Adhyaya 269

Verse 1

सूत उवाच । कपालेशस्य माहात्म्यं श्रूयतामधुना द्विजाः । चतुर्थस्य महाभागास्तत्र क्षेत्रे स्थितस्य च

សូតៈបាននិយាយ៖ ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះឥសីទ្វិជៈទាំងឡាយ ចូរស្តាប់មហិមារបស់ព្រះកបាលេឝ (Kapāleśa) ដែលជាព្រះលិង្គ/ទេវតាទីបួនដ៏គួរគោរព ដែលបានតាំងនៅក្នុងតំបន់បរិសុទ្ធនោះ។

Verse 2

श्रुतमात्रेण येनात्र नरः पापात्प्रमुच्यते

ដោយគ្រាន់តែស្តាប់នៅទីនេះ មនុស្សម្នាក់ក៏ត្រូវបានដោះលែងពីបាប។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । त्रयाणां चैव लिंगानां पूर्वोक्तानां महामते । श्रुतास्माभिः समुत्पत्तिःकपालेश्वरवर्जिता । केनायं स्थापितो देवः कपालेश्वरसंज्ञितः

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ ឱ មហាមតិ យើងបានស្តាប់អំពីកំណើតនៃលិង្គបីដែលបាននិយាយមុនហើយ លើកលែងតែកបាលេឝ្វរ។ ដេវតាដែលមាននាមថា កបាលេឝ្វរ នេះ តើអ្នកណាបានស្ថាបនាឡើង?

Verse 4

तस्मिन्दृष्टे फलं किं स्यात्पूजिते च वदस्व नः

សូមប្រាប់យើងថា៖ ការមើលឃើញតែប៉ុណ្ណោះនៃទេវតា/ទីរថនោះ ឲ្យផលអ្វី? ហើយការបូជាវិញ ឲ្យផលអ្វី?

Verse 5

सूत उवाच । इंद्रेण स्थापितः पूर्वमेष देवो द्विजोत्तमाः । कपालेश्वसंज्ञस्तु ब्रह्महत्या विमुक्तये

សូតាបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ ទេវតានេះត្រូវបានឥន្ទ្រស្ថាបនាមុន។ គេហៅថា កបាលេឝ្វរ ហើយគេគោរពដើម្បីរួចផុតពីបាបប្រហារព្រាហ្មណ៍ (ព្រហ្មហត្យា)។

Verse 7

तत्प्रभावत्सुरश्रेष्ठ स्तया मुक्ते द्विजोत्तमाः । पापं पूरुषदानेन इत्येषा वैदिकी श्रुतिः । अन्योऽपि यो नरस्तं च पूजयित्वा प्रभक्तितः । प्रयच्छेद्ब्राह्मणेन्द्राय शुद्धये पापपूरुषम् । स मुच्येत्पातकाद्घोराद्ब्रह्महत्यासमुद्भवात्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដោយអานุភាពនៃកបាលេឝ្វរនោះ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយត្រូវបាននាង (ព្រហ្មហត្យា) ដោះលែង។ «បាបត្រូវបានបំបាត់ដោយការបរិច្ចាគ ‘បាបបុរស’ (បាបពូរុស)»—នេះជាស្រ៊ុតិវេទ។ មនុស្សណាផ្សេងទៀតក៏ដូចគ្នា បើបានបូជាទ្រង់ដោយភក្តីជ្រាលជ្រៅ គួរបរិច្ចាគដល់ព្រាហ្មណ៍ដ៏អធិរាជ ដើម្បីសុទ្ធសាធ ‘បាបពូរុស’; ហើយគេនឹងរួចផុតពីបាបដ៏សាហាវ ដែលកើតពីព្រហ្មហត្យា។

Verse 8

दक्षिणामूर्तिमासाद्य प्रोवाचेदं बृहस्पतिः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे गत्वा तं वीक्ष्य शंकरम्

ព្រះគ្រូព្រហ្មស្បតិ៍ (Bṛhaspati) បានចូលទៅគោរពដល់ ដក្ខិណាមូរតិ (Dakṣiṇāmūrti) ហើយមានព្រះវាចាថា៖ «ចូរទៅកាន់ក្សេត្របរិសុទ្ធនៃ ហាដកេឝ្វរ (Hāṭakeśvara); ទៅដល់ហើយ ចូរមើលឃើញព្រះសង្ករ (Śaṅkara)»។

Verse 9

यो ददाति शरीरं च कृत्वा हेममयं ततः । मुच्यते नात्र संदेहः पातकैः पूर्वसंयुतैः

អ្នកណាដែលបរិច្ចាគ «រូបកាយ» ដែលបានបង្កើតជាមាសសុទ្ធ នោះនឹងរួចផុត—គ្មានសង្ស័យឡើយ—ពីបាបទាំងឡាយដែលបានសន្សំសម្រួលមកពីមុន។

Verse 10

ऋषय ऊचुः । ब्रह्महत्या कथं जाता सुरेन्द्रस्य हि सूतज । एतन्नः सर्वमाचक्ष्व परं कौतूहलं हि नः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានមានវាចាថា៖ «ឱ កូនប្រុសនៃ សូត (Sūta) អើយ! តើ “ព្រហ្មហត្យា” (brahmahatyā) បានកើតឡើងលើ ព្រះឥន្ទ្រ (Indra) ដោយរបៀបណា? សូមប្រាប់យើងទាំងអស់—ការចង់ដឹងរបស់យើងធំមហិមា»។

Verse 11

कपालेश्वरसंज्ञस्तु कथं देवोऽत्र संस्थितः । ब्रह्महत्या कथं नष्टा तत्प्रभावाद्दिवस्पतेः

តើព្រះទេវតានេះបានតាំងស្ថិតនៅទីនេះ ដោយនាម «កាបាលេឝ្វរ» (Kāpāleśvara) ដោយរបៀបណា? ហើយតើ “ព្រហ្មហត្យា” របស់ ព្រះឥន្ទ្រ ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអานุភាពនៃទីសក្ការៈ/ព្រះអង្គនោះ ដូចម្តេច?

Verse 12

स पापपूरुषो देयो विधिना केन सूतज । कैर्मंत्रैः स हि देयः कैश्चैव ह्युपस्करैः

ឱ កូនប្រុសនៃ សូត (Sūta) អើយ! តើត្រូវប្រគល់ «បាបបុរស» (pāpa-pūruṣa) នោះតាមវិធីបែបណា? តើត្រូវប្រគល់ដោយមន្តណា ហើយត្រូវប្រើឧបករណ៍ និងសម្ភារៈអ្វីខ្លះ?

Verse 13

दर्शनात्पूजनाच्चापि किं फलं जायते नृणाम् । अदत्त्वा स्वशरीरं वा पूजया केवलं वद

ការមើលឃើញ (darśana) និងការបូជាផង តើបង្កើតផលអ្វីសម្រាប់មនុស្ស? ហើយបើមិនបានបូជាទានដោយថ្វាយខ្លួនឯងជានិមិត្តរូបទេ សូមប្រាប់ថា ការបូជាតែប៉ុណ្ណោះបានអ្វី។

Verse 14

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम् । यां श्रुत्वापि महाभागा नरः पापात्प्रमुच्यते

សូតាបានមានពាក្យថា៖ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់រឿងបុរាណនេះដល់អ្នកទាំងឡាយ; តែស្តាប់ប៉ុណ្ណោះផង ឱអ្នកមានភាគ្យល្អ មនុស្សម្នាក់ក៏រួចផុតពីបាប។

Verse 15

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि विहितैरन्यजन्मजैः । दृष्टमात्रेण येनात्र पातकात्तद्दिनोद्भवात् । मुच्यते नात्र संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्

មនុស្សមកទីនេះ ទោះដោយអវិជ្ជា ឬដោយចំណេះដឹងពេញលេញក៏ដោយ—មានបាបសន្សំពីកិច្ចការនានានៅជាតិផ្សេងៗ—ត្រឹមតែបានឃើញទីសក្ការៈនេះ ក៏រួចផុតពីបាបដែលទុំលើថ្ងៃនោះឯង។ មិនមានសង្ស័យទេ; នេះជាសច្ចៈដែលខ្ញុំបានប្រកាស។

Verse 16

पुरा त्वष्टुः सुतो जज्ञे वृत्रो हि द्विजसत्तमाः । पुलोमदुहितुः पार्श्वाद्विभावर्याः सुवीर्यवान्

កាលបុរាណ ឱអ្នកទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ វ្រឹត្រាបានកើតជា​កូនរបស់ ទ្វាស្ត្រ (Tvaṣṭṛ) មានកម្លាំងវីរភាពខ្លាំង ពីចំហៀង (គភ៌) របស់ វិភាវរី ដែលជាកូនស្រីរបស់ ពុលោមន។

Verse 17

स बाल एव धर्मात्मा आसीत्सर्वजनप्रियः । दानवं भावमुत्सृज्य द्विजभक्तिपरायणः

ទោះនៅជាកុមារក៏ដោយ គាត់មានធម៌ និងជាទីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទាំងអស់; បោះបង់ចិត្តនិស្ស័យរបស់ដានវៈ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងក្នុងការគោរពស្រឡាញ់ទ្វិជជន (ព្រាហ្មណ៍)។

Verse 18

स गत्वा पुष्करारण्यं परमेण समाधिना । तोषयामास देवेशं पद्मजं तपसि स्थितः

គាត់បានទៅដល់ព្រៃពុស្ករារ៉ញ្ញៈ ហើយស្ថិតក្នុងតបៈដោយសមាធិដ៏អធិកអធម បំពេញព្រះហឫទ័យព្រះអធិរាជនៃទេវតា ព្រះព្រហ្មា អ្នកកើតពីផ្កាឈូក។

Verse 19

तस्य तुष्टः स्वयं ब्रह्मा दृष्टिगोचरमागतः । प्रोवाच वरदोऽस्मीति किं ते कृत्यं करोम्यहम्

ព្រះព្រហ្មា ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ បានបង្ហាញព្រះអង្គឲ្យឃើញដោយផ្ទាល់ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកប្រទានពរ។ តើឲ្យខ្ញុំបំពេញកិច្ចអ្វីសម្រាប់អ្នក?»

Verse 20

वृत्र उवाच । यदि तुष्टोसि मे देव ब्राह्मणत्वं प्रयच्छ मे । ब्राह्मणत्वं समासाद्य साधयामि परं पदम्

វ្រឹត្រៈបាននិយាយថា៖ «បើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ ឱ ព្រះម្ចាស់ សូមប្រទានឲ្យខ្ញុំបានស្ថានភាពព្រាហ្មណៈ។ ដោយបានព្រាហ្មណៈហើយ ខ្ញុំនឹងសម្រេចស្ថានដ៏អធិកអធម»។

Verse 21

तेन किंचिदसाध्यं न ब्राह्मण्येन भवेन्मम । ब्राह्मणेन समं चान्यन्न किंचित्प्रतिभाति मे

ដោយព្រាហ្មណៈនោះ សម្រាប់ខ្ញុំ មិនមានអ្វីមួយដែលមិនអាចសម្រេចបានឡើយ; ហើយក្នុងទស្សនៈខ្ញុំ មិនមានអ្វីណាស្មើនឹងព្រាហ្មណៈទេ។

Verse 22

परमं दैवतं किंचिन्न विप्राद्विद्यते परम् । तस्मान्मे हृत्स्थितं नान्यदपि राज्यं त्रिविष्टपे

មិនមានទេវតាដ៏អធិកអធមណាមួយលើសពីវិប្រក្នុងលោកនេះឡើយ។ ដូច្នេះ ក្នុងបេះដូងខ្ញុំ មិនមានអ្វីផ្សេងទៀតស្ថិតនៅទេ—សូម្បីតែអាណាចក្រនៅសួគ៌ ត្រីវិष्टបៈក៏ដោយ។

Verse 23

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तुष्टस्तस्य पितामहः । ब्राह्मणत्वं स्वयं दत्त्वा ततः प्रोवाच सादरम्

សូត្រាបាននិយាយ៖ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្មា) បានសប្បាយព្រះហឫទ័យ ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់; ហើយបានប្រទានស្ថានភាពជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដោយព្រះហស្តផ្ទាល់ រួចមានព្រះវាចាសម្តែងដោយក្តីគោរព។

Verse 24

मया त्वं विहितो विप्र पुत्र प्रकुरु वांछितम् । प्रसादयस्व सततं ब्राह्मणान्ब्रह्मवित्तमान्

«ដោយខ្ញុំ អ្នកត្រូវបានតាំងស្ថាបនាជាព្រះព្រាហ្មណ៍ត្រឹមត្រូវហើយ កូនអើយ។ ឥឡូវ ចូរបំពេញអ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា; ហើយចូរស្វែងរកព្រះគុណជានិច្ចពីព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ អ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម (ព្រះប្រហ្មន៍)»។

Verse 25

ब्राह्मणैः सुप्रसन्नैश्च प्रीयंते सर्वदेवताः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूजनीया द्विजोत्तमाः

ពេលព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ព្រះទេវតាទាំងអស់ក៏ពេញចិត្តដែរ។ ដូច្នេះ ដោយការខិតខំគ្រប់យ៉ាង គួរគោរព និងបូជាព្រាហ្មណ៍ឧត្តម ជាអ្នកកើតពីរដង។

Verse 26

सूत उवाच । एवमुक्तस्तदा तेन वृत्रोऽभूद्ब्राह्मणस्ततः । ब्राह्म्या लक्ष्म्या समोपेतो ब्रह्मचर्यपरायणः

សូត្រាបាននិយាយ៖ ពេលនោះ ពេលត្រូវបានព្រះអង្គមានព្រះវាចាដូច្នេះ វ្រឹត្រាក៏ក្លាយជាព្រាហ្មណ៍; មានពន្លឺសិរីរុងរឿងបែបព្រាហ្មណ៍ និងឧស្សាហ៍ប្រកាន់ខ្ជាប់វិន័យព្រហ្មចរិយា។

Verse 27

तस्मिंस्तपसि संस्थे तु हता इंद्रेण दानवाः । वंशोच्छेदे समापन्ने दानवानां महात्मनाम्

នៅពេលគាត់ស្ថិតក្នុងតបស្យា (ការតបស) នោះ ដានវៈត្រូវបានឥន្ទ្រាប្រហារសម្លាប់; ហើយវង្សដានវៈដ៏មានចិត្តធំ ក៏ឈានដល់គែមនៃការផុតពូជ។

Verse 28

ततस्ते दानवाः सर्वे पराभूताः सुरैस्ततः । स्वं स्थानं संपरित्यज्य दुःखशोकसमन्विताः

បន្ទាប់មក ដានវាទាំងអស់នោះ ត្រូវទេវតាប្រយុទ្ធឈ្នះ ហើយបានបោះបង់លំនៅដ្ឋានរបស់ខ្លួន ទាំងពោរពេញដោយទុក្ខសោក។

Verse 29

तन्मातरं पुरस्कृत्वा तत्सकाशमुपागताः । स च तां मातरं दृष्ट्वा वृतां तैश्च समन्वितः

ពួកគេបានដាក់មាតារបស់ខ្លួននៅខាងមុខ ហើយចូលទៅកាន់វត្តមានរបស់គាត់។ គាត់ឃើញមាតានោះ ត្រូវពួកគេព័ទ្ធជុំវិញ និងអមដំណើរមក។

Verse 30

दानवैश्च पराभूतैस्तथाभूतां च मातरम् । किमागमनकृत्यं च दुःखितानां ममांतिके

គាត់ឃើញដានវាទាំងនោះត្រូវចាញ់ ហើយឃើញមាតារបស់ពួកគេនៅក្នុងសភាពដូច្នោះ ទើបសួរ៖ «ការមកទីនេះរបស់អ្នកដែលកំពុងទុក្ខព្រួយ មកកាន់ខ្ញុំ មានបំណងអ្វី?»

Verse 31

दानवा ऊचुः । वयं देवैः पराभूता भवंतं शरणागताः । क्व यामोऽन्यत्र चाऽस्माकं त्वां विना नास्ति संश्रयः

ដានវាបាននិយាយថា៖ «យើងត្រូវទេវតាប្រយុទ្ធឈ្នះ ហើយបានមកសុំជ្រកកោនក្រោមលោក។ យើងនឹងទៅណាទៀត? ព្រោះក្រៅពីលោក យើងគ្មានទីពឹងណាមួយឡើយ»។

Verse 32

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा वृत्रः प्रोवाच सादरम् । देवानहं हनिष्यामि गम्यतां तत्र मा चिरम्

វ្រឹត្រា បានស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកគេហើយ ឆ្លើយដោយគោរពថា៖ «ខ្ញុំនឹងសម្លាប់ទេវតាទាំងឡាយ។ ចូរទៅទីនោះឥឡូវនេះ កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ»។

Verse 33

तवागमनकृत्यं च मातः कथय सांप्रतम्

ឥឡូវនេះ មាតា សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីគោលបំណងនៃការយាងមករបស់អ្នក។

Verse 34

मातोवाच । तथा कुरु महाभाग शीघ्रं दारपरिग्रहम् । वंशवृद्धौ प्रमाणं चेद्वाक्यं तव ममोद्भवम्

មាតាបាននិយាយថា៖ «ដូច្នេះចូរធ្វើ ឱ មហាភាគ! ចូររៀបការយកភរិយាឲ្យឆាប់។ ប្រសិនបើការកើនឡើងនៃវង្សត្រកូលជាភស្តុតាង នោះសូមឲ្យពាក្យរបស់អ្នកត្រូវបានបំពេញតាមអ្វីដែលកើតចេញពីខ្ញុំ (ខ្សែវង្សរបស់ខ្ញុំ)»។

Verse 35

एष एव परो धर्म एष एव परो नयः । पुत्रस्य जननीवाक्यं यत्करोति समाहितः

នេះហើយជាធម៌ខ្ពស់បំផុត; នេះហើយជាគន្លងប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវដ៏លើសលប់៖ កូនប្រុសដែលមានចិត្តសមាធិ អនុវត្តតាមពាក្យមាតា។

Verse 36

तथा स्त्रीणां पतिं मुक्त्वा नान्यास्ति भुवि देवता । जनन्यां जीवमानायां तथैव च सुतस्य च

ដូចគ្នានេះ សម្រាប់ស្ត្រី—ក្រៅពីប្តី—គ្មានទេវតាផ្សេងទៀតលើផែនដី។ ដូច្នេះដែរ សម្រាប់កូនប្រុស ត្រាតែម្ដាយនៅរស់ នាងក៏ជាអំណាចខ្ពស់បំផុត។

Verse 37

अतिक्रम्य च या नारी पतिं धर्मपरा भवेत् । तत्सर्वं विफलं तस्या जायते नात्र संशयः

បើស្ត្រីណាម្នាក់ ប្រកាន់ខ្លួនថាស្មោះត្រង់ចំពោះធម៌ តែបំពានលើប្តី នោះអ្វីៗទាំងអស់នឹងក្លាយជាឥតផលសម្រាប់នាង—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 38

पुत्रः स्वजननीवाक्यं योऽतिक्रम्य यथारुचि । करोति धर्मकृत्यानि तानि सर्वाणि तस्य च

កូនប្រុសណាដែលមិនគោរពពាក្យម្តាយរបស់ខ្លួន ហើយធ្វើកិច្ចធម៌តាមចិត្តខ្លួន កិច្ចធម៌ទាំងអស់នោះរបស់គេ ក៏ក្លាយជាមិនមានផលដែរ។

Verse 39

भवंति च तथा नूनं वृथा भस्महुतं यथा । अरण्ये रुदितानीव ऊषरे वापितानि च

វានឹងក្លាយជាឥតប្រយោជន៍ពិតប្រាកដ ដូចជាការបូជាដាក់លើផេះ ដូចជាការយំក្នុងព្រៃ និងដូចជាគ្រាប់ពូជដែលសាបក្នុងដីស្ងួតគ្មានជីវិត។

Verse 40

यथैव बधिरस्याग्रे गीतं नृत्यमचक्षुषः । तद्वन्मातृमतादन्यकृतं पुत्रस्य धर्मजम्

ដូចជាចម្រៀងច្រៀងមុខអ្នកថ្លង់ និងរបាំសម្រាប់អ្នកគ្មានភ្នែក ដូច្នោះដែរ កិច្ចធម៌របស់កូនប្រុសដែលធ្វើផ្ទុយពីបំណងម្តាយ មិនឲ្យផលពិតឡើយ។

Verse 41

सर्वं कर्म न संदेहस्तेनाहं त्वामुपागता । बंधूनां वचनात्पुत्र दुःखार्ता च विशेषतः

ដូច្នេះ ខ្ញុំមករកអ្នក ដោយមិនមានសង្ស័យអ្វីឡើយ។ តាមពាក្យបងប្អូនញាតិមិត្ត ឱកូនប្រុស ហើយជាពិសេស ខ្ញុំរងទុក្ខសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 42

किं वा ते बहुनोक्तेन भूयो भूयश्च पुत्रक । आनृण्यं जायते यद्वत्पितॄणां तत्तथा शृणु

តើត្រូវនិយាយច្រើនអ្វីទៀត ដដែលៗ ឱកូនស្រឡាញ់? សូមស្តាប់ចុះ ថាតើមនុស្សធ្វើដូចម្តេច ដើម្បីរួចផុតពីបំណុលចំពោះបុព្វបុរស។

Verse 43

तव वत्स प्रमाणं चेत्कुरुष्व च वचो मम । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा वृत्रः संचिंत्य चेतसि

«កូនជាទីស្រឡាញ់ បើអ្នកទទួលខ្ញុំជាអំណាចអធិបតី សូមអនុវត្តតាមពាក្យខ្ញុំ»។ លឺពាក្យនាងហើយ វ្រឹត្រៈបានពិចារណានៅក្នុងចិត្ត។

Verse 44

श्रुतिस्मृत्युक्तमार्गेण न मातुर्विद्यते परम् । स तथेति प्रतिज्ञाय आनिनाय परिग्रहम्

តាមមាគ៌ាដែលបានបង្រៀនក្នុង ស្រុតិ និង ស្ម្រឹតិ មិនមានអ្វីខ្ពស់ជាងមាតាទេ។ គាត់និយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានសន្យា ទទួលភារកិច្ច។

Verse 45

त्वष्टा तस्मै ददौ प्रीतस्ततो रत्नान्यनेकशः । संख्याहीनानि तस्यैव कुप्याकुप्यमनंतकम्

បន្ទាប់មក ទ្វଷ្ដ្រឹ ពេញចិត្តនឹងគាត់ បានប្រទានគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនប្រភេទ—រាប់មិនអស់—ព្រមទាំងស្តុកទ្រព្យទាំងមានតម្លៃ និងធម្មតា ដែលមិនចេះអស់។

Verse 46

हस्त्यश्वयानकोशाढ्यं सोऽभिषिक्तः पदे निजे । दानवानां महावीर्यो ब्राह्मण्येन समन्वितः

មានដំរី សេះ យានជំនិះ និងទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងឃ្លាំងយ៉ាងសម្បូរ គាត់ត្រូវបានអភិសេកឡើងកាន់តំណែងរាជ្យរបស់ខ្លួន—វីរបុរសធំក្នុងចំណោមដានវៈ ហើយប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរប្រាហ្មណ្យ។

Verse 47

अभिषिक्तं तदा वृत्रं स्वराज्ये तेऽसुरादयः । श्रुत्वाभिषेकं संहृष्टास्तस्य वृत्रस्य बांधवाः

ពេលវ្រឹត្រៈត្រូវបានអភិសេកដូច្នោះ ក្នុងអធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន អសុរាទិទាំងឡាយ—ជាញាតិរបស់វ្រឹត្រៈ—លឺដំណឹងអភិសេកនោះហើយ រីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 48

दानवाश्च समाजग्मुर्ये तत्रासन्पुरोगताः । पातालाद्गिरिदुर्गाच्च स्थलदुर्गेभ्य एव च । कृतवैराः समं देवैः कोपेन महता वृताः

ហើយពួកដានវៈបានប្រមូលផ្តុំគ្នា—អ្នកដែលនៅមុខគេនៅទីនោះ—មកពីបាតាលា ពីបន្ទាយលើភ្នំ និងពីបន្ទាយលើដីទំនាប។ ដោយរក្សាសត្រូវភាពជាមួយពួកទេវៈយូរមកហើយ ពួកគេត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយកំហឹងដ៏ធំ។

Verse 49

ततः प्रोत्साहितः सर्वैर्दानवैः स महाबलः । प्रस्थितः शत्रुनाशाय महेन्द्रभवनं प्रति

បន្ទាប់មក ដោយពួកដានវៈទាំងអស់លើកទឹកចិត្ត គាត់អ្នកមានកម្លាំងដ៏មហិមា នោះបានចេញដំណើរ ដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវ ហើយដើរទៅកាន់លំនៅរបស់មហេន្រ្ទ្រ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 50

शक्रोऽपि वृत्रमाकर्ण्य समायांतं युयुत्सया । सन्मुखः प्रययौ हृष्टः सर्वदेवसमन्वितः

ឯសក្រហ (ឥន្ទ្រ) ក៏ដូចគ្នា ពេលឮថា វ្រឹត្រ កំពុងមកជិត ដោយបំណងប្រយុទ្ធ ក៏បានចេញដំណើរទៅប្រឈមមុខ—ដោយចិត្តរីករាយ និងមានទេវៈទាំងអស់អមតាម។

Verse 51

ततः समभवद्युद्धं देवानां दानवैः सह । मेरुपृष्ठे सुविस्तीर्णे नित्यमेव दिवानिशम्

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានកើតឡើង រវាងពួកទេវៈ និងពួកដានវៈ។ វាលាតសន្ធឹងយ៉ាងទូលំទូលាយលើជម្រាលភ្នំមេរុ ហើយបន្តមិនឈប់ឈរ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 52

नित्यं पराजयो जज्ञे देवानां दानवैः सह । तत्रोवाच गुरुः शक्र मा युद्धं कुरु देवप

ជានិច្ច ការបរាជ័យបានកើតមានដល់ពួកទេវៈ ក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយពួកដានវៈ។ នៅទីនោះ គ្រូ (គុរុ) បាននិយាយទៅកាន់សក្រហថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវៈទាំងឡាយ កុំធ្វើសង្គ្រាមនេះឡើយ»។

Verse 53

वृत्रोऽयं दारुणो युद्धे बलद्वयसमन्वितः । चत्वारश्चाग्रतो वेदाः पृष्ठतः सशरं धनुः

វ្ឫត្រាសុរនេះពិតជាគួរឱ្យខ្លាចខ្លាំងណាស់នៅក្នុងសមរភូមិ ដោយមានកម្លាំងពីរប្រការ។ នៅពីមុខមានគម្ពីរវេទទាំងបួន ហើយនៅពីក្រោយមានធ្នូនិងព្រួញ។

Verse 54

तेन जेयतमो दैत्यस्तवैव च महाहवे । तस्मात्संधानमेतेन त्वं कुरुष्व शचीपते

ដោយហេតុនោះ នៅក្នុងមហាសង្គ្រាមនេះ យក្សនេះពិតជាពិបាកនឹងយកឈ្នះណាស់សម្រាប់ព្រះអង្គ។ ដូច្នេះហើយ ឱព្រះស្វាមីនៃនាងសចី សូមព្រះអង្គធ្វើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយគេចុះ។

Verse 55

ततो विश्वासमाया तं जहि वज्रेण दानवम् । षडुपायै रिपुर्वध्य इति शास्त्रनिदर्शनम्

ហេតុដូច្នេះ ចូរប្រើល្បិចដើម្បីទទួលបានការទុកចិត្តពីគេ ហើយសម្លាប់ទានពនោះដោយវជ្រាវុធ។ គម្ពីរបានចែងថា សត្រូវត្រូវតែកម្ចាត់ដោយមធ្យោបាយទាំងប្រាំមួយ។

Verse 56

भुंजानश्च शयानश्च दत्त्वा कन्यामपि स्वकाम् । विप्रदानेन संयोज्य कृत्वापि शपथं गुरुम् । मायाप्रपंचमासाद्य तस्मादेवं समाचर

ទោះបីជាគេកំពុងបរិភោគ ឬសម្រាក ឬទោះបីជាបានប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្លួនឱ្យក៏ដោយ ឬបានធ្វើសច្ចាប្រណិធានយ៉ាងណាក៏ដោយ ចូរប្រើមាយានេះហើយប្រព្រឹត្តតាមរបៀបនេះចុះ។

Verse 57

इन्द्र उवाच । यद्येवं च स्वयं गत्वा त्वं विश्वासे नियोजय । तव वाक्येन विश्वासं नूनं यास्यति दानवः

ព្រះឥន្ទ្រមានបន្ទូលថា៖ ប្រសិនបើដូច្នោះមែន ចូរអ្នកទៅដោយខ្លួនឯង ហើយធ្វើឱ្យគេជឿជាក់ចុះ។ ដោយសារពាក្យរបស់អ្នក ទានពនោះប្រាកដជានឹងមានទំនុកចិត្តជាមិនខាន។

Verse 58

सूत उवाच । शक्रस्य मतमाज्ञाय प्रतस्थे च बृहस्पतिः । यत्र वृत्रः स्थितो दैत्यो युद्धार्थं कृतनिश्चयः

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ដោយដឹងចិត្តបំណងរបស់សក្ររាជ (ឥន្ទ្រ) ព្រះបૃហស្បតិបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីកន្លែងដែលវ្រឹត្រ ដៃត្យៈ ឈរមាំមួន ដោយសម្រេចចិត្តធ្វើសង្គ្រាម។

Verse 59

वृत्रोऽपि तं समालोक्य स्वयं प्राप्तं बृहस्पतिम् । सदैव द्विजभक्तः स हृष्टात्मा समपद्यत । विशेषात्प्रणिपत्योच्चैर्वाक्यमेतदभाषत

វ្រឹត្រផងដែរ ពេលឃើញបૃហស្បតិមកដល់ដោយខ្លួនឯង ក៏រីករាយក្នុងចិត្ត ព្រោះគាត់ជានិច្ចស្រឡាញ់ និងគោរពព្រះព្រាហ្មណ៍។ ដោយកោតក្រែងជាពិសេស គាត់បានក្រាបបង្គំ ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះដោយសំឡេងខ្ពស់។

Verse 60

वृत्र उवाच । स्वागतं ते द्विजश्रेष्ठ किं करोमि प्रशाधि माम् । प्रिया मे ब्राह्मणा यस्मात्तस्मात्कीर्तय सांप्रतम्

វ្រឹត្របាននិយាយថា៖ សូមស្វាគមន៍ដល់អ្នក ឧត្តមក្នុងចំណោមទ្វិជៈ។ ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? សូមបញ្ជាខ្ញុំ។ ព្រោះព្រះព្រាហ្មណ៍ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ដូច្នេះសូមប្រាប់ឥឡូវនេះថាត្រូវធ្វើអ្វី។

Verse 61

बृहस्पतिरुवाच संदिग्धो विजयो युद्धे यस्माद्दैवेन सत्तम । तस्मात्कुरु महेंद्रेण व्यवस्थां वचनान्मम

បૃហស្បតិបាននិយាយថា៖ ឱ អ្នកប្រសើរ! ជ័យជម្នះក្នុងសង្គ្រាមមិនប្រាកដទេ ព្រោះអាស្រ័យលើវាសនា។ ដូច្នេះ តាមពាក្យខ្ញុំ សូមធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយមហេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 62

त्वं भुंक्ष्व भूतलं कृत्स्नं शक्रश्चापि त्रिविष्टपम् । व्यवस्थयाऽनया नित्यं वर्तितव्यं परस्परम्

អ្នកគួររីករាយគ្រប់គ្រងផែនដីទាំងមូល ហើយសក្ររាជ (ឥន្ទ្រ) គួររីករាយគ្រប់គ្រងត្រីវិष्टប—ស្ថានសួគ៌នៃទេវតាសាមសិប។ ដោយកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ អ្នកទាំងពីរគួរប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកជានិច្ចតាមនោះ។

Verse 63

वृत्र उवाच । अहं तव वचो ब्रह्मन्करिष्यामि सदैव हि । संगमं कुरु शक्रेण सांप्रतं मम सद्द्विज

វ្រឹត្រា បាននិយាយ៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងអនុវត្តតាមព្រះវចនៈរបស់អ្នកជានិច្ច។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ល្អ សូមរៀបចំឲ្យខ្ញុំជួបជាមួយ សក្រក្នុងពេលនេះ។

Verse 64

सूत उवाच । अथ शक्रं समानीय बृहस्पतिरुदारधीः । वृत्रेण सह संधानं चक्रे चैव परस्परम्

សូត្រា បាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះបృហស្បតិ ដ៏មានប្រាជ្ញាធំ បាននាំ សក្រមក ហើយបានបង្កើតសន្ធិសញ្ញា និងកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងគាត់ និង វ្រឹត្រា ដោយគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 65

एकारिमित्रतां गत्वा तावुभौ दैत्यदेवपौ । प्रहृष्टौ गतवन्तौ तौ ततश्चैव निजं गृहम्

ពួកគេទាំងពីរ បានចូលទៅក្នុងមិត្តភាព ដោយមានសត្រូវតែមួយគ្នា—ជាមេដឹកនាំក្នុងចំណោម ដៃត្យ និង ទេវៈ—ហើយបានចាកចេញដោយសេចក្តីរីករាយ បន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួន។

Verse 66

अथ शक्रच्छलान्वेषी सदा वृत्रस्य वर्तते । न च्छिद्रं लभते क्वापि वीक्षमाणोपि यत्नतः

បន្ទាប់មក វ្រឹត្រា ដែលស្វែងរកល្បិចកលរបស់ សក្រជានិច្ច បាននៅក្នុងភាពប្រុងប្រយ័ត្នមិនឈប់ឈរ; ទោះបីមើលយ៉ាងខិតខំក៏ដោយ គាត់មិនអាចរកឃើញចន្លោះខ្សោយណាមួយបានឡើយ។

Verse 67

कथंचिदपि सोऽभ्येति तत्सकाशं पुरंदरः । किंचिच्छिद्रं समासाद्य तत्प्रतापेन दह्यते

ទោះយ៉ាងណា ពុរន្ទរ (សក្រឬឥន្ទ្រ) បានចូលទៅជិតគាត់ដោយវិធីណាមួយ; ប៉ុន្តែពេលរកឃើញចន្លោះតិចតួចមួយ គាត់ត្រូវបានដុតឆេះដោយពន្លឺអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ វ្រឹត្រា។

Verse 68

इंद्र उवाच । न शक्नोमि च तं दैत्यं वीक्षितुं च कथंचन । तेजसा सर्वतो व्याप्तं तत्कथं सूदयाम्यहम्

ព្រះឥន្ទ្របានមានបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំមិនអាចសម្លឹងមើលពួក Daitya នោះបានឡើយ។ គាត់ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយពន្លឺដ៏កាចសាហាវនៅគ្រប់ទិសទី តើខ្ញុំអាចសម្លាប់គាត់ដោយរបៀបណា?»

Verse 69

तस्मात्कंचिदुपायं मे तद्वधार्थं प्रकीर्तय । यथा शक्नोमि तत्सोढुं तेजस्तस्य दुरात्मनः

«ហេតុដូច្នេះហើយ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីមធ្យោបាយមួយចំនួនសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់គាត់ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចស៊ូទ្រាំនឹងថាមពលដ៏កាចសាហាវនៃវិញ្ញាណអាក្រក់នោះ»។

Verse 70

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा चिरं ध्यात्वा बृहस्पतिः । ततः प्रोवाच तं शक्रं विनयावनतं स्थितम्

Sūta បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ដោយបានឮពាក្យរបស់គាត់ Bṛhaspati បានគិតពិចារណាអស់រយៈពេលជាយូរ។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់ Śakra ដែល​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គាត់​ដោយ​ការ​គោរព»។

Verse 71

बृहस्पतिरुवाच । तस्य ब्राह्म्यं स्थितं तेजः सम्यग्गात्रे पुरंदर । वीक्षितुं नैव शक्नोषि तेन त्वं त्रिदशाधिप

Bṛhaspati បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឱ Purandara នៅក្នុងរាងកាយរបស់គាត់មានពន្លឺព្រះព្រហ្មពេញលេញ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ឱ​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ទេវតា​ទាំងឡាយ អ្នក​មិន​អាច​សូម្បី​តែ​មើល​ឃើញ​ទ្រង់​ឡើយ»។

Verse 72

तथा ते कीर्तयिष्यामि तस्योपायं वधोद्भवम् । वधयिष्यसि येनात्र तं त्वं दानवसत्तमम्

«អាស្រ័យហេតុនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីមធ្យោបាយដើម្បីសម្លាប់គាត់ ដែលតាមរយៈនេះ អ្នកនឹងសម្លាប់ Dānavas ដ៏សំខាន់បំផុតនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ»។

Verse 73

प्राचीसरस्वतीतीरे पुष्करारण्यमाश्रितः । दधीचिर्नाम विप्रर्षिः शतयोजनमुच्छ्रितः

នៅលើច្រាំងសរស្វតីខាងកើត ក្នុងព្រៃបុស្ស្ករ មានឥសីព្រាហ្មណ៍មួយឈ្មោះ ដធីចិ ដែលឧត្តុង្គដូចមានកម្ពស់មួយរយយោជន។

Verse 74

तत्र नित्यं तपः कुर्वन्स्तौति नित्यं पितामहम् । स निर्विण्णो मुनिश्रेष्ठः प्राणानां धारणे हरे

នៅទីនោះ គាត់ធ្វើតបស្យា​រៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយសរសើរ ពិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) ជានិច្ច។ មុនិស្រស់ឧត្តមនោះ នឿយហត់ក្នុងការរក្សាដង្ហើមជីវិត ក៏ក្លាយជាអ្នកលះបង់ចិត្តភ្ជាប់, ឱ ហរិ។

Verse 75

चिरंतनो मुनिः स स्याज्जरयातिसमावृतः । तं प्रार्थय द्रुतं गत्वा तस्यास्थीनि गुरूणि च

មុនិនោះជាព្រះឥសីបុរាណ ឆ្អែតពេញដោយបន្ទុកជរា។ ចូរទៅឲ្យរហ័ស ហើយអង្វរគាត់; សូមស្នើសុំឆ្អឹងដ៏មហិមារបស់គាត់ផង។

Verse 76

स ते दास्यस्त्यसंदिग्धं त्यक्त्वा प्राणानतिप्रियान् । तस्यास्थिभिः प्रहरणं वज्राख्यं ते भविष्यति

គាត់នឹងប្រគល់ឲ្យអ្នកដោយមិនសង្ស័យ—ទោះបីលះបង់ដង្ហើមជីវិតដែលគាត់ស្រឡាញ់បំផុតក៏ដោយ។ ពីឆ្អឹងរបស់គាត់ អាវុធមួយឈ្មោះ វជ្រៈ នឹងក្លាយជារបស់អ្នក។

Verse 77

अमोघं ते ततो नूनं त्वं वृत्रं सूदयिष्यसि । तस्य वज्रस्य तत्तेजो ब्रह्मतेजोऽभिबृंहितम् । तेन वृत्रोद्भवं तेजः प्रशमं संप्रयास्यति

បន្ទាប់មក អាវុធរបស់អ្នកនឹងមិនខានប្រសិទ្ធិឡើយ ហើយអ្នកនឹងសម្លាប់ វ្រឹត្រ។ ពន្លឺរុងរឿងនៃវជ្រៈនោះ ត្រូវបានបន្ថែមដោយតេជៈព្រាហ្មណ៍; ដោយវា អំណាចភ្លើងដែលកើតពីវ្រឹត្រ នឹងត្រូវបានបន្ធូរឲ្យស្ងប់។

Verse 78

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा सत्वरं शक्रः सर्वैर्दैवगणैः सह । जगाम पुष्करारण्ये यत्र प्राची सरस्वती

សូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ លឺដូច្នោះហើយ ព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) ប្រញាប់រួមជាមួយក្រុមទេវទាំងអស់ ទៅកាន់ព្រៃពុស្ករ ដែលមានទន្លេសរស្វតីហូរទៅទិសកើត។

Verse 79

त्रयस्त्रिंशत्समोपेता तीर्थानां कोटिभिर्युता । दधीचेराश्रमं तत्र सोऽविशच्चित्रसंयुतम्

ព្រះអង្គមានព្រះទេវ ៣៣ អង្គជាអមតៈ ហើយព័ទ្ធជុំវិញដោយទីរម្យទេវតីរថ (ទីរថ) រាប់កោដិៗ; នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានចូលទៅក្នុងអាស្រមរបស់ទធិចិ ដែលតុបតែងដោយសោភ័ណភាពអស្ចារ្យ។

Verse 80

क्रीडंते नकुलैः सर्पा यत्र तुष्टिं गता मिथः । मृगाः पंचाननैः सार्धं वृषदंशास्तथाऽखुभिः

នៅទីនោះ ពស់លេងសប្បាយជាមួយសត្វនាគុល (mongoose) ដោយសុខសាន្តគ្នាទៅវិញទៅមក; សត្វក្តាន់រស់រួមជាមួយសត្វសីហៈ ហើយសត្វខាំសាហាវក៏នៅជាមួយកណ្ដុរ។

Verse 81

उलूक सहिताः काका मिथो द्वेषविवर्जिताः । प्रभावात्तस्य तपसो दधीचेः सुमहात्मनः

សត្វក្អែកជាមួយសត្វអ៊ូលុក (សត្វទីទុយ) ក៏គ្មានសេចក្តីស្អប់គ្នាទៅវិញទៅមកឡើយ ដោយអานุភាពនៃតបស្យា (ការតបស) របស់ទធិចិ មហាត្មា។

Verse 82

दधीचिरपि चालोक्य देवाञ्छक्रपुरोगमान् । समायातान्प्रहृष्टात्मा सत्वरं संमुखोभ्यगात्

ទធិចិផងដែរ ពេលបានឃើញព្រះទេវទាំងឡាយមកដល់ ដោយមានព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) ជាមុខងារ នោះចិត្តរីករាយ ហើយប្រញាប់ចេញទៅទទួលមុខពួកគេ។

Verse 83

ततश्चार्घ्यं समादाय प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः । शक्रमभ्यागतं प्राह किं ते कृत्यं करोम्यहम्

បន្ទាប់មក គាត់យកអរឃ្យា (ទឹកបូជាកិត្តិយស) មកថ្វាយ ហើយកោតគោរពក្បាលចុះម្តងហើយម្តងទៀត ទើបនិយាយទៅកាន់សក្រដែលទើបមកដល់ថា៖ «ខ្ញុំគួរធ្វើកិច្ចការអ្វីសម្រាប់ព្រះអង្គ?»

Verse 84

गृहायातस्य देवेश तच्छीघ्रं मे निवेदय

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ពេលព្រះអង្គបានមកដល់លំនៅរបស់ខ្ញុំហើយ សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់អំពីគោលបំណងនោះរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 85

इंद्र उवाच । आतिथ्यं कुरु विप्रेंद्र गृहायातस्य सन्मुने । त्वदस्थीनि निजान्याशु मम देह्यविकल्पितम्

ឥន្ទ្រៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ឱ មុនីដ៏គួរគោរព—សូមទទួលភ្ញៀវភាពដល់ខ្ញុំដែលមកដល់លំនៅរបស់អ្នក។ បន្ទាប់មក ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ សូមប្រគល់ឆ្អឹងរបស់អ្នកឲ្យខ្ញុំដោយឆាប់រហ័ស»។

Verse 86

अतदर्थमहं प्राप्तस्त्वत्सकाशं मुनीश्वर । अस्थिभिस्ते परं कार्यं देवानां सिद्धिमेष्यति

«ដោយហេតុនោះឯង ខ្ញុំបានមកជិតអ្នក ឱ មុនីឥស្វរ។ ដោយឆ្អឹងរបស់អ្នក កិច្ចការដ៏អធិកអធមមួយនឹងសម្រេច ហើយទេវតាទាំងឡាយនឹងទទួលបានជ័យសិទ្ធិ»។

Verse 87

सूत उवाच । इंद्रस्य तद्वचः श्रुत्वा दधीचिस्तोषसंयुतः । ततः प्राह सहस्राक्षं सर्वैर्देवैः समन्वितम्

សូតៈបាននិយាយថា៖ ពេលបានឮព្រះវាចារបស់ឥន្ទ្រៈនោះ ដធីចិ—ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ—បាននិយាយទៅកាន់ព្រះសហស្រाक्ष (អ្នកមានភ្នែកពាន់) ដែលមានទេវតាទាំងអស់អមមកជាមួយ។

Verse 88

अहो नास्ति मया तुल्यः सांप्रतं भुवि कश्चन । पुण्यवान्यस्य देवेशः स्वयमर्थी गृहागतः

អហោ! ឥឡូវនេះលើផែនដី គ្មាននរណាស្មើខ្ញុំក្នុងសំណាងឡើយ—ព្រោះខ្ញុំមានបុណ្យធំ ដល់ថ្នាក់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា បានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ ដូចជាអ្នកសុំ។

Verse 89

धन्यानि च ममास्थीनि यानि देवेश ते हितम् । करिष्यंति सदा कार्यं रक्षार्थं त्रिदिवौकसाम्

ឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំក៏ជាព្រះពរ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ព្រោះវានឹងធ្វើការដ៏ប្រយោជន៍របស់ព្រះជានិច្ច—សម្រាប់ការពារអ្នកស្នាក់នៅស្ថានសួគ៌។

Verse 90

एषोऽहं संप्रदास्यामि प्रियान्प्राणान्कृते तव । गृहाण स्वेच्छयाऽस्थीनि स्वकार्यार्थं पुरंदर

មើលចុះ! ដើម្បីព្រះ ខ្ញុំនឹងបោះបង់ដង្ហើមជីវិតដ៏ស្រឡាញ់។ ព្រះបុរន្ទរា សូមទទួលឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំតាមព្រះបំណង ដើម្បីបំពេញកិច្ចការដ៏ធម៌របស់ព្រះ។

Verse 91

एवमुक्त्वा महर्षिः स ध्यानमाश्रित्य सत्वरम् । ब्रह्मरंध्रेण निःसार्य प्राणमात्मानमत्यजत्

និយាយដូច្នេះហើយ មហាមុនីនោះបានចូលសមាធិយ៉ាងរហ័ស; បន្ទាប់មក បញ្ចេញដង្ហើមជីវិតតាមរន្ធព្រហ្ម ហើយបានលះបង់ជីវិតក្នុងរាងកាយ។

Verse 93

तस्मिन्नेव काले तु तस्यास्थीनि शतक्रतुः । प्रगृह्य विश्वकर्माणं ततः प्रोवाच सादरम्

នៅពេលនោះឯង សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) បានយកឆ្អឹងរបស់គាត់ឡើង ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់វិશ્વកម្មា ដោយគោរព។

Verse 94

एतैरस्थिभिः शीघ्रं मे कुरु त्वं वज्रमायुधम् । येन व्यापादयाम्याशु वृत्रं दानवसत्तमम्

ចូរអ្នកបង្កើតអាវុធឈ្មោះ វជ្រ ពីឆ្អឹងទាំងនេះឱ្យខ្ញុំជាប្រញាប់ ដើម្បីឱ្យខ្ញុំអាចសម្លាប់ វ្ឫត្រ ដែលជាមេនៃពួកទានវៈបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 95

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वकर्मा त्वरान्वितः । यथायुधं तथा चक्रे वज्राख्यं दारुणाकृति

លុះ​ឮ​ពាក្យ​នោះ​ហើយ ព្រះ​វិស្សកម្ម​ក៏​ប្រញាប់​ប្រញាល់​បង្កើត​អាវុធ​នោះ​ឡើង គឺ​វជ្រ​ដែល​មាន​រូបរាង​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច។

Verse 96

षडस्रि शतपर्वाख्यं मध्ये क्षामं विभीषणम् । प्रददौ च ततस्तस्मै सहस्राक्षाय धीमते

បន្ទាប់មក ទ្រង់បានប្រគល់អាវុធដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច មានមុខប្រាំមួយ ឈ្មោះថា "សតបវ៌ន" ដែលមានកណ្តាលស្ដួច ដល់ព្រះឥន្ទ្រដែលមានភ្នែកមួយពាន់។

Verse 97

अथ तं स समादाय द्वादशार्कसमप्रभम् । समाधिस्थं चरैर्ज्ञात्वा वृत्रं संध्यार्चने रतम्

ដោយកាន់អាវុធដ៏ភ្លឺចិញ្ចាចនោះ ដែលឆេះសន្ធောសន្ធៅដូចព្រះអាទិត្យដប់ពីរដួង ទ្រង់បានដឹងតាមរយៈចារបុរសថា វ្ឫត្រ កំពុងចូលសមាធិ គោរពបូជាពេលសន្ធ្យា។

Verse 98

ततश्च पृष्ठभागं स समाश्रित्य त्रिलोकराट् । चिक्षेप वज्रमुद्दिश्य तद्वधार्थं समुत्सुकः

បន្ទាប់មក ស្ដេចនៃលោកទាំងបី (ព្រះឥន្ទ្រ) បានឈរនៅពីក្រោយគាត់ ហើយគប់វជ្រទៅ ដើម្បីសម្លាប់គាត់ ដោយមានបំណងចង់សម្រេចការសម្លាប់នោះ។

Verse 99

स हतस्तेन वज्रेण दानवो भस्मसाद्गतः । शक्रोपि हतमज्ञात्वा भयात्तस्याथ दुद्रुवे

ត្រូវវជ្រាដ៏ខ្លាំងនោះវាយ ដានវៈត្រូវសម្លាប់ ហើយក្លាយជាផេះ។ តែសក្រន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) មិនដឹងថាវាស្លាប់ទេ ដោយភ័យចំពោះវា ក៏រត់គេចទៅ។

Verse 100

मनुष्यरहिते देशे विषमे गुल्मसंवृते । लिल्ये शक्रस्तदा सर्वं मेने वृत्रमयं जगत्

នៅក្នុងដែនដីគ្មានមនុស្ស ដ៏លំបាក និងព័ទ្ធដោយព្រៃស្មៅកន្ទុយ សក្រន្ទ្របានលាក់ខ្លួនស្ងៀមស្ងាត់។ ហើយនៅពេលនោះ គាត់គិតថាពិភពលោកទាំងមូលពោរពេញដោយវ្រឹត្រ។

Verse 101

एतस्मिन्नंतरे देवाः पश्यंतः सर्वतो दिशम् । सिद्धचारणगन्धर्वा आजग्मुश्च शतक्रतुम्

នៅចន្លោះពេលនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ មើលទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់។ ហើយសិទ្ធៈ ចារណៈ និងគន្ធರ್ವៈ ក៏បានមកដល់កាន់សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 102

ततः कृच्छ्राच्च तैर्दृष्टः शक्रोऽसौ गहने वने । निलीनो भयसंत्रस्तो गुल्ममध्ये व्यवस्थितः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានឃើញសក្រន្ទ្រដោយលំបាក នៅក្នុងព្រៃក្រាស់។ គាត់លាក់ខ្លួន ដោយភ័យស្លន់ស្លោ ហើយឈរនៅកណ្ដាលព្រៃស្មៅកន្ទុយ។

Verse 103

देवा ऊचुः । किं त्वं भीतः सहस्राक्ष वृत्रोऽयं घातितस्त्वया । परिवारेण सर्वेण वीक्षितोऽस्माभिरेव च

ទេវតាទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ហេ សហស្រាក្សៈ (ពាន់ភ្នែក) ហេតុអ្វីបានជាអ្នកភ័យ? វ្រឹត្រនេះ ត្រូវអ្នកសម្លាប់ហើយ។ ពួកយើងបានឃើញផ្ទាល់ ដោយមានបរិវាររបស់អ្នកទាំងអស់ផងដែរ»។

Verse 104

अस्मादागच्छ गच्छामो गृहं प्रति पुरंदर । कुरु त्रैलोक्यराज्यं त्वं सांप्रतं हतकण्टकम्

«ចាកចេញពីទីនេះមក យើងត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ឱ ពុរន្ទរៈ។ ឥឡូវនេះ សូមទទួលយកអធិបតេយ្យលើលោកទាំងបី—សត្រូវ/ឧបសគ្គរបស់អ្នកត្រូវបានដកចេញហើយ»។

Verse 105

तच्छ्रुत्वाऽथ विनिष्क्रांतो गुल्ममध्याच्छतक्रतुः । हृष्टरोमा हतं श्रुत्वा वृत्रं दानवसत्तमम्

ពេលបានស្តាប់ដូច្នោះ សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) បានចេញពីកណ្ដាលព្រៃស្មៅព្រៃ; ហើយពេលបានឮថា វ្រឹត្រ—ដានវៈដ៏ប្រសើរបំផុត—ត្រូវបានសម្លាប់ សក់រោមរបស់គាត់ឈរឡើងដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 106

अथ पश्यंति यावत्तं देवाः सर्वे शतक्रतुम् । तावत्तेजोविहीनं तद्गात्रं दुर्गंधितायुतम्

បន្ទាប់មក ពេលទេវទាំងអស់មើលទៅលើ សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) ពួកគេឃើញថា រាងកាយរបស់គាត់ខ្វះពន្លឺសិរី និងគ្របដណ្តប់ដោយក្លិនស្អុយអាក្រក់។

Verse 107

दृष्ट्वा लोकगुरुर्ब्रह्मा देवान्सर्वानुवाच ह । शक्रोऽयं सांप्रतं व्याप्तः पापया ब्रह्महत्यया

ឃើញដូច្នោះ ព្រះព្រហ្មា—គ្រូបង្រៀននៃលោក—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវទាំងអស់ថា៖ «ឥឡូវនេះ សក្រក (ឥន្ទ្រ) នេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអំពើបាបនៃ ព្រហ្មហត្យា»។

Verse 108

यदनेन हतो वृत्रो ब्रह्मभूतश्छलेन सः । तस्मात्त्याज्यः सुदूरेण नो चेत्पापमवाप्स्यथ

ព្រោះវ្រឹត្រ—ដែលបានក្លាយជាមានសភាពដូចព្រហ្ម (សមស្របនឹងស្ថានៈព្រហ្មណ៍)—ត្រូវបានគាត់សម្លាប់ដោយល្បិចកល ដូច្នេះត្រូវបោះបង់ឲ្យឆ្ងាយណាស់; បើមិនដូច្នោះទេ អ្នកទាំងឡាយក៏នឹងទទួលបាបដែរ។

Verse 109

ब्रह्मघ्नेन समं स्पर्शः संभाषोऽथ विनिर्मितः । पापाय जायते पुंसां तस्मात्तं दूरतस्त्यजेत्

ការប៉ះពាល់ជាមួយអ្នកសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយសូម្បីតែការសន្ទនាជាមួយគាត់ ក៏ក្លាយជាមូលហេតុនៃបាបសម្រាប់មនុស្ស; ដូច្នេះគួរតែបោះបង់គាត់ឲ្យឆ្ងាយ។

Verse 110

आस्तां संस्पर्शनं तस्य संभाषो वा विशेषतः । दर्शनं वापि तस्याहुः सर्वपापप्रदं नृणाम्

មិនបាច់និយាយពីការប៉ះពាល់គាត់ ឬជាពិសេសការសន្ទនាជាមួយគាត់ឡើយ; សូម្បីតែការមើលឃើញគាត់ប៉ុណ្ណោះ ក៏គេថា នាំមកនូវបាបគ្រប់ប្រភេទដល់មនុស្ស។

Verse 111

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा ब्रह्मणो वाक्यं शक्रो दृष्ट्वाऽत्मनस्तनुम् । तेजसा संपरित्यक्तां दुर्गन्धेन समावृताम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលបានឮព្រះព្រហ្មា​មានព្រះបន្ទូល ដ៏ឥន្ទ្រៈ (សក្រក) បានមើលទៅលើរាងកាយខ្លួនឯង ដែលបានបាត់បង់ពន្លឺតេជៈ ហើយត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយក្លិនស្អុយ។

Verse 112

ततः प्रोवाच लोकेशं दीनः प्रणतकन्धरः । तवाहं किंकरो देव त्वयेंद्रत्वे नियोजितः

បន្ទាប់មក គាត់មានទុក្ខសោក ក្បាលទម្លាក់ចុះដោយការគោរព បាននិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយថា៖ «ឱ ព្រះដេវៈ ខ្ញុំជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ ដែលព្រះអង្គបានតែងតាំងឲ្យកាន់តំណែងឥន្ទ្រៈ»។

Verse 113

तस्मात्कुरु प्रसादं मे ब्रह्महत्याविनाशनम् । प्रायश्चित्तं विभो ब्रूहि येन शुद्धिः प्रजायते

«ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ ដើម្បីបំផ្លាញបាបប្រាហ្មហត្យា។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ សូមប្រាប់ពិធីសម្អាតបាប (ប្រាយស្ចិត្ត) ដែលធ្វើឲ្យកើតមានភាពបរិសុទ្ធ»។

Verse 114

ब्रह्मोवाच । अष्टषष्टिषु तीर्थेषु त्वं स्नात्वा बलसूदन । आत्मानं हेमजं देहि पापपूरुषसंज्ञितम्

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ អ្នកសម្លាប់បលៈ ចូរអ្នកងូតទឹកនៅទីរថៈបរិសុទ្ធទាំង៦៨។ បន្ទាប់មក ចូរបូជារូបព្រះកាយរបស់ខ្លួនធ្វើពីមាស ដែលហៅថា ‘បាបបុរស’ ជាអ្នកទទួលបាបជំនួស»។

Verse 115

मंत्रवत्तं यथोक्तं च ब्राह्मणाय महात्मने । स्नात्वा पुण्यजले तीर्थे ब्रह्मघ्नोऽहमिति ब्रुवन्

«ហើយតាមព្រះមន្ត និងតាមវិធីដែលបានបញ្ជា ចូរប្រគល់វា​ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មហាត្មា។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងទឹកបុណ្យនៃទីរថៈ ចូរប្រកាសថា ‘ខ្ញុំជាអ្នកសម្លាប់ព្រហ្ម’ ដោយសារការសារភាព»។

Verse 116

स्नातमात्रस्य ते हस्ताद्यत्र तत्पतति क्षितौ । तेजः संजायतेगात्रे दुर्गंधश्च प्रणश्यति

ពេលអ្នកងូតទឹករួចភ្លាម នៅកន្លែងដែលវាធ្លាក់ពីដៃអ្នកចុះលើដី នឹងមានពន្លឺកើតឡើងក្នុងកាយ ហើយក្លិនអាក្រក់នឹងរលាយបាត់។

Verse 117

तस्मिंस्तीर्थे त्वया तच्च स्थाप्यं शक्र कपालकम् । महेश्वरस्य नाम्ना च पूजनीयं ततः परम्

នៅទីរថៈនោះឯង ឱ សក្ររាជា អ្នកគួរតាំងស្ថាបនាពានក្បាលនោះ ហើយបន្ទាប់មក គួរបូជាវា​ក្នុងព្រះនាមមហេស្វរៈ។

Verse 118

पंचभिर्वक्त्रमंत्रैश्च ततो देयाऽत्मतस्तनूः । हेमोद्भवा द्विजेन्द्राय ततः शुद्धिमवाप्स्यसि

បន្ទាប់មក ដោយមន្តទាំងប្រាំដែលចេញពីព្រះមុខ ចូរបូជារូបមាសដែលកើតពីខ្លួនអ្នក ដល់ទ្វិជេន្ទ្រៈ គឺព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម; បន្ទាប់មក អ្នកនឹងបានសេចក្តីបរិសុទ្ធ។

Verse 119

शक्रस्तु तद्वचः श्रुत्वा ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । कपालं वृत्रजं गृह्य तीर्थयात्रां ततो गतः

ព្រះឥន្ទ្រៈ (សក្រន) បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់ព្រះព្រហ្មា អ្នកមានកំណើតមិនអាចបង្ហាញបាន ហើយយកក្បាលឆ្អឹងដែលកើតពីវ្រឹត្រា រួចចេញដំណើរធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ។

Verse 120

अष्टषष्टिषु तीर्थेषु गच्छन्स च सुरेश्वरः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे समायातः क्रमेण च

ព្រះអធិរាជនៃទេវតា បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីរថៈចំនួនហុកសិបប្រាំបី ហើយតាមលំដាប់កាលវេលា បានមកដល់ដែនបរិសុទ្ធរបស់ហាដកេឝ្វរៈ។

Verse 121

विश्वामित्रह्रदे स्नात्वा यावत्तस्माद्विनिर्गतः । कपालं पतितं तस्मात्स्वयमेव हतात्मनः

ពេលព្រះអង្គបានងូតទឹកនៅស្រះវិશ્વាមិត្រ ហើយទើបនឹងឡើងពីទឹក ក្បាលឆ្អឹងនោះបានធ្លាក់ចេញពីព្រះអង្គដោយខ្លួនឯង—ព្រះអង្គដែលត្រូវទុក្ខវេទនាខាងក្នុង។

Verse 122

ततस्तं पूजयामास मन्त्रैर्वक्त्रसमुद्भवैः । सर्वपापहरैः पुण्यैर्यथोक्तैर्ब्रह्मणा पुरा

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបូជាវត្ថុនោះ ដោយមន្តដែលកើតពីមាត់—បរិសុទ្ធ មានបុណ្យ និងបំបាត់បាបទាំងអស់—ដូចដែលព្រះព្រហ្មា បានកំណត់ទុកមុន។

Verse 123

एतस्मिन्नेव काले तु दुर्गन्धो नाशमाप्तवान् । तच्छरीराद्द्विजश्रेष्ठा महत्तेजो व्यजायत

នៅពេលនោះឯង ក្លិនស្អុយបានរលាយបាត់ទៅ ហើយពីរាងកាយរបស់ព្រះអង្គ—ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—ពន្លឺដ៏អស្ចារ្យមហិមា បានកើតឡើង។

Verse 124

एतस्मिन्नन्तरे ब्रह्मा सह देवैः समागतः । ब्रह्महत्याविमुक्तं तं ज्ञात्वा सर्वसुराधिपम्

នៅពេលនោះ ព្រះព្រហ្មា មកដល់ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ហើយបានដឹងថា ព្រះអធិរាជនៃទេវទាំងអស់ បានរួចផុតពីបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ដូច្នេះទ្រង់បានចូលទៅជិត។

Verse 125

श्रीब्रह्मोवाच । ब्रह्महत्याकृतो दोषो गतस्ते सुरसत्तम । शेषपापविशुद्ध्यर्थं स्वर्णदानं प्रयच्छ भोः

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវទាំងឡាយ កំហុសដែលកើតពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ បានចាកចេញពីអ្នកហើយ។ ដើម្បីសម្អាតបាបដែលនៅសល់ សូមប្រគេនទានមាសចុះ»។

Verse 126

कपालमेतद्देशेऽत्र यत्त्वया परिपूजितम् । वृत्रस्य पंचभिर्मंत्रैर्हरवक्त्रसमुद्भवैः

«ក្បាលឆ្អឹងនេះ នៅទីដីនេះឯង ដែលអ្នកបានបូជាដោយគោរពត្រឹមត្រូវ ដោយមន្ត្រាប្រាំ ដែលកើតចេញពីព្រះមុខរបស់ហរ (សិវៈ) សម្រាប់ការសងបាបទាក់ទងនឹង វ្រឹត្រ—»

Verse 127

प्रदास्यसि ततो भक्त्या हेमजामात्मनस्तनुम् । विधिना मंत्रयुक्तेन तव पापं प्रयास्यति । यद्यत्पूर्वकृतं कृत्स्नं प्रदाय ब्राह्मणाय भोः

«បន្ទាប់មក ដោយសទ្ធា អ្នកនឹងប្រគេនទានរូបកាយមាស ដែលជារូបសំណាកនៃរាងកាយរបស់ខ្លួន។ ប្រតិបត្តិតាមវិធី និងភ្ជាប់មន្ត្រា បាបរបស់អ្នកនឹងចាកចេញ។ អំពើខុសពីមុនទាំងមូល—ដោយប្រគេនឲ្យព្រាហ្មណ៍ ឱ (ឥន្ទ្រ) —»

Verse 128

एवमुक्तस्ततः शक्रो ब्रह्मणा सुरसंनिधौ । तथेत्युक्त्वा तु तत्कालं पापपिंडं निजं ददौ

ដូច្នេះ ព្រះសក្រ (ឥន្ទ្រ) ត្រូវបានព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូល នៅមុខទេវតាទាំងឡាយ។ ទ្រង់បានឆ្លើយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយភ្លាមៗនោះ បានប្រគល់ «ដុំបាប» របស់ខ្លួន (បាបពិណ្ឌ) ចេញទៅ។

Verse 129

कृत्वा हेममयं विप्रा ब्राह्मणाय महात्मने । गर्तातीर्थसमुत्थाय वाताख्यायाहिताग्नये

ដោយបានបង្កើតទានជាមាស រួចប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មហាត្មា មកពីទីរតីថ៌គរតា មាននាម វាតកៈ ជាគ្រហស្ថអាហិតាគ្និ រក្សាភ្លើងបូជាសក្ការៈ។

Verse 130

एतस्मिन्नंतरे विप्रो गर्हितः सोऽथ नागरैः । धिग्धिक्पाप वृथा वेदा ये त्वया पारिताः पुरा

នៅចន្លោះនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះត្រូវបានអ្នកទីក្រុងស្តីបន្ទោសថា៖ «ឆ្អែតឆ្អន់! ឆ្អែតឆ្អន់! អ្នកបាបា—វេដៈដែលអ្នកធ្លាប់សិក្សាមុន គឺឥតប្រយោជន៍ទេ!»

Verse 131

नास्माभिः सह संपर्कं कदाचित्त्वं करिष्यसि । गृहीतं यत्त्वया दानं पापपिंडसमुद्भवम्

«ចាប់ពីនេះទៅ អ្នកមិនអាចស្និទ្ធស្នាលជាមួយយើងបានទៀតឡើយ ព្រោះអ្នកបានទទួលទានដែលកើតពីដុំបាបនោះ»។

Verse 132

ततः प्रोवाच विप्रः स उपमन्युकुलोद्भवः । विवर्णवदनो भूत्वा नाम्ना ख्यातः स वातकः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ—កើតក្នុងវង្សអុបមន្យុ—បាននិយាយ។ មុខគាត់ស្លេកស្លាំង ហើយគាត់ល្បីដោយនាម វាតកៈ។

Verse 133

त्वया शक्र प्रदत्तो मे पापपिंडः स्वको यतः । मया प्रतिग्रहस्तेन दाक्षिण्येन कृतस्तव

«ឱ សក្រន្ទ្រា ព្រោះដុំបាបនោះ—ជារបស់អ្នកផ្ទាល់—អ្នកបានប្រគល់ឲ្យខ្ញុំ ខ្ញុំទទួលវា តែដោយក្តីគោរព និងមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 134

न लोभेन सुरश्रेष्ठ पश्यतस्ते विगर्हितः । अहं च ब्राह्मणैः सर्वैरेतैर्नगरवासिभिः

«ឱ ព្រះទេវតាអធិរាជដ៏ប្រសើរ! មិនមែនដោយលោភលន់ទេ—ប៉ុន្តែទោះជាព្រះអង្គកំពុងមើលឃើញ ខ្ញុំក៏ត្រូវបានព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ និងអ្នកស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងទាំងនេះ ស្តីបន្ទោសដែរ»

Verse 135

तस्मान्नाहं ग्रहीष्यामि एतं तव प्रतिग्रहम्

«ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងមិនទទួលយកទាននេះ ដែលព្រះអង្គប្រគល់ឲ្យទេ»

Verse 136

भूयोऽपि तव दास्यामि न त्वं गृह्णासि चेत्पुनः ब्र । ह्मशापं प्रदास्यामि दारुणं च क्षयात्मकम्

«ខ្ញុំនឹងប្រគល់ឲ្យអ្នកម្ដងទៀត; ប៉ុន្តែបើអ្នកនៅតែមិនទទួលទេ ឱ ព្រាហ្មណ៍! ខ្ញុំនឹងដាក់លើអ្នក នូវព្រះបណ្តាសារបស់ព្រះព្រហ្ម—ដ៏សាហាវ ហើយនាំឲ្យវិនាស និងស្គមស្គាំងចុះ»

Verse 137

इंद्र उवाच । वेदागंपारगो विप्रो यदि कुर्यात्प्रतिग्रहम् । न स पापेन लिप्येत पद्मपत्रमिवांभसा

ឥន្ទ្រៈមានព្រះបន្ទូល៖ «បើព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ដែលបានឆ្លងដល់ឆ្នេរឆ្ងាយនៃវេដៈ ទទួលទានមួយ នោះគេមិនត្រូវបាបប៉ះពាល់ឡើយ ដូចស្លឹកផ្កាឈូកមិនជ្រាបទឹក»

Verse 138

तस्मात्ते पातकं नास्ति शृणुष्वात्र वचो मम । एतैस्त्वं गर्हिते यस्माद्ब्राह्मणैर्नगरोद्भवैः

«ដូច្នេះ អ្នកមិនមានបាបទេ។ ឥឡូវ ចូរស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំនៅទីនេះ៖ ព្រោះអ្នកត្រូវបានព្រាហ្មណ៍ទាំងនេះ ដែលកើតនៅក្នុងទីក្រុង ស្តីបន្ទោស»

Verse 139

एतेषां सर्वकृत्येषु प्रधानस्त्वं भविष्यसि । एतेषां पुत्रपौत्रा ये भविष्यंति तथा तव

ក្នុងកិច្ចការទាំងអស់របស់មនុស្សទាំងនេះ អ្នកនឹងក្លាយជាមេដឹកនាំ។ ហើយកូន និងចៅដែលនឹងកើតមានសម្រាប់ពួកគេ ក៏ដូចគ្នាសម្រាប់អ្នកផងដែរ។

Verse 140

ते सर्वे चाज्ञया तेषां वर्तयिष्यंत्यसंशयम् । युष्मद्वाक्यविहीनं यत्कृत्यं स्वल्पमपि द्विज

ពួកគេទាំងអស់ នឹងប្រព្រឹត្តតាមបញ្ជារបស់អ្នកទាំងនោះ ដោយមិនសង្ស័យឡើយ។ កិច្ចណាមួយ—even តិចតួច—ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ (ទ្វិជ) ដែលធ្វើដោយគ្មានពាក្យអនុញ្ញាតរបស់អ្នក…

Verse 141

तेषां संपत्स्यते वन्ध्यं यथा भस्महुतं तथा । कपालमोचनं नाम ख्यातमेतद्भविष्यति

សម្រាប់ពួកគេ វានឹងក្លាយជាឥតផល ដូចជាអំណោយដែលចាក់លើផេះ។ ហើយទីនេះ នឹងល្បីល្បាញដោយនាម «កបាលមោចន» (Kapālamocana)។

Verse 142

ये तु संस्मृत्य मनुजाः कपालं मम सद्द्विज । तत्र श्राद्धं करिष्यंति ते नरा मुक्तिसंयुताः । श्राद्धपक्षे विशेषेण प्रयास्यंति परांगतिम्

ប៉ុន្តែមនុស្សណា ដែលរំលឹកដល់ក្បាលឆ្អឹងរបស់ខ្ញុំ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ល្អ ហើយធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅទីនោះ—មនុស្សទាំងនោះនឹងបានភ្ជាប់នឹងមោក្ខ (ការរំដោះ)។ ជាពិសេសក្នុងរដូវស្រាទ្ធ (Pitṛ-pakṣa) ពួកគេនឹងទៅដល់ស្ថានភាពដ៏ឧត្តម។

Verse 143

स्थानबाह्यद्विजातीनां कुले दारपरिग्रहम् । कृत्वा त्वद्गोत्रसंभूता ब्राह्मणा मत्प्रसादतः

ដោយយកភរិយា ក្នុងគ្រួសាររបស់ទ្វិជ (អ្នកកើតពីរដង) ដែលមកពីក្រៅតំបន់ ហើយបង្កើតគ្រួសារ—ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ—ព្រាហ្មណ៍នឹងកើតមាន ជាអ្នកកើតក្នុងគោត្រ (gotra) របស់អ្នក។

Verse 144

व्यवहार्या भविष्यंति नगरे सर्वकर्मसु । एवमुक्त्वा सहस्राक्षस्ततश्चादर्शनं गतः

«ពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកមានកិត្តិយស និងមានអំណាចក្នុងទីក្រុង ក្នុងកិច្ចការទាំងអស់។» ពោលដូច្នេះហើយ សហស្រាក្ស (ឥន្ទ្រ) ក៏បាត់ទៅពីទិដ្ឋភាព។

Verse 145

वातोपि तेन वित्तेन प्रतिग्रहकृतेन च । चकार तत्र प्रासादं देवदेवस्य शूलिनः

ហើយ វាតា ក៏ដោយទ្រព្យនោះ ដែលបានមកពីការទទួលទានទាន បានសង់នៅទីនោះ ព្រះវិហារប្រាសាទមួយ សម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ គឺព្រះសូលិន (សិវៈ) អ្នកកាន់ត្រីសូល។

Verse 146

ततः प्रोवाच शक्रस्तान्ब्राह्मणान्नगरोद्भवान् । कपालमोचने स्नात्वा यो देवं ह्यर्चयिष्यति

បន្ទាប់មក សក្រន (ឥន្ទ្រ) បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ដែលកើតឡើងក្នុងទីក្រុងនោះថា៖ «អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅកបាលមោចនៈ ហើយបូជាព្រះអម្ចាស់នៅទីនោះដោយត្រឹមត្រូវ…»

Verse 147

ब्रह्महत्योद्भवं पापं तस्य नश्यत्यसंशयम् । महापातकयुक्तो वा विपाप्मा संभविष्यति

…បាបដែលកើតពីព្រហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍) នឹងវិនាសសម្រាប់គាត់ ដោយមិនសង្ស័យឡើយ។ ទោះជាមនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមហាបាតក ក៏នឹងក្លាយជាអ្នកស្អាតពីបាប។

Verse 148

स तथेति प्रतिज्ञाय ब्राह्मणान्नगरोद्भवान् । तत्रैव स्वाश्रमं कृत्वा पूजयामास शंकरम्

ពួកព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលកើតក្នុងទីក្រុងនោះ បាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយសន្យាធ្វើតាម។ បន្ទាប់មក នៅទីនោះឯង ពួកគេបានបង្កើតអាស្រមរបស់ខ្លួន ហើយបូជាព្រះសង្ករ (សិវៈ)។

Verse 149

ततःप्रभृति यत्किंचित्तेषां कृत्यं प्रजायते । तद्वाक्येन प्रकुर्वंति तत्र ये नागरः स्थिताः

ចាប់តាំងពីពេលនោះតទៅ កិច្ចការណាដែលកើតឡើងសម្រាប់ពួកគេ នាគរៈដែលស្នាក់នៅទីនោះ បានអនុវត្តតាមព្រះវាចនៈដ៏មានអំណាចរបស់ពួកគេ។

Verse 150

एतस्मात्कारणाज्जातो मध्यगो द्वितीयस्त्विह

ហេតុនេះហើយ នៅទីនេះបានកើតមាននាមថា «មធ្យគៈទីពីរ» ដែលកើតចេញពីមូលហេតុនេះ។

Verse 151

एतद्वः सर्वमाख्यातमाख्यानं पापनाशनम् । कपालेश्वरदेवस्य शृण्वतां पठतां नृणाम्

អ្វីៗទាំងនេះបានប្រាប់ដល់អ្នករួចហើយ—រឿងព្រះកថាដ៏បំផ្លាញបាប នៃព្រះកបាលេឝ្វរៈ សម្រាប់មនុស្សដែលស្តាប់ និងសម្រាប់អ្នកដែលអានសូត្រវា។

Verse 152

यथा देवेश्वरस्यात्र पापं नष्टं महात्मनः । ब्रह्महत्या यथा नष्टा तस्मिंस्तीर्थे द्विजोत्तमाः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដូចដែលនៅទីនេះ បាបរបស់ទេវេឝ្វរៈមហាត្មា ត្រូវបានបំផ្លាញ ដូច្នោះដែរ បាបធំ «ព្រហ្មហត្យា» ក៏ត្រូវបានបំផ្លាញនៅក្នុងទីរថៈនោះផង។

Verse 269

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वातकेश्वरक्षेत्रकपालमोचनेश्वरोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनं नामैकोनसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្កន្ទមហាបុរាណដ៏បរិសុទ្ធ ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១ពាន់ស្លោក ក្នុងនាគរខណ្ឌទី៦ ក្នុងមាហាត្ម្យនៃហាតកេឝ្វរក្សេត្រ បញ្ចប់ជំពូកទី២៦៩ ឈ្មោះ «ពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ការកើតមានកបាលមោចនេឝ្វរៈ នៅវាតកេឝ្វរក្សេត្រ»។