Adhyaya 60

Verse 1

सूत उवाच । सोऽथ प्राग्ज्योतिषाद्बाह्ये महोपवनसंस्थितम् । सहस्रभूमिकं गेहमपश्यत हिरण्मयम्

Sūta berkata: Kemudian, di luar Prāgjyotiṣa, ia melihat sebuah istana keemasan bertingkat seribu, berdiri di tengah taman kenikmatan yang luas.

Verse 2

वेणुवीणामृदंगानां निःस्वनैः परिपूरितम् । दशसाहस्रसंख्याभिश्चेटीभिः परिपूरितम्

Tempat itu dipenuhi gema seruling, vīṇā, dan mṛdaṅga; serta sesak oleh para pelayan wanita berjumlah sepuluh ribu.

Verse 3

आयाद्भिः प्रतियाद्भिश्च भगदत्तस्य किंकरैः । किमिच्छन्तीति भगिनी पृच्छकैरभिपूरितम्

Tempat itu dipadati para pelayan Bhagadatta yang hilir-mudik; para penanya berkata, “Wahai saudari, apakah yang engkau kehendaki?”

Verse 4

तदासाद्य स हैडंबिर्मेरोः शिखरवद्ग्रहम् । द्वारि स्थितां संददर्श कर्णप्रावरणां सखीम्

Setibanya di rumah itu—menjulang laksana puncak Gunung Meru—Haiḍambī melihat di ambang pintu seorang sahabat perempuan bernama Karṇaprāvaraṇā berdiri.

Verse 5

तामाह ललितं वीरो भद्रे सा क्व मुरोः सुता । कामुको द्रष्टुमिच्छामि दूरदेशागतोऽतिथिः

Sang pahlawan berkata dengan lembut: “Wahai wanita mulia, di manakah putri Mura itu? Aku ingin melihatnya—aku seorang pelamar, tamu yang datang dari negeri jauh.”

Verse 6

कर्णप्रावरणोवाच । किं तवास्ति महाबाहो तया मौर्व्या प्रयोजनम् । कोटिशो निहताः पूर्वं तया कामुक कामुकाः

Karṇaprāvaraṇā berkata: “Wahai yang berlengan perkasa, apa urusanmu dengan putri Mura itu? Dahulu tak terhitung para pelamar—kekasih demi kekasih—telah dibinasakan olehnya.”

Verse 7

तव रूपमहं दृष्ट्वा घटहासं सदोत्कचम् । प्रणम्य पादयोर्वीर स्थिता ते वचनंकरी

Melihat wujudmu—dengan tawa getir yang mengejek dan selalu siap bertindak—wahai pahlawan, aku bersujud di kakimu dan berdiri siap melaksanakan titahmu.

Verse 8

तन्मया सह मोदस्व भुंक्ष्व भोगांश्च कामुक । दास्याम्यनुचराणां ते त्रयाणां च प्रियात्रयम्

Maka bersukacitalah bersamaku; nikmatilah juga kenikmatan ini, wahai pemuja asmara. Untuk tiga pengiringmu pun akan kuberikan tiga wanita terkasih sebagai satu triad.

Verse 9

घटोत्कच उवाच । कल्याणि किंवदंती ते प्रमुक्ता स्वोचिता शुभे । पुनर्नैतद्वचस्तुभ्यं विशते मम चेतसि

Ghaṭotkaca berkata: “Wahai wanita yang membawa berkah, kabar apakah yang kau ucapkan—begitu tidak pantas dan tidak suci, wahai yang mulia? Bahkan kini pun kata-katamu itu tak masuk ke dalam hatiku.”

Verse 10

वामः कामो यतो भद्रे यस्मिन्नुपनिबद्ध्यते । स चात्र नैव बध्नाति तद्वयं कि प्रकुर्महे

Wahai wanita mulia, cinta menjadi menyimpang bila melekat pada yang tak layak; dan di sini ia sama sekali tidak mengikatku. Maka apa yang harus kita perbuat?

Verse 11

अद्य ते स्वामिनी दृष्टा जिता वा क्रीडते मया । तया वा विजितो यास्ये पूर्वेषां कामिनां गतिम्

Hari ini aku akan memandang Sang Nyonya (Dewi)mu; entah aku menaklukkannya lalu bersukaria dengannya, atau aku ditaklukkan olehnya dan menempuh nasib para pria terdahulu yang dikuasai nafsu.

Verse 12

कर्णप्रावरणे तस्माच्छीघ्रमेव निवेद्यताम् । यथा दर्शनमात्रेण पूजयंत्यतिथिं खलु

Karena itu, bisikkanlah cepat ke telinganya dan sampaikan pengumuman tentangku; sebab seorang tamu sungguh dihormati bahkan hanya dengan sekadar dipandang pada pandangan pertama.

Verse 13

इति भैमेर्वचः श्रुत्वा प्रस्खलंती निशाचरी । प्रासादशिखरस्थां तां मौर्वीमेवं वचोवदत्

Mendengar kata-kata putra Bhīma itu, perempuan pelayan yang berkeliaran di malam hari, tersandung karena tergesa, lalu berkata demikian kepada Maurvī yang berdiri di puncak istana.

Verse 14

देवि कोऽपि युवा श्रीमांस्त्रैलोक्येष्वमितप्रभः । कामातिथिस्तव द्वारि वर्तते दिश तत्परम्

Wahai Dewi, ada seorang pemuda mulia nan cemerlang, bercahaya tak terukur di tiga dunia; ia berdiri di pintumu sebagai “tamu hasrat”. Perintahkanlah apa yang harus dilakukan.

Verse 15

कामकटंकटोवाच । मुच्यतां शीघ्रमेवासौ किमर्थं वा विलंबसे । कदाचिद्देवसंगत्या समयो मेऽभिपूर्यते

Kāmakaṭaṃkaṭa berkata: “Lepaskan dia segera—mengapa engkau menunda? Barangkali, oleh pertemuan kehendak para dewa, saat yang telah ditetapkan bagiku sedang terpenuhi.”

Verse 16

इत्युक्तवचनाच्चेटी प्राप्यावोचद्घटोत्कचम् । व्रज शीघ्रं कामुक त्वं तस्या मृत्योश्च सन्निधौ

Setelah menerima titah demikian, dayang itu pergi dan berkata kepada Ghaṭotkaca: “Pergilah segera, wahai yang dikuasai nafsu—ke hadapannya, bahkan ke dekatnya maut.”

Verse 17

इत्युक्तः स प्रहस्यैव तत्रोत्सृज्य स्वकानुगान् । प्रविवेश गृहं भैमिः सिंहो मेरुगुहामिव

Mendengar demikian, ia hanya tertawa; meninggalkan para pengikutnya di sana, putra Bhīma masuk ke dalam rumah—laksana singa memasuki gua di Gunung Meru.

Verse 18

स पश्यञ्छुकसंघातान्पारावतगणांस्तथा । सारिकाश्च मदोन्मत्ताश्चेटीस्तां चाप्यपश्यत

Di sana ia melihat kawanan burung nuri, juga rombongan merpati; ia pun melihat burung myna yang sedang mabuk gairah, dan juga dayang itu.

Verse 19

रूपेण वयसः चैव रतेरपि रतिंकरीम् । आंदोलकसुखासीनां सर्वाभरणभूषिताम्

Dalam rupa dan usia muda ia memikat, seakan perwujudan Ratī yang membangkitkan hasrat. Duduk nyaman di ayunan, ia berhias dengan segala perhiasan.

Verse 20

तां विद्युतमिवोन्नद्धां दृष्ट्वा भैमिरचिंतयत । अहो कृष्णेन पित्रा मे निर्दिष्टेयं ममोचिता

Melihatnya bersinar laksana kilat, Bhaimi merenung: “Ah! Yang ditunjukkan ayahku Kṛṣṇa bagiku, sungguh pantas bagiku.”

Verse 21

न्याय्यमेतत्कृते पूर्वं नष्टा यत्कामिनां गणाः । शरीरक्षयपर्याप्तं क्षीयते यदि कामिनाम्

Ia berpikir dalam hati: “Memang patut bahwa pada masa lampau banyak golongan para pencinta binasa—bila demi nafsu, tubuh sendiri terkikis hingga mencapai batas kehancuran.”

Verse 22

कामिनीनां कृते येषां क्षीयते गणनात्र का । एवं बहुविधं कामी चिंतयन्नाह भीमभूः

“Demi para wanita, bila lelaki merana hingga susut—bagaimana mungkin dihitung kejadian semacam itu?” Demikian ia merenung beraneka cara, lalu Bhīmabhū yang dilanda asmara pun berkata.

Verse 23

निष्ठुरे वज्रहृदये प्राप्तोऽहमतिथिस्तव । उचितां तत्सतां पूजां कुरु या ते हृदि स्थिता

“Wahai yang kejam berhati sekeras wajra! Aku datang sebagai tamumu. Laksanakanlah penghormatan dan jamuan yang patut bagi orang saleh—yang bersemayam di hatimu.”

Verse 24

इति हैडंबिवचनं श्रुत्वा कामकटंकटा । विस्मिताभूत्तस्य रूपात्स्वं निनिंद च बालिशम्

Mendengar ucapan Haiḍambī itu, Kāma-kaṭaṅkaṭā terperanjat melihat wujudnya; lalu ia mencela dirinya sendiri sebagai dungu.

Verse 25

धिगहं यन्मया पूर्वं समयः स कृतोऽभवत् । न कृतोऽभूद्यदि पुरा अभविष्यदसौ पतिः

“Celakalah aku, karena dahulu aku membuat perjanjian itu! Seandainya tidak dibuat sebelumnya, dialah yang akan menjadi suamiku.”

Verse 26

इति संचिन्तयन्ती सा भैमिं वचनमब्रवीत् । वृथा त्वमागतो भद्र जीवन्याहि पुनः सुखी

Berpikir demikian, dia berkata kepada Bhaimi: "Wahai orang baik, kedatanganmu sia-sia. Kembalilah selagi hidup dan berbahagialah kembali."

Verse 27

अथ कामयसे मां त्वं तत्कथां शीघ्रमुच्चर । कथामाभाष्य यदि मां सन्देहे पातयिष्यसि । ततोऽहं वशगा जाता हतो वा स्वप्स्यसे मया

"Sekarang, jika engkau menginginkanku, ceritakan kisah itu segera. Namun jika setelah memulai cerita engkau membuatku ragu, maka aku akan tunduk padamu, atau engkau akan kubunuh dan terbaring tidur selamanya."

Verse 28

सूत उवाच । इत्युक्तवचनामेतां नेत्रोपांतेन वीक्ष्य सः

Suta berkata: Setelah dia mengucapkan kata-kata ini, dia meliriknya dari sudut matanya.

Verse 29

स्मृत्वा चराचरगुरुं कृष्णमारब्धवान्कथाम् । कस्यांचिदभवत्पत्न्यां युवा कोऽप्यजितेद्रियः

Mengingat Kṛṣṇa, guru dari semua makhluk bergerak dan tidak bergerak, dia mulai menceritakan kisahnya. Di rumah seseorang, tinggallah seorang pemuda yang belum menaklukkan indranya.

Verse 30

तस्य चैका सुता जज्ञे भार्या तस्य मृताऽभवत् । ततो बालकिकां पुत्रीं ररक्ष च पुपोष च

Baginya lahir seorang putri tunggal, dan istrinya meninggal dunia. Setelah itu, dia melindungi dan membesarkan anak perempuan kecil itu, putrinya.

Verse 31

सा यदाभूद्यौवनगा व्यंजितावयवा शुभा । प्रोल्लसत्कुचमध्यांगी प्रोल्लसन्मुखपंकजा

Ketika ia mencapai masa muda—berkah dan elok, dengan anggota tubuh yang berkembang sempurna—pinggangnya dihiasi oleh kuncup payudara yang mulai merekah, dan wajahnya laksana teratai bersinar gemilang.

Verse 32

तदास्य कामलुलितमालानं प्रजहौ मनः । प्रोवाच तां च तनयां समालिंग्य दुराशयः

Saat itu pikirannya—diguncang dan terjerat oleh nafsu—kehilangan segala kepantasan. Memeluk putrinya sendiri, lelaki berhati busuk itu berkata kepadanya.

Verse 33

प्रातिवेश्मकपुत्री त्वं मयानीयात्र पोषिता । भार्यार्थं सुचिरं कालं तत्कार्यं साधय प्रिये

“Engkau putri tetangga, kubawa kemari dan kubesarkan. Sudah lama aku menyimpanmu demi menjadi istri—kini, wahai kekasih, genapilah maksud itu.”

Verse 34

इत्युक्ता सा च मेने च तत्तथैव वचस्तदा । पतित्वेन च भेजे तं भार्यात्वेन स तां तथा

Setelah berkata demikian, ia menerima ucapannya sebagaimana adanya. Ia memperlakukannya sebagai suami, dan ia pun mengambilnya sebagai istri.

Verse 35

ततस्तस्यां सुता जज्ञे तस्मान्मदनरासभात् । वद सा तस्य भवति किं दौहित्री सुताऽथवा । एनं प्रश्नं मम ब्रूहि शीघ्रं चेच्छक्तिरस्ति ते

Kemudian dari si bejat yang digerakkan nafsu itu, lahirlah seorang putri dari rahimnya. Katakanlah: baginya, apakah ia cucu perempuan ataukah anak perempuan? Jawablah pertanyaan ini segera, jika engkau mampu.

Verse 36

सूत उवाच । इति प्रश्नं सा च श्रुत्वा चिंतयद्बहुधा हृदि

Sūta bersabda: Mendengar pertanyaan itu, ia merenungkannya dalam hati dengan banyak cara.

Verse 37

न च पश्यति निर्द्धारं प्रश्नस्यास्य कथंचन । ततः प्रश्नेन विजिता स्वां शक्तिं समुपाददे

Namun ia sama sekali tidak dapat menetapkan keputusan pasti atas pertanyaan itu; dikalahkan oleh pertanyaan, ia pun membangkitkan kekuatannya sendiri.

Verse 38

अताडयद्रुक्मरज्जुं कराभ्यां दोलकस्य च । ततो रक्षांसि निष्पेतुः कोटिशो भीषणान्यति

Dengan kedua tangannya ia menghantam tali ayunan yang keemasan; seketika itu juga rākṣasa-rākṣasa mengerikan memancar keluar berjuta-juta banyaknya.

Verse 39

सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषाश्चित्रका मृगाः । समीक्ष्य तानसंख्येयान्खादितुं धावतो रुषा

Singa, harimau, babi hutan, kerbau, dan rusa berbintik—melihat makhluk yang tak terhitung itu—berlari dengan murka, hendak melahap mereka.

Verse 40

अवादयन्नखौ भैमिः कनिष्ठांगुष्ठजौ हसन् । ततो विनिःसृतास्तत्र द्विगुणा राक्षसादयः

Sambil tertawa, Bhaimī menjentikkan kuku—kelingking dan ibu jarinya; seketika itu juga, di tempat itu, rākṣasa dan yang lainnya muncul dua kali lipat.

Verse 41

तैर्मौर्वीनिर्मिताः सर्वे क्षणादेव स्म भक्षिताः । विजितायां स्वशक्तौ च बलशक्तिमथाददे

Semua yang diciptakan oleh Maurvi itu dilahap dalam sekejap; dan ketika kekuatannya sendiri telah dikalahkan, dia kemudian mengerahkan kekuatan fisiknya.

Verse 42

उत्थाय सहसा दोलात्खड्गमादातुमैच्छत । उत्तिष्ठंतीं च तां भैमिरनुसृत्य जवादिव

Bangkit tiba-tiba dari ayunan, dia hendak mengambil pedang; dan saat dia bangkit, Bhaimi mengejarnya, secepat kilat.

Verse 43

केशेष्वादाय सव्येन पाणिनाऽपातयद्भुवि । ततः कंठे सव्यपादं दत्त्वादाय च कर्तिकाम्

Mencengkeram rambutnya dengan tangan kiri, dia menghempaskannya ke tanah. Kemudian, menempatkan kaki kirinya di atas tenggorokannya, dia mengambil sebuah pisau.

Verse 44

दक्षिणेन करेणास्याश्छेत्तुमैच्छत नासिकाम् । विस्फुरंती ततो मौर्वी मंदमाह घटोत्कचम्

Dengan tangan kanannya dia hendak memotong hidungnya. Kemudian Maurvi—dengan gemetar dan menggigil—berkata pelan kepada Ghatotkaca.

Verse 45

प्रश्नेन शक्त्या च बलेन नाथ त्रिधा त्वयाहं विजिता नमस्ते । तन्मुंच मां कर्मकरी तवास्मि समादिश त्वं प्रकरोमि तच्च

Melalui pertanyaanmu, kekuasaanmu, dan kekuatanmu, O Tuan, aku telah ditaklukkan tiga kali lipat—salam bagimu. Lepaskan aku; aku adalah pelayanmu untuk melakukan pekerjaanmu. Perintahkan aku, dan itu akan kulakukan.

Verse 46

घटोत्कच उवाच । यद्येवं तर्हि मुक्तासि भूयो दर्शय यद्बलम् । एवमुक्त्वा मुमोचैनां मुक्ता चाह प्रणम्य सा

Ghaṭotkaca berkata: “Jika demikian, engkau telah dibebaskan. Tunjukkan lagi kekuatanmu.” Setelah berkata demikian, ia melepaskannya; dan setelah bebas, ia bersujud hormat lalu berkata.

Verse 47

जानामि त्वां महाबाहो वीरं शक्तिमतां वरम् । सर्वराक्षसभर्तारं त्रैलोक्येऽमितविक्रमम्

Aku mengenalmu, wahai pahlawan berlengan perkasa—yang terbaik di antara para sakti—penopang dan penguasa semua rākṣasa, berkeperkasaan tak terukur di tiga dunia.

Verse 48

गुह्यकाधिपतिस्त्वं हि कालनाभ इति स्मृतः । षष्टिकोटिपतिर्जातो यक्षरक्षाकृते भुवि

Engkau sungguh penguasa para Guhyaka, dikenang dengan nama Kālanābha. Terlahir sebagai panglima enam puluh krore, engkau hadir di bumi demi perlindungan para Yakṣa.

Verse 49

इति मां प्राह कामाख्या सर्वं तत्संस्मराम्यहम् । इदं गेहं सानुगं मे दत्तं मयात्मना तव

“Demikianlah Kāmakhyā berkata kepadaku; semuanya itu kuingat. Rumah ini—beserta para pelayan pengiringnya—telah kupersembahkan kepadamu, dengan segenap diriku.”

Verse 50

समादिश प्राणनाथ कमादेशं करोमि ते । घटोत्कच उवाच । प्रच्छन्नस्तस्य घटते न विवाहः कथंचन

“Perintahkanlah, wahai tuan hidupku; kehendakmu akan kulaksanakan.” Ghaṭotkaca berkata: “Selama ia tetap tersembunyi, pernikahan takkan terjadi dengan cara apa pun.”

Verse 51

मोर्वि यस्य हि वर्तंते पितरौ बांधवास्तथा । तन्मां शीघ्रं वह शुभे शक्रप्रस्थाय संप्रति

Wahai Maurvī—karena orang tuanya dan para kerabatnya hadir—maka bawalah aku segera, wahai yang suci dan mujur, ke Śakraprastha sekarang juga.

Verse 52

अयं कुलक्रमोऽस्माकं यद्भार्या पतिमुद्वहेत् । तत्रानुज्ञां समासाद्य परिणेष्यामि त्वामहम्

Inilah adat garis keturunan kami: sang istri memilih dan menerima suami. Maka, setelah memperoleh izin di sana, aku akan menikahimu menurut tata dharma.

Verse 53

भगदत्तमथो नाथं ततो मौर्वी न्यवेदयत् । समादाय बहुद्रव्यं विससर्जाथ भ्रातरम्

Kemudian Maurvī menyampaikan hal itu kepada tuannya, Bhagadatta. Setelah menghimpun harta yang melimpah, ia pun mengutus saudaranya (membawanya).

Verse 54

ततः पृष्ठिं समारोप्य घटोत्कचमनिंदिता । नानाद्रव्यपरीवारा शक्रप्रस्थं समाव्रजत्

Lalu sang wanita yang tak bercela menaikkan Ghaṭotkaca ke punggungnya; dikelilingi aneka harta dan para pengiring, ia berangkat menuju Śakraprastha.

Verse 55

ततोऽसौ वासुदेवेन पांडवैश्चाभिनंदितः । शुभे लग्ने पाणिमस्या जगृहे भीमनंदनः

Kemudian ia dimuliakan oleh Vāsudeva dan para Pāṇḍava; pada saat mujur, putra Bhīma menggenggam tangannya dan melangsungkan pernikahan.

Verse 56

कुरूणां राक्षसानां च प्रोक्तोत्तमविधानतः । उद्वाह्य तां तद्धनैश्च तर्पयामास पांडवान्

Menurut tata upacara terbaik yang ditetapkan bagi kaum Kuru dan para Rākṣasa, setelah menikahinya, ia memuaskan para Pāṇḍava dengan kekayaan itu juga.

Verse 57

कुंती च द्रौपदी चोभे मुमुदाते नितांततः । मंगलान्यस्य चक्राते मौर्व्याश्च धन तर्पिते

Kuntī dan Draupadī—keduanya—bersukacita amat sangat. Mereka mengucapkan berkat-berkat suci yang membawa mangala baginya, dan Maurvī pun puas oleh kekayaan.

Verse 58

ततो विवाहे निर्वृत्ते प्रतिपूज्य घटोत्कचम् । भार्यया सहितं राजा स्वराज्याय समादिशत्

Sesudah pernikahan selesai, sang raja menghormati Ghaṭotkaca dengan layak sebagai balasan, lalu memerintahkannya—bersama istrinya—berangkat menuju kerajaannya sendiri.

Verse 59

मौर्व्याऽज्ञां शिरसा गृह्य हैडंबिर्भार्ययान्वितः । शुभं हिडम्बस्य वने स्वराज्यं समुपाव्रजत्

Menerima titah Maurvī dengan kepala tertunduk, Haiḍambi—bersama istrinya—berangkat dengan pertanda suci dan mencapai kedaulatan sendiri di rimba Hiḍamba.

Verse 60

ततो राक्षसयोषाभिर्वीरकांस्यैः प्रवर्धितः । महोत्सवेन महता स्वराज्ये प्रमुमोद सः

Kemudian, dipelihara dan ditopang oleh para wanita rākṣasa yang gagah, ia bersukacita dalam kedaulatannya, merayakan perayaan besar yang gemilang.

Verse 61

ततो वनेषु चित्रेषु निम्नगापुलिनेषु च । रेमे सह तया भैमिर्मंदोदर्येव रावणः

Kemudian, di hutan-hutan yang elok dan di tepi sungai yang berpasir, Bhaimi bersukaria bersamanya—laksana Rāvaṇa bersama Mandodarī.

Verse 62

एवं विक्रीडतस्तस्य गर्भो जज्ञे महाद्युतेः । हेडंबै राक्षसव्याघ्राद्बालसूर्यसमप्रभः

Ketika ia demikian bersukaria, lahirlah seorang putra bagi yang bercahaya agung itu—dari rahim Heḍambā, dari sang harimau di antara para rākṣasa—berkilau laksana matahari terbit.

Verse 63

स जातमात्रो ववृधे क्षणाद्यौवनगोऽभवत् । नीलमेघचयप्रख्यो घटास्यो दीर्घलोचनः

Baru saja lahir, ia segera tumbuh dan seketika mencapai masa muda—gelap laksana gumpalan awan biru, berwajah bak tempayan, dan bermata panjang.

Verse 64

ऊर्ध्वकेशश्चोर्ध्वरोमा पितरौ प्रणतोऽब्रवीत् । प्रणमामि युवां चोभौ जातस्य पितरौ गुरू

Dengan rambut berdiri tegak dan bulu roma meremang, ia bersujud kepada kedua orang tuanya lalu berkata: “Aku bersujud kepada kalian berdua—ayah bunda, guru yang mulia—sebab aku telah lahir.”

Verse 65

भवतोर्हि प्रियं कृत्वा अनृणः स्यां सदा ह्यहम् । भवद्भ्यां दत्तमिच्छामि अभिधानं यथात्मनः

Dengan melakukan apa yang kalian kasihi, aku akan senantiasa bebas dari hutang bakti kepada kalian; maka aku memohon agar kalian berdua menganugerahkan bagiku sebuah nama yang sesuai dengan diriku.

Verse 66

अतः परं तु यच्छ्रेयं कर्तव्यं प्रोन्नतिप्रदम् । ततो भेमिस्तमालिंग्य पुत्रं वचनमब्रवीत्

Sekarang katakanlah: perbuatan apakah yang paling utama, yang menganugerahkan kenaikan sejati dan kemuliaan. Lalu Bhaimi memeluk putranya dan mengucapkan kata-kata ini.

Verse 67

बर्बराकारकेशत्वाद्बर्बरीकाभिधो भवान् । भविष्यति महाबाहो कुलस्यानन्दवर्धनः

Karena rambutmu liar dan berdiri kaku, wahai yang berlengan perkasa, engkau akan dikenal dengan nama Barbarīka; dan engkau akan menambah sukacita garis keturunan kami.

Verse 68

श्रेयश्च ते यत्परमं दृढं च तत्कीर्त्यते बहुधा विप्र मुख्यैः । प्रक्ष्यावहे तद्यदुवंशनाथं गत्वा पुरीं द्वारकां वासुदेवम्

Kebaikan tertinggi dan teguh bagimu itu dipaparkan dengan banyak cara oleh para brāhmaṇa utama. Marilah kita pergi ke kota Dvārakā dan menanyakannya kepada Vāsudeva, Tuhan wangsa Yadu.