Opening the text

ບົດ 3.4 ປ່ຽນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄູ່ສົມລົດ ແລະການເຂົ້າເຮືອນຄົນອື່ນ ໃຫ້ເປັນກົດລະບຽບຄວາມສະຫງົບຮຽບຮ້ອຍສາທາລະນະທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໄດ້: ຄ່າປັບແບບແບ່ງຂັ້ນຊ່ວຍຂັດຂວາງການເຄື່ອນໄຫວຜິດກົດ ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ, ໃນຂະນະທີ່ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ຖືກປົກປ້ອງຮັກສາການເດີນທາງທີ່ຈໍາເປັນ ແລະຖືກກົດໝາຍ. ມັນວາງກອບ niṣpatana ເປັນບັນຫາການປົກຄອງ ແລະການປ້ອງກັນຄະດີຄວາມ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄວາມຜິດທາງສິນທໍາ. ນໍາໃຊ້ danda ທີ່ປັບໃຫ້ເໝາະ: ເບົາສໍາລັບການອອກໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດ, ສູງຂຶ້ນສໍາລັບການຂັດຄໍາສັ່ງ, ສູງຂຶ້ນອີກສໍາລັບການເຂົ້າເຮືອນຄົນອື່ນ, ແລະຮຸນແຮງສໍາລັບການເປີດທາງໃຫ້ຜູ້ຊາຍອື່ນເຂົ້າຫາເມຍຂອງຄົນອື່ນ. ມຸ່ງເນັ້ນຜົນກະທົບພາຍນອກຕົ້ນຕໍ: ການພົວພັນທາງເພດລັບໆ, ຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄົວເຮືອນ, ການປິດບັງ strīdhana, ແລະການລົບກວນເພື່ອນບ້ານ. ຮັບຮູ້ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈໍາເປັນ (ພິທີສົບ, ເຈັບໄຂ້, ເຫດຮ້າຍ, ການຖືພາ) ແລະລົງໂທດຜູ້ຂັດຂວາງການເຄື່ອນໄຫວນັ້ນ. ມັນເສີມຄວາມຊອບທໍາຂອງກະສັດ ໂດຍແທນການແກ້ແຄ້ນສ່ວນຕົວດ້ວຍການບັງຄັບໃຊ້ຂອງສານທີ່ຄາດເດົາໄດ້.
Sutra 1
पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥
ຖ້າແມ່ຍິງອອກຈາກເຮືອນຂອງຜົວ ຄ່າປັບ 6 paṇa — ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີທຸກຍາກ/ເຫດພິເສດ.
Sutra 2
प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥
ຖ້ານາງຢູ່ໃຕ້ການຫ້າມ/ຂໍ້ຈໍາກັດສະເພາະ ຄ່າປັບ 12 paṇa.
Sutra 3
प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥
ສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງເພື່ອນບ້ານ ປັບ 6 ປະນະ.
Sutra 4
प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥
ສໍາລັບການໃຫ້ທີ່ພັກ/ພື້ນທີ່, ການໃຫ້ທານ, ຫຼື ການໃຫ້ສິນຄ້າເພື່ອຂາຍ ແກ່ (ບາງ) ເພື່ອນບ້ານ, ນັກບວດຂໍທານ, ຫຼື ວາຍເດຫະກະ ປັບ 12 ປະນະ.
Sutra 5
प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥
ໃນກໍລະນີທີ່ຖືກຫ້າມ ໃຫ້ນໍາໃຊ້ໂທດປັບຊາຫະສະ (ປະເພດຄວາມຮຸນແຮງ/ການທໍາຮ້າຍ) ຂັ້ນ «ທໍາອິດ».
Sutra 6
परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥
ສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຄົນອື່ນ ປັບ 24 ປະນະ.
Sutra 7
परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥
ສໍາລັບການໃຫ້ທາງ/ໂອກາດເຂົ້າເຖິງເມຍຂອງຜູ້ຊາຍອື່ນ ໂທດແມ່ນ ໜຶ່ງຮ້ອຍ (paṇas) ຍົກເວັ້ນແຕ່ໃນກໍລະນີສຸກເສີນ/ສະພາບຈໍາເປັນ (āpads)។
Sutra 8
वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥
ໃນກໍລະນີຂອງການປ້ອງກັນ/ຫ້າມປາມ (ເຮັດເພື່ອຢຸດ) ຫຼື ການບໍ່ຮູ້ (ຂາດຄວາມຮູ້/ບໍ່ມີເຈດຕະນາ) ບໍ່ມີຄວາມຜິດ।
Sutra 9
पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥
ອາຈານທັງຫຼາຍກ່າວວ່າ: ເມື່ອແມ່ຍິງແຍກອອກຈາກຜົວເນື່ອງຈາກຜົວບໍ່ຢູ່/ເຫີນຫ່າງ ການທີ່ນາງໄປຂໍທີ່ພັກພິງ/ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃນບັນດາ—ຍາດຂອງຜົວ, ຫົວໜ້າບ້ານທີ່ມີຖານະດີ (ນ່າເຄົາລົບ), ພິກຂຸນີ (ນັກບວດຍິງ), ຫຼື ຍາດຝ່າຍເກີດ—ບໍ່ເປັນຄວາມຜິດ ໂດຍມີການຈັດການ/ອອກເດີນທາງກັບ «ຜູ້ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ» (ບໍ່ໃຫ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ກ່ຽວພັນ).
Sutra 10
सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥
ຫຼື ໄປຫາເຮືອນຍາດຂອງນາງ ໂດຍມີຜູ້ຊາຍຜູ້ຄຸ້ມຄອງທີ່ເໝາະສົມ (ຜູ້ຊາຍມີກຽດ) ນຳພາ/ຄຸ້ມກັນ.
Sutra 11
कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥
ເພາະຈະມີການຫລອກລວງຢ່າງໃດໃນກໍລະນີຂອງແມ່ຍິງຜູ້ມີຄຸນທຳ?
Sutra 12
सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥
ເກົາຕິລະຍະ ກ່າວວ່າ: ນີ້ເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະກວດຮູ້ (ວ່າເປັນຄວາມຈິງ ຫຼື ເປັນຂໍ້ອ້າງ).
Sutra 13
प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥
ການໄປຫາເຮືອນເຮືອນຄອບຄົວຂອງຍາດພີ່ນ້ອງ ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກຫ້າມ ເມື່ອເກີດຈາກພິທີກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ, ການເຈັບໄຂ້, ໄພພິບັດ/ຄວາມທຸກຍາກ, ຫຼື ການຖືພາ.
Sutra 14
तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥
ຜູ້ໃດທີ່ຂັດຂວາງນາງໂດຍອ້າງເຫດຜົນເຫຼົ່ານັ້ນ ຖືກປັບໃໝ 12 ປະນະ.
Sutra 15
तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥
ແມ່ນແຕ່ໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້ ຖ້ານາງພະຍາຍາມຫຼົບຊ່ອນ/ຫນີໄປ ນາງຈະສູນເສຍຊັບສິນສ່ວນຕົວຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana); ຫຼື ຖ້າຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງຊ່ອນເຊື່ອງນາງ ພວກເຂົາຕ້ອງຈ່າຍຄ່າພາສີ/ການປະເມີນທີ່ຍັງເຫຼືອ. ນີ້ແມ່ນກົດວ່າດ້ວຍການຫນີຫາຍ.
Sutra 16
पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥
ຖ້ານາງອອກຈາກເຮືອນຄອບຄົວຂອງຜົວ ແລ້ວໄປບ້ານ/ເມືອງອື່ນ ຈະຖືກປັບໃໝ 12 ປະນະ ແລະຍັງມີການຍຶດເອົາເຄື່ອງປະດັບທີ່ຝາກໄວ້ (ກັບເຮືອນຜົວ/ຜູ້ດູແລ) ອີກດ້ວຍ.
Sutra 17
गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥
ຖ້າຍິງຜູ້ໜຶ່ງອອກໄປພ້ອມກັບບຸກຄົນທີ່ເປັນຄູ່ຄວາມທີ່ຕ້ອງຫ້າມ, ການລົງໂທດແມ່ນ 24 ປະນະ ແລະ ການສູນເສຍສິດທາງກົດໝາຍທັງໝົດ, ຍົກເວັ້ນເມື່ອການອອກໄປນັ້ນເພື່ອມອບການຊ່ວຍເຫຼືອ ຫຼື ເພື່ອໄປສັກກະລະບູຊາ.
Sutra 18
पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥
ສໍາລັບຜູ້ຊາຍ ໂທດຫຼັກແມ່ນຄ່າປັບ sāhasa (ຄ່າປັບສໍາລັບການກະທໍາຜິດແບບຮຸນແຮງ/ບັງຄັບ). ເມື່ອຄູ່ກໍລະນີມີສະຖານະເທົ່າກັນ ໃຫ້ນໍາໃຊ້ລະດັບກາງ (madhyama). ເມື່ອຜູ້ຊາຍມີສະຖານະຕໍ່າກວ່າ (pāpīyas) ກໍໃຫ້ນໍາໃຊ້ລະດັບກາງ (ເປັນມາດຕະຖານທີ່ໃຊ້ໃນທີ່ນີ້).
Sutra 19
बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥
ຍາດພີ່ນ້ອງ (bandhu) ບໍ່ຕ້ອງຖືກລົງໂທດ.
Sutra 20
प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥
ສໍາລັບການກະທໍາທີ່ເຮັດໂດຍຝ່າຝືນຄໍາສັ່ງຫ້າມ ໂທດໃຫ້ເປັນຄຶ່ງໜຶ່ງຂອງອັດຕາມາດຕະຖານ.
Sutra 21
पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥
ຄວນຖືວ່າເປັນ saṃgrahaṇa (ການເອົາໄປໂດຍຜິດກົດໝາຍ/ການລັກພາຕົວ) ເມື່ອນໍາຜູ້ຍິງໄປຕາມເສັ້ນທາງ: (i) ຢູ່ໃນທາງແຕ່ເຂົ້າທາງລັດ/ທາງຍ່ອຍ, (ii) ໄປຫາບ່ອນທີ່ປິດບັງ/ຫ່າງໄກ, ຫຼື (iii) ເພື່ອຈຸດປະສົງທາງເພດ—ໂດຍສະເພາະເມື່ອນາງຢູ່ໃນສະພາບຖືກສົງໄສ ຫຼືຖືກຫ້າມ.
Sutra 22
तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥
ການຕິດຕາມເສັ້ນທາງ/ການໄປຕາມທາງ ບໍ່ເປັນຄວາມຜິດ ໃນກໍລະນີຂອງກຸ່ມຄົນເດີນທາງແລະອາຊີບທີ່ເຄື່ອນໄຫວ—ເຊັ່ນ ນັກສະແດງ/ຄົນເດີນທາງ, ນັກຂັບຮ້ອງ/ຄົນພະເນຈອນ, ຊາວປະມົງ, ນັກລ່າ, ຄົນລ້ຽງງົວ, ແລະເຈົ້າຂອງໂຮງເຫຼົ້າ—ແລະທໍານອງດຽວກັນສໍາລັບຜູ້ຍິງອື່ນໆທີ່ເປັນ ‘ບໍ່ຖືກຈໍາກັດ’ (prasṛṣṭa-strī) ແມ່ນບໍ່ຢູ່ໃຕ້ການອຸປະຖໍາຄຸ້ມຄອງແບບຜູກຂາດ.
Sutra 23
प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥
ຖ້າຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງນຳຜູ້ຍິງໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຫ້າມ ຫຼືຖ້າຜູ້ຍິງໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຫ້າມນັ້ນ ບຸກຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຈະຖືກລົງໂທດເພີງຄື່ງໜຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນການສິ້ນສຸດຂອງກົດວ່າດ້ວຍ pathyānusaraṇa (ການນຳທາງ/ການຕາມເສັ້ນທາງ).
Sutra 24
ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥
ສຳລັບຜົວທີ່ໄປເດີນທາງສັ້ນໆແລ້ວບໍ່ຢູ່, ເມຍຂອງຊູດຣະ, ໄວຊະ, ກະສັດຕຣິຍະ ແລະ ພຣາຫມັນ ຄວນລໍຖ້າໜຶ່ງປີ (ແລະຕໍ່ໄປ). ຖ້າບໍ່ມີລູກ ລໍຖ້າໜຶ່ງປີ; ຖ້າເຄີຍມີລູກແລ້ວ ລໍຖ້າເກີນໜຶ່ງປີ.
Sutra 25
प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥
ເມື່ອຜົວໄດ້ຈັດການຈັດສັນ/ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ (prativihita) ໄລຍະເວລາການລໍຖ້າຈະຖືກເພີ່ມເປັນສອງເທົ່າ.
Sutra 26
अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥
ເມື່ອບໍ່ໄດ້ມີການຈັດສັນ/ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ (aprativihita) ເມຍຄວນໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໃຫ້ຢູ່ຢ່າງສະບາຍພໍສົມຄວນ (sukhāvasthā). ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງ (jñātayaḥ) ຄວນຊ່ວຍອຸປະຖຳນາງ—ສູງສຸດ 4 ປີ ຫຼື 8 ປີ (ໃນກໍລະນີຂະຫຍາຍ).
Sutra 27
ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥
ຈາກນັ້ນ ເມື່ອໄດ້ຮັບຄືນສິ່ງທີ່ໃຫ້ໄວ້ຕາມກົດແລ້ວ ຜູ້ຕັດສິນຄວນປ່ອຍນາງ (ອອກຈາກພັນທະ)។
Sutra 28
ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥
ຖ້າຜົວເປັນພຣາຫມັນທີ່ກໍາລັງສຶກສາ ເມຍທີ່ບໍ່ມີລູກຄວນລໍຖ້າ 10 ປີ; ຖ້າມີລູກ ຄວນລໍຖ້າ 12 ປີ. ຖ້າຜົວເປັນຂ້າລາຊການຂອງກະສັດ ນາງຄວນລໍຖ້າຈົນກວ່າຈະສິ້ນສຸດວາລະການຮັບໃຊ້ (ຄື ຈົນຄົບກໍານົດເວລາທີ່ແຕ່ງຕັ້ງ) ຂອງລາວ.
Sutra 29
सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥
ແລະຖ້ານາງໃຫ້ກໍາເນີດລູກກັບຊາຍທີ່ຢູ່ໃນວັນນະດຽວກັນ ນາງບໍ່ຄວນຖືກຕໍານິຕາມກົດໝາຍ ຫຼືຖືກຕໍານິຕໍ່ໜ້າສາທາລະນະ.
Sutra 30
कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥
ຫຼືຖ້າຄວາມຮັ່ງມີຂອງຄອບຄົວສູນເສຍໄປ ຫຼືຖ້ານາງຖືກປ່ອຍໃຫ້ເປັນອິດສະລະໂດຍຜູ້ທີ່ຢູ່ດີກິນດີ ນາງອາດຈະຊອກຫາການອຸປະຖໍາລ້ຽງຊີວິດຕາມທີ່ນາງປາດຖະໜາ; ເຊັ່ນດຽວກັນ ຖ້ານາງຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ/ຄວາມຄັບຂັນ ນາງອາດຈະເຮັດໄດ້ເພື່ອການດໍາລົງຊີວິດ.
Sutra 31
धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥
ຍິງສາວທີ່ແຕ່ງງານຕາມພິທີແຕ່ງງານຕາມທໍາ (dharma-marriage) ຖ້າຜົວໄປໂດຍບໍ່ແຈ້ງກ່ອນ: ເມື່ອບໍ່ມີຂ່າວຄາວຂອງລາວ ນາງຄວນລໍຖ້າ 7 “ຕີຣຖະ” (tīrtha); ເມື່ອມີຂ່າວຄາວຂອງລາວຢູ່ ນາງຄວນລໍຖ້າ 1 ປີ.
Sutra 32
आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥
ຖ້າລາວໄປຫຼັງຈາກໄດ້ແຈ້ງ (ນາງ) ແລ້ວ: ເມື່ອບໍ່ມີຂ່າວຄາວຂອງລາວ ນາງຄວນລໍຖ້າ 5 “ຕີຣຖະ”; ເມື່ອມີຂ່າວຄາວຂອງລາວຢູ່ ນາງຄວນລໍຖ້າ 10 “ຕີຣຖະ”.
Sutra 33
एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥
ຖ້າຈ່າຍຄ່າແຕ່ງງານ (śulka) ໄດ້ພຽງບາງສ່ວນ: ຖ້າບໍ່ມີຂ່າວຄາວຂອງເຂົາ ນາງຄວນລໍຖ້າ 3 tīrtha; ຖ້າຍັງມີຂ່າວຄາວຂອງເຂົາ ນາງຄວນລໍຖ້າ 7 tīrtha.
Sutra 34
दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥
ຖ້າຈ່າຍຄ່າແຕ່ງງານ (śulka) ແລ້ວ: ຖ້າບໍ່ມີຂ່າວຄາວຂອງເຂົາ ນາງຄວນລໍຖ້າ 5 tīrtha; ຖ້າຍັງມີຂ່າວຄາວຂອງເຂົາ ນາງຄວນລໍຖ້າ 10 tīrtha.
Sutra 35
ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥
ຫຼັງຈາກນັ້ນ (ໄລຍະເວລາລໍຖ້າ) ເມື່ອໄດ້ຮັບການປ່ອຍຈາກຜູ້ພິພາກສາ (dharmastha) ນາງອາດປະພຶດຕາມທີ່ນາງປາດຖະໜາ (ລວມທັງການເຂົ້າຮ່ວມຄູ່ໃໝ່) ໄດ້.
Sutra 36
तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥
ກໍຕິລະຍະ ກ່າວວ່າ: «ການຂັດຂວາງຂອບເຂດ tīrtha ທີ່ກຳນົດໄວ້ ແມ່ນການທຳລາຍຄວາມຍຸດຕິທຳ (dharma) ຢ່າງແທ້ຈິງ». ທີ່ນີ້ສິ້ນສຸດຫົວຂໍ້ “ການຂາດຫາຍໄລຍະສັ້ນ”.
Sutra 37
दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥
ເມຍຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເດີນທາງດົນ, ຜູ້ທີ່ອອກບວດລະທິ້ງໂລກ, ຫຼືຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດ ຈະຕ້ອງລໍຖ້າຕາມກໍານົດ 7 ຊ່ວງເວລາ/7 ໂອກາດ; ຖ້ານາງຖືພາ ນາງຕ້ອງລໍຖ້າ 1 ປີ (ກ່ອນຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຈັດການເລື່ອງສົມຣົດຕໍ່ໄປ).
Sutra 38
ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥
ຫຼັງຈາກນັ້ນ ນາງອາດໄປຢູ່ຮ່ວມກັບນ້ອງຊາຍຮ່ວມພໍ່ແມ່ຂອງຜົວໄດ້।
Sutra 39
बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥
ຖ້າມີຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ເໝາະສົມຫຼາຍຄົນ ຈະໃຫ້ຄວາມສຳຄັນແກ່ຜູ້ທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດ ປະພຶດຕາມທຳ ຮັກສາກົດໝາຍ ສາມາດອຸປະຖຳຄອບຄົວ ເປັນຜູ້ນ້ອຍກວ່າ (ຕາມຄວາມເໝາະສົມ) ແລະ/ຫຼື ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເມຍ।
Sutra 40
तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥
ຖ້າບໍ່ມີນ້ອງຊາຍຮ່ວມພໍ່ແມ່ ກໍ່(ນາງອາດໄປ)ຫານ້ອງຊາຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຮ່ວມພໍ່ແມ່; ຫຼື ສະປິນດະ (ຍາດເລືອດພາຍໃນຂອບເຂດທີ່ຍອມຮັບ); ຫຼື ຄຸລະຍະ (ຍາດຕາມຕະກູນ)—ແລ້ວແຕ່ຜູ້ໃດຢູ່ໃກ້/ມີພ້ອມ।
Sutra 41
एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥
ນີ້ເທົ່ານັ້ນແມ່ນລຳດັບຂອງພວກເຂົາ।
Sutra 42
जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥
ຊາຍຊູ້, ຍິງ, ຜູ້ມອບ/ຜູ້ຈັດໃຫ້, ແລະ ພະຍານ/ຜູ້ຮູ້ ຕ້ອງຮັບຜິດ; ແລະ «saṃgraha» ທີ່ຖືກຮັບຮູ້ (ການຈັດຕັ້ງ/ຄວາມສຳພັນການອຸປະຖຳທີ່ຖືກກົດໝາຍ) ຖືກຍົກເລີກ/ສູນເສຍໄປໂດຍເຫດນີ້.
Reduced household conflict and sexual intrigue, fewer retaliatory violences, clearer property accountability (including strīdhana), and a predictable civic order that supports stable production and revenue.
Fines escalate by conduct: 6 paṇas for leaving the husband’s household (except due to husband’s misconduct), 12 paṇas for disobedience when prohibited, 6 paṇas for going to a neighbor’s house, 24 paṇas for entering another’s house, and 100 paṇas for facilitating access to another man’s wife (except in emergencies). Defenses/exceptions include ignorance or valid restraint, and permitted natal-kin visits for death/illness/calamity/pregnancy; obstruction of such necessity attracts a 12-paṇa fine.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Arthashastra in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.