Sukta 46

Mantra 1

त्वावतः पुरूवसो वयमिन्द्र प्रणेतः । स्मसि स्थातर्हरीणाम् ॥

Kami adalah milik-Mu, wahai Indra yang kaya akan kepenuhan, yang dijaga oleh-Mu; Engkaulah pemimpin kami: kami berdiri teguh dengan daya-daya-Mu yang berlari cepat.

Mantra 2

त्वां हि सत्यमद्रिवो विद्म दातारमिषाम् । विद्म दातारं रयीणाम् ॥

Sebab Engkaulah Yang Benar, wahai pemegang batu-guntur; kami mengenal-Mu sebagai pemberi iṣa—dorongan batin dan pemeliharaan; kami mengenal-Mu sebagai pemberi kekayaan-kekayaan (rayi).

Mantra 3

आ यस्य ते महिमानं शतमूते शतक्रतो । गीर्भिर्गृणन्ति कारवः ॥

Wahai penolong seratus jalan, wahai yang berkehendak seratus daya; kepada kebesaran-Mu para penyanyi bangkit dengan kata-kata mereka; dengan gīr (ucapan ilham) para ṛṣi memuji-Mu.

Mantra 4

सुनीथो घा स मर्त्यो यं मरुतो यमर्यमा । मित्रः पान्त्यद्रुहः ॥

Sungguh, baik dipimpinlah insan fana itu—yang dilindungi para Marut, Aryaman, dan Mitra yang tak menipu; ia berjalan di jalan benar dari Ṛta (Kebenaran kosmis).

Mantra 5

दधानो गोमदश्ववत्सुवीर्यमादित्यजूत एधते । सदा राया पुरुस्पृहा ॥

Membawa kekayaan bercahaya—penuh sinar (lembu) dan daya gerak (kuda)—serta vīrya (kekuatan kepahlawanan) yang benar; ia bertumbuh oleh dorongan para Āditya; senantiasa ia bertambah dengan harta yang banyak didambakan.

Mantra 6

तमिन्द्रं दानमीमहे शवसानमभीर्वम् । ईशानं राय ईमहे ॥

Indra itu kami mohon—Indra sang pemberi, perkasa oleh daya dan tak gentar; penguasa kelimpahan kami mohon, tuan atas kekayaan keberadaan.

Mantra 7

तस्मिन्हि सन्त्यूतयो विश्वा अभीरवः सचा । तमा वहन्तु सप्तयः पुरूवसुं मदाय हरयः सुतम् ॥

Sungguh, di dalam dirinya ada segala pertolongan yang tak gentar, menyertainya. Biarlah yang bertujuh-yoke membawanya kemari—Indra yang kaya kelimpahan—demi ekstasi: kuda-kuda kuning keemasan membawa Soma yang diperas.

Mantra 8

यस्ते मदो वरेण्यो य इन्द्र वृत्रहन्तमः । य आददिः स्वर्नृभिर्यः पृतनासु दुष्टरः ॥

Ekstasi-Mu itulah yang paling patut dipilih, wahai Indra—yang paling unggul dalam menumpas penghalang; engkau yang telah meraih cahaya-surga (svar) dengan daya-daya manusia, engkau yang sukar dilampaui dalam pertempuran: jadikan daya kemenangan itu aktif di dalam kami.

Mantra 9

यो दुष्टरो विश्ववार श्रवाय्यो वाजेष्वस्ति तरुता । स नः शविष्ठ सवना वसो गहि गमेम गोमति व्रजे ॥

Dia yang sukar ditaklukkan, pemilik segala kebaikan yang diidamkan, yang sungguh patut didengar dan diikuti, dan yang menjadi daya kemenangan dalam kelimpahan—datanglah ke pemerasan Soma kami, wahai yang teramat perkasa, wahai pemberi kekayaan; semoga kami sampai ke kandang ternak yang bercahaya, tempat Sinar-sinar pengetahuan berlimpah.

Mantra 10

गव्यो षु णो यथा पुराश्वयोत रथया । वरिवस्य महामह ॥

Bukakanlah bagi kami jalan lapang menuju Cahaya, seperti dahulu kala—dengan daya kuda dan daya kereta; wahai Yang Mahabesar, luaskanlah ruang bebas dan gerak yang benar bagi kami.

Mantra 11

नहि ते शूर राधसोऽन्तं विन्दामि सत्रा । दशस्या नो मघवन्नू चिदद्रिवो धियो वाजेभिराविथ ॥

Tiada kutemukan batas bagi kedermawananmu, wahai Pahlawan. Berkenanlah kepada kami, wahai yang dermawan; bahkan kini, wahai pemegang batu, engkau telah menegakkan pikiran-pikiran kami dengan daya-daya kemenangan.

Mantra 12

य ऋष्वः श्रावयत्सखा विश्वेत्स वेद जनिमा पुरुष्टुतः । तं विश्वे मानुषा युगेन्द्रं हवन्ते तविषं यतस्रुचः ॥

Dia yang luhur—sahabat yang membuat pendengaran bertambah—dialah yang mengetahui segala kelahiran dan segala penjelmaan, yang banyak dipuji. Dialah Indra: semua angkatan manusia memanggil-Nya, daya yang perkasa, mereka yang memegang sendok persembahan (sruc) dengan kendali yang tepat.

Mantra 13

स नो वाजेष्वविता पुरूवसुः पुरस्थाता मघवा वृत्रहा भुवत् ॥

Semoga ia menjadi penolong kami dalam kelimpahan daya—kaya akan banyak harta—berdiri di depan sebagai pemimpin kami; semoga Sang Dermawan, pembunuh Vṛtra, menjadi bagi kami.

Mantra 14

अभि वो वीरमन्धसो मदेषु गाय गिरा महा विचेतसम् । इन्द्रं नाम श्रुत्यं शाकिनं वचो यथा ॥

Nyanyikanlah bagi dia—pahlawanmu—dalam ekstase Soma, dengan ujaran agung: Indra yang berwawasan luas; agar sabda itu berdaya, membuat nama-Nya terdengar, sebagaimana para pelaku yang cakap.

Mantra 15

ददी रेक्णस्तन्वे ददिर्वसु ददिर्वाजेषु पुरुहूत वाजिनम् । नूनमथ ॥

Wahai yang banyak diseru, pemberi kekayaan bagi diri, pemberi harta, pemberi kelimpahan dalam segala kemenangan—anugerahkanlah kini, kemudian, daya-kuda yang menang di dalam diri kami.

Mantra 16

विश्वेषामिरज्यन्तं वसूनां सासह्वांसं चिदस्य वर्पसः । कृपयतो नूनमत्यथ ॥

Di antara segala kekayaan, dialah yang paling didambakan; bahkan oleh kehadiran dan wujudnya semata ia menundukkan. Kini, kemudian, kasihanilah kami—lampauilah kemiskinan kesadaran kami dan melampauinya.

Mantra 17

महः सु वो अरमिषे स्तवामहे मीळ्हुषे अरंगमाय जग्मये । यज्ञेभिर्गीर्भिर्विश्वमनुषां मरुतामियक्षसि गाये त्वा नमसा गिरा ॥

Bagi Yang Mahabesar—demi kesejahteraan dan pertumbuhanmu—kami meneguhkanmu dengan pujian; wahai yang dermawan, yang siap datang, yang telah tiba. Dengan yajña dan nyanyian ilham engkau memelihara ikhtiar manusia yang semesta; engkau menguatkan para Marut. Aku menyanyikanmu dengan sembah dan dengan ujaran mantra.

Mantra 18

ये पातयन्ते अज्मभिर्गिरीणां स्नुभिरेषाम् । यज्ञं महिष्वणीनां सुम्नं तुविष्वणीनां प्राध्वरे ॥

Mereka yang melaju dengan langkah-langkahnya yang menggebu di sepanjang pegunungan, dengan daya-daya mereka yang mengalir—semoga yajña mereka maju dalam perjalanan; semoga sukacita para yang bersuara agung, yang bersuara perkasa, bertambah dalam upacara suci.

Mantra 19

प्रभङ्गं दुर्मतीनामिन्द्र शविष्ठा भर । रयिमस्मभ्यं युज्यं चोदयन्मते ज्येष्ठं चोदयन्मते ॥

Wahai Indra, yang paling perkasa dalam daya, bawakanlah bagi kami pematahan niat-niat bengkok yang memusuhi; dan doronglah kepada kami Rayi—yang layak dipasangkan pada karya jiwa—doronglah, dalam maksud kami yang terjaga, daya kelimpahan yang tertinggi dan tertua.

Mantra 20

सनितः सुसनितरुग्र चित्र चेतिष्ठ सूनृत । प्रासहा सम्राट् सहुरिं सहन्तं भुज्युं वाजेषु पूर्व्यम् ॥

Wahai Pemenang yang kuat dan bercahaya, yang paling tajam membeda dan benar dalam tutur, yang menundukkan dan berdaulat—taklukkanlah daya yang menyerbu; tegakkanlah bagi kami Sang Penikmat purba di medan-medan Vāja, kelimpahan daya yang berdaya guna.

Mantra 21

आ स एतु य ईवदाँ अदेवः पूर्तमाददे । यथा चिद्वशो अश्व्यः पृथुश्रवसि कानीतेऽस्या व्युष्याददे ॥

Biarlah ia datang—dia yang, meski tidak berjalan bersama para dewa (adeva), tetap mengambil persembahan yang paling sempurna; sebagaimana Vaśa, sang penunggang kuda, di Kāṇīta yang termasyhur luas, mengambilnya pada saat fajar merekah.

Mantra 22

षष्टिं सहस्राश्व्यस्यायुतासनमुष्ट्रानां विंशतिं शता । दश श्यावीनां शता दश त्र्यरुषीणां दश गवां सहस्रा ॥

Enam puluh ribu kekuatan-kuda; dan puluhan ribu sebagai tempat pencapaian; dari unta, dua puluh ratus; dari yang gelap, sepuluh ratus; dari yang tiga-kemerahan, sepuluh ratus; dari sapi, sepuluh ribu—demikianlah kelimpahan yang terukur dihimpun.

Mantra 23

दश श्यावा ऋधद्रयो वीतवारास आशवः । मथ्रा नेमिं नि वावृतुः ॥

Sepuluh kekuatan gelap, kaya akan kelimpahan, cepat dan meraih anugerah pilihan mereka, menundukkan bibir pelek seperti para pengaduk—membuat roda gerak berputar pada putaran yang benar.

Mantra 24

दानासः पृथुश्रवसः कानीतस्य सुराधसः । रथं हिरण्ययं ददन्मंहिष्ठः सूरिरभूद्वर्षिष्ठमकृत श्रवः ॥

Anugerah-anugerah Kāṇīta yang termasyhur luas ini—yang kaya akan kelimpahan yang benar: dengan menganugerahkan sebuah kereta emas, ia menjadi tuan yang paling dermawan; ia menjadikan kemasyhuran paling “menurunkan hujan”—curahan nama terang yang lestari.

Mantra 25

आ नो वायो महे तने याहि मखाय पाजसे । वयं हि ते चकृमा भूरि दावने सद्यश्चिन्महि दावने ॥

Datanglah kepada kami, wahai Vāyu, demi hamparan yang agung; datanglah demi yajña dan demi kepenuhan tenaga yang bercahaya. Sebab kami telah menyiapkan banyak untuk pemberian-Mu—bahkan seketika ini pun kami telah membentangkan ladang luas agar anugerah-Mu turun.

Mantra 26

यो अश्वेभिर्वहते वस्त उस्रास्त्रिः सप्त सप्ततीनाम् । एभिः सोमेभिः सोमसुद्भिः सोमपा दानाय शुक्रपूतपाः ॥

Dia yang datang ditarik oleh kuda-kuda dan berdiam bersama sapi-fajar yang bercahaya—tiga kali tujuh dari tujuh puluhan—dengan perasan-perasan Soma ini, wahai peminum Soma, datanglah untuk pemberian; engkau yang meminum kejernihan yang disucikan, peminum kilau yang murni.

Mantra 27

यो म इमं चिदु त्मनामन्दच्चित्रं दावने । अरट्वे अक्षे नहुषे सुकृत्वनि सुकृत्तराय सुक्रतुः ॥

Dia yang bahkan kepadaku menggembirakan diri ini juga, demi pemberian yang cemerlang—pada poros yang berputar, bagi Nahuṣa—ia yang berbuat baik, bagi yang lebih baik perbuatannya, yang berkehendak bercahaya (sukratu).

Mantra 28

उचथ्ये वपुषि यः स्वराळुत वायो घृतस्नाः । अश्वेषितं रजेषितं शुनेषितं प्राज्म तदिदं नु तत् ॥

Dalam kidung yang dilantunkan, dia yang berdaulat atas dirinya dalam wujud—dan engkau juga, wahai Vāyu, yang bermandikan kilau laksana ghee (ghṛta)—didorong oleh daya kuda, didorong oleh hamparan luas, didorong oleh naluri anjing pemburu: maju melaju lintasannya; inilah sesungguhnya Itu—kini, di sini.

Mantra 29

अध प्रियमिषिराय षष्टिं सहस्रासनम् । अश्वानामिन्न वृष्णाम् ॥

Lalu, kepada sang penggerak yang terkasih, Iṣirā, datanglah singgasana kelimpahan yang luas—enam puluh ribu—laksana daya meluap para kuda jantan: suatu landasan bagi gerak maju jiwa.

Mantra 30

गावो न यूथमुप यन्ति वध्रय उप मा यन्ति वध्रयः ॥

Seperti sapi-sapi menuju ke kawanan, demikianlah kekuatan-kekuatan yang disebut Vádhraya mendekat—ya, mendekat kepadaku—membawa daya-daya yang bertemu, yang menghimpun yang tercerai-berai menjadi kesatuan.

Mantra 31

अध यच्चारथे गणे शतमुष्ट्राँ अचिक्रदत् । अध श्वित्नेषु विंशतिं शता ॥

Lalu, ketika (daya itu) bergerak bersama rombongan, ia menggerakkan seratus unta; lalu lagi, di antara yang cemerlang ia menghadirkan dua ribu—tanda-tanda kemampuan yang berlipat, dilepas bagi perjalanan dan bagi pertumbuhan daya-daya bercahaya.

Mantra 32

शतं दासे बल्बूथे विप्रस्तरुक्ष आ ददे । ते ते वायविमे जना मदन्तीन्द्रगोपा मदन्ति देवगोपाः ॥

Seratus—kepada hamba Balbūtha—Tarukṣa, sang terilham (vipra), menganugerahkan. Mereka ini, wahai Vāyu, bersukacita—dijaga oleh Indra mereka bersukacita, dijaga oleh para Dewa mereka bersukacita—ketika napas-hidup dan daya-daya bercahaya meneguhkan persekutuan batin.

Mantra 33

अध स्या योषणा मही प्रतीची वशमश्व्यम् । अधिरुक्मा वि नीयते ॥

Maka, Sang Perempuan-Śakti yang agung itu berbalik menghadap kepada kami, membawa penguasaan atas daya-kuda; berhias cahaya keemasan, ia dituntun maju—citra jiwa yang dibimbing menuju kedaulatan bercahaya atas tenaga-tenaganya.