Sukta 7
Rishi: Traditionally Atharvanic seers (Ucchiṣṭa-hymn complex; r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Ucchiṣṭa (personified Remnant/Residue as cosmic principle)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in this hymn section; often treated as triṣṭubh in practice)
អធិប្បាយថ្វីតា ១១.៧ សរសើរដល់ឧច្ឆិស្ដ, សំណល់ដែលបានធ្វើឲ្យបរិសុទ្ធ, ថាជាគ្រឹះសកលដែលព្រះទេវតា អំណាចជីវិត កាល និងរចនាសម្ពា�ន់លាក់កំបាំងនៃការបូជាកើតចេញមក។ ដោយចាត់ទុកសំណល់នេះជាគ្រឹះគាំទ្រលោក និងជាប្រភពនៃការកើតឡើង គម្ពីរនេះប្រែសំណល់ដែលធម្មតាត្រូវបានមើលងាយឲ្យទៅជាគ្រឹះនៃព្រហ្មវរ្យ័ស (រស្មីបរិសុទ្ធ) និងអធិបតេយ្យភាពនៃពិធីបូជា។ ការសូត្រធ្វើឲ្យទទួលបានអំណាចគ្រឹះនេះ ធ្វើឲ្យដង្ហើមជីវិត អវយវៈញាណ និងប្រសិទ្ធភាពនៃយញ្ញៈមានស្ថិរភាព សូម្បីតែនៅក្នុងទម្រង់លាក់កំបាំងឬមិនបានបង្ហាញក៏ដោយ។
Mantras
Mantra 1
उच्छि॑ष्टे॒ नाम॑ रू॒पं चोच्छि॑ष्टे लो॒क आहि॑तः । उच्छि॑ष्ट॒ इन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॒ विश्व॑म॒न्तः स॒माहि॑तम्
ក្នុងសំណល់មាននាមនិងរូប ក្នុងសំណល់មានលោកីយ៍តាំងនៅ។ ក្នុងសំណល់មានព្រះឥន្ទ្រនិងព្រះអគ្គី ទាំងអស់គ្នាត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនិងរួមបញ្ចូលក្នុងនោះ។
Mantra 2
उच्छि॑ष्टे॒ द्यावा॑पृथि॒वी विश्वं॑ भू॒तं स॒माहि॑तम्। आपः॑ समु॒द्र उच्छि॑ष्टे च॒न्द्रमा॒ वात॒ आहि॑तः ॥ सन्नुच्छि॑ष्टे॒ असं॑श्चो॒भौ मृ॒त्युर्वाजः॑ प्र॒जाप॑तिः । लै॒क्या उच्छि॑ष्ट॒ आय॑त्ता॒ व्रश्च॒ द्रश्चापि॒ श्रीर्मयि॑
ក្នុងសំណល់មានស្ថានសួគ៌និងផែនដី ទាំងអស់ដែលកើតឡើងត្រូវបានប្រមូលផ្តុំក្នុងនោះ។ ទឹកនិងមហាសមុទ្រនៅក្នុងសំណល់ ព្រះចន្ទនិងខ្យល់តាំងនៅក្នុងនោះ។ ខ្ញុំនៅក្នុងសំណល់ ហើយទាំងពីរគឺមរណទេព កម្លាំង និងព្រះប្រជាបតី។ ប្រជាជនទាំងឡាយពឹងផ្អែកលើសំណល់ ហើយស្ថានភាពទាំងអស់ និងសំណាងក៏នៅក្នុងខ្ញុំដែរ។
Mantra 3
दृ॒ढो दृं॑हस्थि॒रो न्यो ब्रह्म॑ विश्व॒सृजो दश॑ । नाभि॑मिव स॒र्वत॑श्च॒क्रमुच्छि॑ष्टे दे॒वताः॑ श्रि॒ताः
ព្រហ្មញ្ញគឺមាំស្វិត,ជាកម្លាំង,និងស្ថិតស្ថេរ,មានទំនាក់ទំនងនឹងអ្នកបង្កើតលោកទាំងដប់រូប។ ដូចជាកង់ដែលនៅជុំវិញត្រង់ក្បាលពោះរបស់វា ទេវតាទាំងឡាយគង់នៅក្នុងសំណល់នោះ។
Mantra 4
ऋक् साम॒ यजु॒रुच्छि॑ष्ट उद्गी॒थः प्रस्तु॑तं स्तु॒तम्। हि॒ङ्का॒र उच्छि॑ष्टे॒ स्वरः॒ साम्नो॑ मे॒डिश्च॒ तन्मयि॑
ឫក សាម យជុស - សុទ្ធតែមាននៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្ត ឧទ្គីថ បទបើកដែលច្រៀង និងការសរសើរដែលត្រូវបានសរសើរ។ ហិង្ការ នៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្ត សូរសំឡេងរបស់សាម និងជំរុំកណ្តាលរបស់វា - សូមឲ្យសុទ្ធតែមាននៅក្នុងខ្ញុំ។
Mantra 5
ऐ॒न्द्रा॒ग्नं पा॑वमा॒नं म॒हाना॑म्नीर्महाव्र॒तम्। उच्छि॑ष्टे य॒ज्ञस्याङ्गा॑न्य॒न्तर्गर्भ॑ इव मा॒तरि॑
អៃន្ទ្រាគ្ន បាវមាន ខន្ធមហានាមនី ពិធីមហាវ្រត - អវយវៈទាំងឡាយរបស់យញ្ញៈមាននៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្ត ដូចជាគភ៌នៅក្នុងមាតា។
Mantra 6
रा॒ज॒सूयं॑ वाज॒पेय॑मग्निष्टो॒मस्तद॑ध्व॒रः । अ॒र्का॒श्व॒मे॒धावुच्छि॑ष्टे जी॒वब॑र्हिर्म॒दिन्त॑मः
រាជសូយ វាជបេយ អគ្និស្ស្តោម - នេះគឺជាយញ្ញៈ អរ្ក និងអឝ្វមេធ មាននៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្ត - ដោយមានបរ្លិង្គរស់ ដែលធ្វើឲ្យរីករាយបំផុត។
Mantra 7
अ॒ग्न्या॒धेय॒मथो॑ दी॒क्षा का॑म॒प्रश्छन्द॑सा स॒ह। उत्स॑न्ना य॒ज्ञाः स॒त्राण्युच्छि॒ष्टेऽधि॑ स॒माहि॑ताः
អគ្ន្យាធេយ និងទីក្សា រួមជាមួយនឹងការវាស់ដែលជំរុញដោយប្រាថ្នា យញ្ញៈដែលលែងបាន និងសត្ត្រទាំងឡាយ ត្រូវបានប្រមូល និងដាក់ទុកលើឧច្ឆិស្ស្ត។
Mantra 8
अ॒ग्नि॒हो॒त्रं च॑ श्र॒द्धा च॑ वषट्का॒रो व्र॒तं तपः॑ । दक्षि॑णे॒ष्टं पू॒र्तं चोच्छि॒ष्टेऽधि॑ स॒माहि॑ताः
ពិធីបុណ្យអគ្និហោត្រ និងជំនឿចិត្ត ការហៅឱ្យវស័ត្រ ការសន្យា និងការតប់តែងខ្លួន ការបរិច្ចាគទាន និងបុណ្យកុសលទាំងឡាយ សុទ្ធតែបានប្រមូលផ្តុំ និងដាក់ទុកលើឧច្ឆិស្សតនោះឯង។
Mantra 9
ए॒क॒रा॒त्रो द्वि॑रा॒त्रः स॑द्यः॒क्रीः प्र॒क्रीरु॒क्थ्यः । ओतं॒ निहि॑त॒मुच्छि॑ष्टे य॒ज्ञस्या॒णूनि॑ वि॒द्यया॑
ពិធីមួយយប់ ពិធីពីរយប់ សទ្យស្ក្រី ប្រក្រី ឧក្ថ្យ ទាំងនេះត្រូវបានចងក្រង និងដាក់ទុកក្នុងឧច្ឆិស្ស ដោយចំណេះដឹងបរិសុទ្ធ គេដឹងពីភាគល្អិតល្អនៃពិធីបុណ្យ។
Mantra 10
च॒तू॒रा॒त्रः प॑ञ्चरा॒त्रः ष॑ड्रा॒त्रश्चो॒भयः॑ स॒ह। षो॒ड॒शी स॑प्तरा॒त्रश्चोच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॒ ये य॒ज्ञा अ॒मृते॑ हि॒ताः
ពិធីបួនយប់ ពិធីប្រាំយប់ ពិធីប្រាំមួយយប់ និងទាំងពីររួមគ្នា សោដសី និងពិធីប្រាំពីរយប់ ទាំងនេះកើតចេញពីឧច្ឆិស្ស គឺគ្រប់ពិធីបុណ្យទាំងនោះដែលតាំងនៅក្នុងអមតៈ។
Mantra 11
प्र॒ती॒हा॒रो नि॒धनं॑ विश्व॒जिच्चा॑भि॒जिच्च॒ यः । सा॒ह्ना॒ति॒रा॒त्रावुच्छि॑ष्टे द्वादशा॒होऽपि॒ तन्मयि॑
ប្រតីហារ និធន វិស្វជិត និងអភិជិត និងសាហ្នាតិរាត្រ សុទ្ធតែនៅក្នុងឧច្ឆិស្ស ពិធីដប់ពីរថ្ងៃក៏មានសាច់ឈាមដូចគ្នានេះដែរ។
Mantra 12
सू॒नृता॒ संन॑तिः॒ क्षेमः॑ स्व॒धोर्जामृतं॒ सहः॑ । उच्छि॑ष्टे॒ सर्वे॑ प्र॒त्यञ्चः॒ कामाः॒ कामे॑न ततृपुः
ការនិយាយពាក្យពិត ការព្រមព្រៀងគ្នា សេចក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត អមតៈដែលកើតពីស្វធា និងអំណាច សុទ្ធតែនៅក្នុងឧច្ឆិស្ស គ្រប់បំណងទាំងអស់ដែលងាកមកទិសនេះ ត្រូវបានបំពេញដោយបំណងខ្លួនឯង។
Mantra 13
नव॒ भूमीः॑ समु॒द्रा उच्छि॒ष्टेऽअधि॑ श्रि॒ता दिवः॑ । आ सूर्यो॑ भा॒त्युच्छि॑ष्टेऽहोरा॒त्रे अपि॒ तन्मयि॑
ផ្ទៃដីទាំងប្រាំបួន និងមហាសមុទ្រទាំងឡាយ សុទ្ធតែស្ថិតនៅលើឧច្ឆិស្សត ពីស្ថានសួគ៌ ព្រះអាទិត្យរះឡើងនៅក្នុងឧច្ឆិស្សត ទាំងថ្ងៃ និងទាំងយប់ ក៏ជាធធម៌នៃសារៈនោះដែរ។
Mantra 14
उ॒प॒हव्यं॑ विषू॒वन्तं॒ ये च॑ य॒ज्ञा गुहा॑ हि॒ताः । बिभ॑र्ति भ॒र्ता विश्व॒स्योच्छि॑ष्टो जनि॒तुः पि॒ता
ការអញ្ជើញជាធម្មតា ពិធីវិស៊ូវន្ត និងយញ្ញទាំងឡាយណាដែលត្រូវបានដាក់ទុកជាសម្ងាត់ ឧច្ឆិស្ស្យៈ ដែលជាអ្នកទ្រទ្រាយសកលលោក ទ្រទ្រាយយញ្ញទាំងនោះ ព្រះអង្គជាឪពុកនៃអ្នកបង្កើត។
Mantra 15
पि॒ता ज॑नि॒तुरुच्छि॒ष्टोऽसोः॒ पौत्रः॑ पिताम॒हः । स क्षि॑यति॒ विश्व॒स्येशा॑नो॒ वृषा॒ भूम्या॑मति॒घ्न्यः
ឧច្ឆិស្ស្យៈជាឪពុកនៃអ្នកបង្កើត ព្រះអង្គជាចៅរបស់អសុ និងជាជីដូនជីតា។ ព្រះអង្គគង់នៅ ជាម្ចាស់នៃសកលលោក ដូចជាគោនៅលើផែនដី មិនអាចបំផ្លាញបានឡើយ។
Mantra 16
ऋ॒तं स॒त्यं तपो॑ रा॒स्ट्रं श्रमो॒ धर्म॑श्च॒ कर्म॑ च । भू॒तं भ॑वि॒ष्यदुच्छि॑ष्टे वी॒र्यं ल॒क्ष्मीर्बलं॒ बले॑
រតៈនិងសត្យៈ តបៈ រាស្ត្រ ការខ្លាំងព្យាយាល ធម៌និងកម្ម អតីតនិងអនាគតស្ថិតនៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្យៈ នៅទីនោះមានឫទ្ធិ លក្ស្មី និងកម្លាំងនៅក្នុងកម្លាំង។
Mantra 17
समृ॑द्धि॒रोज॒ आकू॑तिः क्ष॒त्रं रा॒ष्ट्रं षडु॒र्व्यः । सं॒व॒त्स॒रोऽध्युच्छि॑ष्ट इडा॑ प्रै॒षा ग्रहा॑ ह॒विः
សម្បត្តិ ថាមពល បំណង អំណាច រាជាណាចក្រ និងតំបន់ធំទូលាយទាំងប្រាំមួយ ឆ្នាំស្ថិតនៅលើឧច្ឆិស្ស្យៈ ឥដា ការជំរុញជាបព្វជិត គ្រហៈ និងហវិស។
Mantra 18
चतु॑र्होतार आ॒प्रिय॑श्चातुर्मा॒स्यानि॑ नी॒विदः॑ । उच्छि॑ष्टे य॒ज्ञाः होत्राः॑ पशुब॒न्धास्तदिष्ट॑यः
ហោតាទាំងបួន គាថាអាប្រី ពិធីចាទុរមាស្យៈ និងគម្ពីរនីវិទ ស្ថិតនៅក្នុងឧច្ឆិស្ស្យៈ យញ្ញទាំងឡាយ ការបូជារបស់ហោតា បសុពន្ធ និងឥស្សិទាំងនោះ។
Mantra 19
अ॒र्ध॒मा॒साश्च॒ मासा॑श्चार्त॒वा ऋ॒तुभिः॑ स॒ह। उच्छि॑ष्टे घो॒षिणी॒रापः॑ स्तनयि॒त्नुः श्रुति॑र्म॒ही
អឌ្ឍមាស មាស និងកាលៈកំណត់រួមជាមួយរដូវកាល នៅក្នុងឧច្ឆិស្សៈ គឺជាទឹកដែលមានសំឡេងខ្លាំង ផ្គរលាន់ និងព្រះស្រីតិដ៏អស្ចារ្យ
Mantra 20
शर्क॑राः॒ सिक॑ता॒ अश्मा॑न॒ ओष॑धयो वी॒रुध॒स्तृणा॑ । अ॒भ्राणि॑ वि॒द्युतो॑ व॒र्षमुच्छि॑ष्टे॒ संश्रि॑ता श्रि॒ता
ក្រួស ខ្សាច់ និងថ្ម រុក្ខជាតិព្យាបាល រុក្ខជាតិរាតត្រើយ និងស្មៅ ពពក និងអណ្តាតភ្លើង និងភ្លៀង សុទ្ធតែតាំងនៅលើឧច្ឆិស្សៈ និងស្ថិតនៅលើនោះ
Mantra 21
राद्धिः॒ प्राप्तिः॒ समा॑प्ति॒र्व्याऽप्ति॒र्मह॑ एध॒तुः । अत्या॑प्ति॒रुच्छि॑ष्टे॒ भूति॒श्चाहि॑ता॒ निहि॑ता हि॒ता
ជោគជ័យ ការសម្រេច ការបញ្ចប់ ការគ្រប់គ្រង និងភាពអស្ចារ្យ ទាំងនេះរីកចម្រើនឡើង ការទទួលបានដ៏លើសលប់ និងភាពរុងរឿង សុទ្ធតែតាំងនៅ ដាក់ទុក និងស្ថិតនៅក្នុងឧច្ឆិស្សៈ
Mantra 22
यच्च॑ प्रा॒णति॑ प्रा॒णेन॒ यच्च॒ पश्य॑ति॒ चक्षु॑षा । उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑
អ្វីក៏ដោយដែលដកដង្ហើមដោយខ្យល់ និងអ្វីក៏ដោយដែលមើលឃើញដោយភ្នែក ទាំងអស់នោះកើតពីឧច្ឆិស្សៈ គឺព្រះទេវៈនៅស្ថានសួគ៌ ដែលស្ថិតនៅសួគ៌
Mantra 23
ऋचः॒ सामा॑नि॒ च्छन्दां॑सि पुरा॒णं यजु॑षा स॒ह। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑
ឫក្ខ សាម៉ាន ឆន្ទៈ គម្ពីរបុរាណ រួមជាមួយយជុស ទាំងអស់កើតពីឧច្ឆិស្សៈ គឺព្រះទេវៈនៅស្ថានសួគ៌ ដែលស្ថិតនៅសួគ៌
Mantra 24
प्रा॒णा॒पा॒नौ चक्षुः॒ श्रोत्र॒मक्षि॑तिश्च॒ क्षिति॑श्च॒ या। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑
ដកដង្ហើមចូលនិងដកដង្ហើមចេញ ការមើលឃើញនិងការស្តាប់ឮ សភាពមិនចេះចប់និងសភាពស្ថិតស្ថេរ សព្វតទាំងឡាយនេះ កើតចេញពីសាកសលនោះឯង គឺពួកទេពទាំងឡាយដែលគង់នៅលើស្ថានសួគ៌ ស្ថិតនៅក្នុងសួគ៌។
Mantra 25
आ॒न॒न्दा मोदाः॑ प्र॒मुदो॑ऽभिमोद॒मुद॑श्च॒ ये। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑
សេចក្តីសុខនិងសេចក្តីរីករាយ សេចក្តីត្រេកអរនិងសេចក្តីអំណរ និងភាពរីករាយទាំងឡាយណា សព្វតទាំងនេះកើតចេញពីសាកសលនោះឯង គឺពួកទេពទាំងឡាយដែលគង់នៅលើស្ថានសួគ៌ ស្ថិតនៅក្នុងសួគ៌។
Mantra 26
दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ गन्धर्वाप्स॒रस॑श्च॒ ये। उच्छि॑ष्टाज्जज्ञिरे॒ सर्वे॑ दि॒वि दे॒वा दि॑वि॒श्रितः॑
ពួកទេពទាំងឡាយ បុព្វបុរសទាំងឡាយ មនុស្សទាំងឡាយ និងគន្ធព្វទាំងឡាយជាមួយនឹងអប្សរាទាំងឡាយ សព្វតទាំងនេះកើតចេញពីសាកសលនោះឯង គឺពួកទេពទាំងឡាយដែលគង់នៅលើស្ថានសួគ៌ ស្ថិតនៅក្នុងសួគ៌។
Frequently Asked Questions
Not merely. The hymn treats “leftover/remnant” as a sacred principle: what remains becomes the hidden support of creation and sacrifice, the ground from which powers and gods arise.
Atharvanic theology often sacralizes liminal things. Here, the remnant symbolizes what persists beyond consumption and change—therefore it is framed as the stable substrate of order, time, and ritual continuity.
It is recited for brahmavarcasa and steadiness—especially to strengthen prāṇa, senses, and the sense that one’s ritual (outer or inner) is upheld even when not visibly active, with Ucchiṣṭa as the sustaining base.
Ask anything about Sukta 7 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.