
អគស្ត្យ សួរ ស្កន្ទៈ អំពីព្រះរុងរឿងនៃ កាសី និងព្រះសិវៈប្រតិបត្តិនៅ តារាការ (កាសី)។ ស្កន្ទៈនិទានអំពីយោគី-ឥសី ជៃគីសវ្យៈ ដែលកាន់និយមដ៏តឹងរឹងថា មិនបរិភោគឬផឹកទេ រហូតដល់បានឃើញម្ដងទៀត ព្រះបាទកមលរបស់ព្រះសិវៈដែលមាន “វិសម-ឥក្សណ” (ភ្នែកបី/ភ្នែកពិសេស) ហើយថា អាហារដែលទទួលដោយគ្មានទស្សនៈនោះ គឺខ្វះសុចរិតធម៌។ ព្រះសិវៈដឹងតែឯង ហើយបញ្ជូន នន្ទិន ទៅរូងភ្នំស្រស់ស្អាត ដើម្បីនាំអ្នកបូជាកម្ម; នន្ទិនប៉ះដោយ “លីឡា-កមល” ដ៏ទេវីយ៍ ឲ្យអ្នកតាបសរស់ឡើង និងមានកម្លាំង ហើយនាំទៅជួបព្រះសិវៈ និងគោរី។ ជៃគីសវ្យៈថ្វាយស្តូត្រព្រះសិវៈយ៉ាងវែង ដោយរាយនាមគុណនាមទេវៈ និងបង្ហាញសរណាគតិដាច់ខាតចំពោះ មហាទេវៈ។ ព្រះសិវៈពេញព្រះហឫទ័យ ប្រទានពរ៖ ការជិតស្និទ្ធមិនដាច់, ការស្ថិតនៅជានិច្ចនៅលិង្គដែលជៃគីសវ្យៈបានបង្កើត, និងការបង្រៀនយោគៈឲ្យក្លាយជាគ្រូយោគៈឆ្នើម; ស្តូត្រនេះត្រូវប្រកាសថា បំបាត់បាបធំៗ និងបង្កើនបុណ្យនិងភក្តី។ ជំពូកនេះក៏បង្ហាញភូមិសាស្ត្រពិធីបូជានៃកាសី៖ កំណើតលិង្គស្វ័យបង្ហាញ ជ្យេស្ឋេស្វរ និង ជ្យេស្ឋា គោរី ជិត ជ្យេស្ឋ-វាពី, ការណែនាំយាត្រាធំ (ថ្ងៃចតុរទសី ខាងសុក្លា ខែជ្យេស្ឋ, ថ្ងៃចន្ទ, នក្សត្រ អនុរាធា), ពិធីបុណ្យខែជ្យេស្ឋជាមួយការយាមរាត្រី, ផលប្រយោជន៍ស្រាទ្ធនៅ ជ្យេស្ឋ-ស្ថាន, និងការដាក់ឈ្មោះក្រោយថា និវាសេស (លិង្គទីលំនៅស្វ័យបង្កើតរបស់ព្រះសិវៈ)។ ផលស្រុតិបញ្ចប់ថា ការស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ នាំឲ្យរួចផុតពីបាប និងបានការពារពីទុក្ខវេទនា។
Verse 1
अगस्त्य उवाच । दृष्ट्वा काशीं दृगानंदां तारकारे पुरारिणा । किमकारि समाचक्ष्व प्राप्तां बहुमनोरथैः
អគស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ កាលបានឃើញកាសី—ជាសេចក្តីរីករាយដល់ភ្នែក—នៅតារាការា ដោយព្រះសិវៈ អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ ហើយ សូមប្រាប់ខ្ញុំថា ពេលទៅដល់នាងក្រោយបំណងជាច្រើន តើបានធ្វើអ្វី?
Verse 2
स्कंद उवाच । पतिव्रतापते ऽगस्त्य शृणु वक्ष्याम्यशेषतः । मृगांकलक्ष्मणोत्कंठं काशी नेत्रातिथीकृता
ស្កន្ទៈបាននិយាយថា៖ ឱ អគស្ត្យៈ ម្ចាស់នៃអ្នកស្ត្រីស្មោះត្រង់ (បតិវ្រតា) សូមស្តាប់—ខ្ញុំនឹងប្រាប់ទាំងអស់ដោយពេញលេញ។ កាសីបានក្លាយជាភ្ញៀវដល់ភ្នែក ហើយបានបង្កើតក្តីអន្ទះសារសូម្បីតែចំពោះព្រះសិវៈ អ្នកមានព្រះចន្ទជាសញ្ញា។
Verse 3
अथ सर्वज्ञनाथेन भक्तवत्सलचेतसा । जैगीषव्यो मुनिश्रेष्ठो गुहां तस्थो निरीक्षितः
បន្ទាប់មក ព្រះនាថដ៏សព្វជ្ញា ដែលមានព្រះហឫទ័យមេត្តាចំពោះភក្តៈ បានឃើញជៃគីษវ្យៈ មុនីដ៏ប្រសើរ ដែលស្នាក់នៅក្នុងរូងភ្នំ។
Verse 4
यमनेहसमारभ्य मदंराद्रिं विनिर्ययौ । अद्रींद्र सुतया सार्धं रुद्रेणोक्षेंद्रगामिना
ចាប់ផ្តើមពីយមនេហៈ គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់ភ្នំមដំរៈ ជាមួយនឹងកូនស្រីនៃព្រះអម្ចាស់ភ្នំ ហើយជាមួយព្រះរុទ្រៈ ដែលធ្វើដំណើរលើគោឧក្សៈ ជាស្តេចនៃសត្វ។
Verse 5
तं वासरं पुरस्कृत्य जग्राह नियमं दृढम् । जैगीषव्यो महामेधाः कुंभयोने महाकृती
ដោយគោរពថ្ងៃនោះជាមង្គលមុខ ជៃគីṣវ្យៈ អ្នកមានចិត្តធំ និងប្រាជ្ញាធំ បានទទួលវ្រតៈដ៏មាំមួន—ឱ អគស្ត្យៈ កុម្ភយោនិ អ្នកមានកិច្ចធំ។
Verse 6
विषमेक्षण पादाब्जं समीक्षिष्ये यदा पुनः । तदांबुविप्रुषमपि भक्षयिष्यामि चेत्यहो
“ពេលណាខ្ញុំបានឃើញម្ដងទៀតនូវបាទបុប្ផាកមលរបស់ព្រះវិសមេក្សណ (ព្រះសិវៈ) ទើបតែ—ទើបតែ—ខ្ញុំនឹងទទួលសូម្បីតែទឹកមួយចំណក់!” គាត់បានប្រកាស។
Verse 7
कुतश्चिद्धारणायोगादथवा शंभ्वनुग्रहात । अनश्नन्नपिबन्योगी जैगीषव्यः स्थितो मुने
ដោយអំណាចនៃធារណា-យោគ ឬដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់សម្ភូ ឱ មុនី យោគីជៃគីṣវ្យៈ បានឈរមាំមួន—មិនបរិភោគ មិនផឹក។
Verse 8
तं शंभुरेव जानाति नान्यो जानाति कश्चन । अतएव ततः प्राप्तः प्रथमं प्रमथाधिपः
មានតែសម្ភូប៉ុណ្ណោះដែលដឹងគាត់ដោយពិត; មិនមានអ្នកណាផ្សេងទៀតដឹងឡើយ។ ដូចហេតុនេះ ព្រះអធិបតីនៃព្រមថៈ បានមកដល់មុនគេ។
Verse 9
ज्येष्ठशुक्लचतुर्दश्यां सोमवारानुराधयोः । तत्पर्वणि महायात्रा कर्तव्या तत्र मानवैः
នៅថ្ងៃចតុរទសី (ថ្ងៃទី១៤) នៃសុក្លបក្ស ខែជ្យេṣ្ឋ—ពេលជាថ្ងៃចន្ទ និងស្ថិតក្រោមនក្សត្រ អនុរាធា—ក្នុងឱកាសបុណ្យបរិសុទ្ធនោះ មនុស្សគួរធ្វើមហាយាត្រានៅទីនោះ។
Verse 10
ज्येष्ठस्थानं ततः काश्यां तदाभूदपि पुण्यदम् । तत्र लिंगं समभवत्स्वयं ज्येष्ठेश्वराभिधम्
បន្ទាប់មក នៅកាសី មានទីសក្ការៈឈ្មោះ «ជ្យេស្ឋស្ថាន» កើតមានឡើង ដែលប្រទានបុណ្យកុសលដ៏ធំ។ នៅទីនោះ លិង្គបានបង្ហាញខ្លួនដោយស្វ័យប្រវត្តិ ហៅថា «ជ្យេស្ឋេឝ្វរ»។
Verse 11
तल्लिंगदर्शनात्पुंसां पापं जन्मशतार्जितम् । तमोर्कोदयमाप्येव तत्क्षणादेव नश्यति
ដោយគ្រាន់តែបានឃើញលិង្គនោះ បាបដែលមនុស្សសន្សំមកក្នុងរយៈពេលមួយរយកំណើត នឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗ—ដូចភាពងងឹតបាត់ទៅពេលព្រះអាទិត្យរះ។
Verse 12
ज्येष्ठवाप्यां नरः स्नात्वा तर्पयित्वा पितामहान् । ज्येष्ठेश्वरं समालोक्य न भूयो जायते भुवि
បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅអាងជ្យេស្ឋា ហើយថ្វាយតර්បណៈដល់បិត្របុព្វបុរស អ្នកណាដែលបានទស្សនាជ្យេស្ឋេឝ្វរ នោះមិនកើតឡើងវិញលើផែនដីទៀតឡើយ។
Verse 13
आविरासीत्स्वयं तत्र ज्येष्ठेश्वर समीपतः । सर्वसिद्धिप्रदा गौरी ज्येष्ठाश्रेष्ठा समंततः
នៅទីនោះ ជិតជ្យេស្ឋេឝ្វរ ព្រះនាងគោរីបានបង្ហាញខ្លួនដោយព្រះអង្គផ្ទាល់—អ្នកប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់ «ជ្យេស្ឋា-គោរី» អ្នកល្អឥតខ្ចោះគ្រប់ទិស។
Verse 14
ज्येष्ठे मासि सिताष्टम्यां तत्र कार्यो महोत्सवः । रात्रौ जागरणं कार्यं सर्वसंपत्समृद्धये
នៅខែជ្យេស្ឋា ក្នុងថ្ងៃសិតអഷ്ടមី (ខាងស) គួររៀបចំពិធីមហោត្សវៈដ៏ធំនៅទីនោះ។ ដើម្បីឲ្យសម្បត្តិសិរីមង្គលទាំងអស់រីកចម្រើន គួរធ្វើជាគារណៈ (ភ្ញាក់យប់) ពេញមួយរាត្រី។
Verse 15
ज्येष्ठां गौरीं नमस्कृत्य ज्येष्ठवापी परिप्लुता । सौभाग्यभाजनं भूयाद्योषा सौभाग्यभागपि
ក្រោយពីថ្វាយនមស្ការដល់ ជ្យេឋា-គោរី ហើយងូតទឹកក្នុងទឹកស្រះ ជ្យេឋវាពី ស្ត្រីនោះក្លាយជាភាជនៈនៃសុភមង្គល—ពិតប្រាកដជាមានភាគក្នុងសម្បត្តិមង្គល។
Verse 16
निवासं कृतवाञ्शंभुस्तस्मिन्स्थाने यतः स्वयम् । निवासेश इति ख्यातं लिंगं तत्र परं ततः
ព្រោះព្រះសម្ភូ (Śambhu) បានស្នាក់នៅទីនោះដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ ដូច្នេះ លិង្គដ៏ប្រសើរបំផុតនៅទីនោះបានល្បីឈ្មោះថា «និវាសេឝ»។
Verse 17
निवासेश्वरलिंगस्य सेवनात्सर्वसंपदः । निवसंति गृहे नित्यं नित्यं प्रतिपदं पुनः
ដោយការបម្រើ និងបូជាលិង្គ និវាសេឝ្វរ សម្បត្តិទាំងអស់នឹងមកស្នាក់នៅក្នុងគេហដ្ឋានជានិច្ច—រៀងរាល់ថ្ងៃ ម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 18
कृत्वा श्राद्धं विधानेन ज्येष्ठस्थाने नरोत्तमः । ज्येष्ठां तृप्तिं ददात्येव पितृभ्यो मधुसर्पिषा
បុរសដ៏ប្រសើរ ក្រោយពីធ្វើ ស្រាទ្ធ (śrāddha) តាមវិធីនៅ ជ្យេឋស្ថាន ពិតជាប្រគល់ ‘ការពេញចិត្តដ៏អធិក’ ដល់បិត្របុព្វបុរស—ដូចជាថ្វាយទឹកឃ្មុំ និងឃី (ghee)។
Verse 19
ज्येष्ठतीर्थे नरः काश्यां दत्त्वा दानानि शक्तितः । ज्येष्ठान्स्वर्गानवाप्नोति नरो मोक्षं च गच्छति
នៅទីរថ ជ្យេឋ ក្នុងកាសី អ្នកណាដែលធ្វើទានតាមសមត្ថភាព នឹងទទួលបានសួគ៌ដ៏ខ្ពស់បំផុត—ហើយក៏ឆ្ពោះទៅរក មោក្ខ (mokṣa) ផងដែរ។
Verse 20
ज्येष्ठेश्वरो र्च्यः प्रथमं काश्यां श्रेयोर्थिभिर्नरैः । ज्येष्ठागौरी ततोभ्यर्च्या सर्वज्येष्ठमभीप्सुभिः
នៅកាសី បុរសដែលប្រាថ្នាសេចក្តីល្អឧត្តម គួរបូជាព្រះជ្យេឋ្ឋេស្វរ ជាមុនសិន។ បន្ទាប់មក គួរអរចនាព្រះជ្យេឋ្ឋាគោរី; ដោយហេតុនោះ អ្នកប្រាថ្នាឧត្តមភាពខ្ពស់បំផុត នឹងក្លាយជាអ្នកលើសលប់ក្នុងចំណោមអ្នកលើសលប់ទាំងអស់។
Verse 21
अथ नंदिनमाहूय धूर्जटिः स कृपानिधिः । शृण्वतां सर्वदेवानामिदं वचनमब्रवीत्
បន្ទាប់មក ធូរជដិ—ព្រះសិវៈ អ្នកជាឃ្លាំងនៃមហាករុណា—បានហៅនន្ទីមក ហើយនៅចំពោះមុខទេវទាំងអស់ដែលកំពុងស្តាប់ បានមានព្រះវាចានេះ។
Verse 22
ईश्वर उवाच । शैलादे प्रविशाशु त्वं गुहास्त्यत्र मनोहरा । तदंतरेस्ति मे भक्तो जैगीषव्यस्तपोधनः
ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូលទៅក្នុងសៃលាទា ឲ្យរហ័ស; នៅទីនោះមានរូងភ្នំដ៏រីករាយមួយ។ ខាងក្នុងមានភក្តិរបស់យើង ឈ្មោះ ជៃគីษវ្យៈ ជាឃ្លាំងនៃអំណាចតបៈ ស្នាក់នៅ»។
Verse 23
महानियमवान्नंदिस्त्वगस्थिस्नायु शेषितः । तमिहानय मद्भक्तं मद्दर्शन दृढव्रतम्
«នន្ទី, គាត់ជាអ្នកមានវិន័យធំធេង ដល់ថ្នាក់នៅសល់តែស្បែក ឆ្អឹង និងសរសៃ។ ចូរនាំភក្តិរបស់យើងមកទីនេះ អ្នកដែលមានវ្រតដ៏មាំមួន ដើម្បីទទួលទស្សនៈរបស់យើង»។
Verse 24
यदाप्रभृत्यगां काश्या मंदरं सर्वसुंदरम् । महानियमवानेष तदारभ्योज्झिताशनः
«តាំងពីពេលដែលគាត់មកដល់កាសី—មន្ទរ ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត ក្នុងចំណោមអ្វីៗស្រស់ស្អាតទាំងអស់—តាំងពីពេលនោះ គាត់បានប្រតិបត្តិនិយមធំធេង ហើយចាប់តាំងពីពេលនោះផង គាត់បានបោះបង់អាហារ»។
Verse 25
गृहाण लीलाकमलमिदं पीयूषपोषणम् । अनेन तस्य गात्राणि स्पृश सद्यः सुबृंहिणा
ចូរទទួលយកផ្កាឈូកលីឡានេះ ដែលចិញ្ចឹមបំប៉នដូចអម្រឹត។ ដោយវា សូមប៉ះលើអវយវៈរបស់គាត់ ហើយភ្លាមៗធ្វើឲ្យគាត់រឹងមាំ និងពេញលេញ។
Verse 26
ततो नंदी समादाय तल्लीलाकमलं विभोः । प्रणम्य देवदेवेशमाविशद्गह्वरां गुहाम्
បន្ទាប់មក នន្ទីយកផ្កាឈូកលីឡានោះរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ។ ក្រាបបង្គំដល់ទេវទេវេស្វរ—ព្រះជាម្ចាស់លើទេវទាំងអស់—ហើយចូលទៅក្នុងរូងភ្នំជ្រៅដ៏ស្មុគស្មាញ។
Verse 27
नंदी दृष्ट्वाथ तं तत्र धारणादृढमानसम् । तपोग्नि परिशुष्कांगं कमलेन समस्पृशत्
នន្ទីបានឃើញគាត់នៅទីនោះ—ចិត្តរឹងមាំដោយធារណាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ រាងកាយរបស់យោគីឥស្វរ បានស្ងួតដោយភ្លើងតបៈ ហើយនន្ទីបានប៉ះគាត់ដោយផ្កាឈូកនោះ។
Verse 28
तपांते वृष्टिसंयोगाच्छालूर इव कोटरे । उल्ललास स योगींद्रः स्पर्शमात्रात्तदब्जजात्
នៅចុងបញ្ចប់នៃតបៈ ដោយតែការប៉ះផ្កាឈូកនោះប៉ុណ្ណោះ យោគីឥន្ទ្រាបានលោតឡើងដោយសេចក្តីរីករាយ—ដូចរុក្ខជាតិចាលូរ៉ា ក្នុងរន្ធឈើ ដែលបានជួបភ្លៀងហើយរីកលូតលាស់ភ្លាម។
Verse 29
अथ नंदी समादाय सत्वरं मुनिपुंगवम् । देवदेवस्य पादाग्रे नमस्कृत्य न्यपातयत्
បន្ទាប់មក នន្ទីបានយកមុនីបុង្គវៈនោះដោយរហ័ស។ ក្រាបបង្គំចំពោះបាតព្រះបាទនៃទេវទេវៈ ហើយដាក់គាត់ចុះនៅទីនោះ។
Verse 30
जैगीषव्योथ संभ्रांतः पुरतो वीक्ष्य शंकरम् । वामांगसन्निविष्टाद्रितनयं प्रणनाम ह
បន្ទាប់មក ជៃគីṣវ្យ ដែលពោរពេញដោយការគោរពកោតខ្លាច បានឃើញព្រះសង្គរ ឈរនៅមុខខ្លួន ដោយមានព្រះនាងកូនស្រីនៃភ្នំអង្គុយនៅខាងឆ្វេង ហើយបានក្រាបថ្វាយបង្គំ។
Verse 31
प्रणम्य दंडवद्भूमौ परिलुठ्य समंततः । तुष्टाव परया भक्त्या स मुनिश्चंद्रशेखरम्
ក្រោយពីក្រាបសាស្តាង្គដូចដំបងលើដី ហើយរមៀលទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់ មុនីនោះបានសរសើរព្រះចន្ទ្រសេករៈដោយភក្តិដ៏អតិបរមា។
Verse 32
जैगीषव्य उवाच । नमः शिवाय शांताय सर्वज्ञाय शुभात्मने । जगदानंदकंदाय परमानंदहेतवे
ជៃគីṣវ្យបាននិយាយថា៖ សូមនមស្ការដល់ព្រះសិវៈ—ព្រះអង្គស្ងប់ស្ងាត់ សព្វជ្ញា មានព្រះវិញ្ញាណមង្គល—ជាមូលដ្ឋាននៃអានន្ទរបស់លោក និងជាហេតុនៃអានន្ទដ៏អតិបរមា។
Verse 33
अरूपाय सरूपाय नानारूपधराय च । विरूपाक्षाय विधये विधिविष्णुस्तुताय च
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលអរូបីក៏បាន រូបីក៏បាន ព្រះអង្គដែលទ្រង់ពាក់ព័ន្ធនានារូបរាប់មិនអស់; សូមនមស្ការដល់ព្រះអម្ចាស់មានភ្នែកបី ព្រះវិធាតា ដែលព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិṣṇុ ក៏សរសើរផងដែរ។
Verse 34
स्थावराय नमस्तुभ्यं जंगमाय नमोस्तुते । सर्वात्मने नमस्तुभ्यं नमस्ते परमात्मने
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាស្ថាវរ និងសូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាចលនា; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាព្រះវិញ្ញាណនៃសព្វសត្វ និងសូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាព្រះអាត្មាដ៏អតិបរមា។
Verse 35
नमस्त्रैलोक्यकाम्याय कामांगदहनाय च । नमो शेषविशेषाय नमः शेषांगदाय ते
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលត្រូវបានប្រាថ្នាទូទាំងត្រីលោក និងចំពោះព្រះអង្គអ្នកដុតរាងកាយកាមទេវ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះម្ចាស់ដែលលើសលប់ពីអ្វីដែលនៅសល់ និងភាពខុសគ្នាទាំងឡាយ ហើយសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលប្រទាន ‘សេស’ គឺព្រះគុណចុងក្រោយដើម្បីសង្គ្រោះ។
Verse 36
श्रीकंठाय नमस्तुभ्यं विषकंठाय ते नमः । वैकुंठवंद्यपादाय नमोऽकुंठितशक्तये
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ ស្រីកណ្ឍៈ អ្នកមានកជាមង្គល; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ វិសកណ្ឍៈ អ្នកមានកជាពិស។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលព្រះបាទត្រូវបានគោរពសូម្បីតែនៅវៃគុន្ឋៈ ហើយសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលអំណាចមិនត្រូវរារាំង។
Verse 37
नमः शक्त्यर्धदेहाय विदेहाय सुदेहिने । सकृत्प्रणाममात्रेण देहिदेहनिवारिणे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលពាក់កណ្តាលព្រះវរកាយជាព្រះសក្តិ; ចំពោះព្រះអង្គអរូបី ហើយក៏ចំពោះព្រះអង្គដែលទ្រង់សព្វថ្ងៃស្លៀកព្រះវរកាយដ៏ស្រស់ស្អាត។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះម្ចាស់ដែលដោយការក្រាបតែម្តង ក៏អាចបំបាត់ភាពជាប់ពាក់នៃការកើតជារូបកាយសម្រាប់សត្វមានរូបកាយ។
Verse 38
कालाय कालकालाय कालकूट विषादिने । व्यालयज्ञोपवीताय व्यालभूषणधारिणे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះកាលវេលាផ្ទាល់ និងចំពោះព្រះអង្គអ្នកបំផ្លាញកាលវេលា; ចំពោះព្រះអង្គដែលបានស្រូបពិសកាលកូត។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលមានពស់ជាយជ្ញោបវីត និងទ្រង់ពាក់ពស់ជាគ្រឿងអលង្ការ។
Verse 39
नमस्ते खंडपरशो नमः खंडें दुधारिणे । खंडिताशेष दुःखाय खड्गखेटकधारिणे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ អ្នកកាន់ព្រះបរហ្សុ (ពូថៅ) ដ៏កាត់បំបែក; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកកាន់កាំបិតកាត់។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលកាត់ផ្តាច់ទុក្ខទាំងអស់ ហើយសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលកាន់ដាវ និងខែល។
Verse 40
गीर्वाणगीतनाथाय गंगाकल्लोलमालिने । गौरीशाय गिरीशाय गिरिशाय गुहारणे
សូមនមស្ការដល់ព្រះអម្ចាស់ ដែលត្រូវបានសរសើរនៅក្នុងបទចម្រៀងរបស់ទេវតា ដែលពាក់មាលាដោយរលកកង្គា; ដល់ព្រះស្វាមីនៃគោរី ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំ—ព្រះសិវៈ—អ្នកស្ថិតនៅក្នុងគុហាសក្ការៈនៃកាសី។
Verse 41
चंद्रार्धशुद्धभूषाय चंद्रसूर्याग्निचक्षुषे । नमस्ते चर्मवसन नमो दिग्वसनायते
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ដែលមានព្រះចន្ទពាក់កណ្ដាលជាគ្រឿងអលង្ការបរិសុទ្ធ ដែលមានព្រះនេត្រជាព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងភ្លើង; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកពាក់ស្បែកជាសម្លៀកបំពាក់ និងសូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គដិគម្បរ ដែលមានទិសទាំងឡាយជាអាវពាក់។
Verse 42
जगदीशाय जीर्णाय जराजन्महराय ते । जीवायते नमस्तुभ्यं जंजपूकादिहारिणे
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក អ្នកបុរាណលើសកាល ដែលបំបាត់ជរា និងកំណើតជាបន្តបន្ទាប់; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ជាជីវិតនៃសត្វទាំងអស់ អ្នកបណ្តេញទុក្ខវេទនាដូចជាជំងឺក្តៅខ្លួន និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។
Verse 43
नमो डमरुहस्ताय धनुर्हस्ताय ते नमः । त्रिनेत्राय नमस्तुभ्यं जगन्नेत्राय ते नमः
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកកាន់ដមរុ; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកកាន់ធ្នូ។ សូមនមស្ការដល់ព្រះត្រីនេត្រ; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ អ្នកជាព្រះនេត្រនៃសកលលោក។
Verse 44
त्रिशूलव्यग्रहस्ताय नमस्त्रिपथगाधर । त्रिविष्टपाधिनाथाय त्रिवेदीपठिताय च
សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ដែលព្រះហស្តកាន់ត្រីសូលយ៉ាងក្លាហាន; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ អ្នកទ្រទ្រីបថគា (កង្គាដែលហូរតាមបីលោក)។ សូមនមស្ការដល់ព្រះអម្ចាស់ជាអធិនាថនៃលោកសួគ៌; និងសូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ដែលត្រូវបានសូត្រសរសើរដោយវេទទាំងបី។
Verse 45
त्रयीमयाय तुष्टाय भक्ततुष्टिप्रदाय च । दीक्षिताय नमस्तुभ्यं देवदेवाय ते नमः
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកជាសារសំខាន់នៃវេទទាំងបី អ្នកសុខសាន្តជានិច្ច និងអ្នកប្រទានសេចក្តីពេញចិត្តដល់អ្នកសក្ការៈ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ព្រះម្ចាស់ដែលបានអភិសេក ព្រះទេវទេវ។
Verse 46
दारिताशेषपापाय नमस्ते दीर्घदर्शिने । दूराय दुरवाप्याय दोषनिर्दलनाय च
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកបានបំបែកបាបទាំងអស់ឲ្យរលាយ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកមានទស្សនៈឆ្ងាយ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកអសមត្ថឈានដល់ និងពិបាកទទួលបាន ប៉ុន្តែបំផ្លាញកំហុស និងមលិនភាពទាំងពួង។
Verse 47
दोषाकर कलाधार त्यक्तदोषागमाय च । नमो धूर्जटये तुभ्यं धत्तूरकुसुमप्रिय
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ—ទោះអ្នកល្ងង់ឃើញដូចជា ‘អណ្តូងកំហុស’ ក៏ដោយ ប៉ុន្តែព្រះអង្គជាគ្រឹះនៃសិល្បៈ និងអំណាចទេវភាពទាំងពួង; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកមិនត្រូវមលិនប៉ះពាល់។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ ធូរជតិ អ្នកស្រឡាញ់ផ្កាធត្តូរា។
Verse 48
नमो धीराय धर्माय धर्मपालाय ते नमः । नीलग्रीव नमस्तुभ्यं नमस्ते नीललोहित
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកមាំមួន; ចំពោះធម៌ផ្ទាល់; និងចំពោះអ្នកអភិរក្សធម៌។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ នីលគ្រីវ អ្នកមានកពណ៌ខៀវ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ នីលលោហិត។
Verse 49
नाममात्रस्मृतिकृतां त्रैलोक्यैश्वर्यपूरक । नमः प्रमथनाथाय पिनाकोद्यतपाणये
ឱ ព្រះអង្គ អ្នកបំពេញអធិបតេយ្យនៃត្រៃលោក្យសម្រាប់អ្នកដែលទទួលបុណ្យដោយគ្រាន់តែចងចាំព្រះនាម! សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះនាថនៃព្រមថៈ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកលើកធ្នូពិនាកៈនៅក្នុងព្រះហស្ត។
Verse 50
पशुपाशविमोक्षाय पशूनां पतये नमः । नामोच्चारणमात्रेण महापातकहारिणे
សូមក្រាបនមស្ការដល់ ពសុបតិ ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វទាំងអស់ ដែលរំដោះសត្វមានជីវិតដែលត្រូវចងពីចំណងសំសារ។ ដោយគ្រាន់តែអានព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ ក៏អាចលុបបាបធ្ងន់បំផុតបាន។
Verse 51
परात्पराय पाराय परापरपराय च । नमोऽपारचरित्राय सुपवित्रकथाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលលើសលប់លើសលប់ទៀត ជាទីពឹងពាក់ខ្ពស់បំផុត និងជាឆ្នេរឆ្ងាយបំផុត។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលមានព្រះលីលាអសীম និងរឿងរ៉ាវបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គដែលបរិសុទ្ធបំផុត។
Verse 52
वामदेवाय वामार्धधारिणे वृषगामिने । नमो भर्गाय भीमाय नतभीतिहराय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ វាមទេវៈ ព្រះអង្គដែលកាន់កាប់ពាក់កណ្តាលខាងឆ្វេង (អរធនារីឥស្វរ) និងព្រះអង្គដែលជិះគោព្រឹសភ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ ភរគៈ ព្រះអង្គដ៏គួរភ័យខ្លាច និងព្រះអង្គដែលបំបាត់ភ័យរបស់អ្នកដែលកោតក្រាបសុំជ្រក។
Verse 53
भवाय भवनाशाय भूतानांपतये नमः । महादेव नमस्तुभ्यं महेश महसांपते
សូមក្រាបនមស្ការដល់ ភវៈ និងដល់ព្រះអង្គអ្នកបំផ្លាញភវៈ (ការក្លាយជានៅក្នុងសំសារ)។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ឱ មហាទេវៈ សូមក្រាបថ្វាយបង្គំ; ឱ មហេឝៈ ព្រះអម្ចាស់នៃពន្លឺរុងរឿង និងអំណាចទាំងមូល។
Verse 54
नमो मृडानीपतये नमो मृत्युंजयाय ते । यज्ञारये नमस्तुभ्यं यक्षराजप्रियाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះស្វាមីនៃ ម្រឹឌានី (បារវតី)។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ម្រឹត្យុញ្ជយៈ អ្នកឈ្នះមរណៈ។ ឱ យជ្ញារិ (អ្នកបំបាក់អហങ്കារនៃពិធីយជ្ញ) សូមក្រាបថ្វាយបង្គំ; ហើយសូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះរាជាយក្សផងដែរ។
Verse 55
यायजूकाय यज्ञाय यज्ञानां फलदायिने । रुद्राय रुद्रपतये कद्रुद्राय रमाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះបូជាចារ្យនៃបូជាចារ្យទាំងអស់ ដល់ព្រះយជ្ញៈដ៏ជាយជ្ញៈផ្ទាល់ និងដល់ព្រះអង្គប្រទានផលនៃយជ្ញៈទាំងឡាយ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះរុទ្រ ដល់ព្រះអម្ចាស់នៃរុទ្រទាំងឡាយ និងដល់ព្រះអង្គដែលជារុទ្រដ៏កាចខ្លាំង—តែក៏ជាប្រភពនៃសេចក្តីរីករាយ និងការសម្រាកស្ងប់។
Verse 56
शूलिने शाश्वतेशाय श्मशानावनिचारिणे । शिवाप्रियाय शर्वाय सर्वज्ञाय नमोस्तु ते
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គកាន់ត្រីសូល (លំពែងបីមុខ) ដល់ព្រះអម្ចាស់អនន្តកាល ដែលចរចារនៅទីឈាបនដ្ឋាន។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាព្រះស្វាមីដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវា (បារវតី) ដល់សរវៈ និងដល់ព្រះអង្គដ៏សព្វជ្ញា—សូមនមោស្តុតេ។
Verse 57
हराय क्षांतिरूपाय क्षेत्रज्ञाय क्षमाकर । क्षमाय क्षितिहर्त्रे च क्षीरगौराय ते नमः
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះហរៈ ដែលសភាពជាការអត់ធ្មត់; ដល់ក្សេត្រជ្ញៈ (អាត្មាខាងក្នុង) អ្នកដឹងនៃវាលកាយចិត្ត; ឱព្រះអង្គបង្កើតភាពអត់ធ្មត់ សូមនមោ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អំណាចនៃការអត់ទ្រាំ ដល់ព្រះអង្គដកហូតបន្ទុករបស់ផែនដី និងដល់ព្រះអង្គមានពន្លឺស ដូចទឹកដោះគោ។
Verse 58
अंधकारे नमस्तुभ्यमाद्यंतरहिताय च । इडाधाराय ईशाय उपेद्रेंद्रस्तुताय च
ឱព្រះអម្ចាស់បំបាត់អន្ធការ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលគ្មានដើម និងគ្មានចុង។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកគាំទ្រអិដា (Iḍā) ដល់ព្រះឥសៈ និងដល់ព្រះអង្គដែលត្រូវបានសរសើរដោយអុបេន្រ្ទរ (វិષ્ણុ) និងឥន្ទ្រ។
Verse 59
उमाकांताय उग्राय नमस्ते ऊर्ध्वरेतसे । एकरूपाय चैकाय महदैश्वर्यरूपिणे
សូមក្រាបនមស្ការដល់អុមាកាន្ត (Umākānta) ព្រះស្វាមីដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអុមា; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដ៏ឧគ្រ (កាចខ្លាំង)។ ឱព្រះអង្គឧរធ្វរេតស (Ūrdhvareta) ម្ចាស់នៃថាមពលលើកឡើង និងព្រហ្មចរិយៈដ៏ពេញលេញ សូមនមោ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គមានរូបតែមួយ ជាឯកតាគ្មានទីពីរ និងមានសភាពជាអធិរាជ្យដ៏លើសលប់ និងអំណាចអធិបតេយ្យដ៏ធំធេង។
Verse 60
अनंतकारिणे तुभ्यमंबिकापतये नमः । त्वमोंकारो वषट्कारो भूर्भुवःस्वस्त्वमेव हि
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកប្រតិបត្តិអនន្ត ព្រះស្វាមីនៃអំបិកា។ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាព្រះអូមការ ដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះអង្គជាសូរស័ព្ទ វសត់ ក្នុងយជ្ញា ហើយព្រះអង្គជាភូរ ភុវៈ ស្វៈ—បីលោក។
Verse 61
दृश्यादृश्य यदत्रास्ति तत्सर्वं त्वमु माधव । स्तुतिं कर्तुं न जानामि स्तुतिकर्ता त्वमेव हि
ឱ មាធវៈ! អ្វីៗដែលមាននៅទីនេះ ទាំងដែលឃើញ និងមិនឃើញ សុទ្ធតែជាព្រះអង្គ។ ខ្ញុំមិនដឹងរបៀបសរសើរទេ ព្រោះអ្នកបង្កើតស្តូត្រពិតប្រាកដ គឺព្រះអង្គតែមួយ។
Verse 62
वाच्यस्त्वं वाचकस्त्वं हि वाक्च त्वं प्रणतोस्मि ते । नान्यं वेद्मि महादेव नान्यं स्तौमि महेश्वर
ព្រះអង្គជាអ្វីដែលត្រូវនិយាយ ព្រះអង្គជាអ្នកនិយាយ ហើយព្រះអង្គជាវាចាផ្ទាល់—ខ្ញុំក្រាបបង្គំព្រះអង្គ។ ឱ មហាទេវៈ ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកដទៃទេ; ឱ មហេស្វរៈ ខ្ញុំមិនសរសើរអ្នកដទៃទេ។
Verse 63
नान्यं नमामि गौरीश नान्याख्यामाददे शिव । मूकोन्यनामग्रहणे बधिरोन्यकथाश्रुतौ
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃគោរី (Gaurīśa)! ខ្ញុំមិនក្រាបបង្គំអ្នកដទៃទេ; ឱ សិវៈ! ខ្ញុំមិនយកឈ្មោះផ្សេងទេ។ សូមឲ្យខ្ញុំមូកពេលនិយាយឈ្មោះផ្សេង និងថ្លង់ពេលស្តាប់រឿងរ៉ាវផ្សេង។
Verse 64
पंगुरन्याभिगमनेऽस्म्यंधोऽन्यपरिवीक्षणे । एक एव भवानीश एककर्ता त्वमेव हि
សូមឲ្យខ្ញុំខ្វិនពេលទៅរកអ្វីផ្សេង និងខ្វាក់ពេលមើលអ្វីផ្សេង។ ឱ ភវានីឥស (Bhavānīśa)! ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាឯក; អ្នកប្រតិបត្តិតែមួយគត់ក៏ជាព្រះអង្គផងដែរ។
Verse 65
पाता हर्ता त्वमेवैको नानात्वं मूढकल्पना । अतस्त्वमेव शरणं भूयोभूयः पुनःपुनः
ឱព្រះអម្ចាស់ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាអ្នកការពារ និងជាអ្នកដកត្រឡប់; ភាពច្រើនគឺជាការស្រមៃរបស់អ្នកវង្វេង។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាទីពឹងរបស់ខ្ញុំ—ម្តងហើយម្តងទៀត ជាញឹកញាប់។
Verse 66
संसारसागरे मग्नं मामुद्धर महेश्वर । इति स्तुत्वा महेशानं जैगीषव्यो महामुनिः
«ឱមហេឝ្វរៈ ខ្ញុំលិចក្នុងមហាសមុទ្រសំសារៈ សូមលើកខ្ញុំឡើង!» ដោយសរសើរព្រះមហេឝានៈដូច្នេះ មហាមុនី ជៃគីឝ្វ្យ បានបន្តនិយាយ/ធ្វើបន្ត។
Verse 67
वाचंयमो भवत्स्थाणोः पुरतः स्थाणुसन्निभः । इति स्तुतिं समाकर्ण्य मुनेश्चंद्रविभूषणः । उवाच च प्रसन्नात्मा वरं ब्रूहीति तं मुनिम्
ដោយសំយមវាចា គាត់ឈរនៅមុខរូបអចលរបស់ព្រះអង្គ ដូចជាគាត់ក៏អចលដែរ។ ព្រះអម្ចាស់អ្នកពាក់ព្រះចន្ទ បានស្តាប់ស្តុតិរបស់មុនីហើយ ព្រះហឫទ័យរីករាយ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មុនីនោះថា៖ «ចូរនិយាយមក—ជ្រើសពរ»។
Verse 68
जैगीषव्य उवाच । यदि प्रसन्नो देवेश ततस्तव पदांबुजात् । मा भवानि भवानीश दूरं दूरपदप्रद
ជៃគីឝ្វ្យ បាននិយាយថា៖ «បើព្រះអង្គព្រះទេវេឝ ព្រះហឫទ័យពេញចិត្ត នោះពីព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ—ឱភវានីឝ អ្នកប្រទានស្ថានដ៏ខ្ពស់បំផុត—សូមកុំឲ្យខ្ញុំឆ្ងាយឡើយ កុំឲ្យឆ្ងាយឡើយ»។
Verse 69
अपरश्च वरो नाथ देयोयमविचारतः । यन्मया स्थापितं लिंगं तत्र सान्निध्यमस्तु ते
ហើយពរមួយទៀត ឱនាថ សូមប្រទានដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ៖ នៅទីណាដែលខ្ញុំបានស្ថាបនាលិង្គា សូមឲ្យមានសាន្និធ្យអចិន្ត្រៃយ៍របស់ព្រះអង្គនៅទីនោះ។
Verse 70
ईश्वर उवाच । जैगीषव्य महाभाग यदुक्तं भवतानघ । तदस्तु सर्वं तेभीष्टं वरमन्यं ददामि च
ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ជៃគីស្វ្យៈ មហាបាគៈ ឱ អ្នកបរិសុទ្ធឥតមន្ទិល! អ្វីៗដែលអ្នកបានសូម សូមឲ្យសម្រេចទាំងអស់តាមបំណង; ហើយយើងក៏ប្រទានពរមួយទៀតដល់អ្នកផងដែរ»។
Verse 71
योगशास्त्रं मया दत्तं तव निर्वाणसाधकम् । सर्वेषां योगिनां मध्ये योगाचार्योऽस्तु वै भवान्
«យើងបានប្រទានយោគសាស្ត្រ ដល់អ្នក ជាឧបករណ៍សម្រាប់សម្រេចនិរវាណ។ ក្នុងចំណោមយោគីទាំងអស់ សូមឲ្យអ្នកក្លាយជាយោគាចារ្យពិតប្រាកដ»។
Verse 72
रहस्यं योगविद्याया यथावत्त्वं तपोधन । संवेत्स्यसे प्रसादान्मे येन निर्वाणमाप्स्यसि
«ឱ អ្នកជាទ្រព្យនៃតបៈ! ដោយព្រះគុណរបស់យើង អ្នកនឹងយល់ដឹងអាថ៌កំបាំងនៃវិជ្ជាយោគៈតាមសភាពពិត; ដោយហេតុនោះ អ្នកនឹងសម្រេចនិរវាណ»។
Verse 73
यथा नदी यथा भृंगी सोमनंदी यथा तथा । त्वं भविष्यसि भक्तो मे जरामरणवर्जितः
«ដូចជា នទី ដូចជា ភ្រឹង្គី និងដូចជា សោមនន្ទី—ដូច្នោះដែរ អ្នកនឹងក្លាយជាភក្តៈរបស់យើង មិនមានជរា និងមរណៈ»។
Verse 74
संति व्रतानि भूयांसि नियमाः संत्यनेकधा । तपांसि नाना संत्यत्र संति दानान्यनेकशः
«មានវ្រតៈជាច្រើន មាននិយមៈជាប្រភេទៗ។ នៅទីនេះក៏មានតបៈនានា ហើយមានទានៈ (ការបរិច្ចាគបុណ្យ) ជាច្រើនរបៀប»។
Verse 75
श्रेयसां साधनान्यत्र पापघ्नान्यपि सर्वथा । परं हि परमश्चैष नियमो यस्त्वया कृतः
នៅទីនេះមានមធ្យោបាយទៅកាន់សេចក្តីល្អឧត្តម និងមានវិន័យអនុវត្តដែលបំផ្លាញបាបគ្រប់ប្រការ; ប៉ុន្តែ “និយម” ដែលអ្នកបានប្រតិបត្តិ នេះវិញ គឺឧត្តមបំផុត—ខ្ពស់ជាងគេ។
Verse 76
परो हि नियमश्चैष मां विलोक्य यदश्यते । मामनालोक्य यद्भुक्तं तद्भुक्तं केवलत्वघम्
និយមនេះពិតជាឧត្តម: គួរទទួលអាហារបន្ទាប់ពីបានទស្សនាខ្ញុំជាមុន។ អ្វីណាដែលបរិភោគដោយមិនបានទស្សនាខ្ញុំ នោះគឺបរិភោគក្នុងបាបសុទ្ធសាធនៃការចងខ្លួនឯង។
Verse 77
असमर्च्य च यो भुङ्क्ते पत्रपुष्पफलैरपि । रेतोभक्षी भवेन्मूढः स जन्मान्येकविंशतिम्
ទោះបីមនុស្សណាម្នាក់បរិភោគតែស្លឹក ផ្កា និងផ្លែឈើក៏ដោយ ប៉ុន្តែបើបរិភោគដោយមិនបានបូជា នោះមនុស្សល្ងង់នោះ នឹងក្លាយជា “អ្នកបរិភោគវីរយៈ” រយៈពេលម្ភៃមួយជាតិ។
Verse 78
महतो नियमस्यास्य भवतानुष्ठितस्य वै । नार्हंति षोडशी मात्रामप्यन्ये नियमा यमाः
ចំពោះនិយមដ៏មហិមាដែលអ្នកបានអនុវត្តនេះ វិន័យផ្សេងៗទៀត—យម និងនិយម—មិនអាចស្មើបានសូម្បីតែមួយភាគដប់ប្រាំមួយ។
Verse 79
अतो मच्चरणाभ्याशे त्वं निवत्स्यसि सर्वथा । अतो नैःश्रेयसीं लक्ष्मीं तत्रैव प्राप्स्यसि ध्रुवम्
ដូច្នេះ អ្នកនឹងស្នាក់នៅជានិច្ចជិតព្រះបាទរបស់ខ្ញុំ; ហើយនៅទីនោះឯង អ្នកនឹងទទួលបានដោយប្រាកដនូវ “លក្ខ្មី” ដ៏មង្គលនៃនិះស្រេយស—សោភ័ណភាពនៃមោក្សៈ។
Verse 80
जैगीषव्येश्वरं नाम लिंगं काश्यां सुदुर्लभम् । त्रीणि वर्षाणि संसेव्य लभेद्योगं न संशयः
នៅកាសី មានលិង្គដ៏កម្រខ្លាំង មាននាមថា «ជៃគីសវ្យេស្វរ»។ អ្នកណាបម្រើបូជាដោយសទ្ធា៣ឆ្នាំ នឹងទទួលបានយោគៈជាក់ជាមិនសង្ស័យ។
Verse 81
जैगीषव्यगुहां प्राप्य योगाभ्यसनतत्परः । षण्मासेन लभेत्सिद्धिं वाञ्छितां मदनुग्रहात्
ពេលទៅដល់រូងភ្នំរបស់ជៃគីសវ្យា ហើយខិតខំអនុវត្តយោគៈដោយមនោរម្យមួយចិត្ត អ្នកនោះនឹងបានសិទ្ធិដែលប្រាថ្នា ក្នុងរយៈ៦ខែ—ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់យើង។
Verse 82
तव लिंगमिदं भक्तैः पूजनीयं प्रयत्नतः । विलोक्या च गुहा रम्या परासिद्धिमभीप्सुभिः
លិង្គរបស់អ្នកនេះ គួរឲ្យអ្នកសទ្ធាបូជាដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង; ហើយរូងភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ ក៏គួរឲ្យអ្នកប្រាថ្នាសិទ្ធិដ៏លើសលប់ទៅទស្សនាផងដែរ។
Verse 83
अत्र ज्येष्ठेश्वरक्षेत्रे त्वल्लिंगं सर्वसिद्धिदम् । नाशयेदघसंघानि दृष्टं स्पृष्टं समर्चितम्
នៅទីនេះ ក្នុងក្សេត្រពិសិដ្ឋជៃឋេស្វរ លិង្គរបស់អ្នកប្រទានសិទ្ធិទាំងអស់។ ពេលបានឃើញ បានប៉ះ និងបានបូជាតាមវិធីត្រឹមត្រូវ វានឹងបំផ្លាញក្រុមបាបជាច្រើន។
Verse 84
अस्मिञ्ज्येष्ठेश्वरक्षेत्रे संभोज्य शिवयोगिनः । कोटिभोज्यफलं सम्यगेकैकपरिसंख्यया
ក្នុងក្សេត្រពិសិដ្ឋជៃឋេស្វរនេះ ដោយបម្រើអាហារដល់យោគីរបស់ព្រះសិវៈ មនុស្សម្នាក់បានផលបុណ្យដូចជាបំបៅមនុស្សរាប់កោដិ ពិតប្រាកដ—ដោយរាប់តាមយោគីម្នាក់ៗ ម្តងមួយ។
Verse 85
जैगीषव्येश्वरं लिंगं गोपनीयं प्रयत्नतः । कलौ कलुषबुद्धीनां पुरतश्च विशेषतः
លិង្គ «ជៃគីស្វ្យេស្វរ» គួរត្រូវបានរក្សាទុកឲ្យសម្ងាត់ដោយការខិតខំយ៉ាងខ្លាំង; ជាពិសេសក្នុងយុគកលិ មិនគួរបង្ហាញចំពោះអ្នកមានចិត្តគំនិតកខ្វក់។
Verse 86
करिष्याम्यत्र सांनिध्यमस्मिंल्लिंगे तपोधन । योगसिद्धिप्रदानाय साधकेभ्यः सदैव हि
ឱ អ្នកជាទ្រព្យនៃតបៈ ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅទីនេះក្នុងលិង្គនេះជានិច្ច ដើម្បីប្រទានសិទ្ធិយោគដល់សាធកទាំងឡាយ។
Verse 87
ददे शृणु महाभाग जैगीषव्यापरं वरम् । त्वयेदं यत्कृतं स्तोत्रं योगसिद्धिकरं परम्
ស្តាប់ចុះ ឱ មហាភាគ! ខ្ញុំប្រទានពរបន្ថែមទាក់ទងនឹងជៃគីស្វ្យា។ ស្តូត្រដែលអ្នកបានតែងនេះ គឺឧត្តមបំផុត និងបង្កើតសិទ្ធិយោគដ៏លើសលប់។
Verse 88
महापापौघशमनं महापुण्यप्रवर्धनम् । महाभीतिप्रशमनं महाभक्तिविवर्धनम्
វាសម្រួលបំបាត់លំហូរមហាបាប បង្កើនមហាបុណ្យ; បន្ថយភ័យដ៏ធំ និងធ្វើឲ្យមហាភក្តិរីកចម្រើន។
Verse 89
एतत्स्तोत्रजपात्पुंसामसाध्यं नैव किंचन । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन जपनीयं सुसाधकैः ४
ដោយការជបស្តូត្រនេះ សម្រាប់មនុស្ស មិនមានអ្វីមួយដែលមិនអាចសម្រេចបានឡើយ។ ដូច្នេះ សាធកដែលស្មោះត្រង់គួរជបវាដោយការខិតខំគ្រប់យ៉ាង។
Verse 90
इति दत्त्वा वरं तस्मै स्मरारिः स्मेरलोचनः । ददर्श ब्राह्मणां स्तत्र समेतान्क्षेत्रवासिनः
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីប្រទានពរដល់គាត់ហើយ ស្មរារី (ព្រះសិវៈ) ដែលមានភ្នែកញញឹម បានទតឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ អ្នកស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធ (កាសី) ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ។
Verse 91
स्कंद उवाच । निशम्याख्यानमतुलमेतत्प्राज्ञः प्रयत्नतः । निष्पापो जायते मर्त्यो नोपसर्गैः प्रबाध्यते
ស្កន្ទៈមានព្រះវាចា៖ «អ្នកមានប្រាជ្ញា ដែលស្តាប់ដោយខិតខំ នូវរឿងរ៉ាវបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យមិនមានប្រៀបនេះ នឹងក្លាយជាមនុស្សគ្មានបាប ហើយគ្មានទុក្ខវេទនា ឬឧបសគ្គអមង្គលណាអាចគ្រប់គ្រងគាត់បានឡើយ»។