Adhyaya 10

Verse 1

सूत उवाच । विचित्रं शिवनिर्माणं विचित्र शिवचेष्टितम् । विचित्रं शिवमाहात्म्यं विचित्रं शिवभाषितम्

សូត្រ បាននិយាយថា៖ «អស្ចារ្យណាស់គឺការបង្កើតរបស់ព្រះសិវៈ អស្ចារ្យណាស់គឺព្រះលីលារបស់ព្រះសិវៈ; អស្ចារ្យណាស់គឺមហិមារបស់ព្រះសិវៈ ហើយអស្ចារ្យណាស់គឺព្រះវាចារបស់ព្រះសិវៈ»។

Verse 2

विचित्रं शिवभक्तानां चरितं पापनाशनम् । स्वर्गापवर्गयोः सत्यं साधनं तद्ब्रवीम्यहम्

«អស្ចារ្យណាស់គឺចរិតរបស់ភក្តិជនព្រះសិវៈ ព្រោះវាបំផ្លាញបាប។ នោះហើយជាវិធីសាស្ត្រពិតប្រាកដ ទៅកាន់សួគ៌ និងមោក្ខ—ខ្ញុំប្រកាសដូច្នេះ»។

Verse 3

अवंतीविषये कश्चिद्ब्राह्मणो मंदराह्वयः । बभूव विषयारामः स्त्रीजितो धनसंग्रही

នៅក្នុងដែនអវន្តី មានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ មន្ទរា។ គាត់រីករាយក្នុងកាមគុណ ត្រូវស្ត្រីគ្រប់គ្រង ហើយខិតខំសន្សំសម្បត្តិដោយលោភ។

Verse 4

संध्यास्नापरित्यक्तो गंधमाल्यांबरप्रियः । कुस्त्रीसक्तः कुमार्गस्थो यथा पूर्वमजामिलः

គាត់បានបោះបង់សន្ធ្យាវន្ទនៈ និងការងូតទឹកតាមពិធី។ គាត់ស្រឡាញ់ក្លិនក្រអូប មាលា និងសម្លៀកបំពាក់ល្អៗ។ ព្រោះជាប់ចិត្តនឹងស្ត្រីអសីល គាត់ឈរលើផ្លូវខុស—ដូចអជាមិលក្នុងកាលមុន។

Verse 5

स वेश्यां पिंगलां नाम रममाणो दिवानिशम् । तस्या एव गृहे नित्यमासीदविजितेंद्रियः

គាត់លេងសប្បាយទាំងថ្ងៃទាំងយប់ជាមួយនាងវេស្យាឈ្មោះ ពិង្គលា ហើយមិនអាចឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយបាន។ គាត់ស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះនាងជានិច្ច។

Verse 6

कदाचित्सदने तस्यास्तस्मिन्निवसति द्विजे । ऋषभो नाम धर्मात्मा शिवयोगी समाययौ

ម្តងមួយ ខណៈពេលព្រាហ្មណ៍នោះកំពុងស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះនាង មានអ្នកយោគីនៃព្រះសិវៈ មានចិត្តធម៌ ឈ្មោះ ឫសភៈ មកដល់ទីនោះ។

Verse 7

तमागतमभिप्रेक्ष्य मत्वा स्वं पुण्यमूर्जितम् । सा वेश्या स च विप्रश्च पर्यपूजयतामुभौ

ពេលឃើញលោកមកដល់ ហើយគិតថាបុណ្យរបស់ខ្លួនបានកើនឡើងខ្លាំង នាងវេស្យា និងព្រាហ្មណ៍នោះ ទាំងពីរបានរួមគ្នាគោរពបូជាលោកដោយសេចក្តីសក្ការៈ។

Verse 8

तमारोप्य महापीठे कंबलांबरसंभृते । प्रक्षाल्य चरणौ भक्त्या तज्जलं दधतुः शिरः

ពួកគេបានអញ្ជើញព្រះអង្គអង្គុយលើអាសនៈធំ ដែលរៀបចំដោយកម្រាលភួយ និងក្រណាត់។ ដោយសទ្ធា ពួកគេលាងព្រះបាទ ហើយយកទឹកលាងព្រះបាទនោះដាក់លើក្បាល។

Verse 9

स्वागतार्घ्यनमस्कारैर्गंधपुष्पाक्षतादिभिः । उपचारैः समभ्यर्च्य भोजयामासतुर्मुदा

ដោយការស្វាគមន៍ ការថ្វាយអរឃ្យ និងការគោរពនមស្ការ—ជាមួយក្លិនក្រអូប ផ្កា អក្សត (អង្ករមិនបែក) និងការបម្រើផ្សេងៗ—ពួកគេបានបូជាទ្រង់តាមវិធី ហើយថ្វាយភោជនាដោយអំណរ។

Verse 10

तं भुक्तवंतमाचांतं पर्यंके सुखसंस्तरे । उपवेश्य मुदा युक्तौ तांबूलं प्रत्ययच्छताम्

ក្រោយពេលទ្រង់បានសោយភោជន៍ ហើយធ្វើអាចមនៈដើម្បីសុទ្ធសាធ ពួកគេបានអញ្ជើញទ្រង់អង្គុយលើគ្រែដែលមានពូកស្រួលស្រាល ហើយថ្វាយតាំបូល (ស្លឹកស៊ីរី) ដោយអំណរ។

Verse 11

पादसंवाहनं भक्त्या कुर्वंतौ दैवचो दितौ । कल्पयित्वा तु शुश्रूषां प्रीणयामासतुश्चिरम्

ដូចជាត្រូវបានជំរុញដោយព្រះបន្ទូលទេវៈ ពួកគេទាំងពីរបានម៉ាស្សាព្រះបាទដោយសទ្ធា។ ដោយរៀបចំការបម្រើយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ពួកគេបានធ្វើឲ្យទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យយូរអង្វែង។

Verse 12

एवं समर्चितस्ताभ्यां शिवयोगी महाद्युतिः । अतिवाह्य निशामेकां ययौ प्रातस्तदादृतः

ដូច្នេះ ព្រះសិវយោគីដ៏ភ្លឺរលោង ដែលត្រូវបានគោរពបូជាតាមវិធីដោយពួកគេ បានស្នាក់នៅទីនោះមួយរាត្រី។ ពេលព្រឹកព្រលឹម ទ្រង់បានចាកចេញ ដោយទទួលការគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 13

एवं काले गतप्राये स विप्रो निधनं गतः । सा च वेश्या मृता काले ययौ कर्मार्जितां गतिम्

ដូច្នេះ នៅពេលកាលកំណត់ជិតផុត ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះបានដល់មរណភាព។ ហើយនៅកាលសមគួរ នាងវេស្យាក៏ស្លាប់ដែរ; ម្នាក់ៗបានទទួលគតិដែលខ្លួនសន្សំបានដោយកម្មរបស់ខ្លួន។

Verse 14

स विप्रः कर्मणा नीतो दशार्णधरणीपतेः । वज्रबाहुकुटुंबिन्याः सुमत्या गर्भमास्थितः

ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ត្រូវបានកម្មនាំដល់ដែនដីទសារណៈ ហើយបានចូលស្ថិតក្នុងគភ៌របស់សុមតី មហេសីចម្បងក្នុងព្រះរាជវង្សនៃព្រះបាទវជ្របាហុ។

Verse 15

तां ज्येष्ठपत्नीं नृपतेर्गर्भसंपदमाश्रिताम् । अवेक्ष्य तस्यै गरलं सपत्न्यश्छद्मना ददुः

ពេលឃើញមហេសីច្បងរបស់ព្រះរាជា មានសេចក្តីរុងរឿងដោយសម្បត្តិគភ៌ ស្ត្រីសពត្នីទាំងឡាយដោយច្រណែន បានប្រើល្បិចផ្តល់ពុលឲ្យនាង។

Verse 16

सा भुक्त्वा गरलं घोरं न मृता दैवयोगतः । क्लेशमेव परं प्राप मरणादतिदुःसहम्

នាងបានទទួលទានពុលដ៏សាហាវ ប៉ុន្តែដោយសំណាងវាសនា នាងមិនស្លាប់ទេ; ផ្ទុយទៅវិញ នាងបានជួបតែទុក្ខវេទនាខ្លាំងបំផុត ដែលលើសពីមរណភាពទៀត។

Verse 17

अथ काले समायाते पुत्रमे कमजीजनत् । क्लेशेन महता साध्वी पीडिता वरवर्णिनी

បន្ទាប់មក ពេលវេលាមកដល់ ស្ត្រីសុចរិតនោះ ទោះត្រូវទុក្ខវេទនាធំធេងបង្ខំទ្រាំ និងមានពណ៌សម្បុរល្អ ក៏បានប្រសូតកូនប្រុសតែមួយ។

Verse 18

स निर्दशो राजपुत्रः स्पृष्टपूर्वो गरेण यत् । तेनावाप महाक्लेशं क्रंदमानो दिवानिशम्

ព្រះរាជបុត្រនោះ ត្រូវពុលប៉ះពាល់តាំងពីនៅក្នុងគភ៌ ដូច្នេះបានទទួលទុក្ខវេទនាធំ ហើយយំសោកស្តាយទាំងថ្ងៃទាំងយប់មិនឈប់។

Verse 19

तस्य बालस्य माता च सर्वांगव्रणपीडिता । बभूवतुरतिक्लिष्टौ गरयोगप्रभावतः

មាតារបស់ទារកនោះក៏រងទុក្ខដោយរបួសពេញសព្វអង្គ; ដោយឥទ្ធិពលនៃពុល មាតា និងបុត្រទាំងពីរបានក្លាយជាអ្នកទុក្ខលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 20

तौ राज्ञा च समानीतौ वैद्यैश्च कृतभेषजौ । न स्वास्थ्यमापतुर्यत्नैरनेकैर्योजितैरपि

ព្រះរាជាបាននាំមាតា និងបុត្រមក ហើយឲ្យវេជ្ជបណ្ឌិតធ្វើឱសថព្យាបាល; ទោះបីមានការខិតខំ និងការព្យាបាលជាច្រើនយ៉ាង ក៏ទាំងពីរមិនបានសុខភាពវិញឡើយ។

Verse 21

न रात्रौ लभते निद्रां सा राज्ञी विपुलव्यथा । स्वपुत्रस्य च दुःखेन दुःखिता नितरां कृशा

ព្រះមហេសីរងវេទនាខ្លាំង ដល់យប់ក៏មិនអាចដេកលក់បាន; ហើយដោយទុក្ខសោកចំពោះការឈឺចាប់របស់ព្រះបុត្រ នាងកាន់តែស្គមស្គាំងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 22

नीत्वैवं कतिचिन्मासान्स राजा मातृपुत्रकौ । जीवंतौ च मृतप्रायौ विलोक्यात्मन्यचिंतयत्

បន្ទាប់ពីកន្លងទៅជាច្រើនខែដូច្នេះ ព្រះរាជាបានមើលឃើញមាតា និងបុត្រ នៅរស់តែដូចជាជិតស្លាប់ ហើយទ្រង់បានគិតព្រួយបារម្ភនៅក្នុងព្រះហឫទ័យ។

Verse 23

एतौ मे गृहिणीपुत्रौ निरयादागताविह । अश्रांतरोगौ क्रंदंतौ निद्राभंगविधायिनौ

កូនប្រុសទាំងពីររបស់ភរិយាខ្ញុំនេះ បានមកទីនេះពីនរក។ ពួកគេរងទុក្ខដោយជំងឺមិនឈប់ឈរ យំស្រែកគ្រហឹមៗ ហើយរំខានដំណេករបស់ខ្ញុំជានិច្ច។

Verse 24

अत्रोपायं करिष्यामि पापयोर्ध्रुवमेतयोः । मर्तुं वा जीवितुं वापि न क्षमौ पापभोगिनौ

នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបចំវិធីដោះស្រាយចំពោះអ្នកមានបាបទាំងពីរនេះជាដាច់ខាត។ ពួកគេកំពុងទទួលផលបាប មិនសមទាំងស្លាប់ ហើយក៏មិនសមទាំងរស់ដែរ។

Verse 25

इत्थं विनिश्चित्य च भूमिपालः सक्तः सपत्नीषु तदात्मजेषु । आहूय सूतं निजदारपुत्रौ निर्वापयामास रथेन दूरम्

ដូច្នេះក្រោយពេលសម្រេចចិត្តហើយ ព្រះមហាក្សត្រ—ដែលជាប់ចិត្តនឹងភរិយារង និងកូនៗរបស់ពួកនាង—បានហៅសារថីមក។ បន្ទាប់មក ទ្រង់ឲ្យដឹកភរិយា និងកូនប្រុសរបស់ទ្រង់ឯងដោយរទេះទៅឆ្ងាយ ហើយបោះបង់ចោល។

Verse 26

तौ सूतेन परित्यक्तौ कुत्रचिद्विजने वने । अवापतुः परां पीडां क्षुत्तृड्भ्यां भृशविह्वलौ

ពេលសារថីបោះបង់ចោល ពួកគេទាំងពីរបានទៅដល់ព្រៃស្ងាត់ឯកោមួយកន្លែង។ ដោយឃ្លាន និងស្រេកទឹកយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេបានរងទុក្ខវេទនាខ្លាំងបំផុត។

Verse 27

सोद्वहंती निजं बालं निपतंती पदे पदे । निःश्वसंती निजं कर्म निंदंती चकिता भृशम्

នាងអោបកូនរបស់ខ្លួន ហើយដួលរាល់ជំហានៗ។ នាងដកដង្ហើមធំៗ បន្ទោសកម្មរបស់ខ្លួនឯង និងញ័រខ្លាំងដោយសេចក្តីភ័យខ្លាច។

Verse 28

क्वचित्कंटकभिन्नांगी मुक्तकेशी भयातुरा । क्वचिद्व्याघ्रस्वनैर्भीता क्वचिद्व्यालैरनुद्रुता

ពេលខ្លះ អវយវៈនាងត្រូវមែកបន្លាចាក់បែក ហើយសក់រលុងដោយភ័យ; ពេលខ្លះនាងភ្ញាក់ផ្អើលដោយសំឡេងគំហុកសត្វខ្លា និងពេលខ្លះត្រូវពស់ និងសត្វព្រៃដេញតាម។

Verse 29

भर्त्स्यमाना पिशाचैश्च वेतालैर्ब्रह्मराक्षसैः । महागुल्मेषु धावंती भिन्नपादा क्षुराश्मभिः

នាងត្រូវពិសាច វេតាល និងព្រហ្មរាក្សសរំខាន ធ្វើឲ្យរត់កាត់ព្រៃស្មៅក្រាស់; ជើងនាងបែករបួសដោយថ្មមុតដូចកាំបិតកោរ។

Verse 30

सैवं घोरे महारण्ये भ्रमंती नृपगे हिनी । दैवात्प्राप्ता वणिङ्मार्गं गोवाजिनरसेवितम्

ដូច្នេះ នាងវង្វេងក្នុងព្រៃធំដ៏គួរភ័យនោះ ជាព្រះមហេសីនៃព្រះរាជា ដោយវាសនា បានមកដល់ផ្លូវពាណិជ្ជករ ដែលមានគោ សេះ និងមនុស្សធ្វើដំណើរជាញឹកញាប់។

Verse 31

गच्छंती तेन मार्गेण सुदूरमतियत्नतः । ददर्श वैश्यनगरं वहुस्त्रीनरसेवितम्

នាងដើរតាមផ្លូវនោះឆ្ងាយណាស់ដោយការខិតខំយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានឃើញទីក្រុងពាណិជ្ជករ ដែលពេញទៅដោយស្ត្រី និងបុរសជាច្រើន។

Verse 32

तस्य गोप्ता महावैश्यो नगरस्य महाजनः । अस्ति पद्माकरो नाम राजराज इवापरः

អ្នកការពារទីក្រុងនោះគឺជាមហាវៃស្យៈ ជាមហាជនដ៏សំខាន់នៃក្រុង មាននាមថា បទ្មាករ—ដូចជារាជាធិរាជមួយទៀត។

Verse 33

तस्य वैश्यपतेः काचिद्गृहदासी नृपांगनाम् । आयांती दूरतो दृष्ट्वा तदंतिकमुपाययौ

មានទាសីក្នុងផ្ទះរបស់មេពាណិជ្ជករ​វៃស្យៈម្នាក់ បានឃើញព្រះមហេសីរបស់ព្រះរាជា​កំពុងមកពីឆ្ងាយ ហើយបានប្រញាប់ចេញទៅទទួល និងនាំមកជិត។

Verse 34

सा दासी नृपतेः कांतां सपुत्रां भृशपीडिताम् । स्वयं विदितवृत्तांता स्वामिने प्रत्यदर्शयत्

ទាសីនោះ ដែលដឹងរឿងរ៉ាវទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង បាននាំព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះរាជា ដែលរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង ព្រមទាំងព្រះរាជបុត្រ ទៅបង្ហាញចំពោះម្ចាស់របស់នាង។

Verse 35

स तां दृष्ट्वा विशां नाथो रुजार्त्तां क्लिष्टपुत्रकाम् । नीत्वा रहसि सुव्यक्तं तद्वृत्तांतमपृच्छत

ពេលឃើញនាង មេវៃស្យៈបានដឹងថានាងរងឈឺចាប់ និងកង្វល់ចំពោះកូន; គាត់នាំនាងទៅកន្លែងស្ងាត់ ហើយសួរឲ្យប្រាប់រឿងរ៉ាវទាំងមូលដោយច្បាស់លាស់។

Verse 36

तया निवेदिताशेषवृत्तांतः स वणिक्पतिः । अहोकष्टमिति ज्ञात्वा निशश्वास मुहुर्मुहुः

ពេលនាងបានរាយការណ៍រឿងរ៉ាវទាំងអស់ មេពាណិជ្ជករនោះបានយល់ហើយឧទានថា «អូហ៍ វេទនាខ្លាំងណាស់!» ហើយដកដង្ហើមធំម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 37

तामंतिके स्वगेहस्य संनिवेश्य रहोगृहे । वासोन्नपानशयनैर्मातृसाम्यमपूजयत्

គាត់បានរៀបចំឲ្យនាងស្នាក់នៅជិតផ្ទះរបស់គាត់ ក្នុងបន្ទប់ស្ងាត់ឯកជន ហើយគោរពបម្រើនាងដូចម្តាយ—ផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ អាហារ ភេសជ្ជៈ និងកន្លែងដេកសម្រាក។

Verse 38

तस्मिन्गृहे नृपवधूर्निवसंती सुरक्षिता । व्रणयक्ष्मादिरोगाणां न शांतिं प्रत्यपद्यत

នៅក្នុងផ្ទះនោះ ទោះបីជាព្រះមហេសីរបស់ព្រះរាជាបានស្នាក់នៅដោយការការពារយ៉ាងសុវត្ថិភាព ក៏មិនបានសេចក្តីសុខសាន្តពីជំងឺឡើយ—របួស ជំងឺយក្ស្មា (របេង) និងជំងឺផ្សេងៗ មិនស្រួលថយចុះ។

Verse 39

ततो दिनैः कतिपयैः स बालो व्रणपीडितः । विलंघितभिषक्सत्त्वो ममार च विधेर्वशात्

បន្ទាប់ពីកន្លះថ្ងៃមួយចំនួន ក្មេងនោះត្រូវទុក្ខទោមដោយរបួស; ទោះមានការខិតខំ និងសមត្ថភាពរបស់គ្រូពេទ្យក៏ដោយ ក៏ដោយអំណាចវាសនា គេបានស្លាប់។

Verse 40

मृते स्वतनये राज्ञी शोकेन महतावृता । मूर्च्छिता चापतद्भूमौ गजभग्नेव वल्लरी

ពេលកូនប្រុសរបស់នាងស្លាប់ ព្រះមហេសីត្រូវគ្របដណ្តប់ដោយទុក្ខសោកដ៏ធំ; នាងសន្លប់ហើយដួលទៅលើដី ដូចវល្លិ៍ដែលដំរីបំបាក់។

Verse 41

दैवात्संज्ञामवाप्याथ वाष्पक्लिन्नपयोधरा । सांत्विताऽपि वणिक्स्त्रीभिर्विललाप सुदुःखिता

ដោយអំណាចវាសនា នាងបានដឹងខ្លួនវិញ; ទ្រូងនាងសើមដោយទឹកភ្នែក។ ទោះស្ត្រីៗរបស់ពាណិជ្ជករបានលួងលោមក៏ដោយ នាងនៅតែយំរំលែក ដោយទុក្ខជ្រាលជ្រៅ។

Verse 42

हा ताततात हा पुत्र हा मम प्राणरक्षक । हा राजकुलपूर्णेन्दो हा ममानंदवर्धन

“អូយ កូនអើយ អូយ កូនអើយ! អូយ កូនប្រុសរបស់ម្តាយ! អូយ អ្នកការពារជីវិតម្តាយ! អូយ ព្រះចន្ទពេញវង់នៃរាជវង្ស! អូយ អ្នកបន្ថែមសេចក្តីអំណររបស់ម្តាយ!”

Verse 43

इमामनाथां कृपणां त्वत्प्राणां त्यक्तवबांधवाम् । मातरं ते परित्यज्य क्व यातोऽसि नृपात्मज

ឱ ព្រះរាជបុត្រា! បោះបង់មាតារបស់អ្នក—អ្នកក្រីក្រ អនាថា ឥតញាតិ ដែលជីវិតរបស់នាងគឺអ្នក—ហើយអ្នកទៅទីណា?

Verse 44

इत्येभिरुदितैर्वाक्यैः शोकचिंताविवर्धकैः । विलपंतीं मृतापत्यां को नु सांत्वयितुं क्षमः

ដោយពាក្យទាំងនោះ—ដែលបន្ថែមទុក្ខសោក និងកង្វល់—នាងបានយំសោកស្តាយចំពោះកូនដែលស្លាប់។ តើអ្នកណាអាចលួងលោមនាងបាន?

Verse 45

एतस्मिन्समये तस्या दुःखशोकचिकित्सकः । ऋषभः पूर्वमाख्यातः शिवयोगी समाययौ

នៅពេលនោះឯង ឥសភៈ—យោគីនៃព្រះសិវៈដែលបាននិយាយពីមុន—បានមកដល់ ជាអ្នកព្យាបាលទុក្ខសោករបស់នាងយ៉ាងជំនាញ។

Verse 46

स योगी वैश्यनाथेन सार्घहस्तेन पूजितः । तस्याः सकाशमगमच्छोचन्त्या इदमब्रवीत्

យោគីនោះត្រូវបានវៃស្យនាថគោរពបូជាដោយប្រណមដៃ; បន្ទាប់មកគាត់បានទៅជិតនាងដែលកំពុងសោកស្តាយ ហើយនិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 47

ऋषभ उवाच । अकस्मात्किमहो वत्से रोरवीषि विमूढधीः । को जातः कतमो लोके को मृतो वद सांप्रतम्

ឥសភៈបាននិយាយថា៖ «កូនអើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្រែកយំភ្លាមៗដូចនេះ បញ្ញារបស់អ្នកច្របូកច្របល់ឬ? ប្រាប់មក—ក្នុងលោកនេះ អ្នកណាកើត អ្នកណាស្លាប់—ចូរនិយាយឥឡូវនេះ»

Verse 48

अमी देहादयो भावास्तोयफेनसधर्मकाः । क्वचिद्भ्रांतिः क्वचिच्छांतिः स्थितिर्भवति वा पुनः

សភាពទាំងឡាយចាប់ពីរាងកាយនេះ ដូចពពុះលើទឹក; ម្តងមានភាពវង្វេងរំភើប ម្តងស្ងប់ស្ងាត់—តើមានស្ថេរភាពអចិន្ត្រៃយ៍នៅទីណា?

Verse 49

अतोऽस्मिन्फेनसदृशे देहे पञ्चत्वमागते । शोकस्यानवकाशत्वान्न शोचंति विपश्चितः

ដូច្នេះ ពេលរាងកាយដូចពពុះនេះដល់ទីបញ្ចប់ ហើយត្រឡប់ទៅមហាភូតទាំងប្រាំ អ្នកប្រាជ្ញមិនសោកស្តាយទេ ព្រោះសោកគ្មានទីតាំងសមគួរ។

Verse 50

गुणैर्भूतानि सृज्यंते भ्राम्यंते निजकर्मभिः । कालेनाथ विकृष्यंते वासनायां च शेरते

សត្វលោកត្រូវបានបង្កើតដោយគុណៈ ហើយត្រូវឲ្យវង្វេងដោយកម្មរបស់ខ្លួន; បន្ទាប់មកត្រូវកាលៈទាញនាំទៅ ហើយដេកជាប់ចងក្នុងវាសនា (ចំណង់លាក់លៀម)។

Verse 51

माययोत्पत्तिमायांति गुणाः सत्त्वादयस्त्रयः । तैरेव देहा जायंते जातास्तल्लक्षणाश्रयाः

ដោយមាយា គុណៈទាំងបី—សត្តវៈជាដើម—កើតឡើង; ពីគុណៈទាំងនោះតែប៉ុណ្ណោះ រាងកាយកើតមាន ហើយពេលកើតហើយ ក៏ពឹងផ្អែកលើសញ្ញានៃគុណៈនោះ។

Verse 52

देवत्वं यानि सत्त्वेन रजसा च मनुष्यताम् । तिर्यक्त्वं तमसा जंतुर्वासनानुगतोवशः

ដោយសត្តវៈ មនុស្សឈានដល់ភាពទេវតា; ដោយរាជសៈ ទៅជាមនុស្ស; ដោយតមសៈ សត្វមានកាយធ្លាក់ចូលយោនីសត្វ—ត្រូវវាសនាទាញនាំដោយអសមត្ថភាព។

Verse 53

संसारे वर्तमानेस्मिञ्जंतुः कर्मानुबन्धनात् । दुर्विभाव्यां गतिं याति सुखदुःखमयीं मुहुः

ក្នុងសង្សារនេះ សត្វជីវៈដែលកំពុងដំណើរទៅមក ត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយខ្សែសង្វាក់នៃកម្មរបស់ខ្លួន ហើយជាញឹកញាប់ចូលទៅកាន់គតិដ៏ពិបាកយល់ ដែលពោរពេញដោយសុខ និងទុក្ខបន្តបន្ទាប់។

Verse 54

अपि कल्पायुषां तेषां देवानां तु विपर्ययः । अनेकामयबद्धानां का कथा नरदेहिनाम्

សូម្បីតែទេវតាដែលមានអាយុកាលយូរដល់មួយកល្ប ក៏នៅតែជួបការប្រែប្រួល និងការធ្លាក់ចុះ; ដូច្នេះ តើត្រូវនិយាយអ្វីទៀតអំពីមនុស្សដែលមានរាងកាយនរ ដែលត្រូវចងដោយជំងឺជាច្រើនមុខ?

Verse 55

केचिद्वदंति देहस्य कालमेव हि कारणम् । कर्म केचिद्गुणान्केचिद्देहः साधारणो ह्ययम्

មនុស្សខ្លះនិយាយថា មូលហេតុនៃរាងកាយគឺតែ “កាល” ប៉ុណ្ណោះ; ខ្លះទៀតថា “កម្ម”; ខ្លះទៀតថា “គុណ”។ ទោះយ៉ាងណា រាងកាយនេះជាផលរួមទូទៅនៃហេតុទាំងនោះ។

Verse 56

कालकर्मगुणाधानं पञ्चात्मकमिदं वपुः । जातं दृष्ट्वा न हृष्यंति न शोचंति मृतं बुधाः

រាងកាយនេះ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកាល កម្ម និងគុណ ហើយមានសភាពប្រាំ (បញ្ចាត្មក)។ ដូច្នេះ បណ្ឌិតមិនរីករាយពេលឃើញកំណើត ហើយក៏មិនសោកស្តាយពេលឃើញមរណៈដែរ។

Verse 57

अव्यक्ते जायते जंतुरव्यक्ते च प्रलीयते । मध्ये व्यक्तवदाभाति जलबुद्बुदसन्निभः

សត្វជីវៈកើតចេញពីអវ្យក្ត (អ្វីដែលមិនបង្ហាញ) ហើយរលាយត្រឡប់ទៅអវ្យក្តវិញ។ នៅចន្លោះ វាហាក់ដូចជាបង្ហាញខ្លួន—ដូចពពុះលើទឹក។

Verse 58

यदा गर्भगतो देही विनाशः कल्पितस्तदा । दैवाज्जीवति वा जातो म्रियते सहसैव वा

ទោះបីសត្វមានកាយនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយ ហើយគេគិតថានឹងវិនាសក៏ដោយ តាមលិខិតវាសនាដ៏ទេវតា វាអាចរស់រានបាន; ឬក៏ទោះបានកើតហើយ ក៏អាចស្លាប់ភ្លាមៗ។

Verse 59

गर्भस्था एव नश्यंति जातमात्रास्तथा परे । क्वचिद्युवानो नश्यंति म्रियंते केपि वार्धके

ខ្លះវិនាសនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយ ខ្លះស្លាប់ភ្លាមៗក្រោយកំណើត។ ខ្លះបាត់បង់ជីវិតនៅវ័យក្មេង ហើយខ្លះទើបជួបមរណភាពនៅវ័យចាស់។

Verse 60

यादृशं प्राक्तनं कर्म तादृशं विंदते वपुः । भुंक्ते तदनुरूपाणि सुखदुःखानि वै ह्यसौ

ដូចម្តេចដែលកម្មពីមុន មានសភាពដូច្នោះ កាយដែលទទួលបានក៏ដូច្នោះ; ហើយតាមនោះផង វាប្រាកដជាបទពិសោធន៍សុខ និងទុក្ខឲ្យសមរម្យ។

Verse 61

मायानुभावेरितयोः पित्रोः सुरतसंभ्रमात् । देह उत्पद्यते कोपि पुंयोषित्क्लीबलक्षणः

ដោយអានុភាពនៃមាយា ដែលជំរុញឲ្យកើតការរំភើបក្នុងការរួមស្នេហ៍របស់ឪពុកម្តាយ កាយមួយក៏កើតឡើង ដោយមានសញ្ញានៃប្រុស ស្រី ឬភេទកណ្ដាល។

Verse 62

आयुः सुखं च दुःख च पुण्यं पापं श्रुतं धनम् । ललाटे लिखितं धात्रा वहञ्जंतुः प्रजायते

អាយុ សុខ និងទុក្ខ បុណ្យ និងបាប ចំណេះដឹង និងទ្រព្យ—ដោយកាន់យកអ្វីដែលព្រះធាតាបានសរសេរលើលលាដ៍ក្បាល សត្វលោកក៏កើតមក។

Verse 63

कर्मणामविलंघ्यत्वात्कालस्याप्यनतिक्रमात् । अनित्यत्वाच्च भावानां न शोकं कर्तुमर्हसि

ព្រោះផលនៃកម្មមិនអាចលើកលែងបាន ហើយសូម្បីតែកាលវេលាក៏មិនអាចឆ្លងកាត់បានទេ; ហើយសភាពទាំងអស់មិនទៀង—ដូច្នេះអ្នកមិនគួរធ្វើចិត្តឲ្យជាប់ក្នុងសោកសៅ។

Verse 64

क्व स्वप्ने नियतं स्थैर्यमिंद्रजाले क्व सत्यता । क्व नित्यता शरन्मेघे क्व शश्वत्त्वं कलेवरे

ក្នុងសុបិន តើមានស្ថេរភាពប្រាកដនៅទីណា? ក្នុងមន្តអillusion របស់អ្នកលេងមន្ត តើមានសេចក្តីពិតនៅទីណា? ក្នុងពពករដូវស្លឹកឈើជ្រុះ តើមានភាពអចិន្ត្រៃយ៍នៅទីណា? ហើយក្នុងកាយមនុស្ស តើមានភាពស្ថិតស្ថេរជានិច្ចនៅទីណា?

Verse 65

तव जन्मान्यतीतानि शतकोट्ययुतानि च । अजानंत्याः परं तत्त्वं संप्राप्तोऽयं महाश्रमः

កំណើតកន្លងមករបស់អ្នកមានច្រើនមិនអាចរាប់បាន—រាប់រយកោដិ និងរាប់ម៉ឺន—បានកន្លងផុតទៅហើយ; ព្រោះមិនបានដឹងតត្តវៈដ៏អធិម តែប៉ុណ្ណោះ ទើបមានភាពនឿយហត់ដ៏ធំនេះមកដល់។

Verse 66

कस्यकस्यासि तनया जननी कस्यकस्य वा । कस्यकस्यासि गृहिणी भवकोटिषु वर्त्तिनी

ក្នុងភពជាតិរាប់កោដិៗ អ្នកបានជាកូនស្រីរបស់អ្នកណាខ្លះ ជាម្តាយរបស់អ្នកណាខ្លះ ហើយជាប្រពន្ធ (គ្រហិណី) របស់អ្នកណាខ្លះដែរ?

Verse 67

पञ्चभूतात्मको देहस्त्वगसृङ्मांसबन्धनः । मेदोमज्जास्थिनिचितो विण्मूत्रश्लेष्मभाजनम्

កាយនេះកើតពីធាតុទាំងប្រាំ—ចងភ្ជាប់ដោយស្បែក ឈាម និងសាច់; ស្តុកដោយខ្លាញ់ ខួរឆ្អឹង និងឆ្អឹង; ជាភាជនៈនៃលាមក ទឹកនោម និងស្លេស្ម។

Verse 68

शरीरांतरमप्येतन्निजदेहोद्भवं मलम् । मत्त्वा स्वतनयं मूढे मा शोकं कर्तुमर्हसि

សូម្បីតែ ‘កាយមួយទៀត’ នេះ ក៏គ្រាន់តែជាមលសៅហ្មងកើតពីកាយរបស់ខ្លួនឯង; ដោយយល់ថាវាជាកូនប្រុសរបស់ខ្លួន—ឱ អ្នកវង្វេង—កុំគួរធ្វើទុក្ខសោកឡើយ។

Verse 69

यदि नाम जनः कश्चिन्मृत्युं तरति यत्नतः । कथं तर्हि विपद्येरन्सर्वे पूर्वे विपश्चितः

បើពិតជាមនុស្សណាម្នាក់អាចឆ្លងផុតមរណៈបានដោយការខិតខំតែប៉ុណ្ណោះ នោះហេតុអ្វីបានជាបណ្ឌិតអ្នកប្រាជ្ញទាំងអស់ក្នុងកាលមុនៗ ត្រូវវិនាសទៅ?

Verse 70

तपसा विद्यया बुद्ध्या मन्त्रौषधिरसायनैः । अतियाति परं मृत्युं न कश्चिदपि पंडितः

ដោយតបៈ វិជ្ជា បញ្ញា មន្ត្រ ឱសថ ឬរាសាយនៈ (ថ្នាំបំប៉នជីវិត)—មិនមានបណ្ឌិតណាម្នាក់អាចលើសលប់មរណៈបានឡើយ។

Verse 71

एकस्याद्य मृतिर्जंतोः श्वश्चान्यस्य वरानने । तस्मादनित्यावयवे न त्वं शोचितुमर्हसि

ឱ នារីមុខស្រស់, ថ្ងៃនេះមរណៈជារបស់សត្វមួយ ហើយស្អែកជារបស់សត្វមួយទៀត; ដូច្នេះ ចំពោះកាយដែលមានអវយវៈមិនថេរនេះ អ្នកមិនគួរសោកស្តាយឡើយ។

Verse 72

नित्यं सन्निहितो मृत्युः किं सुखं वद देहिनाम् । व्याघ्रे पुरः स्थिते ग्रासः पशूनां किं नु रोचते

ពេលមរណៈស្ថិតនៅជិតជានិច្ច ចូរប្រាប់មក—តើសុខអ្វីមានសម្រាប់សត្វមានកាយ? ពេលខ្លាឈរនៅមុខ តើមាត់អាហារមួយអាចធ្វើឲ្យសត្វទាំងឡាយរីករាយបានទេ?

Verse 73

अतो जन्मजरां जेतुं यदीच्छसि वरानने । शरणं व्रज सर्वेशं मृत्युंजयमुमापतिम्

ដូច្នេះ ឱនារីមុខស្រស់ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាចង់ឈ្នះលើកំណើត និងជរា ចូរចូលទៅសុំជ្រកកោនព្រះអម្ចាស់នៃសព្វសត្វ គឺព្រះម្រឹត្យុញ្ជយ អ្នកឈ្នះមរណៈ ព្រះអុមាបតិ។

Verse 74

तावन्मृत्युभयं घोरं तावज्जन्मजराभयम् । यावन्नो याति शरणं देही शिवपदांबुजम्

ដរាបណាមនុស្សមិនទាន់ទៅសុំជ្រកកោននៅព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ព្រះសិវៈ ដរាបនោះ ភ័យមរណៈដ៏សាហាវ និងភ័យកំណើតជរា នៅតែមាន។

Verse 75

अनुभूयेह दुःखानि संसारे भृशदारुणे । मनो यदा वियुज्येत तदा ध्येयो महेश्वरः

ក្រោយពេលបានជួបប្រទះទុក្ខជាច្រើនក្នុងសង្សារដ៏សាហាវនេះ ពេលចិត្តក្លាយជាវិរាគៈ និងផ្តាច់ចេញពីការចងក្រង នោះគួរធ្វើសមាធិលើព្រះមហេស្វរ។

Verse 76

मनसा पिबतः पुंसः शिवध्यानरसामृतम् । भूयस्तृष्णा न जायेत संसारविषयासवे

សម្រាប់អ្នកដែលផឹកដោយចិត្តនូវអម្រឹតរសនៃសមាធិព្រះសិវៈ ក្តីស្រេកឃ្លានចំពោះវត្ថុសង្សារដែលបង្កមោហៈ មិនកើតឡើងម្ដងទៀតឡើយ។

Verse 77

विमुक्तं सर्वसंगैश्च मनो वैराग्ययंत्रितम् । यदा शिवपदे मग्नं तदा नास्ति पुनर्भवः

ពេលចិត្តបានរួចផុតពីការចងក្រងទាំងអស់ ហើយត្រូវបានទប់ទល់ដោយវិរាគៈ ដល់ពេលវាលង់ជ្រៅក្នុងស្ថានភាពព្រះសិវៈ នោះមិនមានការកើតឡើងវិញទៀតឡើយ។

Verse 78

तस्मादिदं मनो भद्रे शिवध्यानैकसाधनम् । शोकमोहसमाविष्टं मा कुरुष्व शिवं भज

ហេតុដូច្នេះហើយ ម្នាលនាងដ៏ចំរើន ចូរនាងកុំបណ្តោយឱ្យចិត្តនេះ ដែលជាមធ្យោបាយតែមួយគត់សំរាប់ការតាំងសមាធិលើព្រះសិវៈ ត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយសេចក្តីទុក្ខសោក និងការវង្វេងឡើយ។ ចូរបូជាចំពោះព្រះសិវៈចុះ។

Verse 79

सूत उवाच । इत्थं सानुनयं राज्ञी बोधिता शिवयोगिना । प्रत्याचष्ट गुरोस्तस्य प्रणम्य चरणां बुजम्

ព្រះសូតៈបានពោលថាៈ ដូច្នេះ ព្រះរាជិនី ដែលត្រូវបានណែនាំយ៉ាងទន់ភ្លន់ដោយព្រះសិវៈយោគីនោះ បានឆ្លើយតបទៅកាន់គ្រូរបស់នាង ដោយក្រាបថ្វាយបង្គំនៅព្រះបាទាដ៏ដូចផ្កាឈូករបស់គាត់។

Verse 80

राज्ञ्युवाच । भगवन्मृतपुत्रायास्त्यक्तायाः प्रियबन्धुभिः । महारोगातुराया मे का गतिर्मरणं विना

ព្រះរាជិនីបានពោលថាៈ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំម្ចាស់បានស្លាប់ហើយ ញាតិមិត្តជាទីស្រឡាញ់ក៏បានបោះបង់ចោល ហើយខ្ញុំម្ចាស់កំពុងរងទុក្ខដោយជំងឺដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ តើមានទីពឹងឬផ្លូវណាសម្រាប់ខ្ញុំម្ចាស់ក្រៅពីសេចក្តីស្លាប់ទៅ?

Verse 81

अतोऽहं मर्तुमिच्छामि सहैव शिशुनाऽमुना । कृतार्थाहं यदद्य त्वामपश्यं मरणोन्मुखी

ហេតុដូច្នេះហើយ បានជាខ្ញុំម្ចាស់ចង់ស្លាប់ទៅជាមួយកូននេះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំម្ចាស់ចាត់ទុកថាជីវិតរបស់ខ្ញុំបានပြည့်စုံហើយ ព្រោះថានៅថ្ងៃនេះ ទោះបីជាកំពុងប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់ក៏ដោយ ក៏ខ្ញុំម្ចាស់បានជួបព្រះអង្គដែរ។

Verse 82

सूत उवाच । इति तस्या वचः श्रुत्वा शिवयोगी दयानिधिः । पूर्वोपकारं संस्मृत्य मृतस्यांतिकमाययौ

ព្រះសូតៈបានពោលថាៈ ដោយបានឮពាក្យរបស់នាង ព្រះសិវៈយោគីដែលជាមហាសាគរនៃក្តីមេត្តា បាននឹកឃើញដល់គុណូបការៈពីមុនរបស់នាង ហើយក៏យាងទៅជិតក្មេងដែលស្លាប់នោះ។

Verse 83

स तदा भस्म संगृह्य शिवमन्त्राभिमंत्रितम् । विदीर्णे तन्मुखे क्षिप्त्वा मृतं प्राणैरयोजयत्

បន្ទាប់មក លោកបានប្រមូលយកផេះដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិដែលបានសូត្រមន្តសិវៈ ហើយដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់ក្មេងដែលបើកចំហ ធ្វើឱ្យក្មេងនោះមានជីវិតឡើងវិញ។

Verse 84

स बालः संगतः प्राणैः शनैरुन्मील्य लोचने । प्राप्तपूर्वेन्द्रियबलो रुरोद स्तन्यकांक्षया

ក្មេងនោះ ដែលមានដង្ហើមឡើងវិញ បានបើកភ្នែកតិចៗ ហើយនៅពេលដែលកម្លាំងនៃវិញ្ញាណបានត្រឡប់មកវិញ គេក៏យំទារទឹកដោះ។

Verse 85

मृतस्य पुनरुत्थानं वीक्ष्य बालस्य विस्मिताः । जना मुमुदिरे सर्वे नगरेषु पुरोगमाः

ដោយឃើញក្មេងដែលស្លាប់ហើយរស់ឡើងវិញ មនុស្សម្នាមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងត្រេកអរជាខ្លាំង ជាពិសេសប្រជាជនសំខាន់ៗនៅក្នុងទីក្រុង។

Verse 86

अथानंदभरा राज्ञी विह्वलोन्मत्तलोचना । जग्राह तनयं शीघ्रं बाष्पव्याकुललोचना

បន្ទាប់មក ព្រះរាជិនីដែលពោរពេញដោយក្តីរីករាយ ព្រះនេត្រពោរពេញដោយអារម្មណ៍រំភើប បានស្ទុះទៅ ôm ព្រះរាជបុត្រយ៉ាងរហ័ស ទាំងទឹកភ្នែកហូរ។

Verse 87

उपगुह्य तदा तन्वी परमानंदनिर्वृता । न वेदात्मानमन्यं वा सुषुप्तेव परिश्रमात्

ដោយការឱបបុត្រនោះ ព្រះរាជិនីដ៏ស្រស់សោភា ដែលពោរពេញដោយក្តីសុខដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ មិនបានដឹងខ្លួន ឬអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ ដូចជាអ្នកដែលលង់លក់ក្នុងដំណេកដោយការអស់កម្លាំង។

Verse 88

पुनश्च ऋषभो योगी तयोर्मातृकुमारयोः । विषव्रणयुतं देहं भस्मनैव परामृशत्

បន្ទាប់មក យោគី ឫសភៈ បានប៉ះពាល់រាងកាយម្តាយ និងកុមារ ដែលមានរបួសដោយពិស ដោយផេះបរិសុទ្ធនោះឯង។

Verse 89

तौ च तद्भस्मना स्पृष्टौ प्राप्तदिव्यकलेवरौ । देवानां सदृशं रूपं दधतुः कांतिभूषितम्

ពេលត្រូវផេះនោះប៉ះពាល់ ពួកគេទាំងពីរបានទទួលរាងកាយទិព្វ មានរូបសម្បត្តិស្មើទេវតា តុបតែងដោយពន្លឺរស្មី។

Verse 90

संप्राप्ते त्रिदिवैश्वर्ये यत्सुखं पुण्यकर्मणाम् । तस्माच्छतगुणं प्राप सा राज्ञी सुखमुत्तमम्

សុខដែលអ្នកធ្វើបុណ្យទទួលបានពេលបានអធិបតីលើត្រៃទិវ—ព្រះមហាក្សត្រីបានទទួលបរមសុខ លើសពីនោះរយដង។

Verse 91

तां पादयोर्निपतितामृषभः प्रेमविह्वलः । उत्थाप्याश्वासयामास दुःखैर्मुक्तामुवाच ह

ពេលនាងដួលក្រាបនៅជើងរបស់គាត់ ឫសភៈដែលរំភើបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ បានលើកនាងឡើង ហើយលួងលោម; នាងបានរួចផុតពីទុក្ខ ហើយគាត់បានមានពាក្យទៅកាន់នាង។

Verse 92

अयि वत्से महाराज्ञि जीवत्वं शाश्वतीः समाः । यावज्जीवसि लोकेस्मिन्न तावत्प्राप्स्यसे जराम्

“ឱ កូនស្រីជាទីស្រឡាញ់ ឱ មហាក្សត្រី—សូមរស់នៅយូរអង្វែងដូចអនន្តឆ្នាំ។ ត្រាបណាអ្នកនៅរស់ក្នុងលោកនេះ ចាស់ជរានឹងមិនអាចប៉ះពាល់អ្នកបានទេ।”

Verse 93

एष ते तनयः साध्वि भद्रायुरिति नामतः । ख्यातिं यास्यति लोकेषु निजं राज्यमवाप्स्यति

ឱ ស្ត្រីសុចរិត នេះជាកូនប្រុសរបស់អ្នក ឈ្មោះ ភទ្រាយុ។ គាត់នឹងទទួលកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីលើលោកទាំងឡាយ ហើយនឹងបានយករាជ្យដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួនត្រឡប់មកវិញ។

Verse 94

अस्य वैश्यस्य सदने तावत्तिष्ठ शुचिस्मिते । यावदेष कुमारस्ते प्राप्तविद्यो भविष्यति

ឱ នារីដែលញញឹមបរិសុទ្ធ សូមស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ពាណិជ្ជករនេះរហូតដល់កូនក្មេងរបស់អ្នកបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាឲ្យពេញលេញ។

Verse 95

सूत उवाच । इति तामृषभो योगी तं च राजकुमारकम् । संजीव्य भस्मवीर्येण ययौ देशान्यथेप्सितान्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នេះ យោគី ឫសភៈ បានធ្វើឲ្យព្រះរាជកុមារនោះរស់ឡើងវិញដោយអานุភាពនៃផេះបរិសុទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកបានចាកចេញទៅកាន់ដែនដីដែលខ្លួនប្រាថ្នា។