Sukta 13
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution for AV 1.13 commonly places it in Atharvan/Angiras milieu; verse-level r̥ṣi not securely isolable here)
Devata: Tapas-bearing ‘Nāpāt’ (a fiery/ascetic power addressed as a personal agent; often interpreted in the orbit of Agni-like potency)
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; with Vedic metrical flexibility)
AV 1.13 ແມ່ນຄຳສັງໂອຍການປິ່ນປົດປ້ອງກັນແບບອັດຕາສັງຄາວ ທີ່ອວຍພະຍາຍັນຕາປັດສະ (ຄວາມຮ້ອນຂອງການບວມບົດ) ທີ່ມີພະລັງ ແລະ ອາດເປັນອັນຕະລາຍ ເປັນພະລັງສ່ວນບຸກຄົນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ປະຣະວະຕະ ນາບາດ" ພ້ອມກັບດ້ານ "ອາວຸດລູກສອຍ" ຂອງມັນ. ໂດຍການກົມທຳນາມັດ (ການຄູ່ບ່າຍ) ແລະ ສັນລະເສີນບ່ອນນັ່ງຈັກກະສັດທີ່ເຊື່ອງອຳພັນຂອງມັນຊ້ຳໆ ຄຳສັງໂອຍນີ້ສະກັດດຶງພະລັງນັ້ນ ແລະ ປ່ຽນທິດທາງໄປສູ່ສຸຂະພາບຮ່າງກາຍ, ຄວາມປອດໄພຂອງເຮືອນ ແລະ ການປ້ອງກັນເດັກນ້ອຍ.
Mantras
Mantra 1
विद्युत्। नम॑स्ते अस्तु वि॒द्युते॒ नम॑स्ते स्तनयि॒त्नवे । नम॑स्ते अ॒स्त्वश्म॑ने॒ येना॑ दू॒डाशे॒ अस्य॑सि
ຄຳນົບໄຫວ້ແດ່ທ່ານ, ໂອ ຟ້າຜ່າ; ຄຳນົບໄຫວ້ແດ່ທ່ານ, ໂອ ຜູ້ສັ່ນຟ້າຮ້ອງ. ຄຳນົບໄຫວ້ແດ່ທ່ານ, ໂອ ຫິນກ້ອນ, ທີ່ທ່ານໃຊ້ຂວ້າງທາດດູດາຊານັ້ນລົງໄປ.
Mantra 2
नम॑स्ते प्रवतो नपा॒द्यत॒स्तपः॑ स॒मूह॑सि । मृ॒डया॑ नस्त॒नूभ्यो॒ मय॑स्तो॒केभ्य॑स्कृधि
ຄຳນົບໄຫວ້ແດ່ທ່ານ, ໂອ ບຸດຂອງພູຜາ, ຈາກຜູ້ທີ່ທ່ານໄດ້ຮວບຮວມພະລັງອັນຮ້ອນແຮງຂອງທ່ານ. ຂໍໃຫ້ທ່ານຈົ່ງເມດຕາຕໍ່ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ; ຈົ່ງສ້າງຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ບຸດຫຼານຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 3
प्रव॑तो नपा॒न्नम॑ ए॒वास्तु॒ तुभ्यं॒ नम॑स्ते हे॒तये॒ तपु॑षे च कृण्मः । वि॒द्म ते॒ धाम॑ पर॒मं गुहा॒ यत् स॑मु॒द्रे अ॒न्तर्नि॑हि॑तासि॒ नाभिः॑
ຈາກທິດທາງລົງ, ພະວັນນະ, ຂໍໃຫ້ມີການສະແຫວງຕໍ່ທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າສະແຫວງຕໍ່ລູກສັດຍະພາບ ແລະ ຄວາມຮ້ອນແຮງຂອງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກທີ່ປະທັບສູງສຸດຂອງທ່ານ, ທີ່ຢູ່ໃນບ່ອນລັບ: ໃນທ້ອງສະໝຸດ ທ່ານຖືກວາງໄວ້, ດັ່ງຈຸດສູນກາງ.
Mantra 4
यां त्वा॑ दे॒वा असृ॑जन्त॒ विश्व॒ इषुं॑ कृण्वा॒ना अस॑नाय धृ॒ष्णुम्। सा नो॑ मृड वि॒दथे॑ गृणा॒ना तस्यै॑ ते॒ नमो॑ अस्तु देवि
ທ່ານຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າທັງປວງສົ່ງມາ, ສ້າງທ່ານເປັນລູກສັດຍະພາບ, ກ້າຫານທີ່ຈະຂວ້າງເພື່ອຕີກະທົບ, ຂໍໃຫ້ທ່ານເມດຕາຕໍ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າສັງກະຍາຍສັນລະລຶະຕໍ່ທ່ານ: ຕໍ່ນາງ, ຕໍ່ທ່ານ, ຂໍໃຫ້ມີການສະແຫວງ, ພະເຈົ້າທີ່ເປັນພະຍິງ.
Frequently Asked Questions
He is a personified fiery potency—an ‘offspring’ associated with slopes/descents—who gathers tapas (burning heat). The hymn treats him as powerful and potentially dangerous unless honored and pacified.
It asks for mṛḍa (gracious relief) for the body (tanū) and welfare for children/offspring (toka), while ensuring the deity’s heat and weapon-force do not strike the household.
No specific substances are mentioned in the hymn. It primarily works through reverent namas, praise, and the redirection of ‘tapas’ and ‘missile’ power into protection; optional clean water may be used symbolically but is not required.
Ask anything about Sukta 13 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
