Adhyaya 2
ອັດທະຍານີ້ປ່ຽນການແຕ່ງງານໃຫ້ເປັນສັນຍາທີ່ຖືກກຳກັບໂດຍສານ: ຈັດປະເພດການສົມລົດ, ກວດສອບອຳນາດ/ຄວາມຍິນຍອມ, ແລະບັງຄັບໃຊ້ śulka ແລະ strīdhana ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄອບຄົວກາຍເປັນຄວາມບໍ່ສະຫງົບສາທາລະນະ. ຮູບແບບການແຕ່ງງານ 8 ປະເພດເປັນອະນຸກົມທາງກົດໝາຍສຳລັບຄວາມຖືກຕ້ອງແລະການຕັດສິນ. 4 ປະເພດທຳອິດຖືກມອບສະຖານະເປັນ dharmyāḥ ແລະອະນຸຍາດໂດຍພໍ່; ປະເພດຫຼັງໆຕ້ອງໃຫ້ມີອຳນາດຈາກພໍ່ແມ່ທັງສອງເພື່ອກັ່ນຕອງການຫລອກລວງ/ການບັງຄັບ. ກົດ śulka ແປຄ່າເຈົ້າສາວໃຫ້ເປັນການໂອນທີ່ກວດກາໄດ້ແລະມີວິທີແກ້ໄຂ. Strīdhana ຖືກນິຍາມເປັນສິດຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໄດ້ ເຮັດໃຫ້ການແກ້ຂໍ້ພິພາດຄາດເດົາໄດ້. ການມາດຕະຖານທາງຕຸລາການປົກປ້ອງຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງມໍລະດົກ, ຄວາມຄາດຫວັງເລື່ອງການອຸປະຖຳ, ແລະຄວາມມັ່ນຄົງຂອງ janapada ພາຍໃຕ້ daṇḍa ຂອງກະສັດ.
Sutras
Sutra 1
विवाहपूर्वो व्यवहारः ॥ कZ_०३.२.०१ ॥
ການດໍາເນີນທາງກົດໝາຍທີ່ກ່ຽວກັບເມຍ (ສິດແລະໜ້າທີ່ໃນການແຕ່ງງານ) ຕັ້ງຢູ່ເທິງພື້ນຖານຂອງການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Sutra 2
कन्यादानं कन्यामलंकृत्य ब्राह्मो विवाहः ॥ कZ_०३.२.०२ ॥
ການແຕ່ງງານແບບພຣາຫມ (Brāhma) ແມ່ນການມອບສາວນ້ອຍ—ຫຼັງຈາກແຕ່ງຕົວ/ປະດັບໃຫ້ເໝາະສົມ—ໃຫ້ແກ່ເຈົ້າບ່າວ.
Sutra 3
सहधर्मचर्या प्राजापत्यः ॥ कZ_०३.२.०३ ॥
ການແຕ່ງງານແບບປຣາຈາປັດຕະຍະ (Prājāpatya) ແມ່ນສະຫະພັນທີ່ເກີດຈາກການຮັບປະຕິບັດທໍາມະຮ່ວມກັນ (ໜ້າທີ່ສາສະໜາ-ເຮືອນຊານຮ່ວມກັນ).
Sutra 4
गोमिथुनादानादार्षः ॥ कZ_०३.२.०४ ॥
ການແຕ່ງງານແບບອາຣສະ (Ārṣa) ແມ່ນ (ເອີ້ນຢ່າງນັ້ນ) ເມື່ອມີການໃຫ້ງົວເປັນຄູ່ (ເປັນຄ່າຕອບແທນ).
Sutra 5
अन्तर्वेद्यामृत्विजे दानाद्दैवः ॥ कZ_०३.२.०५ ॥
ການແຕ່ງງານ «ໄດວະ» ແມ່ນເມື່ອໃຫ້ສາວນ້ອຍເປັນທານແກ່ພະສະຫຼຸບ/ພະສະຫຼຸບພິທີ ທີ່ກຳລັງປະກອບພິທີບູຊາຢູ່ທີ່ແທ່ນບູຊາ।
Sutra 6
मिथःसमवायाद्गान्धर्वः ॥ कZ_०३.२.०६ ॥
ການແຕ່ງງານ «ຄານທັຣວະ» ເກີດຈາກການຮ່ວມກັນໂດຍຄວາມຍິນຍອມຂອງທັງສອງຝ່າຍ (ຄູ່ຮັກ).
Sutra 7
शुल्कादानादासुरः ॥ कZ_०३.२.०७ ॥
ການແຕ່ງງານ «ອາສຸຣະ» ແມ່ນເມື່ອການແຕ່ງງານຖືກຈັດຂຶ້ນໂດຍການໃຫ້ຄ່າເຈົ້າສາວ (śulka).
Sutra 8
प्रसह्यादानाद् राक्षसः ॥ कZ_०३.२.०८ ॥
ການແຕ່ງງານ «ຣາກສະສະ» ແມ່ນເມື່ອສາວນ້ອຍຖືກນຳໄປໂດຍກຳລັງ.
Sutra 9
सुप्तमत्तादानात्पैशाचः ॥ कZ_०३.२.०९ ॥
ຖ້າໄດ້ເອົາ/ໄດ້ຮັບແມ່ຍິງໃນຂະນະທີ່ນາງນອນຫຼັບ ຫຼືເມົາ ນັ້ນເປັນຮູບແບບ Paiśāca (ການ ‘ແຕ່ງງານ’ ທີ່ມີມົນທິນທາງອາຊະຍາ).
Sutra 10
पितृप्रमाणाश्चत्वारः पूर्वे धर्म्याः मातापितृप्रमाणाः शेषाः ॥ कZ_०३.२.१० ॥
ມີຮູບແບບ «ອຳນາດຂອງພໍ່ແມ່» (pitṛ-pramāṇa) 4 ຢ່າງ; ຮູບແບບທຳອິດໆແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມທຳ; ຮູບແບບທີ່ເຫຼືອມີຜົນໂດຍອຳນາດ/ການຍິນຍອມຂອງແມ່ແລະພໍ່ (ເປັນມາດຕະຖານຢືນຢັນ)។
Sutra 11
तौ हि शुल्कहरौ दुहितुः अन्यतराभावेऽन्यतरो वा ॥ कZ_०३.२.११ ॥
ເພາະວ່າ ແມ່ແລະພໍ່ແມ່ນຜູ້ຮັບ śulka ຂອງລູກສາວ; ຖ້າຄົນໜຶ່ງບໍ່ຢູ່ ອີກຄົນໜຶ່ງສາມາດຮັບໄດ້ແຕ່ຜູ້ດຽວ।
Sutra 12
द्वितीयं शुल्कं स्त्री हरेत ॥ कZ_०३.२.१२ ॥
ການຈ່າຍ śulka ຄັ້ງທີສອງ ໃຫ້ແມ່ຍິງເອງເປັນຜູ້ຮັບ।
Sutra 13
सर्वेषां प्रीत्यारोपणमप्रतिषिद्धम् । इति विवाहधर्मः ॥ कZ_०३.२.१३ ॥
ສຳລັບຮູບແບບການແຕ່ງງານທັງໝົດ ການໃຫ້/ການປະດັບດ້ວຍຄວາມຮັກຄວາມພໍໃຈ ບໍ່ຖືກຫ້າມ. ດັ່ງນີ້ແມ່ນທຳແຫ່ງການແຕ່ງງານ।
Sutra 14
वृत्तिराबन्ध्यं वा स्त्रीधनम् ॥ कZ_०३.२.१४ ॥
ຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana) ປະກອບດ້ວຍ ທຶນລ້ຽງຊີບ/ຄ່າດຳລົງຊີວິດ (vṛtti) ຫຼື ທຶນສຳຮອງທີ່ບໍ່ອາດໂອນ/ຖືກຄຸ້ມຄອງແນ່ນອນ (ābandhya)។
Sutra 15
परद्विसाहस्रा स्थाप्या वृत्तिः आबन्ध्यानियमः ॥ कZ_०३.२.१५ ॥
ຕ້ອງຈັດຕັ້ງທຶນບໍາລຸງຮັກສາ 2,000 (ປະນະ) ແລະກໍານົດກົດວ່າ ມັນເປັນ ābandhya (ຫ້າມໂອນ/ຂາຍ ຫຼື ນໍາໄປຈໍານໍາ/ຜູກພັນ)។
Sutra 16
तदात्मपुत्रस्नुषाभर्मणि प्रवासाप्रतिविधाने च भार्याया भोक्तुमदोषः प्रतिरोधकव्याधिदुर्भिक्षभयप्रतीकारे धर्मकार्ये च पत्युः सम्भूय वा दम्पत्योर्मिथुनं प्रजातयोः ॥ कZ_०३.२.१६ ॥
ໃນເລື່ອງນັ້ນ (strīdhana/vṛtti) ເມື່ອຜົວໄປຢູ່ໄກ ແລະບໍ່ໄດ້ຈັດການໄວ້ ເມຍບໍ່ມີຜິດໃນການນໍາມັນມາໃຊ້—ເພື່ອລ້ຽງດູຕົນເອງ, ລູກຊາຍ ແລະລູກໃພ້ຍິງ (ເມຍຂອງລູກຊາຍ), ແລະເພື່ອແກ້ໄຂຕໍ່ຕ້ານການຂັດຂວາງ, ໂລກໄພ, ຄວາມອຶດຫິວ/ທຸກຍາກ, ແລະອັນຕະລາຍ, ພ້ອມທັງເພື່ອກິດທາງທໍາທີ່ຜົວຕ້ອງປະຕິບັດ. ຫຼືໂດຍຄວາມຕົກລົງຮ່ວມກັນຂອງຄູ່ຜົວເມຍ ອາດນໍາໄປໃຊ້ເພື່ອຊີວິດຄູ່ ແລະເພື່ອການມີລູກຫຼານໄດ້.
Sutra 17
त्रिवर्षोपभुक्तं च धर्मिष्ठेषु विवाहेषु नानुयुञ्जीत ॥ कZ_०३.२.१७ ॥
ໃນການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມທໍາ ສິ່ງໃດທີ່ໄດ້ໃຊ້ສອຍ/ຄອບຄອງມາ 3 ປີ ບໍ່ຄວນນໍາໄປຟ້ອງຮ້ອງທວງຄືນ।
Sutra 18
गान्धर्वासुरोपभुक्तं सवृद्धिकमुभयं दाप्येत राक्षसपैशाचोपभुक्तं स्तेयं दद्यात् ॥ कZ_०३.२.१८ ॥
ໃນກໍລະນີການຄອບຄອງ/ການໃຊ້ສອຍທີ່ເກີດຈາກຮູບແບບ Gāndharva ຫຼື Āsura ຕ້ອງໃຫ້ຈ່າຍທັງເງິນຕົ້ນ ແລະ ສ່ວນເພີ່ມ/ດອກເບ້ຍ. ແຕ່ການຄອບຄອງ/ການໃຊ້ສອຍທີ່ເກີດຈາກຮູບແບບ Rākṣasa ຫຼື Paiśāca ໃຫ້ຖືວ່າເປັນການລັກຂໂມຍ ແລະລົງໂທດຕາມນັ້ນ.
Sutra 19
मृते भर्तरि धर्मकामा तदानीमेव स्थाप्याभरणं शुल्कशेषं च लभेत ॥ कZ_०३.२.१९ ॥
ເມື່ອຜົວເສຍຊີວິດ ເມຍຜູ້ຍຶດຖືທໍາມະ ອາດຈະໄດ້ຮັບຄືນທັນທີ ເຄື່ອງປະດັບທີ່ໄດ້ຝາກໄວ້ ແລະໄດ້ຮັບສ່ວນທີ່ຍັງຄ້າງຈ່າຍຂອງຄ່າສິນສອດ (śulka) ດ້ວຍ।
Sutra 20
लब्ध्वा वा विन्दमाना सवृद्धिकमुभयं दाप्येत ॥ कZ_०३.२.२० ॥
ຖ້ານາງໄດ້ຮັບແລ້ວ ຫຼືກໍາລັງກູ້ຄືນມາ ທັງສອງຢ່າງຕ້ອງໃຫ້ຊໍາລະຄືນພ້ອມດອກເບ້ຍ।
Sutra 21
कुटुम्बकामा तु श्वशुरपतिदत्तं निवेशकाले लभेत ॥ कZ_०३.२.२१ ॥
ແຕ່ເມຍຜູ້ມຸ່ງຮັກສາຄອບຄົວ (kuṭumbakāmā) ອາດຮັບເອົາສິ່ງທີ່ພໍ່ຜົວແລະຜົວໄດ້ໃຫ້ໃນເວລາຕັ້ງຖິ່ນຖານ (niveśa) ໄດ້।
Sutra 22
निवेशकालं हि दीर्घप्रवासे व्याख्यास्यामः ॥ कZ_०३.२.२२ ॥
ເພາະວ່າ “ເວລາຕັ້ງຖິ່ນຖານ” (niveśakāla) ຈະຖືກອະທິບາຍໃນຫົວຂໍ້ “ການຂາດຫາຍໄປດົນ” (dīrgha-pravāsa)។
Sutra 23
श्वशुरप्रातिलोम्येन वा निविष्टा श्वशुरपतिदत्तं जीयेत ॥ कZ_०३.२.२३ ॥
ຖ້ານາງໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໂດຍກະທໍາຂັດກັບ (ອໍານາດ/ຄໍາສັ່ງ) ຂອງພໍ່ຜົວ ນາງຕ້ອງສູນເສຍສິ່ງທີ່ພໍ່ຜົວແລະຜົວໄດ້ໃຫ້।
Sutra 24
ज्ञातिहस्तादभिमृष्टाया ज्ञातयो यथागृहीतं दद्युः ॥ कZ_०३.२.२४ ॥
ຖ້າຊັບສິນຂອງນາງຖືກນໍາໄປຢູ່ໃນມືຂອງຍາດພີ່ນ້ອງ ຍາດພີ່ນ້ອງຕ້ອງສົ່ງຄືນໃຫ້ຕາມທີ່ໄດ້ຮັບມາຢ່າງແນ່ນອນ।
Sutra 25
न्यायोपगतायाः प्रतिपत्ता स्त्रीधनं गोपयेत् ॥ कZ_०३.२.२५ ॥
ສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ເຂົ້າສູ່ສະຖານະທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ (nyāyopagatā) ຜູ້ຮັບຜິດຊອບ/ຜູ້ອຸປະຖຳຕ້ອງເກັບຮັກສາ ແລະປົກປ້ອງ ຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana) ຂອງນາງ।
Sutra 26
पतिदायं विन्दमाना जीयेत ॥ कZ_०३.२.२६ ॥
ຖ້ານາງອ້າງສິດໃນຂອງຂວັນ/ສ່ວນແບ່ງຊັບສິນຂອງຜົວ (patidāya) ນາງຈະສູນເສຍ (ບາງ) ສິດທິ।
Sutra 27
धर्मकामा भुञ्जीत ॥ कZ_०३.२.२७ ॥
ເມຍທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ທຳມະ ອາດໃຊ້ສອຍຊັບສິນໄດ້ (ຕາມທີ່ກົດເກນເຫຼົ່ານີ້ອະນຸຍາດ)។
Sutra 28
पुत्रवती विन्दमाना स्त्रीधनं जीयेत ॥ कZ_०३.२.२८ ॥
ແມ່ຍິງທີ່ມີລູກຊາຍ ຖ້ານາງພະຍາຍາມຍຶດຄອງ/ຄວບຄຸມ ຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana) ໃນວິທີທີ່ຂັດກັບລໍາດັບທີ່ກໍານົດ ນາງຈະສູນເສຍມັນ।
Sutra 29
तत्तु स्त्रीधनं पुत्रा हरेयुः ॥ कZ_०३.२.२९ ॥
ຊັບສິນນັ້ນແມ່ນ strīdhana; ລູກຊາຍທັງຫຼາຍຈະໄດ້ຮັບ (ສືບມໍລະດົກ) ມັນ.
Sutra 30
पुत्रभरणार्थं वा विन्दमाना पुत्रार्थं स्फातीकुर्यात् ॥ कZ_०३.२.३० ॥
ຫຼືອີກຢ່າງໜຶ່ງ ເມື່ອໄດ້ຮັບສະຕຣີທະນະ ນາງຄວນເພີ່ມພູນມັນ ເພື່ອໃຊ້ໃນການລ້ຽງດູລູກຊາຍ (ແລະຮັບປະກັນສະຫວັດດີພາບຂອງພວກເຂົາ)។
Sutra 31
बहुपुरुषप्रजानां पुत्राणां यथापितृदत्तं स्त्रीधनमवस्थापयेत् ॥ कZ_०३.२.३१ ॥
ໃນກໍລະນີທີ່ມີລູກຊາຍເກີດຈາກຜູ້ຊາຍຫຼາຍຄົນ ສະຕຣີທະນະຈະຕ້ອງຈັດສັນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນ ຕາມທີ່ພໍ່ (ຂອງແຕ່ລະຄົນ) ໄດ້ໃຫ້ໄວ້।
Sutra 32
कामकरणीयमपि स्त्रीधनं विन्दमाना पुत्रसंस्थं कुर्यात् ॥ कZ_०३.२.३२ ॥
ແມ່ນແຕ່ສະຕຣີທະນະທີ່ໄດ້ມາເພື່ອຄວາມສຸກສ່ວນຕົວ ເມື່ອໄດ້ຮັບແລ້ວ ນາງຄວນຈັດວາງໃຫ້ມັນມີຄວາມປອດໄພ ເພື່ອໃຫ້ມັນຖືກຮັກສາໄວ້ສໍາລັບລູກຊາຍ।
Sutra 33
अपुत्रा पतिशयनं पालयन्ती गुरुसमीपे स्त्रीधनमायुःक्षयाद्भुञ्जीत ॥ कZ_०३.२.३३ ॥
ແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ມີລູກ ຖ້ານາງຮັກສາຕຽງຂອງຜົວ (ໝາຍເຖິງຢູ່ຢ່າງຊື່ສັດ) ນາງອາດໃຊ້ສະຕຣີທະນະຂອງນາງ ພາຍໃຕ້ການກໍາກັບຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ຈົນກວ່າຈະສິ້ນອາຍຸຂອງນາງ।
Sutra 34
आपदर्थं हि स्त्रीधनम् ॥ कZ_०३.२.३४ ॥
ເພາະວ່າ ສະຕຣີທະນະນັ້ນ ມີໄວ້ສໍາລັບເວລາທຸກຍາກ (ເປັນເງິນສໍາຮອງ)।
Sutra 35
ऊर्ध्वं दायादं गच्छेत् ॥ कZ_०३.२.३५ ॥
ຕໍ່ຈາກນັ້ນ (ເມື່ອນາງເສຍຊີວິດ) ຊັບສິນນັ້ນຈະຕົກໄປຫາຜູ້ສືບມໍລະດົກ।
Sutra 36
जीवति भर्तरि मृतायाः पुत्रा दुहितरश्च स्त्रीधनं विभजेरनपुत्राया दुहितरः तदभावे भर्ता ॥ कZ_०३.२.३६ ॥
ຖ້າຜົວຍັງມີຊີວິດ ແລະເມຍເສຍຊີວິດ ລູກຊາຍແລະລູກສາວຈະແບ່ງຊັບສິນສ່ວນຕົວຂອງນາງ (strīdhana)។ ຖ້ານາງບໍ່ມີລູກຊາຍ ລູກສາວ (ໄດ້ຮັບ)؛ ຖ້າບໍ່ມີລູກສາວ ຜົວ (ໄດ້ຮັບ)។
Sutra 37
शुल्कमन्वाधेयमन्यद्वा बन्धुभिर्दत्तं बान्धवा हरेयुः । इति स्त्रीधनकल्पः ॥ कZ_०३.२.३७ ॥
ຄ່າເຈົ້າສາວ (śulka), ຂອງຂວັນແຕ່ງງານ (anvādheya) ຫຼືຊັບສິນອື່ນໃດກໍຕາມທີ່ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາງໃຫ້ ຍາດພີ່ນ້ອງຈະເອົາໄປ (ໃນຖານະຜູ້ສືບມໍລະດົກ)។ ດັ່ງນີ້ຈົບກົດເກນກ່ຽວກັບ strīdhana.
Sutra 38
वर्षाण्यष्टावप्रजायमानामपुत्रां वन्ध्यां चाकाङ्क्षेत दश निन्दुम् द्वादश कन्याप्रसविनीम् ॥ कZ_०३.२.३८ ॥
ເມຍທີ່ບໍ່ຕັ້ງຄັນເປັນເວລາ 8 ປີ ອາດຖືກຖອດຄວາມວ່າເປັນຜູ້ບໍ່ມີລູກ; 10 ປີ ເປັນຜູ້ແທງ/ລູກຕາຍໃນຄັນ; 12 ປີ ເປັນຜູ້ທີ່ເກີດແຕ່ລູກສາວເທົ່ານັ້ນ.
Sutra 39
ततः पुत्रार्थी द्वितीयां विन्देत ॥ कZ_०३.२.३९ ॥
ຈາກນັ້ນ ຜູ້ທີ່ປາດຖະໜາຈະໄດ້ລູກຊາຍ ອາດເອົາເມຍຄົນທີສອງໄດ້.
Sutra 40
तस्यातिक्रमे शुल्कं स्त्रीधनमर्धं चाधिवेदनिकं दद्यात् चतुर्विंशतिपणपरं च दण्डम् ॥ कZ_०३.२.४० ॥
ຖ້າລາວຝ່າຝືນກົດນັ້ນ ລາວຕ້ອງຈ່າຍຄ່າແຕ່ງງານ (śulka) ຄືນຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana) ແລະໃຫ້ຄ່າຊົດເຊີຍ adhivedanika ເຄິ່ງໜຶ່ງ; ພ້ອມທັງຖືກປັບເງິນໄດ້ສູງສຸດ 24 ປະນາ।
Sutra 41
शुल्कं स्त्रीधनमशुल्कस्त्रीधनायास्तत्प्रमाणमाधिवेदनिकमनुरूपां च वृत्तिं दत्त्वा बह्वीरपि विन्देत ॥ कZ_०३.२.४१ ॥
ເມື່ອໄດ້ຈ່າຍຄ່າແຕ່ງງານ (śulka) ແລະຈັດໃຫ້ມີ/ຮັບປະກັນຊັບສິນຂອງແມ່ຍິງ (strīdhana)—ຫຼື ໃນກໍລະນີທີ່ແມ່ຍິງບໍ່ມີ śulka/strīdhana ໃຫ້ຈໍານວນທຽບເທົ່າເປັນ adhivedanika—ແລະໄດ້ຈັດຫາຄ່າລ້ຽງດູທີ່ເໝາະກັບຖານະຂອງນາງ ລາວອາດຈະໄດ້ເອົາເມຍໄດ້ແມ່ນກະທັ້ງຫຼາຍຄົນ.
Sutra 42
पुत्रार्था हि स्त्रियः ॥ कZ_०३.२.४२ ॥
ເພາະວ່າແມ່ຍິງ (ໃນການແຕ່ງງານ) ມຸ່ງໄປສູ່ເປົ້າໝາຍຄືການມີລູກ/ທາຍາດ (ໂດຍສະເພາະລູກຊາຍ).
Sutra 43
तीर्थसमवाये चासां यथाविवाहं पूर्वोढां जीवत्पुत्रां वा पूर्वं गच्छेत् ॥ कZ_०३.२.४३ ॥
ເມື່ອນາງໆມາຊຸມກັນທີ່ tīrtha (ສະຖານທີ່ຊຸມນຸມສາທາລະນະ/ສັກສິດ) ລາວຕ້ອງເຂົ້າຫານາງໆຕາມລໍາດັບການແຕ່ງງານ—ໄປຫາເມຍທີ່ແຕ່ງກ່ອນເປັນອັນດັບທໍາອິດ ຫຼື (ໂດຍສະເພາະ) ເມຍທີ່ມີລູກຊາຍຍັງມີຊີວິດ.
Sutra 44
तीर्थगूहनागमने षण्णवतिर्दण्डः ॥ कZ_०३.२.४४ ॥
ສໍາລັບການໄປ/ໄປພົບກັນທີ່ tīrtha ຢ່າງລັບໆ ໂທດປັບແມ່ນ 96 (ປະນາ).
Sutra 45
पुत्रवतीं धर्मकामां वन्ध्यां निन्दुं नीरजस्कां वा नाकामामुपेयात् ॥ कZ_०३.२.४५ ॥
ລາວບໍ່ຄວນເຂົ້າໄປຫາ (ຮ່ວມເພດກັບ) ແມ່ຍິງຜູ້ໃດໂດຍຝືນໃຈນາງ ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ມີລູກຊາຍ, ຜູ້ຍຶດຖືທຳມະ, ຜູ້ເປັນໝັນ, ຜູ້ເຈັບໄຂ້, ຫຼືຜູ້ບໍ່ມີປະຈຳເດືອນ.
Sutra 46
न चाकामः पुरुषः कुष्ठिनीमुन्मत्तां वा गच्छेत् ॥ कZ_०३.२.४६ ॥
ອີກທັງ ບໍ່ຄວນບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ຊາຍໄປຮ່ວມເພດ ໂດຍຝືນໃຈລາວ ກັບແມ່ຍິງທີ່ເປັນໂລກເຮື້ອ/ໂລກຜິວໜັງຮ້າຍແຮງ ຫຼືກັບຜູ້ທີ່ບ້າຄັ້ງ.
Sutra 47
स्त्री तु पुत्रार्थमेवं भूतं वोपगच्छेत् ॥ कZ_०३.२.४७ ॥
ແຕ່ແມ່ຍິງນັ້ນ ເພື່ອໄດ້ລູກຊາຍ ອາດຈະເຂົ້າໄປຫາ (ຮ່ວມເພດກັບ) ຜູ້ຊາຍແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນສະພາບແບບນັ້ນກໍໄດ້.
Sutra 48
प्राणाभिहन्ता पतितस्त्याज्यः क्लीबोऽपि वा पतिः ॥ कZ_०३.२.४८च्द् ॥
ຜົວທີ່ພະຍາຍາມປິດຊີວິດ (ຮຸນແຮງຈົນເຖິງຂັ້ນຄຸກຄາມຊີວິດ), ຜູ້ຕົກຕໍ່າທາງສິນທຳ, ຫຼືຜູ້ບໍ່ສາມາດທາງເພດ ຄວນຖືກປະຕິເສດ/ຢ່າຮ້າງ.
Frequently Asked Questions
Reduced domestic litigation and coercion, clearer consent/guardianship standards, and protected women’s property—yielding stable households, orderly succession, and a more governable, productive population base.
This excerpt does not specify a discrete daṇḍa schedule; enforcement is via court invalidation/denial of claims, compelled restitution of śulka/strīdhana, and application of general judicial penalties under the Dharmasthīya framework when fraud, coercion, or unlawful taking is proven.
Ask anything about Adhyaya 2 of the Arthashastra
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Arthashastra in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.