຄຸນພາຍໃຕ້ Varuṇa, Agni, ແລະ Indra, ແລະ ຢືນຢັນວ່າ 'ສິ່ງນີ້' (idam) ທີ່ກະກຽມໄວ້, ຄຳພິທັກ/ຢາໂບາດ, ຈະເອົາຊະນະ Viṣkandha, ຜູ້ກິນຊີ້ນ (attriṇ), ແລະ ພວກ Piśāca. ຄຳສອນຈົບລົງດ້ວຍການຂົ່ມຂູ່ປ້ອງກັນ: ສິ່ງມີຊີວິດໃດທີ່ທຳຮ້າຍສັດ, ມ້າ, ຫຼື ມະນຸດ ຈະຖືກ 'ແທງ' ດ້ວຍຕະກອນ ເພື່ອໃຫ້ມັນບໍ່ເປັນຜູ້ສັ້ງຊີວິດວິລະຊົນ.
Mantras
Mantra 1
शत्रुबाधनम्। येऽमावा॒स्यां॒३ रात्रि॑मु॒दस्थु॑र्व्रा॒जम॒त्त्रिणः॑ । अ॒ग्निस्तु॒रीयो॑ यातु॒हा सो अ॒स्मभ्य॒मधि॑ ब्रवत्
ການປະທັບສັດຕູ. ຜູ້ໃດທີ່ໃນຄືນຈັນສົດໄດ້ລຸກຂຶ້ນມາ - ຜູ້ກິນຊີ້ນ - ຕໍ່ສົບສັດ: ພະອັຄນີ, ທີ່ສີ່, ຜູ້ສັ່ງທຳລາຍເວທຍມົນຕຣາ, ພະອົງໄດ້ກ່າວຄຳຕັດສິນເໜືອພວກເຮົາ.
Mantra 2
सीसा॒याध्या॑ह॒ वरु॑णः॒ सीसा॑या॒ग्निरुपा॑वति । सीसं॑ म॒ इन्द्रः॒ प्राय॑च्छ॒त् तद॒ङ्ग या॑तु॒चात॑नम्
ດ້ວຍຕະກອນ, ພະວະຣຸນະໄດ້ກ່າວຄຳນັ້ນ; ດ້ວຍຕະກອນ, ພະອັຄນີໄດ້ເຂົ້າມາໃກ້ຊ່ວຍເຫຼືອ. ຕະກອນນັ້ນ ພະອິນທຣະໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ: ສິ່ງນັ້ນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເປັນສິ່ງຂັບຂົນຍາຕຸ.
Mantra 3
इ॒दं विष्क॑न्धं सहत इ॒दं बा॑धते अ॒त्त्रिणः॑ । अ॒नेन॒ विश्वा॑ ससहे॒ या जा॒तानि॑ पिशा॒च्याः
ສິ່ງນີ້ເອົາຊະນະວິສະກັນທະ; ສິ່ງນີ້ຂັບໄລ່ຜູ້ກິນຊີ້ນເຫຼົ່ານັ້ນ. ໂດຍສິ່ງນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ້ອງພວກມັນທັງໝົດ - ບໍ່ວ່າພວກປີຊາຈາທີ່ເກີດມາໃດໆກໍ່ຕາມ.
Mantra 4
यदि॑ नो॒ गां हंसि॒ यद्यश्वं॒ यदि॒ पूरु॑षम्। तं त्वा॒ सीसे॑न विध्यामो॒ यथा॒ नोऽसो॒ अवी॑रहा
ຖ້າເຈົ້າຕີໂຕງຂອງພວກເຮົາ, ຖ້າມ້າຂອງພວກເຮົາ, ຖ້າມະນຸດຂອງພວກເຮົາ - ພວກເຮົາຈະແທງເຈົ້າດ້ວຍຕະກອນ, ເພື່ອເຈົ້າ, ໂອເຈົ້າຜູ້ນັ້ນ, ຈະບໍ່ເປັນຜູ້ຄອບຄາບວິລະຊົນຂອງພວກເຮົາ.
Frequently Asked Questions
It is used to repel yātu—hostile sorcery and spirit-attack—and to protect cattle, horses, and people from afflictions like Viṣkandha and Piśāca-type ‘devourers.’
Lead is treated as a sealing, protective material that can be mantra-empowered into an amulet and, ritually, into a ‘piercing’ counter-force that blocks and drives away harmful agencies.
The verses foreground lead rather than naming a specific plant; the practical tradition typically uses a mantra-charged object (‘idam’) as the medium, with lead as the primary substance.
Ask anything about Sukta 16 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.