Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (rakṣoghna hymn)
Devata: Indra (as rakṣohā)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (catalogue + imperative), as commonly in rakṣoghna verses
AV 8.4 adalah himne rakṣoghna yang mempersenjatai paradigma Indra sebagai pembunuh makhluk jahat untuk membersihkan ranah ritual dan sosial dari yātudhāna, rākṣasa, serta para penyihir tersembunyi. Himne ini menginventarisasi makhluk-makhluk bermusuhan beserta samaran mereka (terutama yang bergerak pada malam hari, berwujud hewan dan burung) dan memerintahkan pengusiran yang menghancurkan; sekaligus mengarahkan para pemfitnah dan perusak kemakmuran kepada daya-daya pemusnah (Ahi/Nirṛti). Daya himne terletak pada penyebutan nama, penyingkapan, dan pencabutan paksa agresi gaib, agar persembahan, rumah tangga, dan komunitas tetap utuh
Mantra 1
शत्रुदमनम्। इन्द्रा॑सोमा॒ तप॑तं॒ रक्ष॑ उ॒ब्जतं॒ न्यऽर्पयतं वृषणा तमो॒वृधः॑ । परा॑ शृणीतम॒चितो॒ न्योऽषतं ह॒तं नु॒देथां॒ नि शि॑शीतम॒त्त्रिणः॑
Penakluk musuh. Wahai Indra–Soma, menyala-lah; remukkanlah Rākṣasa, dan ikatlah ia ke bawah—kalian berdua, Banteng-banteng yang perkasa—dia yang tumbuh kuat dalam kegelapan. Hancurkanlah dan halaukanlah yang tak terlihat; bakarlah ia habis, pukullah, doronglah keluar; asahlah (daya kalian) terhadap para pemangsa.
Mantra 2
इन्द्रा॑सोमा॒ सम॒घशं॑सम॒भ्य॑१घं तपु॑र्ययस्तु च॒रुर॑ग्नि॒माँ इ॑व । ब्र॒ह्म॒द्विषे॑ क्र॒व्यादे॑ घो॒रच॑क्षसे॒ द्वेषो॑ धत्तमनवा॒यं कि॑मी॒दिने॑
Wahai Indra dan Soma, bakarlah sepenuhnya orang celaka yang berdoa jahat itu, kalian para pembakar, seperti persembahan masak yang sarat api. Atas pembenci Brahman, pemakan daging, yang bermata mengerikan, letakkanlah kebencian, yang tak terelakkan, atas kīmīdin.
Mantra 3
इन्द्रा॑सोमा दु॒ष्कृतो॑ व॒व्रे अ॒न्तर॑नारम्भ॒णे तम॑सि॒ प्र वि॑ध्यतम्। यतो॒ नैषां॒ पुन॒रेक॑श्च॒नोदय॒त् तद् वा॑मस्तु॒ सह॑से मन्यु॒मच्छवः॑
Wahai Indra dan Soma, tembuslah si pelaku kejahatan di dalam kegelapan yang tertutup rapat, tanpa sandaran—dari sana bahkan seorang pun dari mereka tak dapat bangkit kembali. Biarlah itu menjadi milik kalian sebagai daya-kekuatan, wahai yang bercahaya dengan murka yang perkasa.
Mantra 4
इन्द्रा॑सोमा व॒र्तय॑तं दि॒वो व॒धं सं पृ॑थि॒व्या अ॒घशं॑साय॒ तर्ह॑णम्। उत् त॑क्षतं स्व॒र्यं१ पर्व॑तेभ्यो॒ येन॒ रक्षो॑ वावृधा॒नं नि॒जूर्व॑थः
Wahai Indra dan Soma, putarkanlah pukulan pembunuh dari langit dan dari bumi—untuk menghancurkan—si pengucap kata jahat. Pahatlah dari pegunungan sebuah petir yang mengarah ke surya; dengan itu kalian berdua menggiling-lumat Rakṣas yang sedang menguat.
Mantra 5
इन्द्रा॑सोमा व॒र्तय॑तं दि॒वस्पर्य॑ग्नित॒प्तेभि॑र्यु॒वमश्म॑हन्मभिः । तपु॑र्वधेभिर॒जरे॑भिर॒त्त्रिणो॒ नि पर्शा॑ने विध्यतं॒ यन्तु॑ निस्व॒रम्
Wahai Indra dan Soma, palingkanlah mara-bahaya dari langit; dengan pemukul batu yang dipanaskan oleh api—kalian berdua—dengan pembantaian yang membakar, tak menua, tikamlah para pemangsa di bagian rusuk: biarkan mereka pergi tanpa suara.
Mantra 6
इन्द्रा॑सोमा॒ परि॑ वां भूतु वि॒श्वत॑ इ॒यं म॒तिः क॒क्ष्याश्वे॑व वा॒जिना॑ । यां वां॒ होत्रां॑ परिहि॒नोमि॑ मे॒धये॒मा ब्रह्मा॑णि नृ॒पती॑ इव जिन्वतम्
Wahai Indra dan Soma, semoga pikiranku ini melingkupi kalian dari segala sisi, seperti kuda pacuan yang dikekang. Seruan yang kusampaikan kepada kalian dengan pemahaman, mantra-mantra suci ini, hidupkanlah, seperti tuan-tuan atas manusia.
Mantra 7
प्रति॑ स्मरेथां तु॒जय॑द्भि॒रेवै॑र्ह॒तं द्रु॒हो र॒क्षसो॑ भङ्गु॒राव॑तः । इन्द्रा॑सोमा दु॒ष्कृते॒ मा सु॒गं भू॒द् यो मा॑ क॒दा चि॑दभि॒दास॑ति द्रु॒हुः
Sebagai pembalasan, ingatlah dengan pemukul-pemukul yang mendorong ini: hantamlah yang pengkhianat, para Rākṣasa, para penghancur. Wahai Indra-Soma, bagi pelaku kejahatan jangan ada jalan mudah, siapa pun yang pada suatu saat menyerang aku, si pendusta pengkhianat.
Mantra 8
यो मा॒ पाके॑न॒ मन॑सा॒ चर॑न्तमभि॒चष्टे॒ अनृ॑तेभि॒र्वचो॑भिः । आप॑ इव का॒शिना॒ संगृ॑भीता॒ अस॑न्न॒स्त्वस॑तः इन्द्र व॒क्ता
Siapa pun yang dengan pikiran licik, ketika aku berjalan pada jalanku, mencelaku dengan kata-kata dusta—seperti air yang tertangkap rapat oleh jerat, demikianlah semoga pengucap yang tidak nyata itu, wahai Indra, tertahan dan terbelenggu demi kebaikan kami.
Mantra 9
ये पा॑कशं॒सं वि॒हर॑न्त॒ एवै॒र्ये वा॑ भ॒द्रं दू॒षय॑न्ति स्व॒धाभिः॑ । अह॑ये वा॒ तान् प्र॒ददा॑तु॒ सोम॒ आ वा॑ दधातु॒ निरृ॑तेरु॒पस्थे॑
Mereka yang dengan siasat demikian menyebarkan fitnah yang jahat, atau yang dengan kekuatan kehendak mereka sendiri merusak kesejahteraan kami—kepada Ular (Ahi) biarlah Soma menyerahkan mereka, atau menempatkan mereka di pangkuan Nirṛti.
Mantra 10
यो नो॒ रसं॒ दिप्स॑ति पि॒त्वो अ॑ग्ने॒ अश्वा॑नां॒ गवां॒ यस्त॒नूना॑म्। रि॒पु स्ते॒न स्ते॑य॒कृद् द॒भ्रमे॑तु॒ नि ष ही॑यतां त॒न्वा॒३ तना॑ च
Siapa pun yang hendak merampas sari kami, gizi kami, wahai Agni—dari kuda-kuda, dari sapi-sapi, bahkan dari tubuh kami sendiri—musuh, pencuri, pelaku pencurian—biarlah ia pergi menuju kebinasaan; biarlah ia direndahkan dan gugur, pada tubuhnya dan pada keturunannya.
Mantra 11
प॒रः सो अ॑स्तु त॒न्वा॒३ तना॑ च ति॒स्रः पृ॑थि॒वीर॒धो अ॑स्तु॒ विश्वाः॑ । प्रति॑ शुष्यतु॒ यशो॑ अस्य देवा॒ यो मा॒ दिवा॒ दिप्स॑ति॒ यश्च॒ नक्त॑म्
Jauhlah dia, jauh sekali, pada tubuhnya dan pada keturunannya; biarlah ia berada di bawah ketiga bumi seluruhnya. Berbalik menimpanya, wahai para Dewa, biarlah kemuliaannya layu—dia yang hendak merenggut aku pada siang hari, dan dia yang (hendak merenggut) pada malam hari.
Mantra 12
सु॒वि॒ज्ञा॒नं चि॑कि॒तुषे॒ जना॑य॒ सच्चास॑च्च॒ वच॑सी पस्पृधाते । तयो॒र्यत् स॒त्यं य॑त॒रदृजी॑य॒स्तदित् सोमो॑ऽवति॒ हन्त्यस॑त्
Bagi insan yang berpengetahuan benar, bagi yang memahami, Ucapan Benar dan Ucapan Palsu saling bersaing. Dari keduanya, yang mana Kebenaran, yang lebih lurus dan lebih kuat—itulah yang Soma tegakkan, dan yang Tak-Benar Ia tumbangkan.
Mantra 13
न वा उ॒ सोमो॑ वृजि॒नं हि॑नोति॒ न क्ष॒त्रियं मिथु॒या धा॒रय॑न्तम्। हन्ति॒ रक्षो॒ हन्त्यास॒द् वद॑न्तमु॒भाविन्द्र॑स्य॒ प्रसि॑तौ शयाते
Soma sungguh tidak mendorong siapa pun kepada dosa yang bengkok; dan tidak pula (mendorong) seorang Kṣatriya yang memegang pembelaannya dengan dusta. Ia menumpas Rakṣas, menumpas dia yang mengucap ketidakbenaran; keduanya terbaring di bawah kekangan, ikatan-lempar, milik Indra.
Mantra 14
यदि॑ वा॒हमनृ॑तदेवो॒ अस्मि॒ मोघं॑ वा दे॒वाँ अ॑प्यू॒हे अ॑ग्ने । किम॒स्मभ्यं॑ जातवेदो हृणीषे द्रोघ॒वाच॑स्ते निरृ॒थं स॑चन्ताम्
Jika aku seorang yang dewanya adalah Ketidakbenaran, atau jika sia-sia aku memanggil para Dewa, wahai Agni—mengapa, wahai Jātavedas, Engkau murka kepada kami? Biarlah para pengucap khianat melekat pada kebinasaan dan kehancuran-Mu.
Mantra 15
अ॒द्या मु॑रीय॒ यदि॑ यातु॒धानो॒ अस्मि॒ यदि॒ वायु॑स्त॒तप॒ पुरु॑षस्य । अ॒धा स वी॒रैर्द॒शभि॒र्वि यू॑या॒ यो मा॒ मोघं॒ यातु॑धा॒नेत्याह॑
Biarlah aku mati hari ini, jika aku seorang Yātudhāna; jika Vāyu telah membakar manusia itu dengan siksaan. Maka biarlah dia tercerai-berai—sepuluh lelaki perkasa menghalaunya hingga terpisah—dia yang sia-sia berteriak tentang aku, “Yātudhāna!”
Mantra 16
यो माया॑तुं॒ यातु॑धा॒नेत्याह॒ यो वा॑ र॒क्षाः शुचि॑र॒स्मीत्याह॑ । इन्द्र॒स्तं ह॑न्तु मह॒ता व॒धेन॒ विश्व॑स्य ज॒न्तोर॑ध॒मस्प॑दीष्ट
Barangsiapa tentang aku berkata, “Ia adalah sihir, seorang Yātudhāna,” atau siapa pun yang sebagai Rakṣas berkata, “Aku suci,”—semoga Indra menumbangkan orang itu dengan pukulan pembantaian yang dahsyat; dan semoga ia menempati pijakan yang paling rendah di antara semua makhluk hidup.
Mantra 17
प्र या जिगा॑ति ख॒र्गले॑व॒ नक्त॒मप॑ द्रु॒हुस्त॒न्वं॑१गूह॑माना । व॒व्रम॑न॒न्तमव॒ सा प॑दीष्ट॒ ग्रावा॑णो घ्नन्तु र॒क्षस॑ उप॒ब्दैः
Keluarlah dia pergi, seperti binatang pemangsa di malam hari, menyembunyikan tubuh si penyakiti sambil menyelinap. Ke dalam gua, sarang yang tak bertepi, semoga dia turun dan terperangkap: biarkan batu-batu memukul Rākṣasa dengan pukulan yang menggelegar.
Mantra 18
वि ति॑ष्ठध्वं मरुतो वि॒क्ष्वि॒३छत॑ गृभा॒यत॑ र॒क्षसः॒ सं पि॑नष्टन। वयो॒ ये भू॒त्वा प॒तय॑न्ति न॒क्तभि॒र्ये वा॒ रिपो॑ दधि॒रे दे॒वे अ॑ध्व॒रे
Berdirilah teguh, hai Marut; hamburkanlah mereka jauh-jauh: rebutlah para Rakshasa, dan hancurkanlah mereka sepenuhnya - mereka yang menjelma menjadi burung, terbang di malam hari, atau mereka yang sebagai musuh penipu, telah meletakkan rintangan dalam upacara suci kepada para dewa.
Mantra 19
प्र व॑र्तय दि॒वोऽश्मा॑नमिन्द्र॒ सोम॑शितं मघव॒न्त्सं शि॑शाधि । प्रा॒क्तो अ॑पा॒क्तो॑अधरा॑दुदक्तो॑ऽभि॑जहि रक्ष॑सः प॑र्वतेन
Gulirkanlah batu dari langit itu, wahai Indra—batu yang diasah oleh Soma—buatlah ia tajam, wahai Sang Pemurah. Baik di depan maupun di belakang, dari bawah maupun dari atas, hantamlah para Rākṣasa, remukkan mereka dengan massa gunung.
Mantra 20
ए॒त उ॒ त्ये प॑तयन्ति॒ श्वया॑तव॒ इन्द्रं॑ दिप्सन्ति दि॒प्सवोऽदा॑भ्यम्। शिशी॑ते श॒क्रः पिशु॑नेभ्यो व॒धं नु॒नं सृ॑जद॒शनिं॑ यातु॒मद्भ्यः॑
Lihatlah, mereka itu—para penerbang yang melolong—berusaha mencelakai Indra, Yang Tak Terkalahkan, sebab mereka sendiri pencari celaka. Śakra, Yang Perkasa, kini menyiapkan pembantaian bagi yang berniat jahat; bahkan sekarang Ia melepaskan aśani (halilintar) atas mereka yang dikuasai yātu.
Mantra 21
इन्द्रो॑ यातू॒नाम॑भवत् पराश॒रो ह॑वि॒र्मथी॑नाम॒भ्या॒३विवा॑सताम्। अ॒भीदु॑ श॒क्रः प॑र॒शुर्यथा॒ वनं॒ पात्रे॑व भि॒न्दन्त्स॒त एतु र॒क्षसः॑
Indra telah menjadi pengusir kekuatan yātu, pengusir mereka yang mendekat untuk mengaduk và merusak persembahan. Maka Śakra, Yang Perkasa—laksana kapak bagi rimba—membelah seperti memecahkan bejana; biarlah Rākṣas yang hadir sekarang pergi menjauh.
Mantra 22
उलू॑कयातुं शुशु॒लूक॑यातुं ज॒हि श्वया॑तुमु॒त कोक॑यातुम्। सु॒प॒र्णया॑तुमु॒त गृध्र॑यातुं दृ॒षदे॑व॒ प्र मृ॑ण॒ रक्ष॑ इन्द्र
Wahai Indra, bunuhlah penyihir Yātu yang berwujud burung hantu; bunuh pula yang berwujud burung hantu yang melengking; hantamlah yang berwujud anjing, dan juga yang berwujud koka. Yang berwujud Suparṇa (burung bersayap indah) dan juga yang berwujud burung bangkai—wahai Indra yang sekuat batu, remukkanlah Rākṣas, hancurkan mereka sampai tuntas
Mantra 23
मा नो॒ रक्षो॑ अ॒भि न॑ड् यातु॒माव॒दपो॑च्छन्तु मिथु॒ना ये कि॑मी॒दिनः॑ । पृ॒थि॒वी नः॒ पार्थि॑वात् पा॒त्वंह॑सो॒ऽन्तरि॑क्षं दि॒व्यात् पा॑त्व॒स्मान्
Semoga Rākṣas tidak melompat menyerang kami—menjadi tak berdaya untuk mencelakai; usirlah jauh para fiend Kīmīdin yang datang berpasangan. Semoga Bumi melindungi kami dari bahaya yang bersumber dari yang duniawi; semoga Antarikṣa (ruang antara) melindungi kami dari bahaya yang bersumber dari yang surgawi
Mantra 24
इन्द्र॑ ज॒हि पुमां॑सं यातु॒धान॑मु॒त स्त्रियं॑ मा॒यया॒ शाश॑दानाम्। विग्री॑वासो॒ मूर॑देवा ऋदन्तु॒ मा ते दृ॑श॒न्त्सूर्य॑मु॒च्चर॑न्तम्
Wahai Indra, hantamlah Yātudhāna yang laki-laki, dan juga yang perempuan—mereka yang dengan māyā (tipu-ilusi) terus-menerus melukai. Biarlah yang berleher bengkok, para “dewa” palsu itu, meraung; jangan biarkan mereka memandang Matahari ketika ia sedang terbit naik
Mantra 25
प्रति॑ चक्ष्व॒ वि च॒क्ष्वेन्द्र॑श्च सोम जागृतम्। रक्षो॑भ्यो व॒धम॑स्यतम॒शनिं॑ यातु॒मद्भ्यः॑
Pandanglah untuk menangkis, pandanglah ke segala penjuru—Indra dan Soma, bangunlah dan berjagalah. Terhadap para Rākṣasa, tebarkan pembantaian; lemparkan halilintar (aśani) kepada mereka yang dikuasai sihir.
It is used to ward off and expel rākṣasas/yātudhānas and hostile sorcery—especially threats believed to approach at night or to spoil the offering and household welfare.
The list functions as an exposure-technique: it names common ‘disguise-forms’ of hostile beings so they cannot remain hidden, and the recitation then commands Indra to crush and drive them away.
It redirects harmful speech and welfare-destruction back onto the perpetrators: Soma is asked to hand such offenders to devouring/dissolving forces (Ahi/Nirṛti), removing their influence from the community and restoring stability.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.