Adhyaya 62
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 62

Adhyaya 62

ជំពូកនេះពណ៌នាពីរឿងកំណើត និងអានុភាពសង្គ្រោះរបស់ «ទីរថៈ សರ್ಮិષ્ઠា» ក្នុងបរិបទទីរថមាហាត្ម្យ។ សូត្រាប្រាប់ថា ព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គ មិនព្រមទទួល «កញ្ញាពិស» ទោះមានអ្នកប្រាជ្ញណែនាំក៏ដោយ។ បន្ទាប់មកមានវិបត្តិនយោបាយ សត្រូវវាយលុក ព្រះមហាក្សត្រចូលសង្គ្រាមហើយស្លាប់ ប្រជាជនភ័យខ្លាច ហើយចោទកញ្ញានោះថាជាមូលហេតុ ទាមទារឲ្យសម្លាប់ និងបណ្តេញចេញ។ នាងស្តាប់ការរិះគន់សាធារណៈ ក៏កើតចិត្តដូចអ្នកបោះបង់លោក ហើយទៅដល់វាលបរិសុទ្ធជាប់ហាតកេស្វរៈ ដែលនាងចងចាំជាតិមុន។ ក្នុងជាតិមុន នាងជាស្ត្រីទាបថ្នាក់ ដែលនៅរដូវក្តៅស្រេកខ្លាំង បានអាណិតផ្តល់ទឹកកម្រដល់គោស្រេក—កុសលនោះក្លាយជាគ្រាប់ពូជមេរីត។ តែមានកម្មអាក្រក់មួយទៀត៖ នាងធ្លាប់បំផ្លាញរូបមាសរបស់គោរី/បារវតី ដោយប៉ះ និងបំបែកដើម្បីលក់ បណ្តាលឲ្យកើតសភាព «កញ្ញាពិស»។ ដើម្បីសុំសេចក្តីសុខ នាងធ្វើតបស្យា និងបូជាព្រះមាតា តាមរដូវៗ ដោយអាហារតម អំណោយ និងវិន័យតឹងរ៉ឹង។ ពេលសាចី (ឥន្ទ្រាណី) មកសាកល្បងផ្តល់ពរ នាងបដិសេធ ដោយប្រកាសថាស្រឡាញ់ និងសុំជ្រកកោនតែព្រះបារវតី។ ចុងក្រោយ ព្រះបារវតីមកជាមួយព្រះសិវៈ ទទួលស្តូត្រ ប្រទានពរ បម្លែងនាងជារូបទេវី ហើយបង្កើតទីនោះជាអាស្រាមរបស់ព្រះមាតា។ ផលស្រុតិថា ការងូតទឹកនៅទីនេះថ្ងៃ Māgha-śukla-tṛtīyā ឲ្យបានផលប្រាថ្នា ជាពិសេសសម្រាប់ស្ត្រី ហើយអំពើធ្ងន់ក៏សុទ្ធដោយស្នាន និងទានតាមវិធី; ការអាន និងស្តាប់ជំពូកនេះនាំឲ្យបានគុណ និងជិតស្និទ្ធនឹងលោកព្រះសិវៈ។

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । एवं स निश्चयं कृत्वा पार्थिवो द्विजसत्तमाः । नात्यजत्तां तथोक्तोऽपि दैवज्ञैर्विषकन्यकाम् । दीयमानामपि प्रीत्या न च गृह्णाति भूभुजा

សូតៈបាននិយាយថា៖ ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រ បានកំណត់ចិត្តរួចហើយ ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ; ទោះបីអ្នកទស្សន៍ទាយវាសនា ប្រាប់ឲ្យបោះបង់កញ្ញាពិសនោះ ក៏ព្រះអង្គមិនបោះបង់ឡើយ។ ទោះនាងត្រូវបាននាំមកថ្វាយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ក៏ព្រះរាជាអធិរាជមិនទទួលយកទេ។

Verse 2

शर्मणष्ठीवनं यस्मात्तया स्वपितुराहितम् । शर्मिष्ठेति सुविख्याता ततः सा ह्यभवद्भुवि

ព្រោះនាងបានដាក់ស្នាមទឹកមាត់ (ṭhīvana) លើសុខសាន្ត (śarma) របស់ឪពុកខ្លួន នាងបានល្បីលើផែនដី ដោយនាមថា «ឝមិឋ្ឋា»។

Verse 3

एतस्मिन्नंतरे तस्य शत्रवः पृथिवीपतेः । सर्वतः पीडयामास राष्ट्रं क्रोधसमन्विताः

នៅពេលនោះ សត្រូវរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ពោរពេញដោយកំហឹង បានចាប់ផ្តើមរំខាន និងបង្កទុក្ខដល់រាជ្យទ្រង់ ពីគ្រប់ទិសទាំងអស់។

Verse 4

अथा सौ पार्थिवः क्रुद्धः स्वसैन्यपरिवारितः । युद्धाय निर्ययौ स्थानान्मृत्युं कृत्वा निवर्तने

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា​នោះ ក្រោធខ្លាំង ហើយមានកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គព័ទ្ធជុំវិញ បានចេញពីទីតាំងទៅសង្គ្រាម ដោយប្តេជ្ញាថា ការថយក្រោយគឺត្រូវបង់ដោយមរណៈ។

Verse 5

ततः संप्राप्य ताञ्छत्रूंश्चकार स महाहवम् । चतुरंगेन सैन्येन यमराष्ट्रविवर्धनम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គទៅដល់សត្រូវទាំងនោះ ហើយបានបើកសង្គ្រាមដ៏ធំ ដោយកងទ័ពចតុរាង្គ ដែលធ្វើឲ្យអាណាចក្ររបស់យម (លោកមរណៈ) កាន់តែរីកធំ។

Verse 6

ततश्च दशमे प्राप्ते शत्रुभिः स महीपतिः । निहतो दिवसे सर्वैर्वेष्टयित्वा समन्ततः

ហើយនៅពេលថ្ងៃទីដប់មកដល់ ព្រះមហាក្សត្រនោះ ត្រូវសត្រូវទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញពីគ្រប់ទិស ហើយត្រូវសម្លាប់នៅថ្ងៃនោះ។

Verse 7

ततस्तस्य नरेन्द्रस्य हतशेषाश्च ये नराः । भयार्तास्ते द्रुतं जग्मुः स्वपुरं प्रति दुःखिताः

បន្ទាប់មក បុរសទាំងឡាយដែលនៅសល់ក្រោយការសម្លាប់ របស់ព្រះរាជានោះ បានរត់យ៉ាងលឿន ដោយភ័យខ្លាច និងសោកសៅ ត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន។

Verse 8

तेपि शत्रुगणाः सर्वे संप्रहृष्टा जिगीषवः । तत्पुरं वेष्टयामासुस्तत्पुत्रोच्छेदनाय वै

សូម្បីក្រុមសត្រូវទាំងអស់នោះ ក៏រីករាយខ្លាំង និងប្រាថ្នាជ័យជំនះ បានព័ទ្ធជុំវិញទីក្រុងនោះ ដោយមានបំណងបំផ្លាញព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះរាជានោះ។

Verse 9

एतस्मिन्नंतरे पौराः सर्वे शोकपरायणाः । जगर्हुः परुषैर्वाक्यैर्दुष्टां तां विषकन्यकाम्

នៅពេលនោះ អ្នកក្រុងទាំងអស់ដែលពោរពេញដោយសេចក្តីទុក្ខសោក បានស្តីបន្ទោសនាងពាលពិសនោះដោយពាក្យសម្តីធ្ងន់ៗ។

Verse 10

अस्या दोषेण पापाया मृतश्च स महीपतिः । तथा राष्ट्रस्य विध्वंसे भविष्यति पुरः क्षयः

«ដោយសារកំហុសរបស់ស្ត្រីមានបាបនេះ ព្រះរាជាបានសុគត ហើយជាមួយនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃនគរ ទីក្រុងក៏នឹងត្រូវវិនាសដែរ»។

Verse 13

तस्मादद्यापि पापैषा वध्यतामाशु कन्यका । निर्यास्यतां पुरादस्माद्यावन्न स्यात्पुरक्षयः

«ហេតុដូច្នេះ ចូរឲ្យនាងក្រមុំមានបាបនេះ ត្រូវគេសម្លាប់ចោលក្នុងថ្ងៃនេះចុះ។ ចូរបណ្តេញនាងចេញពីទីក្រុងនេះជាបន្ទាន់ ក្រែងលោទីក្រុងត្រូវវិនាសអន្តរាយ»។

Verse 14

सूत उवाच । सापि श्रुत्वा जनोक्तांस्तानपवादान्पृथग्विधान् । वैराग्यं परमं गत्वा निंदां चक्रे तथात्मनः

សូតៈ បានពោលថា៖ «ដោយបានឮពាក្យបង្កាច់បង្ខូចផ្សេងៗដែលមនុស្សទាំងឡាយនិយាយ នាងក៏កើតក្តីនឿយណាយជាខ្លាំង ហើយចាប់ផ្តើមស្តីបន្ទោសខ្លួនឯងដែរ»។

Verse 16

अथ दृष्टं तया क्षेत्रं हाटकेश्वरजं महत् । तपस्विभिः समाकीर्णं चित्ताह्लादकरं परम्

បន្ទាប់មក នាងបានឃើញដែនដីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ ហាតកេស្វរៈ (Hāṭakeśvara) ដែលពោរពេញទៅដោយ ពួកតាបស ហើយគួរឱ្យរីករាយជាទីបំផុត ដែលធ្វើឱ្យចិត្តសប្បាយ។

Verse 17

अथ तस्याः स्मृतिर्जाता पूर्वजन्मसमुद्भवा । चंडालत्वे मया पूर्वं गौरेका वितृषीकृता

បន្ទាប់មក ការចងចាំមួយបានកើតឡើងក្នុងនាង ដោយកើតពីជាតិមុន៖ «កាលពីមុន ខ្ញុំមានស្ថានភាពជា​ចណ្ឌាលា ខ្ញុំធ្លាប់បានបំបាត់ស្រេកទឹកឲ្យគោពណ៌សមួយ»។

Verse 18

तत्प्रभावादहं जाता सुपुण्ये नृपमंदिरे । क्षेत्रस्यास्य प्रभावेन तस्मादत्रैव मे स्थितिः

«ដោយអานุភាពនៃកុសលកម្មនោះ ខ្ញុំបានកើតនៅក្នុងព្រះរាជវាំងរបស់ព្រះមហាក្សត្រដ៏មានបុណ្យធម៌។ ហើយដោយឥទ្ធិពលនៃដែនបរិសុទ្ធនេះ ដូច្នេះទីស្នាក់របស់ខ្ញុំស្ថិតនៅទីនេះផ្ទាល់»។

Verse 19

सूत उवाच । अन्यदेहांतरे ह्यासीच्चंडाली सा विगर्हिता । बहुप्रसूतिसंयुक्ता दरिद्रेण कदर्थिता

សូតបាននិយាយថា៖ «ក្នុងរាងកាយមួយផ្សេងទៀត នាងពិតជាជាស្ត្រីចណ្ឌាលា ដែលគេមើលងាយ—មានការសម្រាលកូនជាច្រើន និងត្រូវភាពក្រីក្របង្ខំទុក្ខ»។

Verse 20

अथ सा भ्रममाणाऽत्र क्षेत्रे प्राप्ता तृषार्दिता । मध्यंदिनगतेसूर्ये ज्येष्ठमासे सुदारुणे

បន្ទាប់មក នាងបានដើរវង្វេងនៅទីនេះ ហើយមកដល់ដែនបរិសុទ្ធនេះ ដោយស្រេកទឹកខ្លាំង—នៅពេលព្រះអាទិត្យឈរនៅកណ្ដាលថ្ងៃ ក្នុងខែជ្យេṣ្ឋដ៏ក្តៅសាហាវ។

Verse 21

अथापश्यत्स्तोकजलां सा तत्र लघुकूपिकाम् । तृषार्तां कपिलां गां वर्तमानां तदां तिके

បន្ទាប់មក នាងបានឃើញអណ្ដូងតូចមួយនៅទីនោះ មានទឹកតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅជិតនោះមានគោពណ៌កាបិលា (ត្នោតលឿង) មួយកំពុងឈរ ស្រេកទឹកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 22

ततो दयां समाश्रित्य त्यक्त्वा स्नेहं सुतोद्भवम् । आत्मनश्च तथा प्राणान्गां वितृष्णामथाकरोत्

បន្ទាប់មក នាងបានពឹងផ្អែកលើមេត្តាករុណា បោះបង់ស្នេហាដែលកើតពីកូនៗ ហើយសូម្បីតែព្រងើយកន្តើយចំពោះដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្លួន នាងបានធ្វើឲ្យគោរួចផុតពីស្រេកទឹក។

Verse 23

जलाभावे तथा सा च समस्तैर्बालकैः सह । वैवस्वतगृहं प्राप्ता गोभक्तिधृतमानसा

ពេលទឹកអស់ទៅ នាង—ជាមួយកូនៗទាំងអស់—បានទៅដល់លំនៅរបស់វೈវស្វត (យម) ដោយចិត្តត្រូវបានគាំទ្រដោយភក្តីភាពចំពោះគោ។

Verse 24

ततो नृपगृहे जाता तत्प्रभावाद्द्विजोत्तमाः । पूर्वकर्मविपाकेन संजाता विष कन्यका

បន្ទាប់មក ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដោយឥទ្ធិពលនៃកុសលកម្មនោះ នាងបានកើតក្នុងគ្រួសារស្តេច។ ដោយផលវិបាកនៃកម្មមុន នាងក្លាយជា «កញ្ញាពិស» (វិṣកន្យា)។

Verse 25

ऋषय ऊचुः । केन कर्मविपाकेन संजाता विषकन्यका । स्वकुलोच्छेदनकरी सर्वं सूत ब्रवीहि नः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ដោយផលវិបាកកម្មអ្វី បានកើតមានកញ្ញាពិសនេះ—នាងដែលនាំឲ្យវង្សត្រកូលរបស់ខ្លួនវិនាស? សូមប្រាប់យើងទាំងអស់ ឱ សូតា»។

Verse 26

सूत उवाच । चंडालत्वे तया विप्रा वर्तंत्या भ्रममाणया । देवतायतने दृष्टा गौरी हेममयी शुभा

សូតាបាននិយាយថា៖ «នៅពេលនាងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពជាស្ត្រីចណ្ឌាលា ហើយដើរល្បាតទៅមក ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ នាងបានឃើញក្នុងវិហារព្រះទេវតា ព្រះគោរីដ៏មង្គល ដែលធ្វើពីមាស»។

Verse 27

ततस्तां विजने प्राप्य गत्वा देशांतरं मुदा । यावत्करोति खंडानि विक्रयार्थं सुनिंदिता । तावदन्वेषमाणास्तां संप्राप्ता नृपसेवकाः

បន្ទាប់មក ដោយបានរកឃើញវានៅកន្លែងស្ងាត់មួយ ស្ត្រីដែលត្រូវបានគេថ្កោលទោសយ៉ាងខ្លាំងនោះបានទៅកាន់តំបន់មួយទៀតដោយរីករាយ។ ខណៈពេលដែលនាងកំពុងកាត់រូបបដិមាជាបំណែកដើម្បីលក់ អ្នកបម្រើរបស់ស្តេចដែលកំពុងស្វែងរកនាងបានមកដល់ទីនោះ។

Verse 28

अथ ते तां समालोक्य भर्त्सयित्वा मुहुर्मुहुः । संताड्य लकुटाघातैर्लोष्टघातैश्च मुष्टिभिः

ពេលឃើញនាង ពួកគេបានជេរប្រមាថនាងម្តងហើយម្តងទៀត ហើយវាយនាង ដោយវាយនឹងដំបង ដុំដី និងកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកគេ។

Verse 29

ततः सुवर्णमादाय त्यक्त्वा तां रुधिरप्लुताम् । अवध्यैषेति संचिंत्य स्वपुरं प्रति ते गताः

បន្ទាប់​មក ដោយ​យក​មាស​នោះ​ទៅ ពួក​គេ​បាន​បោះ​បង់​នាង​ចោល ដោយ​ប្រឡាក់​ដោយ​ឈាម។ ដោយគិតថា 'នាងមិនត្រូវសម្លាប់ទេ' ពួកគេបានត្រឡប់ទៅទីក្រុងរបស់ពួកគេវិញ។

Verse 30

यत्तया पार्वती स्पृष्टा ततो वै खण्डशः कृता । तेन कर्मविपाकेन संजाता विषकन्यका

ដោយសារតែនាងបានប៉ះព្រះនាង Parvati ហើយបន្ទាប់មកបានធ្វើឱ្យរូបបដិមានោះបែកជាបំណែក ដោយសារផលនៃកម្មនោះ នាងបានកើតមកជាស្ត្រីពិស។

Verse 32

समुद्रप्रतिमं चारु पद्मिनीखंडमंडितम् । मत्स्यकच्छपसंकीर्णं शिशुमारविराजितम्

វាមានភាពទាក់ទាញ ដូចមហាសមុទ្រដ៏ធំធេង លម្អដោយកញ្ຈុំផ្កាឈូក ពោរពេញទៅដោយត្រី និងអណ្តើក និងស្រស់ស្អាតជាមួយនឹងសត្វក្នុងទឹក។

Verse 33

सेवितं बहुभिर्हंसैर्बकैश्चक्रैः समंततः । अगाधसलिलं पुण्यं सेवितं जलजंतुभिः

ទីនោះត្រូវបានសត្វហង្សជាច្រើន សត្វកុក និងបក្សីចក្រវាកា មកស្នាក់នៅជុំវិញគ្រប់ទិស។ ទឹកជ្រៅមិនអាចវាស់បាន ជាទឹកបរិសុទ្ធ ហើយមានសត្វទឹករស់នៅផងដែរ។

Verse 34

प्रासादं तत्समीपस्थं साधु दृष्टिमनोहरम् । कारयित्वातिसंभक्त्या कैलासशिखरोपमम्

នៅជិតទីនោះ មានប្រាសាទដ៏រុងរឿង មើលទៅគួរឲ្យរីករាយចិត្ត។ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់សទ្ធាខ្លាំង នាងបានឲ្យសាងសង់វា ដូចកំពូលភ្នំកៃលាស។

Verse 35

ततस्तत्र तपस्तेपे गौरीं संस्थाप्य भक्तितः । तदग्रे व्रतमास्थाय यथोक्तं शास्त्र संभवम्

បន្ទាប់មក នៅទីនោះឯង នាងបានធ្វើតបស្យា ដោយសទ្ធា ដោយបានដំឡើងរូបគោរី។ ហើយនៅមុខព្រះនាង នាងបានកាន់វ្រត ដូចដែលគម្ពីរបានបញ្ជាក់។

Verse 36

प्रातः स्नात्वा तु हेमंते गौरीं संपूज्य भक्तितः । बलिपूजोपहारैश्च विप्रदानादिभिस्तथा

នៅរដូវរងា ពេលព្រឹកព្រលឹម នាងបានងូតទឹក ហើយបូជាព្រះគោរីដោយសទ្ធា។ នាងបានថ្វាយបលិ បូជា និងអំណោយបូជាផ្សេងៗ ហើយបានធ្វើទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងអ្នកដទៃផងដែរ។

Verse 37

ततश्च शिशिरे प्राप्ते सायं प्रातः समाहिता । एकांतरोपवासैः सा स्नानं चक्रे नृपात्मजा

ហើយពេលរដូវត្រជាក់មកដល់ កូនស្រីព្រះមហាក្សត្រ ដែលមានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ប្រមូលផ្តុំ បានងូតទឹកទាំងល្ងាចទាំងព្រឹក ហើយបានអនុវត្តអុបវាសជាថ្ងៃឆ្លាស់គ្នា។

Verse 38

वसंते नृत्यगीतैश्च तोषयामास पार्वतीम् । षष्ठकालाशना साध्वी सस्यदानपरा यणा

នៅរដូវវស្សន្ត នាងបានធ្វើរបាំ និងច្រៀង ដើម្បីបំពេញព្រះបារវតី។ ស្ត្រីសុចរិតនោះ បរិភោគតែពេលទីប្រាំមួយដោយវិន័យតឹងរឹង ហើយឧទ្ទិសចិត្តក្នុងការបរិច្ចាគស្រូវធញ្ញជាតិជាទាន។

Verse 39

पञ्चाग्निसाधका ग्रीष्मे फलाहारं तपस्विनी । चकार श्रद्धयोपेता वृकभूमिपतेः सुता

នៅរដូវក្តៅ នាងជាតាបស្វីនី បានអនុវត្តតបៈ «ភ្លើងប្រាំ» ហើយរស់ដោយផ្លែឈើតែប៉ុណ្ណោះ។ ពោរពេញដោយសទ្ធា កូនស្រីនៃអធិរាជនៃវ្រឹកភូមិ បានប្រតិបត្តិវិន័យទាំងនេះ។

Verse 40

वर्षासु च जलाहारा भूत्वा सा विष कन्यका । आकाशे शयनं चक्रे परित्यक्तकुटीरका

នៅរដូវភ្លៀង នាងរស់ដោយទឹកតែប៉ុណ្ណោះ។ កញ្ញានោះ បានដេកក្រោមមេឃបើកចំហ ដោយបានបោះបង់កុដិរបស់នាងចោល។

Verse 42

एवमाराधयंत्याश्च तस्या देवीं गिरेः सुताम् । जगाम सुमहान्कालो न लेभे फलमीहितम्

នាងបានបូជាព្រះនាងទេវី កូនស្រីនៃភ្នំ ដោយរបៀបនេះជានិច្ច។ កាលយូរណាស់បានកន្លងផុតទៅ ប៉ុន្តែនាងមិនទទួលបានផលដែលប្រាថ្នាទេ។

Verse 43

मुखं वलिभिराक्रान्तं पलितैरंकितं शिरः । कन्याभावेपि वर्तंत्या न च तुष्टा हरप्रिया

មុខនាងត្រូវស្នាមជ្រីវជ្រួញគ្របដណ្តប់ ហើយក្បាលនាងមានសក់ស្កូវ។ ទោះនៅតែជាកញ្ញា ក៏ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ហរៈ (បារវតី) មិនទាន់ពេញព្រះហឫទ័យទេ។

Verse 44

कस्यचित्त्वथ कालस्य तत्परीक्षार्थमेव सा । शक्राणीरूपमास्थाय ततः सन्दर्शनं गता

បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ដើម្បីសាកល្បងនាងតែប៉ុណ្ណោះ នាងបានសន្មត់រូបជាសក្រិណី (ឥន្ទ្រាណី) ហើយទៅបង្ហាញខ្លួននៅមុខនាង។

Verse 45

सुधावदातं सूर्याभं कैलासशिखरोपमम् । सुप्रलंबकरं मत्तं चतुर्दंतं महागजम्

មានដំរីមហាធំមួយ សស្អាតដូចអម្រឹត ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ ដូចកំពូលភ្នំកៃលាស មានខ្លួនព្រលឹងវែងណាស់ កំពុងមុស្ត ហើយមានភ្លុកបួន។

Verse 46

समास्थाय वृता स्त्रीभिर्देवानां सर्वतो दिशम् । दधती मुकुटं मूर्ध्नि हारकेयूरभूषिता

នាងឈរលេចឡើង ព័ទ្ធជុំវិញដោយស្ត្រីទេវតាពីគ្រប់ទិស ហើយបង្ហាញខ្លួនដោយពាក់មកុដលើក្បាល តុបតែងដោយខ្សែក និងកងដៃ។

Verse 47

पांडुरेणातपत्रेण ध्रियमाणेन मूर्धनि । सेव्यमानाऽप्सरोभिश्च स्तूयमाना च किन्नरैः

ឆត្រពណ៌សស្លេកមួយ ត្រូវបានកាន់លើក្បាលនាង; នាងត្រូវបានបម្រើដោយអប្សរា ហើយត្រូវបានកិន្នរាច្រៀងសរសើរ។

Verse 48

गन्धर्वैर्गीयमानासीत्ततः प्रोवाच सादरम् । वरं यच्छामि ते पुत्रि प्रार्थयस्व यथेप्सितम्

ខណៈដែលគន្ធರ್ವាច្រៀងសរសើរ នាងបាននិយាយដោយក្តីស្រឡាញ់ថា៖ «កូនស្រីអើយ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ—សូមសុំអ្វីដែលចង់បានតាមបំណង»។

Verse 49

अनेन तपसा तुष्टा पुष्कलेन तवाधुना । अहं भार्या सुरेन्द्रस्य शचीति परिकीर्तिता । त्रैलोक्येऽपि स्वयं प्राप्ता दयां कृत्वा तवोपरि

ដោយតបស្យាដ៏សម្បូរបែបរបស់អ្នកនេះ ឥឡូវនេះខ្ញុំបានពេញចិត្ត។ ខ្ញុំគឺសចី ដែលគេគោរពសរសើរថាជាព្រះភរិយានៃឥន្ទ្រា ព្រះអធិរាជនៃទេវតា។ ដោយមេត្តាករុណាចំពោះអ្នក ខ្ញុំបានមកដោយខ្លួនឯង ទោះឆ្លងកាត់បីលោកក៏ដោយ។

Verse 50

त्वया महत्तपस्तप्तं ध्यायंत्या हरवल्लभाम् । तपसा तुष्टिमायाता भवानी न सुनिष्ठुरा

អ្នកបានធ្វើតបស្យាដ៏មហិមា ដោយសមាធិលើព្រះនាងដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ហរៈ។ ដោយតបស្យានោះ ភវានីបានពេញចិត្ត—នាងមិនមែនជាអ្នករឹងរាក់ទៅលើអ្នកបូជាទេ។

Verse 51

सूत उवाच । सा तस्या वचनं श्रुत्वा शक्राण्या विषकन्यका । नमस्कृत्वाऽथ तामूचे कृतांजलिपुटा स्थिता

សូតាបាននិយាយ៖ ពេលនាងវិសកន្យា (ក្មេងស្រីពិស) បានឮពាក្យរបស់សក្រានី នាងបានកោតគោរពថ្វាយបង្គំ ហើយបន្ទាប់មក ឈរដោយដៃប្រណម្យ (បូជាដោយដៃរួម) នាងបាននិយាយ។

Verse 52

विषकन्योवाच । नाहं त्वत्तो वरं देवि प्रार्थयामि कथञ्चन । तथान्यासामपींद्राणि देवतानामसंशयम्

វិសកន្យាបាននិយាយ៖ ព្រះនាងអើយ ខ្ញុំមិនសុំពរណាមួយពីអ្នកឡើយ ទោះបន្តិចក៏ដោយ។ ហើយពីទេវតាផ្សេងៗទៀតផង—សូម្បីតែពីឥន្ទ្រា—ខ្ញុំក៏មិនសុំទេ ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 53

अप्यहं नरकं रौद्रं प्रगच्छामींद्रवल्लभे । हरकांता समादेशान्न स्वर्गेऽपि तवाज्ञया

ឱ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ឥន្ទ្រា ទោះបីខ្ញុំត្រូវទៅនរកដ៏សាហាវក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងទៅ។ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ហរៈ ខ្ញុំនឹងមិនស្ថិតនៅសួគ៌ទេ ទោះដោយអាជ្ញារបស់អ្នកក៏ដោយ។

Verse 54

अनादिमध्यपर्य्यन्ता ज्ञानैश्वर्यसम न्विता । या देवी पूज्यते देवैर्वरं तस्या वृणोम्यहम्

ខ្ញុំសូមជ្រើសពរ​ពីព្រះនាងទេវី ដែលគ្មានដើម គ្មានកណ្ដាល គ្មានចុង បរិបូរដោយប្រាជ្ញា និងអំណាចអធិបតេយ្យ—ព្រះនាងដែលសូម្បីតែទេវតាក៏គោរពបូជាផង។

Verse 55

यामाराधयते विष्णुर्ब्रह्मा रुद्रश्च वासवः । वांछितार्थं सदा देवीं वरं तस्या वृणो म्यहम्

ខ្ញុំសូមជ្រើសពរ​ពីព្រះនាងទេវី ដែលព្រះវិෂ್ಣុ ព្រះប្រហ្មា ព្រះរុទ្រ និងវាសវៈ (ឥន្ទ្រ) គោរពបូជា—ព្រះនាងដែលតែងប្រទានសេចក្តីប្រាថ្នាឲ្យសម្រេចជានិច្ច។

Verse 56

यया व्याप्तमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । स्त्रीरूपैर्विविधैर्देव्या वरं तस्या वृणोम्यहम्

ខ្ញុំសូមជ្រើសពរ​ពីព្រះនាងទេវី ដែលក្នុងរូបស្ត្រីជាច្រើនប្រភេទ បានពេញលេញគ្របដណ្តប់លើត្រីលោកទាំងមូល ទាំងចល័តទាំងអចល័ត។

Verse 57

श्रीदेव्युवाच । अहं भार्या सुरेन्द्रस्य प्राणेभ्योऽपि गरीयसी । ममाज्ञां पालयन्ति स्म देवदानवपन्नगाः

ព្រះនាងស្រីទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំជាព្រះភរិយារបស់សុរេន្រ្ទ (ឥន្ទ្រ) ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ហើយជាទីស្រឡាញ់លើសជីវិតផង។ ទេវតា ដានវ និងពស់នាគទាំងឡាយ បានគោរពតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំជាយូរមកហើយ»។

Verse 58

किंनरा गुह्का यक्षाः किं पुनर्मर्त्यधर्मिणः । तस्मात्त्वं किं न गृह्णासि वरं मत्तः कुतापसि

គិន្នរា គុហ្យកា និងយក្សទាំងឡាយក៏គោរពតាមដែរ—តើមនុស្សដែលប្រព្រឹត្តតាមធម៌មនុស្ស មិនត្រូវគោរពតាមទៀតឬ? ដូច្នេះ ឱ អាសេតិកអកុសលអើយ ហេតុអ្វីមិនទទួលពរ​ពីខ្ញុំទៅ?

Verse 59

तन्नूनं वज्रघातेन चूर्णयिष्यामि ते शिरः । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा तापस्यथ ततो द्विजाः

«ដូច្នេះពិតប្រាកដ ខ្ញុំនឹងបុកក្បាលអ្នកឲ្យក្លាយជាធូលី ដោយការវាយនៃវជ្រា!» ពេលបានឮពាក្យនាងហើយ ឱ ពួកទ្វិជៈ អ្នកតបស្យា​នោះក៏…

Verse 60

धैर्यमालंब्य तां प्राह भूय एव सुरेश्वरीम् । स्वामिनी त्वं हि देवानां सत्यमेतदसंशयम्

ដោយពឹងលើសេចក្តីក្លាហាន គាត់បាននិយាយម្ដងទៀតទៅកាន់សុរេស្វរី៖ «ព្រះនាងជាម្ចាស់លើទេវទាំងឡាយ ពិតប្រាកដ ដោយគ្មានសង្ស័យ»។

Verse 61

यस्याः प्राप्तं त्वयैश्वर्यं परा तां तोषयाम्यहम् । स्वल्पमप्यपराधं ते न करोमि सुरेश्वरि

«ព្រះអង្គដ៏អធិឧត្តម ដែលដោយព្រះអង្គ នាងបានទទួលអំណាចនេះ—ខ្ញុំនឹងបូជានិងធ្វើឲ្យព្រះនាងពេញព្រះហឫទ័យ។ ឱ សុរេស្វរី ខ្ញុំមិនប្រព្រឹត្តកំហុសចំពោះនាង សូម្បីតិចបំផុត»។

Verse 62

तथापि वधयोग्यां मां मन्यसे विक्षिपायुधम् । अन्यच्चापि वचो मह्यं शक्राणि शृणु सादरम्

«ទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ នាងគិតថាខ្ញុំសមនឹងត្រូវសម្លាប់ ហើយបោះអាវុធមក។ លើសពីនេះទៀត ឱ សក្រិណី សូមស្តាប់ពាក្យមួយទៀតរបស់ខ្ញុំដោយក្តីគោរព»។

Verse 63

तच्छुत्वा कुरु यच्छ्रेयो विचिन्त्य मनसा ततः । न त्वं न ते पतिः शक्रो न चान्येपि सुरासुराः । मां निषूदयितुं शक्ताः पार्वत्यां शरणं गताम्

«ពេលបានឮនេះហើយ សូមធ្វើអ្វីដែលល្អបំផុត ដោយពិចារណានៅក្នុងចិត្តជាមុន។ មិនមែននាងទេ មិនមែនស្វាមីនាង សក្រក៏មិនមែន និងមិនមែនទេវា ឬអសុរាផ្សេងៗណាមួយ អាចបំផ្លាញខ្ញុំបានឡើយ ព្រោះខ្ញុំបានចូលជ្រកកោននៅព្រះបារវតី»។

Verse 64

तस्माद्द्रुतं दिवं गच्छ मा त्वं कोपं वृथा कुरु । सन्मार्गे वर्तमानायां मम सर्वसुरेश्वरि

ដូច្នេះ ចូរអ្នកទៅសួគ៌ឲ្យរហ័ស កុំបណ្តោយកំហឹងឥតប្រយោជន៍។ ឱ ព្រះនាងម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ ខ្ញុំជាអ្នកស្ថិតនៅលើមាគ៌ាសុចរិត។

Verse 65

सूत उवाच । एवं सा तां शचीमुक्त्वा दुःखिता विषकन्यका । चिन्तयामास तदिदं मरणे कृतनिश्चया

សូតៈបាននិយាយ៖ នាងវិសកន្យា ដែលទុក្ខសោក បាននិយាយដូច្នេះទៅកាន់សចី ហើយនាងបានគិតពិចារណារឿងនេះ—ដោយសម្រេចចិត្តលើមរណភាព។

Verse 66

न प्रसीदति मे देवी यस्मात्पर्वतनंदिनी । तस्मान्मां यदि शक्राणी नैषा व्यापादयिष्यति

ព្រោះព្រះនាង—បារវតី អ្នកជាសេចក្តីរីករាយនៃភ្នំ—មិនទាន់ប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំទេ ដូច្នេះ ទោះសចក្រានី (ឥន្ទ្រានី) ប្រឆាំងខ្ញុំ ក៏នាងមិនអាចបំផ្លាញខ្ញុំបានឡើយ។

Verse 67

तन्नूनं ज्वलनं दीप्तं सेवयिष्यामि सत्वरम् । अथापश्यत्क्षणेनैव तं चैरावणवारणम्

ពិតប្រាកដ ខ្ញុំនឹងទៅជិតភ្លើងដែលឆេះភ្លឺរលោងនោះភ្លាមៗ។ បន្ទាប់មក ក្នុងមួយភ្លែត នាងបានឃើញដំរី—អៃរាវត។

Verse 68

दुग्धकुंदेन्दुसंकाशं संजातं सहसा वृषम् । तस्योपरि स्थितां देवीं शंभुना सह पार्वतीम्

ភ្លាមៗ មានគោឈ្មោលមួយកើតឡើង ភ្លឺដូចទឹកដោះ ដូចផ្កាម្លិះ និងដូចព្រះចន្ទ។ លើខ្នងវា មានព្រះនាងបារវតី ឈរជាមួយសម្ភូ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 69

चतुर्भुजां प्रसन्नास्यां दिव्यरूपसमन्विताम् । शुक्लमाल्यांबरधरां चन्द्रार्धकृतमस्तकाम्

នាងមានព្រះហស្តបួន ព្រះមុខស្ងប់ស្ងាត់ប្រកបដោយព្រះគុណ មានរូបទេវីដ៏អស្ចារ្យ ពាក់មាលាពណ៌ស និងវស្ត្រពណ៌ស ហើយមានព្រះចន្ទអឌ្ឍចន្ទលើក្បាល។

Verse 70

ततः सम्यक्समालोक्य ज्ञात्वा तां पर्वतात्मजाम् । विषकन्या स्तुतिं चक्रे प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः

បន្ទាប់មក នាងបានសម្លឹងមើលយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយដឹងថា នាងគឺជាព្រះនាងកូនស្រីនៃភ្នំ; នារីពិសបានធ្វើស្តូត្រសរសើរ ដោយលុតជង្គង់គោរពម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 71

नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते सर्ववासिनि । सर्वकामप्रदे सत्ये जरामरणवर्जिते

សូមនមស្ការ ព្រះនាងម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់; សូមនមស្ការ ព្រះនាងអ្នកស្ថិតនៅក្នុងសត្វលោកទាំងមូល។ ព្រះនាងប្រទានកាមប្រាថ្នាដ៏ត្រឹមត្រូវទាំងអស់ ព្រះសច្ចៈដ៏បរិសុទ្ធ—ឥតចាស់ឥតស្លាប់។

Verse 72

शक्रादयोऽपि देवास्ते परमार्थेन नो विदुः । स्वरूपवर्णनं कर्तुं किं पुनर्देवि मानुषी

សូម្បីតែទេវតាចាប់ពីឥន្ទ្រ (Śakra) ក៏មិនដឹងព្រះសភាពដ៏បរមសច្ចៈរបស់ព្រះនាងដោយពិតទេ។ ដូច្នេះ មនុស្សធម្មតាម្នាក់ អើយព្រះនាងទេវី តើអាចពិពណ៌នារូបសភាពដ៏ពិតរបស់ព្រះនាងបានដូចម្តេច?

Verse 73

यस्याः सर्वं महीव्योमजलाग्निपवनात्मकम् । ब्रह्मांडमंगसंभूतं सदेवासुरमानुषम्

ពីព្រះកាយរបស់ព្រះនាង បានកើតមានសកលលោកទាំងមូល ដែលមានដី មេឃ ទឹក ភ្លើង និងខ្យល់ជាសារធាតុ; ព្រមទាំងព្រហ្មណ្ឌ (brahmāṇḍa) នេះ ជាមួយទេវ អសុរ និងមនុស្ស។

Verse 74

न तस्या जन्मनि ब्रह्मा न नाशाय महेश्वरः । पालनाय न गोविंदस्तां त्वां स्तोष्याम्यहं कथम्

សម្រាប់នាង មិនមានព្រះព្រហ្មា​ឲ្យកំណើត មិនមានព្រះមហេស្វរ​ឲ្យវិនាស មិនមានព្រះគោវិន្ទ​ឲ្យថែរក្សា។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងសរសើរអ្នក—ជាសច្ចធាតុនោះ—ដោយរបៀបណា?

Verse 75

तथाष्टगुणमैश्वर्यं यस्याः स्वाभाविकं परम् । निरस्तातिशयं लोके स्पृहणीयतमं सदा

លើសពីនេះទៀត អធិរាជ្យដ៏អស្ចារ្យមានគុណធម៌ប្រាំបីរបស់នាង គឺជាសភាពធម្មជាតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ នៅលោកនេះ គ្មានអ្វីលើសលប់ ហើយជានិច្ចជារបស់ដែលគួរឲ្យប្រាថ្នាបំផុត។

Verse 76

यस्या रूपाण्यनेकानि सम्यग्ध्यानपरायणाः । ध्यायंति मुनयो भक्त्या प्राप्नुवंति च वांछितम्

នាងមានរូបទ្រង់ជាច្រើន។ មុនីទាំងឡាយដែលឧស្សាហ៍ក្នុងសមាធិដ៏ត្រឹមត្រូវ សមាធិនាងដោយភក្តី ហើយទទួលបានពរដែលខ្លួនប្រាថ្នា។

Verse 77

हृदि संकल्प्य यद्रूपं ध्यानेनार्चंति योगिनः । सम्यग्भावात्मकैः पुष्पैर्मोक्षाय कृत निश्चयाः

យោគីទាំងឡាយ គូររូបទ្រង់ណាដែលខ្លួនប្រាថ្នា នៅក្នុងបេះដូង ហើយបូជានាងដោយសមាធិ—ថ្វាយផ្កានៃអារម្មណ៍ខាងក្នុងដ៏ត្រឹមត្រូវ—ដោយបានសម្រេចចិត្តមាំមួនចំពោះមោក្ខ។

Verse 78

तां देवीं मानुषी भूत्वा कथं स्तौमि महेश्वरीम्

ខ្ញុំបានក្លាយជាស្ត្រីមនុស្សធម្មតាម្នាក់ហើយ តើខ្ញុំនឹងសរសើរព្រះនាង—មហេស្វរី—បានដូចម្តេច?

Verse 79

देव्युवाच । परितुष्टास्मि ते पुत्रि वरं प्रार्थय सुव्रते । असंदिग्धं प्रदास्यामि यत्ते हृदि सदा स्थितम्

ព្រះនាងទេវីមានព្រះបន្ទូល៖ «កូនស្រីអើយ មាតាបានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក—អ្នកមានវ្រតដ៏ប្រសើរ។ ចូរសុំពរ; មាតានឹងប្រទានដោយមិនសង្ស័យ នូវអ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តអ្នកជានិច្ច»។

Verse 80

विषकन्योवाच । भर्तुरर्थे मया देवि कृतोऽयं तपौद्यमः । तत्किं तेन करिष्यामि सांप्रतं जरयावृता

វិសកញ្ញាមានពាក្យ៖ «ឱ ព្រះនាងទេវី! ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមតបស្យា (ការតបស) នេះ ដើម្បីប្រយោជន៍ប្តី។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីជាមួយវា ខណៈដែលជរាបានគ្របដណ្តប់ខ្ញុំ?»

Verse 81

तस्मादत्राऽश्रमे साकं त्वया स्थेयं सदैव तु । हिताय सर्वनारीणां वचनान्मम पार्वति

«ដូច្នេះ ចូរអ្នកស្នាក់នៅទីនេះ ក្នុងអាស្រាមនេះ ជាមួយខ្ញុំជានិច្ច—ដើម្បីសុខមង្គលនៃស្ត្រីទាំងអស់។ នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំ ឱ បារវតី»។

Verse 82

श्रीदेव्युवाच । अद्यप्रभृत्यहं भद्रे श्रेष्ठेऽस्मिन्नाश्रमे शुभे । स्वमाश्रमं करिष्यामि यत्ते हृदि समाश्रितम्

ព្រះនាងស្រីទេវីមានព្រះបន្ទូល៖ «ចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ ឱ អ្នកមានមង្គល! ក្នុងអាស្រាមដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងបរិសុទ្ធនេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើវាជាទីស្នាក់នៅរបស់ខ្ញុំ ដូចដែលវាបានស្ថិតនៅក្នុងចិត្តអ្នក»។

Verse 83

माघशुक्लतृतीयायां या ऽत्र स्नानं करिष्यति । नारी सा मत्प्रसादेन लप्स्यते वांछितं फलम्

នៅថ្ងៃតិថីទីបី នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺ (សុក្លបក្ស) ខែមាឃ ស្ត្រីណាដែលងូតទឹកនៅទីនេះ នាងនឹងទទួលបានផលដែលប្រាថ្នា ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ។

Verse 84

अपि कृत्वा महापापं नारी वा पुरुषोऽथवा । यत्र स्नात्वा प्रसादान्मे विपाप्मा संभविष्यति

ទោះបីបានប្រព្រឹត្តបាបធំ—ស្ត្រីក៏ដោយ បុរសក៏ដោយ—អ្នកណាអង្គុយងូតទឹកនៅទីនេះ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ នឹងរួចផុតពីបាប។

Verse 85

अत्र ये फलदानं च प्रकरिष्यंति मानवाः । सफलाः सकलास्तेषामाशाः स्युर्नात्र संशयः

នៅទីនេះ មនុស្សណាធ្វើទានផ្លែឈើជាអំណោយ នឹងបានសម្រេចបំណងទាំងអស់របស់ពួកគេ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 86

अपि हत्वा स्त्रियं मर्त्यो योऽत्र स्नानं करिष्यति । माघशुक्लतृतीयायां विपाप्मा स भविष्यति

ទោះបីមនុស្សស្លាប់បានសម្លាប់ស្ត្រីក៏ដោយ អ្នកណាងូតទឹកនៅទីនេះ ក្នុងថ្ងៃត្រីតិយា នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺខែម៉ាឃា នឹងរួចផុតពីបាប។

Verse 87

या तत्र कन्यका भद्रे स्नानं भक्त्या करि ष्यति । तस्मिन्दिने पतिश्रेष्ठं लप्स्यते नात्र संशयः

ឱ នារីមង្គល! ក្មេងស្រីណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះដោយសទ្ធា នៅថ្ងៃនោះឯង នាងនឹងបានស្វាមីល្អប្រសើរ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 88

सूत उवाच । एवमुक्त्वा ततो गौरी तां च पस्पर्श पाणिना । ततश्च तत्क्षणाज्जाता दिव्यरूपवपुर्द्धरा

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពោលដូច្នេះហើយ ព្រះគោរីបានប៉ះនាងដោយដៃ; ហើយភ្លាមនោះ នាងក៏ក្លាយជាអ្នកមានរូបរាង និងកាយវិការទេវីដ៏ទិព្វ។

Verse 89

वृद्धत्वेन परित्यक्ता दिव्यमाल्यानुलेपना । पीनोन्नतकुचाभोगा प्रमत्तगजगामिनी

នាងដែលធ្លាប់ត្រូវបោះបង់ដោយសារចាស់ជរា ឥឡូវបានពាក់កម្រងផ្កាទិវ្យ និងលាបក្រអូបដ៏ទេវតា; ទ្រូងពេញលេញ លើកខ្ពស់ ហើយដើរដោយលំនាំដូចដំរីមោទនៈ។

Verse 90

ततस्तां सा समादाय विधाय निजकिंकरीम् । कैलासं पर्वतश्रेष्ठं जगाम हरसंयुता

បន្ទាប់មក នាងបាននាំនាងនោះមក ហើយតែងតាំងឲ្យជាកញ្ញាបម្រើផ្ទាល់របស់ខ្លួន; រួមដំណើរជាមួយ ហរ (ព្រះសិវៈ) នាងបានទៅកាន់ភ្នំកៃលាស ដែលជាភ្នំអធិរាជ។

Verse 91

ततःप्रभृति तत्तीर्थं शर्मिष्ठातीर्थमुच्यते । प्रख्यातं त्रिषु लोकेषु सर्वपातकनाशनम्

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរតីរថា (ទីសក្ការៈសម្រាប់ឆ្លងទឹក) នោះ ត្រូវបានហៅថា «សម្មិឋាធីរថ»; ល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី ថាជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 92

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्र स्नानं समाचरेत् । माघशुक्लतृतीयायां यथावद्द्विजसत्तमाः

ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះទ្វិជសត្តម (អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ) គួរតែខិតខំអស់ពីកម្លាំង ដើម្បីងូតទឹកនៅទីនោះឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ក្នុងថ្ងៃតិតិយា នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺ ខែមាឃ។

Verse 93

एतत्पवित्रमायुष्यं सर्व पातकनाशनम् । स्त्रीतीर्थसंभवं नॄणां माहात्म्यं यन्मयोदितम्

នេះជាព្រះកថាដែលខ្ញុំបានពោល—មហិមាដ៏បរិសុទ្ធ បន្ថែមអាយុ និងបំផ្លាញបាបទាំងអស់; កើតចេញពី «ស្ត្រីធីរថ» ហើយបានប្រកាសសម្រាប់ប្រយោជន៍ដល់បុរសទាំងឡាយ។

Verse 94

यश्चैतत्प्रातरुत्थाय सदा पठति मानवः । स सर्वांल्लभते कामान्मनसा वांछितान्सदा

មនុស្សណាដែលភ្ញាក់ពីព្រឹក ហើយអានបទនេះជានិច្ច នោះនឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់ តាមដែលចិត្តប្រាថ្នាជានិរន្តរ៍។

Verse 95

तथा पर्वणि संप्राप्ते यश्चैतत्पठते नरः । शृणोति चाशु भक्त्या यः स याति शिवमंदिरम्

ដូចគ្នានេះដែរ ពេលថ្ងៃបុណ្យបរិសុទ្ធមកដល់ បុរសណាអានបទនេះ ឬអ្នកណាស្តាប់វាដោយសទ្ធាដោយឆាប់រហ័ស នោះនឹងទៅដល់ព្រះនិវាសរបស់ព្រះសិវៈ។