Adhyaya 298

Verse 1

#:73:.7 #::3-...7 () हि २ 7 षण्णवर्त्याधिकद्विशततमो< ध्याय: सावित्रीकी व्रतचर्या तथा सास-ससुर और पतिकी आज्ञा लेकर सत्यवान्‌के साथ उसका वनमें जाना मार्कण्डेय उवाच ततः काले बहुतिथे व्यतिक्रान्ते कदाचन । प्राप्त: स कालो मर्तव्यं यत्र सत्यवता नूप,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! तदनन्तर बहुत दिन बीत जानेपर एक दिन वह समय भी आ पहुँचा जब कि सत्यवान्‌की मृत्यु होनेवाली थी

Mārkaṇḍeya berkata: “Wahai raja, setelah banyak hari berlalu, tibalah pada suatu hari saat yang telah ditetapkan itu—ketika Satyavān harus menemui ajalnya.”

Verse 2

गणयन्त्याश्ष सावित्रया दिवसे दिवसे गते । यद्‌ वाक्यं नारदेनोक्तं वर्तते हृदि नित्यश:,सावित्री एक-एक दिन बीतनेपर उसकी गणना करती रहती थी। नारदजीने जो बात कही थी, वह उसके हृदयमें सदा विद्यमान रहती थी

Seiring hari demi hari berlalu, Sāvitrī menghitungnya satu per satu; dan kata-kata yang diucapkan Nārada senantiasa menetap di dalam hatinya.

Verse 3

चतुर्थे5हनि मर्तव्यमिति संचिन्त्य भाविनी । व्रतं त्रिरात्मुद्दिश्य दिवारात्रं स्थिताभवत्‌,भाविनी सावित्रीको जब यह निश्चय हो गया कि मेरे पतिको आजसे चौथे दिन मरना है, तब उसने तीन रातका व्रत धारण किया और उसमें वह दिन-रात खड़ी ही रही

Setelah merenung, “Pada hari keempat ia ditakdirkan mati,” Sāvitrī yang teguh menjalankan tapa-brata tiga malam; siang dan malam ia tetap berdiri.

Verse 4

त॑ं श्रुत्वा नियम तस्या भृशं दुःखान्वितो नृपः । उत्थाय वाक्यं सावित्रीमब्रवीत्‌ परिसान्त्वयन्‌,सावित्रीका यह कठोर नियम सुनकर राजा झचुमत्सेनको बड़ा दुःख हुआ। उन्होंने उठकर सावित्रीको सान्त्वना देते हुए कहा

Mendengar laku-janji keras itu, sang raja diliputi duka yang dalam. Ia bangkit, lalu berkata kepada Sāvitrī dengan kata-kata penghiburan.

Verse 5

इुमत्सेन उवाच अतितीव्रो5यमारम्भस्त्वया55रब्धो नृपात्मजे | तिसृणां वसतीनां हि स्थान परमदुश्चरम्‌,द्युमत्सेन बोले--राजकुमारी! तुमने यह बड़ा कठोर व्रत आरम्भ किया है। तीन दिनोंतक निराहार रहना तो अत्यन्त दुष्कर कार्य है

Dyumatsena berkata: “Wahai putri raja, engkau telah memulai laku yang amat berat. Berpantang makan selama tiga malam sungguh disiplin yang teramat sukar.”

Verse 6

सावित्रयुवाच न कार्यस्तात संताप: पारयिष्याम्यहं व्रतम्‌ व्यवसायकृतं हीदं व्यवसायश्न॒ कारणम्‌,सावित्री बोली--पिताजी! आप चिन्ता न करें। मैं इस व्रतको पूर्ण कर लूँगी। दृढ़ निश्चय ही व्रतके निर्वाहमें कारण हुआ करता है, सो मैंने भी दृढ़ निश्चयसे ही इस व्रतको आरम्भ किया है

Sāvitrī berkata: “Ayah, jangan bersedih; aku akan menuntaskan brata ini. Aku memulainya dengan tekad yang teguh, dan tekad itulah sebab sejati yang menegakkan brata.”

Verse 7

इुमत्सेन उवाच व्रतं भिन्धीति वक्तुं त्वां नास्मि शक्त: कथउ्चन । पारयस्वेति वचन युक्तमस्मद्विधो वदेत्‌,द्युमत्सेनने कहा--यह तो मैं तुम्हें किसी तरह नहीं कह सकता कि “बेटी! तुम व्रत भंग कर दो।' मेरे-जैसा मनुष्य यही समुचित बात कह सकता है कि “तुम व्रतको निर्विघ्न पूर्ण करो”

Dyumatsena berkata, “Wahai putriku, aku sama sekali tidak sanggup mengatakan kepadamu, ‘Langgarlah kaulmu.’ Yang patut diucapkan oleh orang sepertiku hanyalah ini: ‘Tuntaskanlah—sempurnakan kaulmu tanpa halangan.’”

Verse 8

मार्कण्डेय उवाच एवमुक्‍्त्वा द्युमत्सेनो विरराम महामना: । तिष्ठन्ती चैव सावित्री काष्ठभूतेव लक्ष्यते,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठि!! ऐसा कहकर महामना ट्ुमत्सेन चुप हो गये। सावित्री एक स्थानपर खड़ी हुई काठ-सी दिखायी देती थी

Mārkaṇḍeya berkata, “Yudhiṣṭhira, setelah berkata demikian, Dyumatsena yang berhatiwa besar pun terdiam. Dan Sāvitrī berdiri di sana, tampak bagaikan kayu—kaku dan tak bergerak.”

Verse 9

श्वोभूते भर्तमरणे सावित्र्या भरतर्षभ । दुःखान्वितायास्तिष्ठन्त्या सा रात्रिवर्यत्यवर्तत,भरतश्रेष्ठ कल ही पतिदेवकी मृत्यु होनेवाली है, यह सोचकर दुःखमें डूबी हुई सावित्रीकी वह रात खड़े-ही-खड़े बीत गयी

Mārkaṇḍeya berkata, “Wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, mengetahui bahwa kematian suaminya akan tiba esok hari, Sāvitrī yang diliputi duka tetap berdiri; dan demikianlah malam yang mulia itu berlalu baginya dalam berjaga.”

Verse 10

अद्य तद्‌ दिवसं चेति हुत्वा दीप्तं हुताशनम्‌ । युगमात्रोदिते सूर्ये कृत्वा पौर्वाह्निकी: क्रिया:,दूसरे दिन यह सोचकर कि आज ही वह दिन है, उसने सूर्यदेवके चार हाथ ऊपर उठते- उठते पूर्वाह्नकालके सब कृत्य पूरे कर लिये और प्रज्वलित अग्निमें आहुति दी

Mārkaṇḍeya berkata, “Dengan pikiran, ‘Hari ini benar-benar hari itu,’ ia mempersembahkan persembahan ke dalam api suci yang menyala. Ketika matahari baru terbit sebentar, ia telah menuntaskan seluruh ritus forenoon yang ditetapkan.”

Verse 11

ततः सर्वान्‌ द्विजान वृद्धान्‌ श्वश्रूं श्वशुरमेव च । अभिवाद्यानुपूरव्येण प्राउ्जलिनियता स्थिता,फिर सभी ब्राह्मणों, बड़े-बूढ़ों और सास-ससुरको क्रमश: प्रणाम करके वह नियमपूर्वक हाथ जोड़कर उनके सामने खड़ी रही

Kemudian ia memberi hormat satu per satu kepada semua brahmana, para sesepuh, juga ibu mertua dan ayah mertua; lalu berdiri di hadapan mereka dengan kedua tangan terkatup, teguh dalam tata laku yang tertib.

Verse 12

अवैधव्याशिषस्ते तु सावित्र्यर्थ हिता: शुभा: । ऊचुस्तपस्विन: सर्वे तपोवननिवासिन:,उस तपोवनमें रहनेवाले सभी तपस्वियोंने सावित्रीके लिये अवैधव्यसूचक-- सौभाग्यवर्धक, शुभ और हितकर आशीर्वाद दिये

Mārkaṇḍeya berkata—Kemudian semua pertapa yang tinggal di rimba tapa itu mengucapkan berkat-berkat yang suci, membawa kebaikan, dan menambah keberuntungan bagi Sāvitrī—berkat yang menandakan terbebas dari nasib janda dan bertambahnya kemuliaan rumah tangganya.

Verse 13

एवमस्त्विति सावित्री ध्यानयोगपरायणा । मनसा ता गिर: सर्वा प्रत्यगृह्नात्‌ तपस्विनाम्‌,सावित्रीने ध्यानयोगमें स्थित हो तपस्वियोंकी उस आशीर्वादमयी वाणीको “एवमस्तु (ऐसा ही हो)! कहकर मन-ही-मन शिरोधार्य किया

Mārkaṇḍeya berkata—Sāvitrī, yang teguh dalam yoga meditasi, berkata dalam batinnya, “Demikianlah adanya,” lalu menerima seluruh kata-kata berkat para pertapa itu di dalam hati.

Verse 14

तं कालं त॑ मुहूर्त च प्रतीक्षन्ती नृपात्मजा । यथोक्तं नारदवचद्रिन्तयन्ती सुदु:ःखिता,फिर पतिकी मृत्युसे सम्बन्ध रखनेवाले समय और मुहूर्तकी प्रतीक्षा करती हुई राजकुमारी सावित्री नारदजीके पूर्वोक्त वचनका चिन्तन करके बहुत दुःखी हो गयी

Mārkaṇḍeya berkata—Sang putri raja, Sāvitrī, menanti saat dan muhurta yang ditakdirkan—yang terkait dengan kematian suaminya; sambil terus mengingat kata-kata Nārada yang telah diucapkan sebelumnya, ia pun diliputi duka yang amat dalam.

Verse 15

ततस्तु श्वश्रूश्वशुरावूचतुस्तां नृपात्मजाम्‌ । एकान्तमास्थितां वाक्य प्रीत्या भरतसत्तम,भरतश्रेष्ठी] तदनन्तर सास और ससुरने एकान्तमें बैठी हुई राजकुमारी सावित्रीसे प्रेमपूर्वक इस प्रकार कहा

Kemudian, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata, mertua perempuan dan mertua laki-laki menegur sang putri raja itu ketika ia duduk menyendiri; dengan kasih sayang mereka mengucapkan kata-kata ini.

Verse 16

वच्ुयावृचतु: व्रतं यथोपदिष्ट॑ तु तथा तत्‌ पारितं॑ त्वया । आहारकाल: सम्प्राप्त: क्रियतां यदनन्तरम्‌,सास-ससुर बोले--बेटी! तुमने शास्त्रके उपदेशके अनुसार अपना व्रत पूरा कर लिया है, अब पारण करनेका समय हो गया है। अतः जो कर्तव्य है, वह करो

Mereka berkata—“Anakku, engkau telah menuntaskan kaulmu tepat sebagaimana diajarkan śāstra. Kini waktu makan telah tiba; maka lakukanlah yang selanjutnya—pāraṇa, yakni memutus puasa dengan tata cara yang benar.”

Verse 17

सावित्रयुवाच अस्तं गते मया55दित्ये भोक्तव्यं कृतकामया । एष मे हृदि संकल्प: समयश्न कृतो मया,सावित्री बोली--सूर्यास्त होनेपर जब मेरा मनोरथ पूर्ण हो जायगा तभी मैं भोजन करूँगी। यह मेरे मनका संकल्प है और मैंने ऐसा करनेकी प्रतिज्ञा कर ली है

Sāvitrī berkata: “Setelah matahari terbenam dan tujuanku tercapai, barulah aku akan makan. Inilah tekad yang tersimpan di hatiku, dan aku telah mengikat diriku dengannya melalui sebuah kaul yang khidmat.”

Verse 18

मार्कण्डेय उवाच एवं सम्भाषमाणाया: सावित्र्या भोजन प्रति । स्कन्धे परशुमादाय सत्यवान्‌ प्रस्थितो वनम,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! जब सावित्री भोजनके सम्बन्धमें इस प्रकार बातें कर रही थी, उसी समय सत्यवान्‌ कंधेपर कुल्हाड़ी रखकर (फल-फूल, समिधा आदि लानेके लिये) वनकी ओर चले

Mārkaṇḍeya berkata: “Wahai Yudhiṣṭhira! Ketika Sāvitrī berbicara demikian tentang santapan, pada saat itu juga Satyavān memanggul kapak di bahunya dan berangkat menuju hutan.”

Verse 19

सावित्री त्वाह भर्तरं नैकस्त्वं गन्तुमहसि । सह त्वया गमिष्यामि न हि त्वां हातुमुत्सहे,उस समय सावित्रीने अपने पतिसे कहा--नाथ! आप अकेले न जाइये। मैं भी आपके साथ चलूँगी। आज मैं आपको अकेला नहीं छोड़ सकती

Sāvitrī berkata kepada suaminya: “Janganlah engkau pergi seorang diri. Aku akan pergi bersamamu; aku tak sanggup meninggalkanmu sendirian.”

Verse 20

हे & ॥ सत्यवानुवाच वनं न गतपूर्व ते दुःख: पन्थाश्न भाविनि । व्रतोपवासक्षामा च कथं पद्धयां गमिष्यसि,सत्यवानने कहा--सुन्दरि! तुम पहले कभी वनमें नहीं गयी हो। वनका रास्ता बड़ा दुःखदायक होता है, तुम व्रत और उपवास करनेके कारण दुर्बल हो रही हो। ऐसी दशामें पैदल कैसे चल सकोगी?

Satyavān berkata: “Wahai jelita, engkau belum pernah masuk ke hutan; jalan itu akan berat. Lagi pula engkau melemah karena kaul dan puasa—bagaimana engkau akan sanggup berjalan kaki?”

Verse 21

सावित्रयुवाच उपवासान्न मे ग्लानिर्नास्ति चापि परिश्रम: । गमने च कृतोत्साहां प्रतिषेद्धुं न माहसि

Sāvitrī berkata: “Puasa tidak membuatku lemah, dan aku pun tidak letih. Aku telah bertekad dan siap untuk pergi; engkau tidak patut melarangku.”

Verse 22

सावित्री बोली--उपवासके कारण मुझे किसी प्रकारकी शिथिलता और थकावट नहीं है। चलनेके लिये मेरे मनमें पूर्ण उत्साह है, अतः आप मुझे मना न कीजिये ।। सत्यवानुवाच यदि ते गमनोत्साह: करिष्यामि तव प्रियम्‌ मम त्वामन्त्रय गुरून्‌ न मां दोष: स्पृशेदयम्‌

Sāvitrī berkata: “Karena puasa, aku tidak merasa lemah ataupun letih. Dalam hatiku ada semangat penuh untuk berjalan; maka janganlah engkau melarangku.” Satyavān berkata: “Jika benar engkau berhasrat untuk pergi, akan kulakukan yang menyenangkanmu. Namun terlebih dahulu mintalah izin kepada para sesepuhku, agar dalam perkara ini tiada cela jatuh kepadaku.”

Verse 23

सत्यवानने कहा--यदि तुम्हें चलनेका उत्साह है तो मैं तुम्हारा प्रिय मनोरथ पूर्ण करूँगा। परंतु तुम मेरे माता-पितासे पूछ लो, जिससे मुझे दोषका भागी न होना पड़े ।। मार्कण्डेय उदाच साभिवद्याब्रवीच्छवश्रूं श्वशुरं च महाव्रता । अयं गच्छति मे भर्ता फलाहारो महावनम्‌

Mārkaṇḍeya berkata: Setelah memberi hormat kepada ibu mertua dan ayah mertua, Sāvitrī yang berkaul agung berkata: “Suamiku, yang hidup dari buah-buahan, sedang pergi ke rimba besar.”

Verse 24

इच्छेयमभ्यनुज्ञाता आर्यया श्वशुरेण ह । अनेन सह निर्गन्तुं न मेडद्य विरह: क्षम:

Bila ibu mertua yang mulia dan ayah mertua berkenan memberi izin, aku ingin keluar bersama dia. Hari ini aku tak sanggup menanggung perpisahan.

Verse 25

गुर्वग्निहोत्रार्थकृते प्रस्थितश्च॒ सुतस्तव । न निवार्यों निवार्य: स्यथादन्यथा प्रस्थितो वनम्‌

Putramu telah berangkat untuk menunaikan kewajiban kepada guru dan memelihara upacara agnihotra. Ia tak patut dihalangi; bila dihalangi, jalannya peristiwa akan berubah—ia telah berangkat ke hutan.

Verse 26

संवत्सर: किंचिदूनो न निष्क्रान्ताहमाश्रमात्‌ । वन॑ कुसुमितं द्रष्ट॑ परं कौतूहलं हि मे

Hampir genap setahun—hanya kurang sedikit—aku tidak keluar dari pertapaanku. Hasrat ingin melihat hutan yang sedang berbunga memenuhi hatiku.

Verse 27

मार्कण्डेयजी कहते हैं--तब महान व्रतका पालन करनेवाली सावित्रीने अपने सास- ससुरको प्रणाम करके कहा--'ये मेरे पतिदेव फल आदि लानेके लिये महान्‌ वनमें जा रहे हैं। यदि सासजी और ससुरजी मुझे आज्ञा दें तो मैं भी इनके साथ जाना चाहती हूँ। आज मुझे इनका एक क्षणका भी विरह सहा नहीं जाता। आपके पुत्र आज गुरुजनोंके लिये तथा अन्निहोत्रके उद्देश्स्से फल, फ़ूल और समिधा आदि लानेके लिये वनमें जा रहे हैं, अतः उनको रोकना उचित नहीं है। हाँ, यदि किसी दूसरे कार्यके लिये वनमें जाते होते तो उन्हें रोका भी जा सकता था। एक वर्षसे कुछ ही कम हुआ, मैं आश्रमसे बाहर नहीं निकली। अतः आज फूलोंसे भरे हुए वनको देखनेके लिये मेरे मनमें बड़ी उत्कण्ठा है | २३-- २६ || हुमत्सेन उवाच यतः प्रभृति सावित्री पित्रा दत्ता स्‍्नुषा मम | नानयाभ्यर्थनायुक्तमुक्तपूर्व स्मराम्यहम्‌,द्युमत्सेन बोले--जबसे सावित्रीके पिताने इसे मेरी पुत्रवधू बनाकर दिया है, तबसे आजतक इसने पहले कभी मुझसे किसी बातके लिये प्रार्थना की हो, इसका मुझे स्मरण नहीं है

Dyumatsena berkata: Sejak Savitri diserahkan oleh ayahnya kepadaku sebagai menantu perempuan, aku tidak ingat bahwa ia pernah sebelumnya mengajukan permohonan kepadaku tentang sesuatu pun.

Verse 28

तदेषा लभतां काम॑ यथाभिलषितं वधू: । अप्रमादश्न कर्तव्य: पुत्रि सत्यवत: पथि,अत: आज मेरी पुत्रवधू अपना अभीष्ट मनोरथ प्राप्त करे। बेटी! जा, सत्यवानके मार्ममें सावधानी रखना

Karena itu, biarlah sang pengantin perempuan ini memperoleh hasrat yang telah diidamkannya. Dan engkau, putriku, hendaklah senantiasa waspada di jalan hidup Satyavān.

Verse 29

मार्कण्डेय उदाच उभाभ्यामभ्यनुज्ञाता सा जगाम यशस्विनी । सह भर्त्रां हसन्तीव हृदयेन विदूयता,मार्कण्डेयजी कहते हैं--युधिष्ठिर! इस प्रकार सास और ससुर दोनोंकी आज्ञा पाकर यशस्विनी सावित्री अपने पतिदेवके साथ चल दी, वह ऊपरसे तो हँसती-सी जान पड़ती थी, किंतु उसका हृदय दुःखकी ज्वालासे दग्ध हो रहा था

Mārkaṇḍeya berkata: Wahai Yudhiṣṭhira, setelah memperoleh izin dari ibu mertua dan ayah mertua, Savitri yang termasyhur pun berangkat bersama suaminya. Dari luar ia tampak seolah tersenyum, namun di dalam hatinya ia terkoyak dan terbakar oleh nyala duka.

Verse 30

सा वनानि विचित्राणि रमणीयानि सर्वश: । मयूरगणजुष्टानि ददर्श विपुलेक्षणा,विशाल नेत्रोंवाली सावित्रीने सब ओर घूम-घूमकर मयूरसमूहोंसे सेवित रमणीय और विचित्र वन देखे

Sāvitrī yang bermata lebar berjalan ke segala arah dan menyaksikan hutan-hutan yang indah serta menakjubkan, tempat kawanan merak berdiam dan bermain.

Verse 31

नदी: पुण्यवहाश्वैव पुष्पितांश्व नगोत्तमान्‌ सत्यवानाह पश्येति सावित्रीं मधुरं वच:,पवित्र जल बहानेवाली नदियों तथा फूलोंसे लदे हुए सुन्दर वृक्षोंकों लक्ष्य करके सत्यवान्‌ सावित्रीसे मधुर वाणीमें कहते--'प्रिये! देखो, कैसा मनोहर दृश्य है”

Sambil menunjuk sungai-sungai yang mengalir membawa kesucian dan pepohonan terbaik yang sarat bunga, Satyavān berkata kepada Sāvitrī dengan tutur lembut: “Kekasih, lihatlah—betapa elok pemandangan ini.”

Verse 32

निरीक्षमाणा भर्तारं सर्वावस्थमनिन्दिता | मृतमेव हि भर्तारें काले मुनिवच: स्मरन्‌,सती-साध्वी सावित्री अपने पतिकी सभी अवस्थाओंका निरीक्षण करती थी। नारदजीके वचनोंको स्मरण करके उसे निश्चय हो गया था कि समयपर मेरे पतिकी मृत्यु अवश्यम्भावी है

Sāvitrī yang tak bercela terus mengawasi suaminya dalam setiap keadaan. Mengingat sabda sang resi—terutama wejangan Nārada—ia menjadi yakin bahwa ketika saat yang telah ditetapkan tiba, kematian suaminya takkan terelakkan; maka dengan tekad kesetiaan seorang pativrata yang tak tergoyahkan, ia senantiasa memperhatikan dan menjaga dirinya.

Verse 33

अनुव्रजन्ती भर्तारें जगाम मृदुगामिनी । द्विधेव हृदयं कृत्वा तं च कालमवेक्षती,मन्दगतिसे चलनेवाली सावित्री मानो अपने हृदयके दो भाग करके एकसे अपने पतिका अनुसरण करती और दूसरेसे प्रतिक्षण उनके मृत्युकालकी प्रतीक्षा कर रही थी

Sāvitrī yang melangkah lembut terus mengikuti suaminya. Seakan-akan ia membelah hatinya menjadi dua: satu bagian teguh menyertai sang suami, dan bagian lainnya menatap, detik demi detik, pada saat kematian yang telah ditetapkan baginya.

Verse 295

इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत पतिव्रतामाहात्म्यपर्वमें सावित्री- उपाख्यानविषयक दो सौ पंचानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-295 dalam Mahābhārata, Vana Parva, pada bagian yang memuliakan kebesaran istri setia (Pativratā-māhātmya), khusus mengenai kisah Sāvitrī.

Verse 296

इति श्रीमहा भारते वनपर्वणि पतिव्रतामाहात्म्यपर्वणि सावितयुपाख्याने षण्णवत्यधिकद्विशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्याभारत वनपर्वके अन्तर्गत पतित्रतामाहात्म्यपर्वमें सावित्री- उपाख्यानविषयक दो सौ छानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian, dalam Mahābhārata yang mulia, pada Vana Parva, di bagian Pativratā-māhātmya, kisah Sāvitrī ditandai selesai pada bab ke-296.