
Sukta 3.44
Viśvāmitra Gāthina (Mandala 3 Indra cycle; RV 3.44)
Indra
Gāyatrī (probable for RV 3.44; shorter pādas consistent with Gāyatrī-stotra style)
ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗಾಯತ್ರೀ ಶೈಲಿಯ ಸೂಕ್ತವು ಸೋಮಪೀಡನಕ್ಕೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಕಪಿಲ ಅಶ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಥದ ಮೇಲೆ ಆಸನಾರೂಢನಾಗಲೆಂದು ಬೇಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧಾರಿಸುವವನು, ಸಮೃದ್ಧ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು ಎಂದು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜಯಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸಜ್ಜಾಗುವ ಕಪಿಲ ವೃಷಭನಾದ ಇಂದ್ರನ ರೂಪಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಪ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantra 1
अयं ते अस्तु हर्यतः सोम आ हरिभिः सुतः । जुषाण इन्द्र हरिभिर्न आ गह्या तिष्ठ हरितं रथम् ॥
ಈ ಸೋಮವು ನಿನಗಾಗಿ—ಹರ್ಯತ (ಹರಿತ-ತೇಜಸ್ವಿ, ಮನೋಹರ)—ಹರಿಭಿಃ (ನಿನ್ನ ಹರಿತ/ತಾಮ್ರ ಅಶ್ವಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ) ಸುತ (ಪೀಡಿತ). ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಇದನ್ನು ಜುಷಾಣ (ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿ) ಹರಿಭಿಃ ಸಹಿತ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ಯಜ್ಞಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹರಿತಂ ರಥಮ್ (ಹರಿತ-ಸ್ವರ್ಣ ರಥ) ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲು.
Mantra 2
हर्यन्नुषसमर्चयः सूर्यं हर्यन्नरोचयः । विद्वाँश्चिकित्वान्हर्यश्व वर्धस इन्द्र विश्वा अभि श्रियः ॥
ಹರ್ಯನ್ (ಹರಿತ-ತೇಜದಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗಿ) ನೀನು ಉಷಸನ್ನು ಅರ್ಚಿಸುತ್ತೀ; ಹರ್ಯನ್ ನೀನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತೀ. ವಿದ್ವಾನ್, ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ (ಜ್ಞಾನಿ, ವಿವೇಕಿ), ಹರ್ಯಶ್ವ (ಹರಿತ ಅಶ್ವಗಳವನೇ) ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ವಿಶ್ವಾ ಶ್ರಿಯಃ (ಎಲ್ಲಾ ದೀಪ್ತಿಮಯ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳು) ಕಡೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತೀ.
Mantra 3
द्यामिन्द्रो हरिधायसं पृथिवीं हरिवर्पसम् । अधारयद्धरितोर्भूरि भोजनं ययोरन्तर्हरिश्चरत् ॥
ಇಂದ್ರನು ದ್ಯಾಮ್ (ಆಕಾಶವನ್ನು) ಹರಿಧಾಯಸಂ (ಹರಿತ ತೇಜದಿಂದ ತುಂಬಿದ) ಮತ್ತು ಪೃಥಿವೀಂ ಹರಿವರ್ಪಸಂ (ಹರಿತ ರೂಪ-ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ) ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಹರಿತೋಃ (ಎರಡು ಹರಿತ ಶಕ್ತಿಗಳು/ಅಶ್ವಗಳು)ಗಾಗಿ ಭೂರಿ ಭೋಜನಂ (ಪ್ರಚುರ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು—ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಶ್ಚರತ್ (ಹರಿತ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿ) ಸಂಚರಿಸಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
Mantra 4
जज्ञानो हरितो वृषा विश्वमा भाति रोचनम् । हर्यश्वो हरितं धत्त आयुधमा वज्रं बाह्वोर्हरिम् ॥
ಹರಿತ ಶಕ್ತಿಗಳ ವೃಷಭನಾಗಿ ಜನಿಸಿದವನು; ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವು ಕಿರಣಿಸಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹರ್ಯಶ್ವ ಇಂದ್ರನು ಹರಿತ ಆಯುಧವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜಯಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ವಜ್ರ—ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪರಾಕ್ರಮ—ವನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
It invites Indra to come to the soma offering with his tawny horses, take his seat at the ritual, and bring strength, victory, and nourishment to the worshippers.
The ‘hari’ imagery points to Indra’s tawny horses and radiant power—his shining energy that moves between Heaven and Earth and turns the offering into effective, life-giving force.
The vajra symbolizes decisive power that breaks obstacles—an inner courage and clarity that protects, stabilizes one’s world, and wins the needed victory for growth and well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.