Adhyaya 3
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 3

Adhyaya 3

អធ្យាយនេះបង្ហាញដំណើរ និងសន្ទនារបស់ព្រះនារ៉ដៈ ខណៈដែលទ្រង់ធ្វើធម្មយាត្រាតាមទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ។ ទ្រង់មកដល់អាស្រាមរបស់ឥសីភ្រឹគុជិតទន្លេរេវា ដែលត្រូវបានសរសើរថា ជាទន្លេបរិសុទ្ធអស្ចារ្យ “រួមបញ្ចូលទីរថទាំងអស់” ហើយមានអានុភាពដោយការសរសើរ ជាពិសេសដោយការមើលឃើញ និងការងូតទឹក។ នៅលើរេវាមានស៊ុក្លទីរថ (Śuklatīrtha) ដែលគេថា ការងូតទឹកនៅទីនោះអាចបំផ្លាញបាប និងលុបបំបាត់មលិនភាពធ្ងន់ធ្ងរ។ បន្ទាប់មក ភ្រឹគុពន្យល់រឿងទីរថមួយទាក់ទងនឹងសង្គម (saṅgama) មហី–សាគរ និងស្តម្ភទីរថ (Stambha-tīrtha) ដ៏ល្បី។ គេថា អ្នកប្រាជ្ញដែលងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងរួចផុតពីអំពើខុស និងមិនធ្លាក់ចូលដែនយម (Yama)។ រឿងភាគបន្តនិយាយអំពីឥសីទេវសរមា ដែលស្មោះត្រង់ក្នុងការធ្វើតರ್ಪណ/ស្រាទ្ធ (tarpaṇa/śrāddha) នៅគង្គា–សាគរ ប៉ុន្តែបានឮថា ការធ្វើតర్పណរបស់សុភទ្រា នៅសង្គមមហី–សាគរ ផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់បុព្វបុរសបានពេញលេញជាង។ ទេវសរមាសោកស្តាយពីវាសនាខ្លួន និងជម្លោះក្នុងគ្រួសារ ព្រោះភរិយាមិនព្រមធ្វើដំណើរ។ សុភទ្រាប្រាប់វិធីដោះស្រាយ៖ គាត់នឹងធ្វើស្រាទ្ធ/តರ್ಪណជំនួសទេវសរមា នៅសង្គមនោះ ហើយទេវសរមាសន្យាចែកភាគមួយនៃបុណ្យតបស្យា (ascetic merit) ដែលខ្លួនបានសន្សំ។ ចុងអធ្យាយ ភ្រឹគុសន្និដ្ឋានថា សង្គមនេះអស្ចារ្យលើសគេ ហើយព្រះនារ៉ដៈក៏កើតសេចក្តីប្តេជ្ញាថ្មី ដើម្បីទៅឃើញដោយផ្ទាល់ និងបង្កើនការទទួលស្គាល់នៃទីបរិសុទ្ធនេះ។

Shlokas

Verse 1

सू उवाच । एवं स्थानानि पुण्यानि यानियानीह वै भुवि । निरीक्षंस्तत्र तत्राहं नारदो वीरसत्तम

សូត្រាបានមានព្រះវាចា៖ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានពិនិត្យមើលទីស្ថានបរិសុទ្ធជាច្រើនលើផែនដីនេះ មួយៗទាំងអស់ ហើយនារ៉ដៈ វីរសត្ដម បានទៅពីទីនេះទៅទីនោះ ដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 2

विचरन्मेदिनीं सर्वां प्राप्तोऽहमाश्रमं भृगोः । यत्र रेवानदी पुण्या सप्तकल्पस्मरा वरा

ខ្ញុំបានលំហែដើរលើផែនដីទាំងមូល ហើយបានទៅដល់អាស្រាមរបស់ភ្រឹគុ ដែលនៅទីនោះមានទន្លេរេវា បរិសុទ្ធ និងប្រសើរ ដែលត្រូវបានចងចាំតាំងពីប្រាំពីរយុគ។

Verse 3

महापुण्या पवित्रा च सर्वतीर्थमयी शुभा । पुनानि कीर्तनेनैव दर्शनेन विशेषतः

នាងមានបុណ្យធម៌ដ៏មហិមា និងបរិសុទ្ធភាព ប្រាកដជាមង្គល ហើយជាសារសំខាន់នៃទីរថទាំងអស់; នាងបរិសុទ្ធអ្នកដោយការចងចាំ និងសរសើរតែប៉ុណ្ណោះ ហើយកាន់តែខ្លាំងដោយការមើលឃើញផ្ទាល់។

Verse 4

तत्रावगाहनात्पार्थ मुच्यते जंतुरंहसा । यथा सा पिङ्गला नाडी देहमध्ये व्यवस्थिता

ឱ បារថៈ ដោយការងូតទឹកនៅទីនោះ សត្វមានជីវិតត្រូវបានដោះលែងពីបាបយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដូចជានាឌី «ពិង្គលា» ដែលតាំងស្ថិតនៅកណ្ដាលរាងកាយ។

Verse 5

इयं ब्रह्मांडपिण्डस्य स्थाने तस्मिन्प्रकीर्तिता । तत्रास्ते शुक्लतीर्थाख्यं रेवायां पापनाशनम्

ទីសក្ការៈនេះ ត្រូវបានប្រកាសថាជា «ទីកន្លែងនៃព្រហ្មណ្ឌ (ស៊ុតកោសមិច) និងពិណ្ឌ (មីក្រូកូសម)»; ហើយនៅលើទន្លេរេវា មានទីរថឈ្មោះ «ស៊ុក្ល-ទីរថ» ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 6

यत्र वै स्नानमात्रेण ब्रह्महत्या प्रणश्यति । तस्यापि सन्निधौ पार्थ रेवाया उत्तरे तटे

នៅទីនោះ ដោយស្រោចទឹកស្នានតែប៉ុណ្ណោះ សូម្បីបាប «ព្រហ្មហត្យា» ក៏រលាយបាត់។ ឱ បារថៈ នៅជិតទីរហូតនោះ លើឆ្នេរខាងជើងនៃទន្លេ រេវា។

Verse 7

नानावृक्षसमाकीर्णं लतागुल्मोपशोभितम् । नानापुष्पफलो पेतं कदलीखंडमंडितम्

ទីនោះពោរពេញដោយដើមឈើជាច្រើនប្រភេទ តុបតែងដោយវល្លិ និងព្រៃព្រឹក្សា សម្បូរផ្កា និងផ្លែឈើនានា ហើយលម្អដោយព្រៃចេកជាក្រុមៗ។

Verse 8

अनेकाश्वापदाकीर्णं विहगैरनुनादितम् । सुगंधपुष्पशोभाढ्यं मयूररवनादितम्

ទីនោះសម្បូរដោយសត្វព្រៃជាច្រើនប្រភេទ ហើយសូរស័ព្ទបក្សីក៏កងរំពង។ វាសម្បូរដោយសម្រស់ផ្កាក្រអូប ហើយមានសំឡេងក្ងោកហៅឆ្លើយឆ្លង។

Verse 9

भ्रमरैः सर्वमुत्सृज्य निलीनं रावसंयुतम् । यथा संसारमुत्सृज्य भक्तेन हरपादयोः

នៅទីនោះ មេឃ្មុំទាំងឡាយ លះបង់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយស្នាក់នៅជាប់ទីនោះ ដោយសំឡេងហ៊ុំៗ។ ដូចជាអ្នកសក្ការៈ លះចោលសង្សារទាំងឡាយ ហើយជ្រមុជចិត្តនៅជើងព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 10

कोकिला मधुरैः स्वानैर्नादयंति तथा मुनीन् । यथा कथामृताख्यानैर्ब्राह्मणा भवभीरुकान्

នៅទីនោះ សត្វកុកិលា បន្លឺសំឡេងផ្អែមល្ហែម ឲ្យព្រះមុនីទាំងឡាយរីករាយ។ ដូចជាព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដោយពោលពាក្យកថាអម្រឹត នៃធម៌សក្ការៈ ធ្វើឲ្យអ្នកដែលខ្លាចសង្សាររីករាយ។

Verse 11

यत्र वृक्षा ह्लादयंति फलैः पुष्पैश्च पत्रकैः । छायाभिरपि काष्ठैश्च लोकानिव हरव्रताः

នៅទីនោះ ដើមឈើនាំមកនូវសេចក្តីរីករាយដោយផ្លែ ផ្កា និងស្លឹក; ដោយម្លប់របស់វា ហើយសូម្បីតែដោយឈើរបស់វា—ដូចជាអ្នកបូជាដែលបានប្តេជ្ញាវ្រតដល់ព្រះហរ (Śiva) ដែលអនុគ្រោះដល់លោកទាំងឡាយគ្រប់វិធី។

Verse 12

पुत्रपुत्रेति वाशंते यत्र पुत्रप्रियाः खगाः । यथा शिवप्रियाः शैवा नित्यं शिवशिवेति च

នៅទីនោះ បក្សីដែលស្រឡាញ់កូនរបស់ខ្លួន ស្រែកថា «កូន! កូន!»—ដូចជាពួកសៃវៈ (Śaiva) ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ ហៅថា «សិវៈ សិវៈ!» ជានិច្ច។

Verse 13

एवंविधं मुनेस्तस्य भृगोराश्रममंडलम् । विप्रैस्त्रैविद्यसंयुक्तैः सर्वतः समलंकृतम्

អាស្រម-ដែនរបស់មុនីនោះ គឺព្រះឥសី ភೃគុ (Bhṛgu) មានសភាពដូច្នេះ; ត្រូវបានតុបតែងស្រស់ស្អាតគ្រប់ទិសដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលបរិបូរដោយវិទ្យាវេទបីប្រភេទ។

Verse 14

ऋग्यजुः सामनिर्घोपैरारूरितदिगन्तरम् । रुद्रभक्तेन धीरेण यथैव भुवनत्रयम्

ទិសដៅនានានៃអាស្រមនោះ កក្រើកដោយសូរស័ព្ទនៃ ឋ្គ (Ṛg) យជុស (Yajus) និង សាមន (Sāman); ដោយមុនីដ៏មាំមួន អ្នកស្រឡាញ់រុទ្រ (Rudra)—ដូចដែលសូរសក្ការៈ និងព្រះសាន្តិពេញលេញលាតសន្ធឹងលើលោកបី។

Verse 15

तत्राहं पार्थ संप्राप्तो यत्रास्ते मुनिसत्तमः । भृगुः परमधर्मात्मातपसा द्योतितप्रभः

នៅទីនោះ ឱ បារថ (Pārtha) ខ្ញុំបានមកដល់—កន្លែងដែលមុនីដ៏ប្រសើរបំផុត ព្រះឥសី ភૃគុ (Bhṛgu) ស្នាក់នៅ; ជាអ្នកមានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ពន្លឺរបស់ទ្រង់ភ្លឺចែងចាំងដោយតបស្យា (austerity)។

Verse 16

आगच्छंतं तु मां दृष्ट्वा दीनं च मुदितं तथा । अभ्युत्थआनं कृतं सर्वैर्विप्रैर्भृगुपुरोगमैः

ពេលពួកគេឃើញខ្ញុំកំពុងមកជិត—ទោះនឿយហត់ក៏ដោយ តែមានសេចក្តីរីករាយ—ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ ដោយមានព្រះឥសីភೃគុជាមុខ បានក្រោកឡើងស្វាគមន៍។

Verse 17

कृत्वा सुस्वागतं दत्त्वा अर्घाद्यं भृगुणा सह । आसनेषूपविष्टास्ते मुनींद्रा ग्राहिता मया

ក្រោយពេលធ្វើការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អ និងជាមួយព្រះឥសីភೃគុបានប្រគេនអर्घ្យ និងកិត្តិយសផ្សេងៗ ព្រះមុនីដ៏អធិរាជទាំងនោះបានអង្គុយលើអាសនៈ ហើយខ្ញុំបានបម្រើពួកគេ។

Verse 18

विश्रांतं तु ततो ज्ञात्वा भृगुर्मामप्युवाचह । क्व गंतव्यं मुनिश्रेष्ठ कस्मादिह समागतः

បន្ទាប់មក ព្រះឥសីភૃគុ ដឹងថាខ្ញុំបានសម្រាកហើយ ក៏មានព្រះវាចាមកកាន់ខ្ញុំថា៖ «ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ អ្នកនឹងទៅទីណា ហើយហេតុអ្វីបានមកទីនេះ?»

Verse 19

आगमनकारणं सर्वं समाचक्ष्व परिस्फुटम् । ततस्तं चिंतयाविष्टो भृगुं पार्थाहमब्रुवम्

«សូមប្រាប់ឲ្យច្បាស់លាស់ អំពីមូលហេតុទាំងមូលនៃការមករបស់អ្នក»។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំដែលជ្រួលជ្រាបក្នុងការគិត បាននិយាយទៅកាន់ព្រះឥសីភૃគុ ឱ បារថា។

Verse 20

श्रूयतामभिधास्यामि यदर्थमहामागतः । मया पर्यटिता सर्वा समुद्रांता च मेदिनी

សូមស្តាប់—ឥឡូវខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីគោលបំណងដែលខ្ញុំបានមក។ ខ្ញុំបានធ្វើដំណើរជុំវិញផែនដីទាំងមូល រហូតដល់ឆ្នេរសមុទ្រ។

Verse 21

द्विजानां भूमिदानार्थं मार्गमाणः पदेपदे । निर्दोषां च पवित्रां च तीर्थेष्वपि समन्विताम्

ដោយស្វែងរករាល់ជំហាន ដើម្បីរកដីឥតទោស និងបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ សម្រាប់បរិច្ចាគដល់ទ្វិជៈ (ព្រហ្មណ៍) ហើយមានសក្ការៈដូចទីរថៈ (ទីបរិសុទ្ធ) ផងដែរ។

Verse 22

रम्यां मनोरमां भूमिं न पश्यामि कथंचन । भृगुरुवाच । विप्राणां स्थापनार्थाय मयापि भ्रमता पुरा

«ខ្ញុំមិនឃើញដីណាមួយដែលស្រស់ស្អាត និងជាមង្គលពិតប្រាកដឡើយ»។ ភೃគុបាននិយាយថា៖ «កាលពីមុន ខ្ញុំក៏បានដើរល្បាត ដើម្បីស្វែងរកទីកន្លែងសម្រាប់បង្កើតព្រហ្មណ៍ (វិប្រណៈ) ដែរ—»

Verse 23

पृथ्वी सागरपर्यंता दृष्टा सर्वा तदानघ । महीनाम नदी पुण्या सर्वतीर्थमयी शुभा

ឱ អ្នកឥតបាប! ខ្ញុំបានឃើញផែនដីទាំងមូលរហូតដល់ច្រាំងសមុទ្រ។ មានទន្លេបរិសុទ្ធមួយឈ្មោះ «មហី» ដែលជាមង្គល បរិសុទ្ធ និងមានអំណាចនៃទីរថៈទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងខ្លួននាង។

Verse 24

दिव्या मनोरमा सौम्या महापापप्रणाशिनी । नदीरूपेण तत्रैव पृथ्वी सा नात्र संशयः

នាងមានទេវភាព ស្រស់ស្អាត ទន់ភ្លន់ និងបំផ្លាញបាបធំៗ។ នៅទីនោះផែនដីខ្លួនឯងស្ថិតនៅក្នុងរូបទន្លេ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 25

पृथिव्यां यानि तीर्थानि दृष्टादृष्टानि नारद । तानि सर्वाणि तत्रैव निवसंति महीजले

ឱ នារទ! ទីរថៈទាំងឡាយនៅលើផែនដី—ដែលឃើញក៏ដោយ មិនឃើញក៏ដោយ—ទាំងអស់សុទ្ធតែស្នាក់នៅទីនោះផ្ទាល់ ក្នុងទឹកនៃទន្លេមហី។

Verse 26

सा समुद्रेण संप्राप्ता पुण्यतोया महानदी । संजातस्तत्र देवर्षे महीसागरसंगमः

ទន្លេធំមានទឹកបរិសុទ្ធនោះ បានហូរទៅដល់សមុទ្រ។ នៅទីនោះ ឱ ព្រះឥសីដ៏ទេវភាព កើតមានសង្គមនៃទន្លេមហី និងសមុទ្រ។

Verse 27

स्तंभाख्यं तत्र तीर्थं तु त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तत्र ये मनुजाः स्नानं प्रकुर्वंति विपश्चितः

នៅទីនោះមានទីរថៈមួយឈ្មោះ «ស្តម្ភ» ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី។ មនុស្សប្រាជ្ញាដែលចុះងូតទឹកនៅទីនោះ—

Verse 28

सर्वपापविनिर्मुक्ता नोपसर्पंति वै यमम् । तत्राद्भुतं हि दृष्टं मे पुरा स्नातुं गतेन वै

ពួកគេរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយមិនចូលទៅជិតយមទេ។ ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំធ្លាប់ឃើញអ្វីអស្ចារ្យនៅទីនោះ កាលខ្ញុំទៅងូតទឹក។

Verse 29

तदहं कीर्तयिष्यामि मुने श्रृणु महाद्भुतम् । यावत्स्नातुं व्रजाम्यस्मिन्महीसागरसंगमे

ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់វាឥឡូវនេះ—សូមស្តាប់ ឱ មុនី—អំពីអស្ចារ្យដ៏ធំនោះ ខណៈខ្ញុំទៅងូតទឹកនៅសង្គមនៃទន្លេមហី និងសមុទ្រ។

Verse 30

तीरे स्थितं प्रपश्यामि मुनींद्रं पावकोपमम् । प्रांशुं वृद्धं चास्थिशेषं तपोलक्ष्म्या विभूषितम्

នៅលើច្រាំងទន្លេ ខ្ញុំបានឃើញមុនីឥន្ទ្រមួយ អស្ចារ្យភ្លឺរលោងដូចភ្លើង។ គាត់ខ្ពស់ ចាស់ ហើយសល់តែឆ្អឹងដោយតបស្យា ប៉ុន្តែត្រូវបានតុបតែងដោយពន្លឺសិរីរុងរឿងនៃតបៈ។

Verse 31

भुजावूर्ध्वौ ततः कृत्वा प्ररुदंतं मुहुर्मुहुः । तं तथा दुःखितं दृष्ट्वा दुःखितोऽहमथाभवम्

បន្ទាប់មក គាត់លើកដៃទាំងពីរឡើងខ្ពស់ ហើយយំម្តងហើយម្តងទៀត។ ឃើញគាត់ទុក្ខព្រួយដូច្នោះ ខ្ញុំក៏ក្លាយជាទុក្ខព្រួយដែរ។

Verse 32

सतां लक्षणमेतद्धि यद्दृष्ट्वा दुःखितं जनम् । शतसंख्य तस्य भवेत्तथाहं विललाप ह

នេះហើយជាសញ្ញានៃអ្នកល្អ៖ ពេលឃើញមនុស្សទុក្ខព្រួយ ទុក្ខរបស់ខ្លួនក៏កើនឡើងជាច្រើនដង។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំបានសោកស្តាយ។

Verse 33

अहिंसा सत्यमस्तेयं मानुष्ये सति दुर्लभम् । ततस्तमुपसंगम्य पर्यपृच्छमहं तदा

អហിംសា សច្ចៈ និងមិនលួច—even ក្នុងចំណោមមនុស្ស ក៏កម្រណាស់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចូលទៅជិតគាត់ ហើយសួរនៅពេលនោះ។

Verse 34

किमर्थं रोदिशि मुने शोके किं कारणं तव । सुगुह्यमपि चेद्बूहि जिज्ञासा महती हि मे

«ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ ឱ មុនី? អ្វីជាមូលហេតុនៃសោករបស់អ្នក? ទោះបីជាសម្ងាត់បំផុតក៏ដោយ សូមប្រាប់—ព្រោះបំណងដឹងរបស់ខ្ញុំធំមហិមា»។

Verse 35

मुनिस्ततो मामवदद्भृगो निर्भाग्यवानहम् । तेन रोदिमि मा पृच्छ दुर्भाग्यं चालपेद्धि कः

បន្ទាប់មក មុនីបាននិយាយមកខ្ញុំថា៖ «ឱ ភ្រឹគុ ខ្ញុំជាមនុស្សអភ័ព្វ ដូច្នេះខ្ញុំយំ។ កុំសួរឡើយ—នរណានឹងនិយាយឲ្យឮអំពីអភ័ព្វរបស់ខ្លួន?»

Verse 36

तमहं विस्मयाविष्टः पुनरेवेदमब्रुवम् । दुर्लभं भारते जन्म तत्रापि च मनुष्यता

ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង ហើយនិយាយម្ដងទៀតថា៖ «ការកើតនៅភារតៈ (Bhārata) កម្រណាស់ ហើយកម្រជាងនោះទៀត គឺភាពជាមនុស្សពិតប្រាកដ»។

Verse 37

मनुष्यत्वे ब्राह्मणत्वं मुनित्वं तत्र दुर्लभम् । तत्रापि च तपःसिद्धिः प्राप्यैतत्पंचकं परम्

ក្នុងភាពជាមនុស្ស ការជាប្រាហ្មណៈកម្រណាស់ ហើយក្នុងនោះទៀត ការជាមុនីក៏កម្រណាស់។ កម្រជាងនោះទៀត គឺការសម្រេចជោគជ័យដោយតបៈ។ ដោយបានទទួល «សំណាងល្អប្រាំប្រការ» ដ៏អធិរាជនេះ…

Verse 38

किमर्थं रोदिषि मुने विस्मयोऽत्र महान्मम । एवं संपृच्छते मह्यमेतस्मिन्नेव चांतरे

«ហេតុអ្វីបានជាអ្នកយំ ឱ មុនី? ការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ខ្ញុំនៅទីនេះធំមហិមា»។ ខណៈដែលខ្ញុំសួរគាត់ដូច្នេះ នៅពេលនោះឯង…

Verse 39

सुभद्रोनाम नाम्ना च मुनिस्तत्राभ्युपाययौ । स हि मेरुं परित्यज्य ज्ञात्वा तीर्थस्य सारताम्

នៅទីនោះ មុនីម្នាក់ឈ្មោះ សុភទ្រ (Subhadra) បានចូលមកជិត។ ព្រោះគាត់បានដឹងច្បាស់ពីសារសំខាន់ដ៏ពិតនៃទីរថៈ (tīrtha) នោះ ដល់ថ្នាក់បានបោះបង់ភ្នំមេរុ (Meru) ទៀតផង។

Verse 40

कृताश्रमः पूजयति सदा स्तंभेश्वरं मुनिः । सोऽप्येवं मामि वापृच्छन्मुनिं रोदनकारणम्

មុនីនោះ បានបំពេញកាតព្វកិច្ចអាស្រាម (āśrama) របស់ខ្លួនដោយគ្រប់គ្រាន់ ហើយគោរពបូជាព្រះស្តម្ភេស្វរ (Stambheśvara) ជានិច្ច។ ឃើញខ្ញុំដូច្នេះ គាត់បានសួរខ្ញុំដូចជាអ្នកតបៈដូចគ្នា អំពីមូលហេតុនៃការយំរបស់ខ្ញុំ។

Verse 41

अथाहाचम्य स मुनिः श्रूयतां कारणं मुनी । अहं हि देवशर्माख्यो मुनिः संयतवाङ्मनाः

បន្ទាប់មក មុនីនោះបានអាចម្យ (ស្រូបទឹកសម្រាប់បរិសុទ្ធ) ហើយមានពាក្យថា៖ «ឱ មុនីទាំងឡាយ សូមស្តាប់ហេតុផល។ ខ្ញុំជាមុនីឈ្មោះ ទេវសរមា អ្នកគ្រប់គ្រងពាក្យ និងចិត្តឲ្យស្ងប់ស្ងាត់»។

Verse 42

निवसामि कृतस्थानो गंगासागरसंगमे । तत्र दर्शेतर्पयामि सदैव च पितॄनहम्

ខ្ញុំស្នាក់នៅទីនោះ ដោយបានបង្កើតទីលំនៅនៅកន្លែងប្រសព្វរវាងទន្លេគង្គា និងសមុទ្រ។ នៅទីនោះ ក្នុងថ្ងៃដರ್ಶ (Darśa) ខ្ញុំតែងតែធ្វើតರ್ಪណ (បូជាទឹក) ដល់ពិត្រ (បុព្វបុរស) ជានិច្ច។

Verse 43

श्राद्धांते ते च प्रत्यक्षा ह्याशिषो मे वदंति च । ततः कदाचित्पितरः प्रहृष्टा मामथाब्रवन्

នៅចុងបញ្ចប់នៃស្រាទ្ធ (śrāddha) ពួកគេក៏បង្ហាញខ្លួនឲ្យឃើញ ហើយថែមទាំងនិយាយពាក្យពរ​ដល់ខ្ញុំផង។ បន្ទាប់មក ម្តងមួយ ពិត្រ​របស់ខ្ញុំ—ដោយសេចក្តីរីករាយ—បាននិយាយមកខ្ញុំដូច្នេះ។

Verse 44

वयं सदात्र चायामो देवशर्मंस्तवांतिके । स्थानेऽस्माकं कदाचित्त्वं न चायासि कुतः सुतः

«ទេវសរមា យើងតែងតែមកទីនេះមកជិតអ្នកជានិច្ច។ ប៉ុន្តែទៅកាន់ទីស្ថានរបស់យើងវិញ អ្នកមិនដែលមកសោះ—ហេតុអ្វីដូច្នេះ កូនជាទីស្រឡាញ់?»

Verse 45

स्थानं दिदृक्षुस्तच्चाहं न शक्तोऽस्मि निवोदितुम् । ततः परममित्युक्त्वा गतवान्पितृभिः सह

ដោយប្រាថ្នាចង់ឃើញទីស្ថានរបស់ពួកគេ ខ្ញុំមិនអាចបដិសេធបានទេ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ—ទៅមុខ ទៅកាន់ទីស្ថានដ៏ឧត្តម» ហើយបានទៅជាមួយពិត្រ​ទាំងឡាយ។

Verse 46

पितॄणां मंदिरं पुण्यं भौमलोकसमास्थितम् । तत्रतत्र स्थितश्चाहं तेजोमण्डलदुर्दृशान्

វិមានបរិសុទ្ធនៃបិត្រ (Pitṛs) ស្ថិតនៅក្នុងលោកភូមិ។ នៅទីនោះៗ ខ្ញុំបានឃើញសត្វមានអំណាច ដែលពិបាកមើលដោយភ្នែក ព្រោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយវង់ពន្លឺភ្លើងចែងចាំង។

Verse 47

दृष्ट्वाग्रतः पूजयाढ्यानपृच्छं स्वान्पितॄनिति । के ह्यमी समुपायांति भृशं तृप्ता भृशार्चिताः । भृशंप्रमुदिता नैव तथा यूयं यथा ह्यमी

ពេលឃើញពួកគេនៅមុខ ខ្ញុំបានគោរពបូជាអ្នកខ្ពង់ខ្ពស់ទាំងនោះ ហើយសួរបិត្ររបស់ខ្ញុំថា៖ «អ្នកទាំងនេះជានរណា ដែលមកជិត—ពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ត្រូវបានបូជាយ៉ាងខ្លាំង និងរីករាយលើសលប់—លើសពីអ្នកទាំងអស់?»

Verse 48

पितर ऊचुः । भद्रं ते पितरः पुण्याः सुभद्रस्य महामुनेः । तर्पितास्तेन मुनिना महीसागरसंगमे

បិត្របាននិយាយថា៖ «សេចក្តីមង្គលដល់អ្នក។ បិត្របរិសុទ្ធទាំងនោះជារបស់មហាមុនី សុភទ្រ (Subhadra)។ ពួកគេត្រូវបានបំពេញចិត្តដោយមុនីនោះ នៅកន្លែងប្រសព្វរវាងដី និងសមុទ្រ»។

Verse 49

सर्वतीर्थमयी यत्र निलीना ह्युदधौ मही । तत्र दर्शे तर्पयति सुभद्रस्तानमून्सुत

«ព្រោះនៅទីនោះ ផែនដី—ដែលមានសារសំខាន់នៃទីរថ (tīrtha) ទាំងអស់—លាក់ខ្លួននៅក្នុងសមុទ្រ។ នៅទីនោះ ក្នុងថ្ងៃដರ್ಶ (Darśa) សុភទ្រ បំពេញចិត្តបិត្រទាំងនោះដោយការថ្វាយទាន ឱកូនអើយ»។

Verse 50

इत्याकर्ण्य वचस्तेषां लज्जितोऽहं भृशंतदा । विस्मितश्च प्रणम्यैतान्पितॄन्स्वं स्थानमागतः

ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកគេ ខ្ញុំបានអៀនខ្លាំងនៅពេលនោះ។ ហើយដោយការភ្ញាក់ផ្អើល ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំដល់បិត្រ (Pitṛs) ទាំងនោះ ហើយត្រឡប់ទៅកន្លែងរបស់ខ្ញុំវិញ។

Verse 51

यथा तथा चिंतितं च तत्र यास्याम्यहं श्फुटम् । पुण्यो यत्रापि विख्यातो महीसागरसंगमः

ខ្ញុំបានពិចារណាទាំងអស់យ៉ាង ហើយសម្រេចច្បាស់ថា៖ «ខ្ញុំនឹងទៅទីនោះ—កន្លែងដែលមានសង្គមបរិសុទ្ធ និងល្បីល្បាញ នៃទន្លេមហី ជួបសមុទ្រ»។

Verse 52

कृताश्रमश्च तत्रैव तर्पयिष्ये निजान्पितॄन् । दर्शेदर्शे यथा चासौ स्तुत्यनामा सुभद्रकः

នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងបង្កើតអាស្រាមឲ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយនឹងបំពេញត្រព្យទានដល់បិតរបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំ ដោយការថ្វាយទឹក និងបូជាផ្សេងៗ នៅពិធីដರ್ಶៈរៀងរាល់ខែថ្មី ដូចសុភទ្រកៈ ដែលមាននាមល្បី និងគួរឲ្យសរសើរ។

Verse 53

किं तेन ननु जातेन कुलांगारेण पापिना । यस्मिञ्जीवत्यवि निजाः पितरोऽन्यस्पृहाकराः

តើការកើតមករបស់មនុស្សបាបនោះ—«អង្កាមឆេះនៃវង្ស»—មានប្រយោជន៍អ្វី? ក្នុងពេលដែលគាត់នៅរស់ បិតរបុព្វបុរសរបស់គាត់វិញ ត្រូវបង្ខំឲ្យប្រាថ្នាជំនួយពីអ្នកដទៃ។

Verse 54

इति संचिंत्य मुदितो रुचिं भार्यामथाब्रवुम् । रुचे त्वया समायुक्तो महीसागगरसंगमम्

ពិចារណាដូច្នេះហើយ ខ្ញុំមានចិត្តរីករាយ បន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់ភរិយារបស់ខ្ញុំ ឈ្មោះ រុចិ៖ «រុចិ អើយ ខ្ញុំនឹងទៅសង្គមទន្លេមហីជួបសមុទ្រ ជាមួយអ្នក»។

Verse 55

गत्वा स्थास्यामि तत्रैव शीघ्रं त्वं सम्मुखीभव । पतिव्रतासि शुद्धासिकुलीनासि यशस्विनि । तस्मादेतन्मम शुभे कर्तुमर्हसि चिंतितम्

«ទៅដល់ហើយ ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅទីនោះឯង។ ចូររៀបចំឲ្យរហ័ស ដើម្បីទៅជាមួយខ្ញុំ។ អ្នកជាប្រពន្ធស្មោះត្រង់ចំពោះប្តី បរិសុទ្ធ ជាវង្សកុលល្អ និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ; ដូច្នេះ ឱ ស្រីមានសុភមង្គល អ្នកគួរជួយអនុវត្តអ្វីដែលខ្ញុំបានសម្រេច»។

Verse 56

रुचिरुवाच । हता तस्य जनिर्नाभूत्कथं पाप दुरात्मना

រុចិបាននិយាយ៖ «កំណើតរបស់គាត់មិនត្រូវបានបំផ្លាញហើយឬ? តើដោយបុរសចិត្តអាក្រក់នោះ—ឱ អ្នកមានបាប—កើតឡើងដូចម្តេច?»

Verse 57

श्मशानस्तंभ येनाहं दत्ता तुभ्यं कृतंत्वाय । इह कंदफलाहारैर्यत्किं तेन न पूर्यते

«ដោយសសរនៅទីឈាបសពនោះ ដែលជាមូលហេតុឲ្យខ្ញុំត្រូវបានប្រគល់ឲ្យអ្នក—អ្វីដែលគាត់មិនបានបំពេញរួចហើយ? ព្រោះនៅទីនេះ យើងរស់ដោយឫស និងផ្លែឈើជាអាហារ»

Verse 58

नेतुमिच्छसि मां तत्र यत्र क्षारोदकं सदा । त्वमेव तत्र संयाहि नंदंतु तव पूर्वजाः

«អ្នកចង់នាំខ្ញុំទៅទីនោះ ដែលទឹកប្រៃជានិច្ច។ អ្នកទៅតែម្នាក់ឯងចុះ—សូមឲ្យបុព្វបុរសរបស់អ្នករីករាយ!»

Verse 59

गच्छ वा तिष्ठ वा वृद्ध वस वा काकवच्चिरम् । तथा ब्रुवन्त्यां तस्यां तु कर्णावस्मि पिधाय च

«ទៅក៏បាន ឈរក៏បាន បុរសចាស់អើយ—ឬរស់យូរដូចក្អែក!» ខណៈនាងនិយាយដូច្នេះ ខ្ញុំបានបិទត្រចៀកទាំងពីរ។

Verse 60

विपुलं शिष्यमादिश्य गृह एकोऽत्र आगतः । सोऽहं स्नात्वात्र संतर्प्य पितॄञ्छ्रद्धापरायणः

បន្ទាប់ពីបង្គាប់សិស្សឈ្មោះ វិបុល ខ្ញុំបានមកដល់ផ្ទះនេះតែម្នាក់ឯង។ ខ្ញុំបានងូតទឹកនៅទីនេះ ហើយបានបំពេញការថ្វាយបង្គំស្រាទ្ធា ដើម្បីបំពេញព្រះបិតា (Pitṛs) ដោយគោរព។

Verse 61

चिंतां सुविपुलां प्राप्तो नरके दुष्कृती यथा । यदि तिष्ठामि चात्रैव अर्धदेहधरो ह्यहम्

ក្តីព្រួយបារម្ភដ៏ធំធេងបានគ្របដណ្ដប់លើខ្ញុំ ដូចជាមនុស្សមានបាបនៅនរក—បើខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅទីនេះផ្ទាល់ ដោយកាន់តែមានតែ «ពាក់កណ្តាលរាងកាយ» ប៉ុណ្ណោះ។

Verse 62

नरो हि गृहिणीहीनो अर्धदेह इति स्मृतः । यथात्मना विना देहे कार्यं किंचिन्न सिध्यति

ពិតប្រាកដណាស់ បុរសដែលគ្មានភរិយា ត្រូវបានចងចាំថា «ពាក់កណ្តាលរាងកាយ»។ ដូចជាក្នុងរាងកាយដែលគ្មានអាត្មាន (ātman) មិនអាចសម្រេចកិច្ចការណាមួយបានទេ ដូច្នោះដែរ កាតព្វកិច្ចជីវិតក៏មិនពេញលេញក្នុងភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នេះ។

Verse 63

अनयोर्हि फलं ग्राह्यं सारता नात्र काचन । अर्धदेही च मनुजस्त्वसंस्पृश्यः सतांमतः

ពីរប្រការនេះ គ្រាន់តែយកបានតែ «ផលខាងក្រៅ» ប៉ុណ្ណោះ—មិនមានសារសំខាន់ពិតនៅទីនេះឡើយ។ ហើយបុរស «ពាក់កណ្តាលរាងកាយ» ត្រូវបានអ្នកល្អទាំងឡាយចាត់ទុកថា ជាអ្នកមិនគួរប៉ះពាល់ (គួរជៀសវាងក្នុងពិធី និងសុចរិតសង្គម)។

Verse 64

अनयोर्हिफलं ग्राह्यं सारता नात्र काचन । अर्धदेही च मनुजस्त्वसंस्पृश्यः सतांमतः

ពីរប្រការនេះ គ្រាន់តែយកបានតែ «ផលខាងក្រៅ» ប៉ុណ្ណោះ—មិនមានសារសំខាន់ពិតនៅទីនេះឡើយ។ ហើយបុរស «ពាក់កណ្តាលរាងកាយ» ត្រូវបានអ្នកល្អទាំងឡាយចាត់ទុកថា ជាអ្នកមិនគួរប៉ះពាល់ (គួរជៀសវាងក្នុងពិធី និងសុចរិតសង្គម)។

Verse 65

औत्तानपादिरस्पृश्य उत्तमो हि सुरैः कृतः । अथ चेत्तत्र संयामि न महीसागरस्ततः

សូម្បីតែអោត្តានបាទី (ធ្រុវ) ដែលមុននេះត្រូវបានចាត់ថា «មិនគួរប៉ះពាល់» ក៏ត្រូវបានទេវតាទាំងឡាយធ្វើឲ្យឧត្តមខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ តែបើខ្ញុំទៅទីនោះ នោះកន្លែងប្រសព្វរវាងដី និងសមុទ្រនេះ ក៏នឹងមិននៅមានន័យ ឬមិនអាចចូលដល់សម្រាប់ខ្ញុំទៀតឡើយ។

Verse 66

यामि वा तत्कथं पादौ चलतो मे कथंचन । एतस्मिन्मे मनो विद्धं खिद्यतेऽज्ञानसंकटे

ឬបើខ្ញុំត្រូវទៅ—តើជើងខ្ញុំនឹងអាចដើរបានដូចម្តេច? ចំពោះរឿងនេះចិត្តខ្ញុំដូចត្រូវចាក់ ហើយទុក្ខលំបាកក្នុងអន្ទាក់អវិជ្ជា និងភាពសង្ស័យ។

Verse 67

अतोऽहमतिमुह्यामि भृशं शोचामि रोदिमि । इतिश्रुत्वा वचस्तस्य भृशं रोमांचपूरितम्

ដូច្នេះខ្ញុំស្រពិចស្រពិលយ៉ាងខ្លាំង សោកស្តាយជ្រាលជ្រៅ ហើយយំ។ ពេលឮពាក្យរបស់គាត់ដូច្នេះ អ្នកម្នាក់ទៀតមានរោមឈរពេញខ្លួនយ៉ាងខ្លាំង ដោយអារម្មណ៍លើសលប់។

Verse 68

साधुसाध्वित्यथोवाच तं सुभद्रोऽप्यहं तथा । दण्डवच्च प्रणमितो महीसागरसङ्गमम्

បន្ទាប់មក សុភទ្រាបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា «ល្អណាស់ ល្អណាស់» ហើយខ្ញុំក៏យល់ព្រមដូចគ្នា។ ហើយដូចដំបង (គោរពបូជាដោយដេកផ្ដេកពេញខ្លួន) យើងបានក្រាបចំពោះសង្គមបរិសុទ្ធនៃផែនដី និងមហាសមុទ្រ។

Verse 69

चिन्तयावश्च मनसि प्रतीकारं मुनेरुभौ । यो हि मानुष्यमासाद्य जलबुद्बुदभंगुरम्

យើងទាំងពីរ ត្រូវបង្ខំដោយការព្រួយបារម្ភ បានគិតក្នុងចិត្តអំពីវិធីដោះស្រាយតាមដែលមុនីបានបង្រៀន។ ព្រោះជីវិតមនុស្ស ពេលបានមកហើយ គឺផុយស្រួយ បែកបាក់ដូចពពុះលើទឹក។

Verse 70

परार्थाय भवत्येष पुरुषोऽन्ये पुरीषकाः । ततः संचिंत्य प्राहेदं सुभद्रो मुनिसत्तमम्

«ជីវិតមនុស្សនេះ មានសម្រាប់ប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃ; អ្នកដែលរស់ផ្ទុយពីនេះ មិនល្អជាងសំរាមទេ»។ គិតពិចារណាដូច្នេះហើយ សុភទ្រាបាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 71

मा मुने परिखिद्यस्व देवशर्मन्स्थिरो भव । अहं ते नाशयिष्यामि शोकं सूर्यस्तमो यथा

ឱ មុនី ទេវសរមន៍ កុំសោកស្តាយឡើយ ចូររឹងមាំ។ ខ្ញុំនឹងបំផ្លាញទុក្ខសោករបស់អ្នក ដូចព្រះអាទិត្យបំបាត់ភាពងងឹត។

Verse 72

गमिष्याम्याश्रमं त्वं च नात्रापि परिहास्यते । श्रृणु तत्कारणं तुभ्यं तर्पयिष्ये पितॄनहम्

ខ្ញុំនឹងទៅអាស្រាម ហើយអ្នកក៏ទៅដែរ; ទោះនៅទីនោះក៏មិនមានការមើលរំលងឡើយ។ ចូរស្តាប់ហេតុផលនេះ៖ ខ្ញុំនឹងធ្វើតර්បណ និងបំពេញចិត្តបិត្ឫទាំងឡាយ។

Verse 73

देवशर्मोवाच । एवं ते वदमानस्य आयुरस्तु शतं समाः । यदशक्यं महत्कर्म कर्तुमिच्छसि मत्कृते

ទេវសរមន៍បាននិយាយ៖ ពេលអ្នកនិយាយដូចនេះ សូមឲ្យអាយុអ្នកបានមួយរយឆ្នាំ។ តែអ្នកចង់ធ្វើសកម្មភាពដ៏ធំ ដែលហាក់ដូចមិនអាចធ្វើបាន ដើម្បីខ្ញុំ។

Verse 74

हर्षस्थाने विषादश्च पुनर्मां बाधते श्रृणु । अपि वाक्यं शुभं सन्तो न गृह्णन्ति मुधा मुने

នៅពេលគួរឲ្យរីករាយ ក៏ទុក្ខសោកមករំខានខ្ញុំម្ដងទៀត—សូមស្តាប់។ ឱ មុនី អ្នកល្អមិនទទួលសូម្បីពាក្យល្អ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្តល់ដោយឥតប្រយោជន៍។

Verse 75

कथमेतन्महत्कर्म कारयामि मुधावद । पुनः किंचित्प्रवक्ष्यामि यथा मे निष्कृतिर्भवेत्

ខ្ញុំនឹងឲ្យអ្នកធ្វើកិច្ចការដ៏ធំនេះ ដោយនិយាយឥតប្រយោជន៍ ដូចម្តេចបាន? ខ្ញុំនឹងនិយាយបន្ថែមទៀត ដើម្បីឲ្យមានដំណោះស្រាយពិត និងការលះបង់ទុក្ខសោកសម្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 76

शापितोऽसि मया प्राणैर्यथा वच्मि तथा कुरु । अहं सदा करिष्यामि दर्शे चोद्दिश्यते पितॄन्

អ្នកត្រូវបានខ្ញុំដាក់ពាក្យបន្ទោសដោយដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្ញុំ៖ ចូរធ្វើតាមពាក្យខ្ញុំដូចដែលខ្ញុំនិយាយ។ ខ្ញុំនឹងធ្វើពិធីជានិច្ច ហើយនៅថ្ងៃអមាវាស្យា ត្រូវអញ្ជើញ និងបូជាជូនបិត្រឹ។

Verse 77

श्राद्धं गंगार्णवे चात्र मत्पितॄणां त्वमाचर । अहं चैवापि तपसः संचितस्यापि जन्मना । चतुर्भागं प्रदास्यामि एवमेवैतदाचर

នៅទីនេះ នៅកង្គារណវៈ ចូរអ្នកធ្វើពិធីស្រាទ្ធៈសម្រាប់បិត្រឹរបស់ខ្ញុំ។ ហើយខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យអ្នកមួយភាគបួននៃបុណ្យផលពីតបស្យា ដែលខ្ញុំបានសន្សំសំចៃក្នុងជីវិតនេះ។ ចូរធ្វើដូច្នេះ—អនុវត្តឲ្យបានពិត។

Verse 78

सुभद्र उवाच । यद्येवं तव संतोषस्त्वेवमस्तु मुनीश्वर । साधूनां च यथा हर्षस्तथा कार्यं विजानता

សុភទ្រៈបាននិយាយថា៖ បើនេះជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យលោកពេញចិត្ត ឱ មុនីឥស្វរៈ នោះសូមឲ្យបានដូច្នោះ។ អ្នកមានប្រាជ្ញាគួរធ្វើអំពើដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យអ្នកសុចរិតរីករាយ។

Verse 79

भृगुरुवाच । देवशर्मा ततो हृष्टो दत्त्वा पुण्यं त्रिवाचिकम् । चतुर्थाशं ययौ धाम स्वं सुभद्रोऽपि च स्थितः

ភೃគុបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ទេវសរម៉ា មានចិត្តរីករាយ បានប្រទានបុណ្យផលដោយពាក្យសច្ចៈបីដង។ ហើយក្រោយពេលប្រទានមួយភាគបួនរួច គាត់បានទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួនវិញ; សុភទ្រៈក៏នៅស្ថិតមាំមួនដែរ។

Verse 80

एवंविधो नारदासौ मही सागरसंगमः । यमनुस्मरतो मह्यं रोमांचोऽद्यापि वर्तते

ឱ នារទៈ កន្លែងប្រសព្វរវាងទន្លេមហី និងសមុទ្រ គឺអស្ចារ្យដូច្នេះឯង។ សូម្បីតែថ្ងៃនេះ ពេលខ្ញុំនឹកឃើញវា កាយខ្ញុំក៏រំភើបព្រឺព្រួចនៅតែមាន។

Verse 81

नारद उवाच । इति श्रुत्वा फाल्गुनाहं हर्षगद्गदया गिरा । मृतोमृत इवा वोचं साधुसाध्विति तंभृगुम्

នារ​ទៈ បានមានពាក្យថា៖ ពេលខ្ញុំ ផាល់គុនៈ បានស្តាប់ដូច្នេះ សំឡេងខ្ញុំស្ទះដោយសេចក្តីអំណរ ដូចអ្នករស់ឡើងពីស្លាប់ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ ភ្រឹគុ ថា «ល្អណាស់ ល្អណាស់!»

Verse 82

यूयं वयं गमिष्यामो महीतीरं सुशोभनम् । आवामीक्षावहे सर्वं स्थानकं तदनुत्तमम्

យើងទាំងអស់គ្នា—អ្នក និងខ្ញុំ—នឹងទៅកាន់ច្រាំងទន្លេ មហី ដ៏រុងរឿង; នៅទីនោះ យើងនឹងបានឃើញពេញលេញ នូវទីសក្ការៈដ៏លើសលប់នោះ។

Verse 83

मम चैवं वचः श्रुत्वा भृगुः सह मयययौ । समस्तं तु महापुण्यं महीकूलं निरीक्षितम्

ពេលភ្រឹគុបានស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ ដ៏នេះ គាត់បានទៅជាមួយខ្ញុំ; ហើយច្រាំងទន្លេ មហី ទាំងមូល ដែលមានបុណ្យធំ បានត្រូវបានឃើញ។

Verse 84

तद्दृष्ट्वा चातिहृष्टोहमासं रोमांचकंचुकः । अब्रवं मुनिशार्दूलं हर्षगद्गदया गिरा

ពេលខ្ញុំបានឃើញវា ខ្ញុំរីករាយយ៉ាងខ្លាំង រោមកាយឈរពេញខ្លួន; ហើយដោយសំឡេងស្ទះស្ទើរតែទ្រាំមិនបានដោយអំណរ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់មុនីសារទូល—«ខ្លាសត្វក្នុងចំណោមមុនី»។

Verse 85

त्वत्प्रसादात्करिष्यामि भृगो स्थानमनुत्तमम् । स्वस्थानं गम्यतां ब्रह्मन्नतः कृत्यं विचिंतये

ដោយព្រះគុណរបស់អ្នក ឱ ភ្រឹគុ ខ្ញុំនឹងបង្កើតទីសក្ការៈដ៏លើសលប់នេះ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ សូមត្រឡប់ទៅទីស្ថានរបស់អ្នក; ចាប់ពីនេះទៅ ខ្ញុំនឹងពិចារណាកិច្ចដែលត្រូវធ្វើ។

Verse 86

एवं भृगुं चास्मिविसर्जयित्वा कल्लोलकोलाहलकौतुकीतटे । अथोपविश्येदमचिंतयं तदा किं कृत्यमात्मानमिवैकयोगी

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីបានអនុញ្ញាតឲ្យ ភ្រឹគុ ចាកចេញហើយ នៅលើឆ្នេរដែលអស្ចារ្យដោយសំឡេងរលករំពង ខ្ញុំអង្គុយចុះ ហើយសមាធិគិតថា៖ «កិច្ចករណីអ្វីនៅសល់ត្រូវធ្វើទៀត?» ដូចយោគីឯកោម្នាក់ពិចារណាព្រះអាត្មា។