Adhyaya 19

Verse 1

सूत उवाच । एवं महाव्रतं तस्याश्चरंत्या गुरुसन्निधौ । संवत्सरो व्यतीयाय नियमासक्तचेतसः

Sūta berkata: Demikianlah, ketika ia menjalankan mahā-brata itu di hadapan gurunya, genaplah satu tahun berlalu—batinnya teguh terpaut pada niyama dan laku suci.

Verse 2

संवत्सरांते सा बाला तत्रैव पितृमंदिरे । चकारोद्यापनं सम्यग्विप्रभोजनपूर्वकम्

Pada akhir tahun, sang gadis muda itu, di rumah ayahnya sendiri, melaksanakan udyāpana (ritus penutup) dengan semestinya, diawali dengan menjamu para brāhmaṇa.

Verse 3

दत्त्वा च दक्षिणां तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यो यथार्हतः । विसृज्य तान्नमस्कृत्य पितृभ्यामभिनंदिता

Setelah memberikan dakṣiṇā yang layak kepada para brāhmaṇa sesuai kelayakan mereka, ia berpamitan dengan hormat sambil bersujud; dan dipuji serta diberkahi oleh ayah-ibunya.

Verse 4

उपोषिता स्वयं तस्मिन्दिने नियममाश्रिता । जजाप परमं मंत्रमुपदिष्टं महात्मना

Pada hari itu juga ia berpuasa dan bernaung dalam laku disiplin; lalu melafalkan japa mantra tertinggi yang telah diajarkan oleh sang mahātmā resi.

Verse 5

अथ प्रदोषसमये प्राप्ते संपूज्य शंकरम् । तस्मिन्गृहांतिकमठे गुरोस्तस्य च सन्निधौ

Kemudian, ketika waktu pradoṣa tiba, setelah memuja Śaṅkara dengan tata cara yang semestinya, ia tinggal di pertapaan dekat rumah itu, tepat di hadapan sang guru.

Verse 6

जपार्चनरता साध्वी ध्यायती परमेश्वरम् । तस्मिञ्जागरणे रात्रावुपविष्टा शिवांतिके

Perempuan suci itu, tekun dalam japa dan arcana, bermeditasi kepada Parameśvara; dan pada malam berjaga itu ia duduk dekat Śiva, dalam hadirat-Nya.

Verse 7

युग्मम् । तस्यां रात्रौ तया सार्धं स मुनिर्जगदंबिकाम् । जपध्यान तपोभिश्च तोषयामास पार्वतीम्

Pada malam itu, bersama dirinya, sang muni menyenangkan Pārvatī—Jagadambikā, Ibu semesta—melalui japa, meditasi, dan laku tapa.

Verse 8

तस्याश्च भक्त्या व्रतभाविताया मुनेस्तपोयोगसमाधिना च । तुष्टा भवानी जगदेकमाता प्रादुर्बभूवा कृतसांद्रमूर्तिः

Berkenan oleh bhakti sang gadis—yang matang oleh laku vrata suci—serta tapa, yoga, dan samādhi mendalam sang resi, Bhavānī, Ibu Tunggal alam semesta, menampakkan diri dalam wujud yang sungguh padat dan nyata.

Verse 9

प्रादुर्भूता यदा गौरी तयोरग्रे जगन्मयी । अन्धोऽपि तत्क्षणादेव मुनिः प्राप दृशोर्द्वयम्

Ketika Gaurī, yang meresapi seluruh jagat, menampakkan diri di hadapan mereka berdua, sang resi—meski buta—seketika memperoleh kembali penglihatan pada kedua matanya.

Verse 10

तां वीक्ष्य जगतां धात्रीमाविर्भूतां पुरःस्थिताम् । निपेततुस्तत्पदयोः स मुनिः सा च कन्यका

Melihat Sang Penopang segala dunia berdiri nyata di hadapan mereka, sang resi dan sang gadis pun tersungkur di kaki-Nya.

Verse 11

तौ भक्तिभावोच्छ्वसितामलाशयावानंदबाष्पोक्षित सर्वगात्रौ । उत्थाप्य देवी कृपया परिप्लुता प्रेम्णा बभाषे मृदुवल्गुभाषिणी

Melihat hati mereka bening dan terangkat oleh bhakti, seluruh tubuhnya tersiram air mata sukacita, Sang Dewi yang diliputi welas asih mengangkat mereka dan bertutur penuh cinta dengan kata-kata lembut nan manis.

Verse 12

देव्युवाच । प्रीतास्मि ते मुनिश्रेष्ठ वत्से प्रीतास्मि तेऽनघे । किं वा ददाम्यभिमतं देवानामपि दुर्लभम्

Sang Dewi bersabda: “Wahai resi termulia, Aku berkenan kepadamu; wahai anakku, wahai yang tanpa noda, Aku berkenan kepadamu. Karunia idaman apa hendak Kuberikan—yang bahkan sukar diperoleh para dewa?”

Verse 13

मुनिरुवाच । एषा तु शारदा नाम कन्या तु गतभतृका । मया प्रतिश्रुतं चास्यै तुष्टेन गतचक्षुषा

Sang resi berkata: “Gadis ini bernama Śāradā, dan ia telah kehilangan suaminya. Walau aku buta, namun hatiku tenteram; dalam keadaan itu aku telah berjanji kepadanya.”

Verse 14

सह भर्त्रा चिरं कालं विहृत्य सुतमुत्तमम् । लभस्वेति मया प्रोक्तं सत्यं कुरु नमोऽस्तु ते

“Setelah lama hidup berbahagia bersama suamimu, semoga engkau memperoleh putra yang utama”—demikian ucapku. Wahai Dewi, jadikanlah sabdaku nyata; sembah sujud kepadamu.

Verse 15

श्रीदेव्युवाच । एषा पूर्वभवे बाला द्राविडस्य द्विजन्मनः । आसीद्द्वितीया दयिता भामिनी नाम विश्रुता

Śrī Dewi bersabda: “Pada kelahiran terdahulu, gadis ini adalah istri kedua yang tercinta dari seorang brāhmaṇa dwija asal Drāviḍa, termasyhur dengan nama Bhāminī.”

Verse 16

सा भर्तृप्रेयसी नित्यं रूपमाधुर्यपेशला । भर्तारं वशमानिन्ये रूपवश्यादिकैतवैः

Ia senantiasa menjadi kesayangan suaminya, elok oleh rupa dan manis budi. Dengan tipu-daya—menjerat lewat pesona kecantikan dan siasat lainnya—ia menundukkan suaminya dalam kuasanya.

Verse 17

अस्यां चासक्तहृदयः स विप्रो मोहयंत्रितः । कदाचिदपि नैवागाज्ज्येष्ठपत्नीं पतिव्रताम्

Hatinya terpaut padanya; brāhmaṇa itu terbelenggu oleh jaring delusi. Ia bahkan tidak pernah mendatangi istri sulungnya, yang setia sebagai pativratā.

Verse 18

अनभ्यागमनाद्भर्तुः सा नारी पुत्रवर्जिता । सदा शोकेन संतप्ता कालेन निधनं गता

Karena suaminya tidak kembali, perempuan itu tetap tanpa putra; senantiasa terbakar oleh duka, pada waktunya ia mencapai kematian.

Verse 19

अस्या गृहसमीपस्थो यः कश्चिद्ब्राह्मणो युवा । इमां वीक्ष्याथ चार्वंगीं कामार्तः करमग्रहीत्

Di dekat rumahnya tinggal seorang brāhmaṇa muda; melihatnya yang elok anggota tubuhnya, ia dilanda nafsu lalu menggenggam tangannya.

Verse 20

अनया रोषताम्राक्ष्या स विप्रस्तु निवारितः । इमां स्मरन्दिवानक्तं निधनं प्रत्यपद्यत

Dihalangi olehnya—matanya memerah karena murka—brāhmaṇa itu pun dipulangkan; namun, mengingatnya siang dan malam, akhirnya ia menemui kematian.

Verse 21

एषा संमोह्य भर्तारं ज्येष्ठपत्न्यां पराङ्मुखम् । चकार तेन पापेन भवेस्मिन्विधवाऽभवत्

Ia memperdaya suaminya dan memalingkannya dari istri yang lebih tua; oleh dosa itu, dalam hidup ini juga ia menjadi janda.

Verse 22

याः कुर्वंति स्त्रियो लोके जायापत्योश्च विप्रियम् । तासां कौमारवैधव्यमेकविंशतिजन्मसु

Para perempuan di dunia yang menimbulkan permusuhan dan perpecahan antara suami dan istri—bagi mereka ada janda sejak masa gadis selama dua puluh satu kelahiran.

Verse 23

यदेतया पूर्वभवे मत्पूजा महती कृता । तेन पुण्येन तत्पापं नष्टं सर्वं तदैव हि

Namun karena pada kelahiran terdahulu ia telah melakukan pemujaan agung kepadaku, oleh jasa (puṇya) itu dosa tersebut lenyap seluruhnya saat itu juga.

Verse 24

यो विप्रो विरहार्तः सन्मृतः कामविमोहितः । सोऽस्याः पाणिग्रहं कृत्वा भवेस्मिन्निधनं गतः

Brāhmaṇa itu—tersiksa oleh perpisahan dan terpedaya oleh nafsu—telah wafat; dan dalam kelahiran ini, setelah menggenggam tangannya sebagai istri, ia kembali menemui kematian.

Verse 25

प्राग्जन्मपतिरेतस्याः पांड्यराष्ट्रेषु सोऽधुना । जातो विप्रवरः श्रीमान्सदारः सपरिच्छदः

Suami dari kelahiran terdahulunya kini terlahir di negeri Pāṇḍya sebagai brāhmaṇa utama yang mulia dan makmur, beserta istri dan segenap perlengkapan rumah tangga.

Verse 26

तेन भर्त्रा प्रतिनिशं सैषा प्रेम्णाभिसंगता । स्वप्ने रतिसुखं यातु श्रेष्ठं जागरणादपि

Dengan suami itu ia bersatu setiap malam karena cinta; dalam mimpi ia meraih sukha persatuan (rati), bahkan lebih luhur daripada saat terjaga.

Verse 27

षष्ट्युत्तरत्रिशतयोजनदूरसंस्थो देशादितो द्विजवरः स च कर्मगत्या । एनां वधूं प्रतिनिशं मनसोभिरामां स्वप्नेषु पश्यति चिरं रतिमादधानः

Walau brāhmaṇa unggul itu tinggal di negeri yang berjarak lebih dari tiga ratus enam puluh yojana dari sini, namun menurut gerak karma ia memandang pengantin yang menawan ini tiap malam dalam mimpi, lama bersukacita dalam persatuan.

Verse 28

सैषा वै स्वप्नसंगत्या पत्युः प्रतिनिशं सती । कालेन लप्स्यते पुत्रं वेदवेदांगपारगम्

Perempuan suci ini, melalui persatuan dengan suaminya dalam mimpi tiap malam, pada waktunya akan memperoleh seorang putra—yang telah menyeberang jauh dalam Weda dan Wedāṅga.

Verse 29

एतस्यां तनयं जातमात्मनश्चिरसंगमात् । सोऽपि विप्रोऽनिशं स्वप्ने द्रक्ष्यति प्रेमभावितम्

Darinya, melalui persatuan yang telah ditetapkan sejak lama, seorang putra akan lahir; dan putra itu pun, sebagai seorang brāhmaṇa, akan senantiasa memandang kekasihnya dalam mimpi, dengan hati dipenuhi cinta.

Verse 30

अनयाराधिता पूर्वे भवे साहं महामुने । अस्यैव वरदानाय प्रादुर्भूतास्मि सांप्रतम्

Wahai mahāmuni, pada kelahiran terdahulu ia telah memuja-Ku; maka demi menganugerahkan karunia ini kepadanya, Aku kini menampakkan diri.

Verse 31

सूत उवाच । अथोवाच महादेवी तां बालां प्रति सादरम् । अयि वत्से महाभागे शृणु मे परमं वचः

Sūta berkata: Lalu Sang Mahādevī berbicara kepada gadis muda itu dengan penuh kasih: “Wahai anakku yang berbahagia, dengarkan sabda-Ku yang tertinggi.”

Verse 32

यदा कदापि भर्त्तारं क्वापि देशे पुरातनम् । द्रक्ष्यसि स्वप्नदृष्टं प्राक्ज्ञास्यसे त्वं विचक्षणा

Bilamana engkau, di suatu negeri yang termasyhur sejak purba, melihat suami yang dahulu engkau lihat dalam mimpi, engkau—yang arif—akan segera mengenalinya.

Verse 33

त्वां द्रक्ष्यति स विप्रोपि सुनयां स्वप्नलक्षणाम् । तदा परस्परालापो युवयोः संभविष्यति

Brahmana itu pun akan melihatmu—wahai Su-nayā, yang ditandai oleh pertanda mimpi—dan saat itu percakapan di antara kalian berdua akan terjadi.

Verse 34

तदा स्वतनयं भद्रे तस्मै देहि बहुश्रुतम् । फलमस्य व्रतस्याग्र्यं तस्य हस्ते समर्पय

Pada saat itu, wahai yang mulia, berikanlah putramu sendiri—yang sangat terpelajar dalam śāstra—kepadanya; dan serahkan ke tangannya buah terbaik dari tapa-brata ini.

Verse 35

ततः प्रभृति तस्यैव वशे तिष्ठ सुमध्यमे । युवयोदैहिकः संगो माभूत्स्वप्नरतादृते

Sejak saat itu, wahai yang berpinggang ramping, tinggallah di bawah bimbingannya; dan jangan ada persatuan jasmani di antara kalian berdua—kecuali kenikmatan dalam mimpi.

Verse 36

कालात्पंचत्वमापन्ने तस्मिन्ब्राह्मणसत्तमे । अग्निं प्रविश्य तेनैव सह यास्यसि मत्पदम्

Ketika, seiring waktu, brahmana utama itu mencapai akhir hayat, maka dengan memasuki api engkau akan pergi bersama dia menuju dhāma-Ku.

Verse 37

पुत्रस्ते भविता सुभ्रु सर्वलोकमनोरमः । संपदश्च भविष्यंति प्राप्स्यते परमं पदम्

Wahai yang beralis indah, engkau akan memiliki seorang putra yang menyenangkan semua loka; kemakmuran akan datang, dan kedudukan tertinggi akan tercapai.

Verse 38

सूत उवाच । इत्युक्त्वा त्रिजगन्माता दत्त्वा तस्यै मनोरथम् । तयोः संपश्यतोरेव क्षणेनादर्शनं गता

Sūta berkata: Setelah berkata demikian, Ibu tiga jagat menganugerahkan kepadanya karunia sesuai hasratnya; dan ketika keduanya masih memandang, seketika itu juga Beliau lenyap dari pandangan.

Verse 39

सापि बाला वरं लब्ध्वा पार्वत्याः करुणानिधेः । अवाप परमानंदं पूजयामास तं गुरुम्

Gadis muda itu pun—setelah memperoleh anugerah dari Pārvatī, samudra kasih—mencapai kebahagiaan tertinggi, lalu memuja sang guru (resi) dengan bhakti.

Verse 40

तस्यां रात्र्यां व्यतीतायां स मुनिर्लब्धलोचनः । तस्याः पित्रोश्च तत्सर्वं रहस्याचष्ट धर्मवित्

Setelah malam itu berlalu, sang muni memperoleh kembali penglihatannya; dan sebagai pengenal dharma, ia menjelaskan seluruh rahasia itu kepada orang tua gadis itu secara tertutup.

Verse 41

अथ सर्वानुपामंत्र्य शारदां च यशस्विनीम् । विधायानुग्रहं तेषां ययौ स्वैरगतिर्मुनिः

Kemudian, setelah berpamitan kepada semua—terutama kepada Śāradā yang termasyhur—seraya menganugerahkan berkat kepada mereka, sang muni pun berangkat, melangkah menurut kehendaknya sendiri.

Verse 42

एवं दिनेषु गच्छत्सु सा बाला च प्रतिक्षणम् । भर्तुः समागमं लेभे स्वप्ने सुख विवर्धनम्

Demikianlah hari-hari berlalu; dan sang wanita muda, setiap saat, mengalami pertemuan dengan suaminya dalam mimpi—yang senantiasa menambah kebahagiaannya.

Verse 43

गौर्या वरप्रदानेन शारदा विशदव्रता । दधार गर्भं स्वप्नेपि भर्तुः संगानुभावतः

Berkat anugerah bohon dari Gaurī, Śāradā yang teguh dalam tapa-vrata suci pun mengandung—bahkan melalui mimpi—oleh daya persatuan dengan suaminya yang dialami di sana.

Verse 44

तां श्रुत्वा भर्तृरहितां शारदां गर्भिणी सतीम् । सर्वे धिगिति प्रोचुस्तां जारिणीति जगुर्जनाः

Mendengar bahwa Śāradā—meski tanpa suami—tetap hamil sebagai seorang satī, semua berseru, “Celaka, aib!”; orang-orang pun menuduhnya sebagai pezina.

Verse 45

संपरेतस्य तद्भर्तुर्ये जातिकुलवबांधवाः । तां वार्तां दुःसहां श्रुत्वा ययुस्तत्पितृमंदिरम्

Para kerabat mendiang suaminya—yang terikat oleh kelahiran dan garis keturunan—mendengar kabar yang tak tertahankan itu, lalu pergi ke rumah ayahnya.

Verse 46

अथ सर्वे समायाता ग्रामवृद्धाश्च पंडिताः । समाजं चक्रिरे तत्र कुलवृद्धैः समन्वितम्

Kemudian semua berkumpul di sana—para tetua desa dan kaum pandita—lalu mereka mengadakan sidang, disertai para sesepuh keluarga.

Verse 47

अन्तर्वत्नीं समाहूय शारदां विनताननाम् । अतर्जयन्सुसंक्रुद्धाः केचिदासन्पराङ्मुखाः

Memanggil Śāradā yang sedang mengandung dan tertunduk lesu, sebagian orang—dalam murka menyala—mengancam serta mencacinya; sebagian lain berpaling muka karena tidak setuju.

Verse 48

अयि जारिणि दुर्बुद्धे किमेतत्ते विचेष्टितम् । अस्मत्कुले सुदुष्कीर्त्तिं कृतवत्यसि बालिशे

Wahai perempuan pezina, wahai yang berniat jahat—apakah tingkah lakumu ini? Wahai gadis bodoh, engkau telah membawa aib yang berat atas garis keluarga kami.

Verse 49

इति संतर्जयंतस्ते ग्रामवृद्धा मनीषिणः । सर्वे संमंत्रयामासुः किं कुर्म इति भाषिणः

Demikian, setelah menghardik dan mengancamnya, para tetua desa yang bijaksana semuanya bermusyawarah bersama, berkata, “Apa yang harus kita lakukan?”

Verse 50

तत्रोचुः के च वृद्धास्तां बालां प्रति विनिर्दयाः । एषा पापमतिर्बाला कुलद्वयविनाशिनी

Di sana beberapa tetua, tanpa belas kasihan kepada gadis muda itu, berkata: “Gadis ini berniat dosa; dialah perusak kedua keluarga.”

Verse 51

कृत्वास्याः केशवपनं छित्त्वा कर्णौ च नासिकाम् । निर्वास्यतां बहिर्ग्रामात्परित्यज्य स्वगोत्रतः

“Biarkan kepalanya dicukur; biarkan telinga dan hidungnya dipotong; dan usirlah dia ke luar desa, setelah mencampakkannya dari garis kaumnya sendiri.”

Verse 52

इति सर्वे समालोच्य तां तथा कर्तुमुद्यताः । अथांतरिक्षे संभूता शुश्रुवे वागगोचरा

Setelah semuanya berunding demikian, mereka pun siap melakukannya; lalu dari angkasa terdengar suatu suara gaib, melampaui jangkauan indra biasa.

Verse 53

अनया न कृतं पापं न चैव कुलदूषणम् । व्रतभंगो न चैतस्यास्सुचरित्रेयमंगना

Oleh dirinya tiada dosa diperbuat, dan tiada pula noda atas kehormatan keluarga. Tiada pelanggaran vrata; wanita ini berperilaku suci dan mulia.

Verse 54

इतः परमियं नारी जारिणीति वदंति ये । तेषां दोषविमूढानां सद्यो जिह्वा विदीर्यते

Mulai saat ini, siapa pun yang menyebut wanita ini ‘jarinī’ (pezina), mereka yang dibutakan oleh cela akan seketika terbelah lidahnya.

Verse 55

इत्यंतरिक्षे जनितां वाणीं श्रुत्वाऽशरीरिणीम् । सर्वे प्रजहृषुस्तस्या जननीजनकादयः

Mendengar sabda tanpa raga yang timbul di angkasa itu, semua kerabatnya—ibu, ayah, dan yang lainnya—bersukacita besar.

Verse 56

ततः ससंभ्रमाः सर्वे ग्रामवृद्धाः सभाजनाः । मुहूर्त्तं मौनमालंब्य भीतास्तस्थुरधोमुखाः

Lalu semua tetua desa dan para hadirin diliputi kegelisahan; sejenak mereka berdiam diri, berdiri ketakutan dengan wajah tertunduk.

Verse 57

तत्र केचिदविश्वस्ता मिथ्यावाणीत्यवादिषुः । तेषां जिह्वा द्विधा भिन्ना ववमुस्ते कृमीन्क्षणात्

Di sana, beberapa orang yang tidak percaya berkata, “Itu suara dusta.” Seketika lidah mereka terbelah dua, dan seketika itu juga mereka memuntahkan cacing.

Verse 58

ततः संपूजयामासुस्तां बालां ज्ञातिबांधवाः । बांधवाश्च स्त्रियो वृद्धाः शशंसुः साधुसाध्विति

Kemudian para kerabat dan sanak saudara memuliakan gadis muda itu dengan penghormatan. Para perempuan tua dalam keluarga pun berulang-ulang memujinya, seraya berkata, “Sādhu, sādhu—baik sekali!”

Verse 59

मुमुचुः केचिदानंदबाष्पबिंदून्कुलोत्तमाः । कुलस्त्रियः प्रमुदितास्तामुद्दिश्य समाश्वसन्

Sebagian anggota keluarga yang mulia meneteskan air mata kebahagiaan. Para perempuan rumah tangga pun bersukacita dan, dengan mengingat dirinya, mengucapkan kata-kata penghiburan.

Verse 60

अथ तत्रापरे प्रोचुर्देवो वदति नानृतम् । कथमेषां दधौ गर्भं शीलान्न चलिता ध्रुवम्

Lalu yang lain berkata, “Dewa tidak berkata dusta. Namun bagaimana ia mengandung? Pastilah ia tidak menyimpang dari kesucian dan tata susila.”

Verse 61

इति सर्वान्सभ्यजना न्संशयाविष्टचेतसः । विलोक्य वृद्धस्तत्रैको सर्वज्ञो लोकतत्त्ववित्

Demikianlah semua orang terhormat diliputi keraguan. Melihat mereka, seorang tetua di sana—mahatahu dan memahami hakikat tata dunia—memandang dengan saksama.

Verse 62

मायामयमिदं विश्वं दृश्यते श्रूयते च यत् । किं भाव्यं किमभाव्यं वा संसारेऽस्मिन्क्षणात्मके

Alam semesta ini adalah maya—apa pun yang terlihat dan apa pun yang terdengar. Dalam samsara yang sekejap ini, apa yang ‘mungkin’ dan apa yang ‘mustahil’ sesungguhnya?

Verse 64

यूपकेतोश्च राजर्षेः शुक्रं निपतितं जले । सशुक्रं तज्जलं पीत्वा वेश्या गर्भं दधौ किल

Air mani raja-ṛṣi Yūpaketu jatuh ke dalam air. Dikisahkan, seorang waisya meminum air yang bercampur itu dan karenanya ia mengandung.

Verse 65

मुनेर्विभांडकस्यापि शुक्रं पीत्वा सहांभसा । हरिणी गर्भिणी भूत्वा ऋष्यशृंगमसूयत

Demikian pula, seekor rusa betina meminum, bersama air, air mani resi Vibhāṇḍaka; lalu ia mengandung dan melahirkan Ṛṣyaśṛṅga.

Verse 66

सुराष्ट्रस्य तथा राज्ञः करं स्पृष्ट्वा मृगांगना । तत्क्षणाद्गर्भिणी भूत्वा मुनिं प्रासूत तापसम्

Demikian pula, seekor rusa betina, hanya dengan menyentuh tangan raja Surāṣṭra, seketika mengandung dan melahirkan seorang resi pertapa.

Verse 67

तथा सत्यवती नारी शफरीगर्भसंभवा । तथैव महिषीगर्भो जातश्च महिषासुरः

Demikian pula, wanita Satyavatī lahir dari rahim ikan śapharī; dan dengan cara yang sama, Mahiṣāsura lahir dari rahim seekor kerbau betina.

Verse 68

तथा संति पुरा नार्यः कारुण्याद्गर्भसंभवाः । तथा हि वसुदेवेन रोहिण्या स्तनयोऽभवत्

Demikian pula, pada masa silam ada perempuan-perempuan yang mengandung karena belas kasih, melalui keadaan yang luar biasa. Sungguh, dengan cara yang sama Rohiṇī memperoleh putra melalui Vasudeva.

Verse 69

देवतानां महर्षीणां शापेन च वरेण च । अयुक्तमपि यत्कर्म युज्यते नात्र संशयः

Oleh kutuk dan juga anugerah para dewa serta para maharsi, bahkan perbuatan yang tampak tidak patut pun dapat menjadi patut—tiada keraguan di sini.

Verse 70

सांबस्य जठराज्जातं मुसलं मुनिशापतः । युवनाश्वस्य गर्भोऽभून्मुनीनां मंत्रगौरवात्

Dari perut Sāmba lahirlah sebuah gada karena kutukan para resi; dan Yuvanāśva pun mengandung karena bobot daya mantra para resi.

Verse 71

नूनमेषापि कल्याणी महर्षेः पादसेवनात् । महाव्रतानुभावाच्च धत्ते गर्भमनिं दिता

Sungguh wanita yang suci dan tak bercela ini mengandung karena melayani kaki sang maharsi, dan karena daya tapa-brata agungnya.

Verse 72

अस्मिन्नर्थे रहस्येनां सत्यं पृच्छंतु योषितः । ततो निवृत्तसंदेहो भविष्यति महाजनः

Dalam perkara ini, biarlah para wanita menanyakan kebenaran kepadanya secara rahasia; maka orang banyak akan bebas dari keraguan.

Verse 73

ततस्तद्वचनादेव तामपृच्छन्स्त्रियो मिथः । ताभ्यः शशंस तत्सर्वं सा स्ववृत्तं महाद्भुतम्

Lalu, sesuai nasihat itu, para wanita saling bertanya kepadanya; dan ia menuturkan kepada mereka seluruh kisah dirinya yang sungguh menakjubkan.

Verse 74

विजानंतस्ततः सर्वे मानयित्वा च तां सतीम् । मोदमानाः प्रशंसंतः प्रययुः स्वं स्वमालयम्

Setelah memahami hal itu, semuanya menghormati sang satī yang luhur; bersukacita sambil memujinya, mereka pun berangkat ke rumah masing-masing.

Verse 75

अथ काले शुभे प्राप्ते शारदा विमलाशया । असूत तनयं बाला बालार्कसमतेजसम्

Kemudian, ketika saat yang mujur tiba, Śāradā yang berhati suci melahirkan seorang putra—seorang anak yang bercahaya laksana matahari terbit.

Verse 76

स कुमारो महोदारलक्षणः कमलेक्षणः । अवाप्य महतीं विद्यां बाल्य एव महामतिः

Anak itu bertanda mulia dan bermata laksana teratai; bahkan sejak kecil, sang mahāmatī telah meraih pengetahuan yang agung.

Verse 77

अथोपनीतो गुरुणा काले लोकमनोरमः । स शारदेय एवेति लोके ख्याति मवाप ह

Kemudian pada waktunya, sang guru melaksanakan upanayana dan mengenakan benang suci padanya; memikat hati dunia, ia pun termasyhur di kalangan manusia dengan nama ‘Śāradeya’.

Verse 78

ऋग्वेदमष्टमे वर्षे नवमे यजुषां गणम् । दशमे सामवेदं च लीलयाध्यगमत्सुधीः

Pada usia delapan tahun ia menguasai Ṛgveda; pada usia sembilan, himpunan Yajurveda; dan pada usia sepuluh, Sāmaveda—sang bijak mempelajarinya seakan-akan dalam permainan, begitu mudahnya.

Verse 79

अथ त्रिलोकमहिते संप्राप्ते शिवपर्वणि । गोकर्णं प्रययुः सर्वे जनाः सर्वनिवासिनः

Kemudian, ketika perayaan Śiva yang dimuliakan di tiga alam tiba, semua orang dari segala penjuru berangkat menuju Gokarṇa.

Verse 80

शारदापि स्वपुत्रेण गोकर्णं प्रययौ सती

Śāradā juga—wanita suci itu—pergi ke Gokarṇa bersama putranya sendiri.

Verse 81

तत्रापश्यत्समायातं सदा स्वप्नेषु लक्षितम् । पूर्वजन्मनि भर्त्तारं द्विजबंधुजनावृतम्

Di sana ia melihat dia datang—orang yang selalu dikenalnya dalam mimpi: suaminya dari kelahiran terdahulu, dikelilingi kerabat dan sahabat di antara kaum dvija.

Verse 82

तं दृष्ट्वा प्रेमनिर्विण्णा पुलकांकितविग्रहा । निरुद्धबाष्पप्रसरा तस्थौ तन्न्यस्तलोचना

Melihatnya, ia terpana oleh cinta; tubuhnya bergetar oleh bulu roma yang meremang; menahan deras air mata, ia berdiri dengan pandangan terpaku padanya.

Verse 83

स च विप्रोऽपि तां दृष्ट्वा रूपलक्षणलक्षिताम् । स्वप्ने सदा भुज्यमानामात्मनो रतिदायिनीम्

Sang brāhmaṇa pun, melihatnya yang bercahaya oleh rupa dan tanda-tanda mujur, mengenali wanita yang selalu dinikmatinya dalam mimpi—pemberi sukacita bagi hatinya.

Verse 84

तं कुमारमपि स्वप्ने दृष्ट्वा चात्म शरीरजम् । विलोक्य विस्मयाविष्टस्तदंतिकमुपाययौ

Melihat sang kumāra itu pula—yang pernah ia lihat dalam mimpi, lahir dari tubuhnya sendiri—ia memandang dengan takjub lalu mendekat kepada mereka.

Verse 85

भद्रे त्वां प्रष्टुमिच्छामि यत्किंचिन्मनसि स्थितम् । इति प्रथममाभाष्य रहः स्थानं निनाय ताम्

Ia berkata, “Wahai bhadrē, aku ingin menanyakan apa pun yang tersimpan di hatimu.” Setelah mengucap demikian terlebih dahulu, ia berbicara kepadanya lalu membawanya ke tempat yang sunyi.

Verse 86

का त्वं कथय वामोरु कस्य भार्यासि सुव्रते । को देशः कस्य वा पुत्री किन्नामेत्यब्रवीच्च ताम्

Ia berkata, “Siapakah engkau? Katakanlah, wahai yang berpinggul elok; wahai wanita bersumpah suci, istri siapakah engkau? Dari negeri mana, putri siapa, dan apakah namamu?”

Verse 87

इति तेन समापृष्टा सा नारी बाष्पलोचना । व्याजहारात्मनोवृत्तं बाल्ये वैधव्यकारणम्

Demikian ditanyai olehnya, perempuan itu—bermata basah oleh air mata—menuturkan kisah dirinya, termasuk sebab ia menjadi janda sejak masa kanak-kanak.

Verse 88

पुनः पप्रच्छ तां बालां पुत्रः कस्यायमुत्तमः । कथं धृतो वा जठरे बालोऽयं चंद्रसन्निभः

Lalu ia bertanya lagi kepada gadis itu, “Putra utama ini milik siapa? Dan bagaimana anak yang laksana bulan ini dikandung serta dipelihara dalam rahim?”

Verse 90

इति तस्या वचः श्रुत्वा विहस्य ब्राह्मणोत्तमः । प्रोवाच कष्टात्कष्टं हि चरितं तव भामिनि

Mendengar ucapannya, brahmana yang utama itu tersenyum lalu berkata: “Wahai wanita yang bergejolak hati, kisah hidupmu sungguh derita di atas derita.”

Verse 91

पाणिग्रहणमात्रं ते कृत्वा भर्त्ता मृतः किल । कथं चायं सुतो जातस्तस्य कारणमुच्यताम्

“Konon, setelah sekadar melakukan pāṇigrahaṇa (ritus pernikahan) denganmu, suamimu wafat. Lalu bagaimana putra ini lahir? Katakan sebabnya.”

Verse 92

इति तेनोदितां वाणीमाकर्ण्यातीव लज्जिता । क्षणं चाश्रुमुखी भूत्वा धैर्यादित्थमभाषत

Mendengar kata-kata yang diucapkannya, ia sangat malu; sejenak wajahnya basah oleh air mata, lalu dengan keteguhan hati ia berkata demikian.

Verse 93

शारदोवाच । तदलं परिहासोक्त्या त्वं मां वेत्सि महामते । त्वामहं वेद्मि चार्थेऽस्मिन्प्रमाणं मन आवयोः

Śāradā berkata: “Cukuplah kata-kata senda-gurau. Wahai yang berhati luhur, engkau mengenalku, dan aku pun mengenalmu. Dalam perkara ini, bukti hanyalah pengertian di dalam hati kita berdua.”

Verse 94

इत्युक्त्वा सर्वमावेद्य देव्या दत्तं वरादिकम् । व्रतस्यार्धं कुमारं तं ददौ तस्मै धृतव्रतम्

Setelah berkata demikian, ia mengungkapkan semuanya—anugerah dan karunia yang diberikan Sang Dewi—lalu menyerahkan anak itu, seakan ‘setengah buah’ dari tapanya, kepada brahmana yang teguh dalam laku sucinya.

Verse 95

सोऽपि प्रमुदितो विप्रः कुमारं प्रतिगृह्य तम् । पित्रोरनुमतेनैव तां निनाय निजालयम्

Brahmana itu pun bersukacita; ia menerima sang anak, dan dengan izin kedua orang tuanya membawanya ke rumahnya sendiri.

Verse 96

सापि स्थित्वा बहून्मासांस्तस्य विप्रस्य मंदिरे । तस्मिन्कालवशं प्राप्ते प्रविश्याग्निं तमन्वगात्

Ia pun tinggal berbulan-bulan di rumah brahmana itu. Ketika sang brahmana dikuasai Kala (wafat), ia memasuki api dan mengikuti beliau.

Verse 97

ततस्तौ दंपती भूत्वा विमानं दिव्यमास्थितौ । दिव्यभोगसमायुक्तौ जग्मतुः शिवमंदिरम्

Kemudian keduanya menjadi sepasang suami-istri dan menaiki vimana ilahi. Dipenuhi kenikmatan surgawi, mereka pergi menuju dhamā Śiva.

Verse 98

इत्येततत्पुण्यमाख्यानं मया समनुवर्णितम् । पठतां शृण्वतां सम्यग्भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्

Demikianlah kisah penuh kebajikan ini telah kuuraikan dengan lengkap. Barangsiapa membacanya atau mendengarnya dengan benar, memperoleh buah bhukti dan mukti.

Verse 99

आयुरारोग्यसंपत्तिधनधत्यविवर्द्धनम् । स्त्रीणां मंगलसौभाग्यसंतानसुखसाधनम्

Ia menambah usia, kesehatan, kemakmuran, harta, serta kelimpahan pangan; dan bagi perempuan membawa kemuliaan, keberuntungan, keturunan, dan kebahagiaan.

Verse 100

एतन्महाख्यानमघौघनाशनं गौरीमहेशव्रतपुण्यकीर्तनम् । भक्त्या सकृद्यः शृणुयाच्च कीर्त्तयेद्भुक्त्वा स भोगान्पदमेति शाश्वतम्

Mahākhyāna suci ini melenyapkan derasnya dosa dan melantunkan kemuliaan pahala vrata (nazar suci) Gaurī dan Maheśa. Siapa pun yang dengan bhakti mendengarnya walau sekali dan juga melafalkannya, setelah menikmati kemakmuran yang layak, mencapai keadaan yang kekal.