Adhyaya 13

Verse 1

व्यास उवाच । शंभोश्च पश्चिमे भागे स्थापितः कश्यपात्मजः । तत्रास्ति तन्महाभाग रविक्षेत्रं तदुच्यते

ព្រះវ្យាសៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅផ្នែកខាងលិចនៃព្រះសម្ភូ មានកូនប្រុសរបស់កശ്യបៈ ត្រូវបានបង្កើតឲ្យស្ថិតនៅទីនោះ។ នៅកន្លែងនោះ ឱ​មហាភាគ! មានដែនបរិសុទ្ធមួយ ដែលហៅថា ‘រវិក្សេត្រ’»។

Verse 2

तत्रोत्पन्नौ महादिव्यौ रूपयौवनसंयुतौ । नासत्यावश्विनौ देवौ विख्यातौ गदनाशनौ

នៅទីនោះ បានកើតមានអស្វិនកុមារភ្លោះដ៏ទេវភាពខ្ពង់ខ្ពស់—នាសត្យ និង អស្វិន—ប្រកបដោយសម្រស់ភ្លឺរលោង និងកម្លាំងយុវវ័យ ល្បីល្បាញក្នុងចំណោមទេវតាថាជាអ្នកបំផ្លាញជំងឺ។

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । पितामह महाभाग कथयस्व प्रसादतः । उत्पत्तिरश्विनोश्चैव मृत्युलोके च तत्कथम्

យុធិષ્ઠិរ បានពោលថា៖ «ឱ ពិតាមហា អ្នកមានភាគល្អដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ សូមមេត្តាប្រាប់ខ្ញុំផង៖ អស្វិនកុមារភ្លោះទាំងពីរ កើតមានដូចម្តេច ហើយហេតុនេះបានកើតឡើងក្នុងលោកមនុស្សដូចម្តេច?»

Verse 4

रविलोकात्कथं सूर्यो धरायामवतारितः । एतत्सर्वं प्रयत्नेन कथयस्व प्रसादतः

តើព្រះអាទិត្យត្រូវបាននាំចុះពីសុរិយលោកមកកាន់ផែនដីដោយរបៀបណា? សូមមេត្តានិទានរឿងទាំងអស់នេះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងដោយព្រះគុណ។

Verse 5

यच्छ्रुत्वा हि महाभाग सर्वपापैः प्रमुच्यते

ឱ មហាភាគ! ដោយស្តាប់រឿងនេះ មនុស្សពិតប្រាកដជាបានរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 6

व्यास उवाच । साधु पृष्टं त्वया भूप ऊर्ध्वलोककथानकम् । यच्छ्रुत्वा नरशार्दूल सर्वरोगात्प्रमुच्यते । विश्वकर्म्मसुता संज्ञा अंशुमद्रविणा वृता

វ្យាស បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះរាជា អ្នកបានសួរល្អណាស់អំពីរឿងរ៉ាវនៃលោកខ្ពស់ៗនេះ; ឱ សីហានៃមនុស្ស ដោយស្តាប់វា មនុស្សបានរួចផុតពីជំងឺទាំងអស់។ សញ្ញា កូនស្រីរបស់វិશ્વកម្ម បានរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយ អំសុមាន (ព្រះអាទិត្យ)»។

Verse 8

सूर्य उवाच । मयि दृष्टे सदा यस्मात्कुरुषे स्वाक्षिसंयमम् । तस्माज्जनिष्यते मूढे प्रजासंयमनो यमः

ព្រះអាទិត្យមានព្រះបន្ទូលថា៖ ព្រោះពេលអ្នកមើលមកខ្ញុំ អ្នកតែងតែសំយមភ្នែករបស់ខ្លួនជានិច្ច; ដូច្នេះ ឱអ្នកវង្វេង យមៈ អ្នកទប់ស្កាត់ និងគ្រប់គ្រងសត្វលោក នឹងកើតឡើង។

Verse 9

ततः सा चपलं देवी ददर्श च भयाकुलम् । विलोलितदृशं दृष्ट्वा पुनराह च तां रविः

បន្ទាប់មក ព្រះនាងបានឃើញគាត់ក្រវល់ក្រវាយ និងពោរពេញដោយភ័យខ្លាច; ហើយពេលឃើញភ្នែកគាត់រអិលរអួល មិននឹងនរ ព្រះរវិ (ព្រះអាទិត្យ) ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់នាងម្តងទៀត។

Verse 10

यस्माद्विलोलिता दृष्टिर्मयि दृष्टे त्वया धुना । तस्माद्विलोलितां संज्ञे तनयां प्रसविष्यसि

ព្រោះឥឡូវនេះ ពេលអ្នកមើលមកខ្ញុំ ទស្សនៈរបស់អ្នកបានរអិលរអួលមិននឹងនរ; ដូច្នេះ ឱសញ្ជ្ញា អ្នកនឹងប្រសូតកូនស្រីមួយ មាននាមថា “វិលោលិតា”។

Verse 11

व्यास उवाच । ततस्तस्यास्तु संजज्ञे भर्तृशापेन तेन वै । यमश्च यमुना येयं विख्याता सुमहानदी

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ដោយសារព្រះបណ្តាសារបស់ស្វាមីនាងនោះឯង យមៈបានកើត; ហើយយមុនា​ផងដែរ—ទន្លេដ៏ល្បីល្បាញ និងអស្ចារ្យយ៉ាងមហិមា​នេះ។

Verse 12

सा च संज्ञा रवेस्तेजो महद्दुःखेन भामिनी । असहंतीव सा चित्ते चिंतयामास वै तदा

ហើយសញ្ជ្ញា នារីដ៏ភ្លឺរលោងនោះ បានទទួលទុក្ខយ៉ាងធំ ដោយសារតេជៈដ៏ក្តៅក្រហាយរបស់ព្រះរវិ; ដូចជាមិនអាចទ្រាំបាន នាងបានគិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងចិត្តនៅពេលនោះ។

Verse 13

किं करोमि क्व गच्छामि क्व गतायाश्च निर्वृतिः । भवेन्मम कथं भर्तुः कोपमर्कस्य नश्यति

ខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វី? ខ្ញុំនឹងទៅទីណា? ហើយពេលទៅហើយ ខ្ញុំនឹងរកសេចក្តីសុខសន្តិភាពនៅទីណា? តើកំហឹងរបស់ស្វាមីខ្ញុំ—ព្រះសូរិយៈ—នឹងត្រូវបន្ធូរ និងរលត់បានដូចម្តេច?

Verse 14

इति संचिंत्य बहुधा प्रजापतिसुता तदा । साधु मेने महाभागा पितृसंश्रयमापसा

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីគិតពិចារណាជាច្រើនវិធី កូនស្រីដ៏ថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះប្រជាបតិ នាងមហាភាគី បានសម្រេចថា ល្អបំផុតគឺទៅស្វែងរកការការពារ និងជ្រកកោនក្រោមព្រះបិតា។

Verse 15

ततः पितृगृहं गंतुं कृतबुद्धिर्यशस्विनी । छायामाहूयात्मनस्तु सा देवी दयिता रवेः

បន្ទាប់មក ដោយបានតាំងចិត្តទៅកាន់ផ្ទះព្រះបិតា នាងទេវីដ៏ល្បីល្បាញ—ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសូរិយៈ—បានអំពាវនាវ ‘ឆាយា’ មកជំនួសខ្លួន។

Verse 16

तां चोवाच त्वया स्थेयमत्र भानोर्यथा मया । तथा सम्यगपत्येषु वर्तितव्यं तथा रवौ

ហើយនាងបាននិយាយទៅកាន់នាងថា៖ “អ្នកត្រូវស្នាក់នៅទីនេះ ជំនួសខ្ញុំ ជាមួយភានុ; ចំពោះកូនៗ ត្រូវប្រព្រឹត្តឲ្យសមរម្យ ហើយចំពោះរវីផ្ទាល់ ក៏ដូចគ្នា។”

Verse 17

दुष्टमपि न वाच्यं ते यथा बहुमतं मम । सैवास्मि संज्ञाहमिति वाच्यमेवं त्वयानघे

“ទោះបីមានអ្វីមិនសមរម្យកើតឡើង ក៏អ្នកកុំបាននិយាយឡើយ ព្រោះនេះជាការសម្រេចចិត្តដ៏មាំមួនរបស់ខ្ញុំ។ ឱ អ្នកគ្មានកំហុស អ្នកត្រូវនិយាយថា ‘ខ្ញុំគឺសញ្ញា​ផ្ទាល់’។”

Verse 18

छायासंज्ञोवाच । आकेशग्रहणाच्चाहमाशापाच्च वचस्तथा । करिष्ये कथयिष्यामि यावत्केशापकर्षणा त्

ឆាយា បាននិយាយថា៖ «ព្រោះអ្នកបានចាប់ទាញសក់ខ្ញុំ ហើយដោយព្រះបញ្ជារបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងធ្វើតាម និងនិយាយតាម—រហូតដល់ផលវិបាកនៃការទាញសក់នេះបង្ហាញឡើង»

Verse 19

इत्युक्ता सा तदा देवी जगाम भवनं पितुः । ददर्श तत्र त्वष्टारं तपसा धूतकिल्बिषम्

ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ ព្រះនាងទេវីក៏ទៅកាន់លំនៅឋានរបស់ព្រះបិតា។ នៅទីនោះ នាងបានឃើញ ទ្វଷ្ដ្រ (វិශ්វកರ್ಮា) ដែលបានប្រើតបស្យា លាងសម្អាតមលិនទាំងអស់។

Verse 20

बहुमानाच्च तेनापि पूजिता विश्व कर्म्मणा । तत्स्थौ पितृगृहे सा तु किंचित्कालमनिंदिता

នាងក៏ត្រូវបាន វិស្វកರ್ಮា គោរពកោតសរសើរ និងបូជាដោយកិត្តិយស។ ទេវីដែលគ្មានអ្នករិះគន់នោះ បានស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះព្រះបិតារយៈពេលមួយ។

Verse 21

ततः प्राह स धर्मज्ञः पिता नातिचिरोषिताम् । विश्वकर्मा सुतां प्रेम्णा बहुमा नपुरस्सरम्

បន្ទាប់មក ព្រះបិតាដែលជាអ្នកដឹងធម៌ គឺ វិស្វកর্মា បាននិយាយទៅកាន់កូនស្រីដែលមិនបានស្នាក់យូរនោះ ដោយពាក្យពេចន៍ពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ និងកិត្តិយស។

Verse 22

त्वां तु मे पश्यतो वत्से दिनानि सुबहून्यपि । मुहूर्तेन समानि स्युः किंतु धर्मो विलुप्यते

«ប៉ុន្តែ កូនស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់ឪពុក ពេលឪពុកមើលឃើញកូន សូម្បីតែថ្ងៃជាច្រើនក៏ដូចជាមុហូរតមួយ; ទោះយ៉ាងណា ក្នុងស្ថានភាពនេះ ធម៌កំពុងថយចុះ និងរលាយបាត់ទៅ»

Verse 23

बांधवेषु चिरं वासो न नारीणां यशस्करः । मनोरथो बांधवानां भार्या पितृगृहे स्थिता

ការស្នាក់នៅយូរនៅក្នុងចំណោមញាតិរបស់ខ្លួន មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាបង្កើនកិត្តិយសសម្រាប់ស្ត្រីមានស្វាមីទេ; ពេលភរិយាស្ថិតនៅផ្ទះបិតា វាក្លាយជាក្តីប្រាថ្នា និងការរំពឹងរបស់ញាតិទាំងឡាយ។

Verse 24

स त्वं त्रैलोक्यनाथेन भर्त्रा सूर्येण संगता । पितुर्गृहे चिरं कालं वस्तुं नार्हसि पुत्रिके

ឱកូនស្រីអើយ អ្នកបានរួមសម្ព័ន្ធជាមួយព្រះសូរ្យៈ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី ជាស្វាមី; ដូច្នេះ អ្នកមិនគួរស្នាក់នៅយូរនៅផ្ទះបិតាទេ។

Verse 25

अतो भर्तृगृहं गच्छ दृष्टोऽहं पूजिता च मे । पुनरागमनं कार्यं दर्शनाय शुभेक्षणे

ដូច្នេះ ឥឡូវចូរទៅកាន់ផ្ទះស្វាមី។ អ្នកបានឃើញខ្ញុំ ហើយបានបូជាខ្ញុំតាមគួរ; ទោះយ៉ាងណា ឱអ្នកមានភ្នែកល្អ សូមត្រឡប់មកម្តងទៀត ដើម្បីទទួលទស្សនៈ។

Verse 26

व्यास उवाच । इत्युक्ता सा तदा क्षिप्रं तथेत्युक्ता च वै मुने । पूजयित्वा तु पितरं सा जगामोत्तरान्कुरून्

ព្រះវ្យាសបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលត្រូវបាននិយាយដូច្នោះ នាងបានឆ្លើយភ្លាមថា «តថាស្តុ» ឱមុនី។ បន្ទាប់ពីបូជាបិតា នាងបានចេញដំណើរទៅកាន់កុរុខាងជើង។

Verse 27

सूर्यतापमनिच्छती तेजसस्तस्य बिभ्यती । तपश्चचार तत्रापि वडवारूपधारिणी

ដោយមិនចង់ទ្រាំទ្រកំដៅដុតឆេះរបស់ព្រះសូរ្យៈ ហើយខ្លាចពន្លឺតេជៈរបស់ព្រះអង្គ នាងបានបំពេញតបៈនៅទីនោះផង ដោយទទួលរូបជាមេក្របីសេះ (វឌវា)។

Verse 28

संज्ञामित्येव मन्वानो द्वितीयायां दिवस्पतिः । जनयामास तनयौ कन्यां चैकां मनोरमाम्

ដោយគិតថា «នេះហើយជាសញ្ញា​ពិត» ព្រះសូរ្យា ជាព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃ បានបង្កើតកូនប្រុសពីរនាក់ និងកូនស្រីមួយរូបដ៏ស្រស់ស្អាតជាទីពេញចិត្ត ជាមួយភរិយាទីពីរ។

Verse 29

छाया स्वतनयेष्वेव यथा प्रेष्णाध्यवर्तत । तथा न संज्ञाकन्यायां पुत्रयोश्चाप्यवर्तत । लालनासु च भोज्येषु विशेषमनुवासरम्

ឆាយា​បង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសចំពោះកូនរបស់នាងឯង ប៉ុន្តែមិនប្រព្រឹត្តដូចគ្នាចំពោះកូនស្រីរបស់សញ្ញា និងកូនប្រុសទាំងពីរនោះទេ។ រៀងរាល់ថ្ងៃ នាងបែងចែកភាពលួងលោម និងអាហារជាពិសេស។

Verse 30

मनुस्तत्क्षांतवानस्या यमस्तस्या न चाक्षमत् । ताडनाय ततः कोपात्पादस्तेन समुद्यतः । तस्याः पुनः क्षांतमना न तु देहे न्यपातयत्

មនុបានអត់ធ្មត់វា ប៉ុន្តែយមមិនអាចទ្រាំបានទេ។ ដោយកំហឹង គាត់លើកជើងឡើងដើម្បីវាយនាង; ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានទប់ចិត្តវិញ ហើយមិនទម្លាក់ជើងនោះលើរាងកាយនាងឡើយ។

Verse 31

ततः शशाप तं कोपाच्छायासंज्ञा यमं नृप । किंचित्प्रस्फुरमाणोष्ठी विचलत्पाणिपल्लवा

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា ឆាយា—ដែលគេហៅថា សញ្ញា—បានដាក់បណ្តាសាយម ដោយកំហឹង; បបូរមាត់នាងញ័រ ហើយដៃទន់ភ្លន់ក៏រញ្ជួយ។

Verse 32

पत्न्यां पितुर्मयि यदि पादमुद्यच्छसे बलात् । भुवि तस्मादयं पादस्तवाद्यैव भविष्यति

«បើអ្នកលើកជើងដោយបង្ខំប្រឆាំងនឹងខ្ញុំ—ភរិយារបស់ឪពុកអ្នក—ដោយហេតុនោះ ចាប់ពីថ្ងៃនេះ ជើងនោះរបស់អ្នកនឹងធ្លាក់ចុះលើផែនដី»។

Verse 33

इत्याकर्ण्य यमः शापं मातर्यतिविशंकितः । अभ्येत्य पितरं प्राह प्रणिपातपुरस्सरम्

ពេលបានឮពាក្យបណ្តាសានោះ យមៈក៏ភ័យព្រួយយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមាតា។ គាត់ចូលទៅរកព្រះបិតា ហើយក្រាបបង្គំជាមុនដោយក្តីគោរព រួចទើបពោល។

Verse 34

तातैतन्महदाश्चर्यमदृष्टमिति च क्वचित् । माता वात्सल्यरूपेण शापं पुत्रे प्रयच्छति

គាត់ពោលថា «ឱ ព្រះបិតា នេះជាអស្ចារ្យដ៏ធំ—កម្រណាស់ដែលបានឃើញថា មាតា សូម្បីតែដោយរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ក៏ដាក់បណ្តាសាលើកូនប្រុសរបស់ខ្លួន»។

Verse 35

यथा माता ममाचष्ट नेयं माता तथा मम । निर्गुणेष्वपि पुत्रेषु न माता निर्गुणा भवेत्

«ដូចដែលមាតារបស់ខ្ញុំបាននិយាយ នាងមិនមែនជាមាតាពិតរបស់ខ្ញុំក្នុងរបៀបនោះទេ។ ទោះបីកូនៗគ្មានគុណធម៌ ក៏មាតាមិនគួរខ្វះគុណធម៌ឡើយ»។

Verse 36

यमस्यैतद्वचः श्रुत्वा भगवांस्तिमिरापहः । छायासंज्ञामथाहूय पप्रच्छ क्वगतेति च

ពេលបានឮពាក្យរបស់យមៈ ព្រះមានព្រះភាគ—អ្នកបំបាត់ភាពងងឹត—បានហៅនារីមាននាមថា «ឆាយា» មក ហើយសួរថា «នាងទៅទីណា?»

Verse 37

सा चाह तनया त्वष्टुरहं संज्ञा विभावसो । पत्नी तव त्वयापत्यान्येतानि जनितानि मे

នាងពោលថា «ឱ វិភាវសុ ខ្ញុំគឺ សំជ្ញា កូនស្រីរបស់ ទ្វଷ្ដ្រ។ ខ្ញុំជាព្រះភរិយារបស់ព្រះអង្គ ហើយកូនៗទាំងនេះកើតពីខ្ញុំដោយព្រះអង្គ»។

Verse 38

इत्थं विवस्वतस्तां तु बहुशः पृच्छतो यदा । नाचचक्षे तदा क्रुद्धो भास्वांस्तां शप्तुमुद्यतः

ដូច្នេះ ពេលវិវស្វានសួរនាងម្តងហើយម្តងទៀត តែនាងមិនបង្ហាញការពិតទេ នោះភាស្វានដ៏ភ្លឺរលោងក៏ខឹង ហើយត្រៀមនឹងដាក់បណ្តាសានាង។

Verse 39

ततः सा कथयामास यथावृत्तं विवस्वते । विदितार्थश्च भगवाञ्जगाम त्वष्टु रालयम्

បន្ទាប់មក នាងបានប្រាប់វិវស្វានអំពីរឿងរ៉ាវទាំងមូលតាមដែលបានកើតឡើង។ ព្រះអម្ចាស់បានដឹងសេចក្តីពិត ហើយបានទៅកាន់លំនៅរបស់ទ្វଷ្ដ្រ។

Verse 40

ततः संपूजयामास त्वष्टा त्रैलोक्यपूजितम् । भास्वन्किं रहिता शक्त्या निजगेहमुपागतः

បន្ទាប់មក ទ្វଷ្ដ្រ បានគោរពបូជាភាស្វានដ៏ត្រូវបានគោរពក្នុងត្រីលោកតាមពិធី ហើយសួរ​ថា៖ «ឱ ភាស្វាន ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមកដល់ផ្ទះរបស់ខ្លួន ដូចជាខ្វះកម្លាំង?»

Verse 41

संज्ञां पप्रच्छ तं तस्मै कथयामास तत्त्ववित् । आगता सेह मे वेश्म भवतः प्रेषिता रवे

គាត់បានសួរអំពីសំជ្ញា ហើយអ្នកដឹងសច្ចៈបានពន្យល់ថា៖ «ឱ រាវិ នាងបានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំនេះ ដោយអ្នកជាអ្នកផ្ញើមក»។

Verse 42

दिवाकरः समाधिस्थो वडवारूपधारिणीम् । तपश्चरंतीं ददृशे उत्तरेषु कुरुष्वथ

ព្រះអាទិត្យបានចូលសមាធិជ្រាលជ្រៅ ហើយបានឃើញនាងនៅតំបន់ខាងជើងក្នុងចំណោមកុរុ កំពុងធ្វើតបៈ ដោយសន្មត់រូបជាមេម้า។

Verse 43

असह्यमाना सूर्यस्य तेजस्तेनातिपीडिता । वह्न्याभनिजरूपं तु च्छायारूपं विमुच्य च

នាងមិនអាចទ្រាំទ្រពន្លឺដ៏ក្តៅក្រហាយនៃព្រះអាទិត្យបានទេ ហើយត្រូវបានសិរីរុងរឿងនោះបង្កើតទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះនាងបានបោះបង់រូបស្រមោល ហើយទទួលយករូបពិតរបស់ខ្លួន ភ្លឺរលោងដូចភ្លើងបរិសុទ្ធ។

Verse 44

धर्मारण्ये समागत्य तप स्तेपे सुदुष्करम् । छायापुत्रं शनिं दृष्ट्वा यमं चान्यं च भूपते

ពេលមកដល់ធម្មារណ្យ នាងបានប្រតិបត្តិតបៈដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ពេលនាងឃើញព្រះសនិ កូនប្រុសនៃឆាយា ហើយឃើញព្រះយម និងកូនមួយទៀត (ហេតុការណ៍ក៏បានបង្ហាញច្បាស់)។

Verse 45

तदैव विस्मितः सूर्यो दुष्टपुत्रौ समीक्ष्य च । ज्ञातुं दध्यौ क्षणं ध्यात्वा विदित्वा तच्च कारणम्

នៅពេលនោះឯង ព្រះអាទិត្យភ្ញាក់ផ្អើលពេលឃើញកូនប្រុសទាំងនោះដែលបង្កក្តីលំបាក។ ដើម្បីដឹងច្បាស់ ព្រះអង្គបានពិចារណា; ដោយសមាធិមួយភ្លែត ព្រះអង្គបានដឹងមូលហេតុនោះ។

Verse 46

घृण्यौष्ण्याद्दग्धदेहा सा तपस्तेपे पतिव्रता । येन मां तेजसा सह्यं द्रष्टुं नैव शशाक ह

រាងកាយនាងត្រូវកម្តៅដ៏ខ្លាំងឆេះឆួល ប៉ុន្តែនាងជាប្រពន្ធស្មោះត្រង់បានបន្តប្រតិបត្តិតបៈ—ព្រោះដោយសារតេជៈរបស់ខ្ញុំដែលមិនអាចទ្រាំបាន នាងមិនអាចមើលឃើញខ្ញុំបានឡើយ។

Verse 47

पञ्चाशद्धायनेतीते गत्वा कौ तप आचरत् । प्रद्योतनो विचार्यैवं गत्वा शीघ्रं मनोजवः

ពេលហាសិបឆ្នាំកន្លងផុត ព្រះអង្គបានទៅកាន់ទីកន្លែងដែលនាងកំពុងប្រតិបត្តិតបៈ។ ដោយពិចារណាដូច្នេះ ព្រះប្រទ្យោតនៈ (ព្រះអាទិត្យ) ដែលលឿនដូចចិត្ត ក៏បានទៅដល់យ៉ាងរហ័ស។

Verse 48

धर्मारण्ये वरे पुण्ये यत्र संज्ञास्थिता तपः । आगतं तं रविं दृष्ट्वा वडवा समजायत

នៅក្នុងធម្មារណ្យដ៏ប្រសើរ និងបរិសុទ្ធ ដែលសញ្ញា​បានតាំងខ្លួនក្នុងតបៈ ពេលនាងឃើញព្រះរ​វិ (ព្រះអាទិត្យ) មកដល់ នាងក៏ក្លាយជា​សេះញី (វឌវា)។

Verse 49

सूर्यपत्नी सदा संज्ञा सूर्यश्चाश्वस्ततोऽभवत् । ताभ्यां सहाभूत्संयोगो घ्राणे लिंगं निवेश्य च

សញ្ញា​ជា​ភរិយារបស់​ព្រះសូរ្យ​ជានិច្ច ហើយព្រះសូរ្យក៏បានស្ងប់ចិត្ត។ បន្ទាប់មក ការរួមសម្ព័ន្ធក៏កើតឡើងជាមួយនាង—ក្រោយព្រះองค์បានដាក់លិង្គនៅក្នុងរន្ធច្រមុះរបស់នាង។

Verse 50

तदा तौ च समुत्पन्नौ युगलावश्विनौ भुवि । प्रादुर्भूतं जलं तत्र दक्षिणेन खुरेण च

នៅពេលនោះ លើផែនដី ព្រះអស្វិនទាំងពីរ ដែលជាគូភ្លោះ បានកើតឡើង។ ហើយនៅទីនោះ ទឹកក៏ផុសឡើង—ដោយស្នាមក្រចកជើងស្តាំ។

Verse 51

विदलिते भूमिभागे तत्र कुंडं समुद्बभौ । द्वितीयं तु पुनः कुंडं पश्चार्धचरणोद्भवम्

ពេលផ្នែកដីនោះបែកចេញ នៅទីនោះក៏មានកុណ្ឌៈ (អាងទឹកបរិសុទ្ធ) លេចឡើង។ បន្ទាប់មក កុណ្ឌៈទីពីរវិញក៏កើតឡើង ដោយកើតពីផ្នែកខាងក្រោយនៃជើង/ក្រចក។

Verse 52

उत्तरवाहिन्याः काश्या कुरुक्षेत्रादि वै तथा । गंगापुरीसमफलं कुण्डेऽत्र मुनिनोदितम्

មុនីបានប្រកាសថា បុណ្យផលនៅកុណ្ឌៈនេះ ស្មើនឹងកាសីដែលទន្លេហូរទៅទិសជើង (ឧត្តរវាហិនី) និងស្មើនឹងកុរុក្សេត្រ ជាដើម; ពិតប្រាកដស្មើនឹងគង្គាបុរី។

Verse 53

तत्फलं समवाप्नोति तप्तकुण्डे न संशयः । स्नानं विधाय तत्रैव सर्वपापैः प्रमुच्यते

នៅក្នុង តប្តកុណ្ឌៈ គាត់ពិតជាទទួលបានផលនោះដដែល ដោយគ្មានសង្ស័យ។ ពេលបានងូតទឹកបរិសុទ្ធតាមវិធីនៅទីនោះ គាត់រួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 54

न पुनर्जायते देहः कुष्ठादिव्याधिपीडितः । एतत्ते कथितं भूप दस्रांशोत्पत्तिकारणम्

មនុស្សមិនកើតឡើងវិញជាមួយរាងកាយដែលរងទុក្ខដោយជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) និងជំងឺផ្សេងៗទៀតឡើយ។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានប្រាប់អំពីមូលហេតុនៃការបង្ហាញខ្លួនរបស់ ទស្រាំសៈ ដល់ព្រះអង្គហើយ។

Verse 55

तदा ब्रह्मादयो देवा आगतास्तत्र भूपते । दत्त्वा संज्ञावरं शुभ्रं चिंतितादधिकं हि तैः

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗបានមកដល់ទីនោះ។ ពួកទេវតាបានប្រទានពរដ៏មង្គលដល់ សំជ្ញា—ពិតប្រាកដថា លើសពីអ្វីដែលពួកគេបានប្រាថ្នាទុក។

Verse 56

स्थापयित्वा रविं तत्र बकुलाख्यवनाधिपम् । आनर्चुस्ते तदा संज्ञां पूर्वरूपाऽभवत्तदा

ក្រោយពីបានស្ថាបនា រ​វិ (ព្រះអាទិត្យ) នៅទីនោះ ជាព្រះអធិបតីនៃព្រៃដែលហៅថា បកុលា ហើយ ទេវតាទាំងឡាយបានបូជាសំជ្ញា; នៅពេលនោះនាងបានត្រឡប់ទៅរូបរាងដើមវិញ។

Verse 57

स्थापिता तत्र राज्ञी च कुमारौ युगलौ तदा । एतत्तीर्थफलं वक्ष्ये शृणु राजन्महामते

នៅទីនោះ ព្រះមហេសី និងព្រះកុមារទាំងពីរជាគូ ក៏ត្រូវបានស្ថាបនាផងដែរ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសអំពីផលនៃទីរថៈនេះ—សូមព្រះរាជាអ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ស្តាប់ចុះ។

Verse 58

आदिस्थानं कुरुश्रेष्ठ देवैरपि सुदुर्लभम् । रविकुण्डे नरः स्नात्वा श्रद्धायुक्तो जितेंद्रियः

ឱ អ្នកប្រសើរនៃកុលកុរុ! ទីស្ថានបរិសុទ្ធដើមកំណើតនេះ សូម្បីទេវតាក៏កម្ររកបាន។ អ្នកណាអងូតទឹកនៅ រ​វិកុណ្ឌ ដោយសទ្ធា ហើយគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍—

Verse 59

तारयेत्स पितॄन्सर्वान्महानरकगानपि । श्रद्धया यः पिबेत्तोयं संतर्प्य पितृदेवताः

គាត់អាចសង្គ្រោះបិត្របុព្វបុរសទាំងអស់ ទោះបីធ្លាក់ក្នុងនរកធំក៏ដោយ។ អ្នកណាដែលដោយសទ្ធា ផឹកទឹកនេះ បន្ទាប់ពីបំពេញបូជាឲ្យពិត្ឫទេវតា—

Verse 60

स्वल्पं वापि बहुवापि सर्वं कोटिगुणं भवेत् । सप्तम्यां रविवारेण ग्रहणं चंद्रसूर्ययोः

តិចក៏ដោយ ច្រើនក៏ដោយ អ្វីៗទាំងអស់ក្លាយជាផលគុណកោដិ។ នៅថ្ងៃសប្តមី នៅថ្ងៃអាទិត្យ និងពេលមានគ្រាសព្រះចន្ទឬព្រះអាទិត្យ—

Verse 61

रविकुण्डे च ये स्नाताः न ते वै गर्भगामिनः । सक्रांतौ च व्यतीपाते वैधृतेषु च पर्वसु

អ្នកដែលបានអងូតទឹកនៅ រ​វិកុណ្ឌ មិនត្រឡប់ចូលស្បូនម្ដងទៀតទេ (រួចផុតពីការកើតឡើងវិញ)។ ហើយពិសេសនៅពេលសង្គ្រាន្តិ វ្យតីបាត វೈធ្រឹតិ និងនៅចំណុចប្រសព្វនៃពិធីបុណ្យ (បរវន៍)—

Verse 62

पूर्णमास्याममावास्यां चतुर्द्दश्यां सितासिते । रविकुंडे च यः स्नातः क्रतुकोटिफलं लभेत्

នៅថ្ងៃពេញចន្ទ (ពូរណិមា) ថ្ងៃខែដាច់ (អមាវាស្យា) និងថ្ងៃចតុរទសីទាំងពាក់កណ្តាលភ្លឺនិងងងឹត—អ្នកណាអងូតទឹកនៅ រ​វិកុណ្ឌ នឹងទទួលផលដូចយជ្ញកោដិ។

Verse 63

पूजयेद्बकुलार्कं च एकचित्तेन मानवः । स याति परमं धाम स यावत्तपते रविः

មនុស្សណាដែលបូជាព្រះបកុលារកៈដោយចិត្តមួយគត់ នោះនឹងទៅដល់ធាមៈដ៏ប្រសើរបំផុត ដរាបណាព្រះអាទិត្យនៅតែភ្លឺចែងចាំង។

Verse 64

तस्य लक्ष्मीः स्थिरा नूनं लभते संततिं सुखम् । अरिवर्गः क्षयं याति प्रसादाच्च दिवस्पतेः

សម្រាប់គាត់ លក្ខ្មីប្រាកដជាមានស្ថេរភាព; គាត់ទទួលបានកូនចៅ និងសុខសាន្ត។ ដោយព្រះគុណនៃព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃ (សូរ្យទេវ) សត្រូវទាំងពួងរលាយវិនាស។

Verse 65

नाग्नेर्भयं हि तस्य स्यान्न व्याघ्रान्न च दंतिनः । न च सर्प्पभयं क्वापि भूतप्रेतादिभीर्नहि

សម្រាប់គាត់ មិនមានភ័យខ្លាចភ្លើងទេ មិនភ័យខ្លាចខ្លា ឬដំរីទេ។ នៅទីណាក៏មិនភ័យខ្លាចពស់ ហើយក៏មិនភ័យខ្លាចភូត-ព្រេតជាដើមដែរ។

Verse 66

बालग्रहाश्च सर्वेऽपि रेवती वृद्धरेवती । ते सर्वे नाशमायांति बकुलार्क नमोस्तु ते

គ្រោះបាបបាលគ្រោះទាំងអស់—ទាំងរេវតី និងវృద్ధរេវតីផង—ត្រូវបានបំផ្លាញ; ពួកវាទាំងអស់ដល់ទីបញ្ចប់។ ឱ បកុលារកៈ សូមនមស្ការ​ចំពោះព្រះអង្គ!

Verse 67

गावस्तस्य विवर्द्धंते धनं धान्यं तथैव च । अविच्छेदो भवेद्वंशो बकुलार्के नमस्कृते

គោរបស់គាត់កើនឡើង ហើយទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករផងក៏កើនឡើងដែរ។ ដោយនមស្ការព្រះបកុលារកៈ វង្សត្រកូលរបស់គាត់មិនដាច់ខាត។

Verse 68

काकवन्ध्या च या नारी अनपत्या मृतप्रजा । वन्ध्या विरूपिता चैव विषकन्याश्च याः स्त्रियः

ស្ត្រីដែលហៅថា ‘កាកវន្ធ្យា’ (សម្រាលតែទារកស្លាប់), ស្ត្រីគ្មានកូន, ស្ត្រីដែលកូនបានស្លាប់, ស្ត្រីមានភាពអសមត្ថភាពមានកូន, ស្ត្រីមានរូបរាងពិការ, និងស្ត្រីដែលគេហៅថា ‘វិសកញ្ញា’—ស្ត្រីដូច្នេះ…

Verse 69

एवं दोषैः प्रमुच्यंते स्नात्वा कुण्डे च भूपते । सौभाग्यस्त्रीसुतांश्चैव रूपं चाप्नोति सर्वशः

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ដោយស្នានក្នុងកុណ្ឌនេះ ពួកនាងរួចផុតពីទោសទាំងនោះ។ ហើយទទួលបានសោភ័ណសំណាង ស្វាមី កូន និងសម្រស់គ្រប់ប្រការ។

Verse 70

व्याधिग्रस्तोपि यो मर्त्यः षण्मासाच्चैव मानवः । रविकुण्डे च सुस्नातः सर्वरोगात्प्रमुच्यते

សូម្បីតែមនុស្សដែលរងទុក្ខដោយជំងឺ—បើគាត់ស្នានឲ្យល្អក្នុង រវិកុណ្ឌៈ រយៈពេលប្រាំមួយខែ—គាត់នឹងរួចផុតពីជំងឺទាំងអស់។

Verse 71

नीलोत्सर्गविधिं यस्तु रविक्षेत्रे करोति वै । पितरस्तृप्तिमायांति यावदाभूतसंप्लवम्

អ្នកណាដែលអនុវត្តពិធី ‘នីឡោត្សរគ’ ក្នុង រវិក្សេត្រា ដែនបរិសុទ្ធនៃព្រះអាទិត្យ នោះបិត្រ (បុព្វបុរស) របស់គាត់នឹងបានសេចក្តីត្រេកអរ—រហូតដល់ពេលពិភពលោករលាយ (ប្រល័យ)។

Verse 72

कन्यादानं च यः कुर्यादस्मिन्क्षेत्रे च पुत्रक । उद्वाहपरिपूतात्मा ब्रह्मलोके महीयते

ហើយឱ កូនជាទីស្រឡាញ់! អ្នកណាដែលធ្វើ ‘កន្យាទាន’ ក្នុងដែនបរិសុទ្ធនេះ—ព្រលឹងដែលបានបរិសុទ្ធដោយសំស្ការៈនៃពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍—នឹងត្រូវគោរពកិត្តិយសនៅ ព្រហ្មលោក។

Verse 73

धेनुदानं च शय्यां च विद्रुमं च हयं तथा । दासीमहिषीघण्टाश्च तिलं कांचनसंयुतम्

ទានដូចជា បរិច្ចាគគោ បរិច្ចាគគ្រែ ផ្កាថ្មក្រហម និងសេះ; ព្រមទាំងស្រីបម្រើ ក្របីញី កណ្ដឹង និងល្ងលាយមាស—ទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ថាជាទានបង្កបុណ្យនៅទីនេះ។

Verse 74

धेनुं तिलमयीं दद्यादस्मि न्क्षेत्रे च भारत । उपानहौ च छत्रं च शीतत्राणादिकं तथा

ឱ ភារតៈ! នៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនេះ គួរបរិច្ចាគ “គោ” ដែលធ្វើជាគ្រឿងបូជាពីល្ង; ហើយបរិច្ចាគស្បែកជើង ឆ័ត្រ និងវត្ថុការពារពីត្រជាក់ផ្សេងៗផងដែរ។

Verse 75

लक्षहोमं तथा रुद्रं रुद्रातिरुद्रमेव च । तस्मिन्स्थाने च यत्किंचिद्ददाति श्रद्धयान्वितः

មិនថា​ជា​លក្ខ-ហោមៈ ពិធីរុទ្រៈ ឬ​រុទ្រាតិរុទ្រៈ​ដ៏មហិមា—អ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សបរិច្ចាគនៅទីនោះដោយសទ្ធា នឹងក្លាយជាបុណ្យដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 76

एकैकस्य फलं तात वक्ष्यामि शृणु तत्त्वतः । दानेन लभते भोगानिह लोके परत्र च

ឱ កូនអើយ! ខ្ញុំនឹងប្រាប់ផលពិតនៃមួយៗ—ចូរស្តាប់ដោយដឹងតាមតត្តៈ: ដោយទាន មនុស្សទទួលបានសុខសម្បទានៅលោកនេះ និងលោកក្រោយ។

Verse 77

राज्यं च लभते मर्त्यः कृत्वोद्वाहं तु मानुषाः । जायातो धर्मकामार्थाः प्राप्यंते नात्र संशयः

មនុស្សស្លាប់រលួយដែលចូលកាន់អាស្រមគ្រហស្ថដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ នឹងទទួលបានអំណាច និងស្ថិរភាព; ហើយដោយភរិយា ធម្មៈ កាមៈ និងអត្ថៈ ត្រូវបានសម្រេច—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 78

पूजाया लभते सौख्यं भवेज्जन्मनिजन्मनि । सप्तम्यां रवियुक्तायां बकुलार्कं स्मरेत्तु यः

ដោយការបូជា មនុស្សទទួលបានសុខសាន្ត ជាតិហើយជាតិទៀត។ ហើយអ្នកណា នៅថ្ងៃសប្តមី ពេលត្រូវនឹងថ្ងៃអាទិត្យ ស្មរណៈដល់ «បកុលារក» នោះ នឹងទទួលបានបុណ្យវិសេស។

Verse 79

ज्वरादेः शत्रुतश्चैव व्याधेस्तस्य भयं नहि

សម្រាប់គាត់ មិនមានការភ័យខ្លាចពីគ្រុនក្តៅជាដើម ពីសត្រូវ និងពីជំងឺឡើយ។

Verse 80

युधिष्ठिर उवाच । बकुलार्केति वै नाम कथं जातं रवेर्मुने । एतन्मे वदतां श्रेष्ठ तत्त्वमाख्यातुमर्हसि

យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ ឱ មុនី! ព្រះអាទិត្យបានកើតមាននាម «បកុលារក» ដោយរបៀបណា? ឱ អ្នកនិយាយដ៏ប្រសើរ សូមមេត្តាប្រាប់សច្ចធម៌នេះដល់ខ្ញុំ។

Verse 81

व्यास उवाच । यदा संज्ञा च राजेंद्र सूर्यार्थंं चैकचेतसा । तेपे बकुलवृक्षाधः पत्युस्तेजः प्रशां तये

វ្យាស បាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះរាជា ពេលសញ្ញា ដោយចិត្តតែមួយ ដើម្បីប្រយោជន៍ព្រះអាទិត្យ បានធ្វើតបស្យា ក្រោមដើមបកុល នោះគឺដើម្បីបន្ធូរពន្លឺក្តៅក្រហាយរបស់ស្វាមីនាងឲ្យស្ងប់។

Verse 82

प्रादुर्भावं रवेर्दृष्ट्वा वडवा समजायत । अत्यंतं गोपतिः शांतो बकुलस्य समीपतः

ពេលឃើញការប្រាកដរបស់ព្រះអាទិត្យ នាងក្លាយជា វឌវា គឺសេះមេ។ ហើយនៅជិតដើមបកុល នោះ គោបតិ—ព្រះអាទិត្យ—ក៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងត្រជាក់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 83

सुषुवे च तदा राज्ञी सुतौ दिव्यौ मनोहरौ । तेनास्य प्रथितं नाम बकुलार्केति वै रवेः

នៅពេលនោះ ព្រះមហេសីបានប្រសូតព្រះរាជបុត្រពីរអង្គ ដែលទេវភាព និងស្រស់ស្អាតគួរជាទីស្រឡាញ់។ ដោយហេតុនោះ ព្រះអាទិត្យ (រវិ) នៅទីនោះបានល្បីល្បាញដោយនាមដ៏គោរពថា «បកុលារក»។

Verse 84

यस्तत्र कुरुते स्नानं व्याधिस्तस्य न पीडयेत् । धर्ममर्थं च कामं च लभते नात्र संशयः

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ ជំងឺមិនអាចបៀតបៀនបានទេ។ គាត់ទទួលបានធម៌ អត្ថ និងកាមៈ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 85

षण्मासात्सिद्धिमाप्नोति मोक्षं च लभते नरः । एतदुक्तं महाराज बकुलार्कस्य वैभवम्

ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ មនុស្សអាចទទួលបានសិទ្ធិ (សិទ្ធិធម៌) ហើយក៏ទទួលបានមោក្ខៈផងដែរ។ ឱ មហារាជ នេះហើយជាវៃភវៈនៃ «បកុលារក» ដែលបានប្រកាស។

Verse 97

सूर्यं दृष्ट्वा सदा संज्ञा स्वाक्षिसंयमनं व्यधात् । यतस्ततः सरोषोऽर्कः संज्ञां वचनमब्रवीत्

រាល់ពេលដែល សំជ្ញា ឃើញព្រះអាទិត្យ នាងតែងតែសង្កត់សម្រួលភ្នែករបស់នាងជានិច្ច។ ព្រះអរក (ព្រះអាទិត្យ) ឃើញដូច្នោះក៏ខឹង ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សំជ្ញា។