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Rishi: Atharvanic seer tradition (specific anukramaṇī attribution not supplied in input).
Devata: Arbuda (invoked protective/revealing power).
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like (requires metrical verification; long catalogic pādas suggest expanded anuṣṭubh).
Mantra 1
शत्रुनिवारणम् । ये बा॒हवो॒ या इष॑वो॒ धन्व॑नां वी॒र्याऽणि च । अ॒सीन् प॑र॒शूनायु॑धं चित्ताकू॒तं च॒ यद्धृ॒दि । सर्वं॒ तद॑र्बुदे॒ त्वम॒मित्रे॑भ्यो दृ॒शे कु॑रूदा॒रांश्च॒ प्र द॑र्शय
दुश्मन को भगाने के लिए यह मंत्र है। जो भी हथियार हैं, बाण, तीर, तलवार, कुल्हाड़ी, सब दुश्मन के हाथ से दिख जाओ अर्बुद। जो भी उनके दिल में चाल है, वो भी साफ साफ दिख जाओ। सब खोल के रख दो।
Mantra 2
उत् ति॑ष्ठत॒ सं न॑ह्यध्वं॒ मित्रा॒ देव॑जना यू॒यम्। संदृ॑ष्टा गु॒प्ता वः॑ सन्तु॒ या नो॑ मि॒त्राण्य॑र्बुदे
उठो, सब मिलकर तैयार हो जाओ। तुम लोग देव के हो, मित्र हो। एक दूसरे को देखो और संभालो। अर्बुद, हमारे मित्रों को बचाओ।
Mantra 3
उत् ति॑ष्ठत॒मा र॑भेतामादानसंदा॒नाभ्या॑म्। अ॒मित्रा॑णां॒ सेना॑ अ॒भि ध॑त्तमर्बुदे
अर्बुद, उठ जाओ। दुश्मन तुम्हे पकड़ न लें, न तो ले जाओ और न ही बाँध दो। दुश्मन की सेना के सामने खड़े हो जाओ।
Mantra 4
अर्बु॑दि॒र्नाम॒ यो दे॒व ईशा॑नश्च॒ न्यऽर्बुदिः । याभ्या॑म॒न्तरि॑क्ष॒मावृ॑तमि॒यं च॑ पृथि॒वी म॒ही। ताभ्या॒मिन्द्र॑मेदिभ्याम॒हं जि॒तमन्वे॑मि॒ सेन॑या
दो देवता हैं, अर्बुदी और न्यर्बुदी। इन दोनों ने आसमान और धरती को अपने में लिया है। मैं इंद्र के साथ जीत के पीछे चल रहा हूँ, अपनी सेना लेकर।
Mantra 5
उत् ति॑ष्ठ॒ त्वं दे॑वज॒नार्बु॑दे॒ सेन॑या स॒ह। भ॒ञ्जन्न॒मित्रा॑णां॒ सेनां॑ भो॒गेभिः॒ परि॑ वारय
अर्बुदी, देवताओं की सेना के साथ उठो। दुश्मन की सेना को तोड़ो और उन्हे पीछे हटाओ। उनका माल और खुशी सब छीन लो।
Mantra 6
स॒प्त जा॒तान् न्यऽर्बुद उदा॒राणां॑ समी॒क्षय॑न्। तेभि॒ष्ट्वमाज्ये॑ हु॒ते सर्वै॒रुत्ति॑ष्ठ॒ सेन॑या
न्यर्बुदी, सात लोगों को देख रहा है। जब घी चढ़ा जाए, तब सब के साथ उठो और सेना लेकर खड़े हो जाओ।
Mantra 7
प्र॒ति॒घ्ना॒नाश्रु॑मु॒खी कृ॑धुक॒र्णी च॑ क्रोशतु । वि॒के॒शी पुरु॑षे ह॒ते र॑दि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
अर्बुदी, तुमने एक ऐसा हाल बनाया है जहाँ औरत रो रही है, बाल बिखरे हैं। जब मर्द मर जाता है, तब यह रोना होता है। यह तुम्हारा काम है।
Mantra 8
सं॒कर्ष॑न्ती क॒रूक॑रं॒ मन॑सा पु॒त्रमि॒च्छ॑न्ती॑ । पतिं॒ भ्रात॑र॒मात्स्वान् र॑दि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
वो करु करके चिल्लाती है, मन में बेटे की इच्छा रखती है। उसका पति नहीं, भाई नहीं, अपने भी नहीं रहते। वो रोये, अरबुदी, यह सब तेरा काम है।
Mantra 9
अ॒लिक्ल॑वा जाष्कम॒दा गृध्राः॑ श्ये॒नाः प॑त॒त्रिणः॑ । ध्वाङ्क्षाः॑ श॒कुन॑यस्तृप्यन्त्व॒मित्रे॑षु समी॒क्षय॑न् रदि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
गिद्ध, बाज़ और उड़ने वाले सब पंछी खुश हो जाओ। कौवे और बुरे शकुन वाले पंछी भी अपना पेट भर लो। दुश्मनों को देख रहे हो ना? रदिता और अर्बुद देवता, यह सब आपके कंट्रोल में है।
Mantra 10
अथो॒ सर्वं॒ श्वाप॑दं॒ मक्षि॑का तृप्यतु॒ क्रिमिः॑ । पौरु॑षे॒येऽधि॒ कुण॑पे रदि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
और सारे जानवर जो मास खाते हैं, वो भी खुश हो जाओ। मक्खियाँ और कीड़े भी अपना पेट भर लो। यह इंसान का मरा हुआ बदन है। रदिता और अर्बुद, यह सब आपके नीचे है।
Mantra 11
आ गृ॑ह्णीतं॒ सं बृ॑हतं प्रानापानान् न्य॑र्बुदे । नि॒वा॒शा घोषाः॒ सं य॑न्त्व॒मित्रे॑षु समी॒क्षयन् रदि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
दुश्मनों की साँस पकड़ो, उन्हे दबा के रख दो। अर्बुद देवता, आप यह करो। दुश्मनों के घर और उनकी आवाज़ें सब मिल जाओ। रदिता और अर्बुद, दुश्मनों को देख रहे हो, सब आपके कंट्रोल में है।
Mantra 12
उद् वे॑पय॒ सं वि॑जन्तां भि॒यामित्रा॒न्त्सं सृ॑ज । उ॒रु॒ग्रा॒हैर्बा॑ह्व॒ङ्कैर्विध्या॒मित्रा॑न् न्यर्बुदे
दुश्मनों को काँप दो, डर से भाग जाओ। उन्हे फैला दो। बड़े पंजों से पकड़ो, बाज़ुओं से दबा के दुश्मनों को मारो। अर्बुद देवता, आप यह काम करो।
Mantra 13
मुह्य॑न्त्वेषां बा॒हव॑श्चित्ताकू॒तं च॒ यद्धृ॒दि। मैषा॒मुच्छे॑षि॒ किं च॒न र॑दि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
इन दुश्मनों के हाथ काम न करें, उनका दिमाग घूम जाए। जो भी उनके दिल में है, वो सब उलझ जाए। हे रदिता, हे अर्बुद, तुम इनका पूरा खत्मा कर दो। इनमें कुछ भी बचने न पाए, तुम्हारी शक्ति में सब खत्म।
Mantra 14
प्र॒ति॒घ्ना॒नाः सं धा॑व॒न्तूरः॑ पटू॒रावा॑घ्ना॒नाः । अ॒घा॒रिणी॑र्विके॒श्योऽ रुद॒त्यः॑१ पुरु॑षे ह॒ते र॑दि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
जब कोई आदमी मार खाता है, तब वो दर्द में चीखता है। उस वक़्त बाल खुले हो जाते हैं, लोग रोते हैं। यह सब अर्बुद के लिए है। जब दुश्मन पे वार होता है, तब उसका पूरा जिस्म फट जाता है। अर्बुद, यह तेरा काम है।
Mantra 15
श्वऽन्वतीरप्स॒रसो॒ रूप॑का उ॒तार्बु॑दे । अ॒न्तः॒पा॒त्रे रेरि॑हतीं रि॒शां दु॑र्णिहितै॒षिणी॑म्। सर्वा॒स्ता अ॑र्बुदे॒ त्वम॒मित्रे॑भ्यो दृ॒शे कु॑रूदा॒रांश्च॒ प्र द॑र्शय
अर्बुद, कुछ और भी हैं जो नुकसान करते हैं। अप्सरा और गंधर्व भी उसमें हैं। वो छुप के रहते हैं, किसी बर्तन के अंदर जैसे कुछ ढूंढते हैं। इन सबको दुश्मन के सामने ला दे। इनके ज़ख्म भी दिखादे, ताकि दुश्मन देख सके।
Mantra 16
ख॒डूरे॑ऽधिचङ्क्र॒मां खर्वि॑कां खर्ववा॒सिनी॑म्। य उ॑दा॒रा अ॒न्तर्हि॑ता गन्धर्वाप्स॒रस॑श्च॒ ये । स॒र्पा इ॑तरज॒ना रक्षां॑सि
खडूरा नाम की जगह पर एक छोटी औरत रहती है। वो बाकी छोटे लोगों के साथ रहती है। वहाँ गंधर्व और अप्सरा भी हैं, जो अपने मुँह छुपाके रखते हैं। साँप और राक्षस भी वहाँ हैं, अलग-अलग जात के।
Mantra 17
चतुर्दंष्ट्रांछ्या॒वद॑तः कु॒म्भमु॑ष्काँ॒ असृ॑ङ्मुखान्। स्व॒भ्य॒सा ये चो॑द्भ्य॒साः
कुछ नाग हैं जो बहुत खतरनाक हैं। उनके चार दाँत हैं, काले दाँत हैं। उनका जिस्म लाल है, खून जैसा। कुछ पानी में रहते हैं, कुछ अपने खानदान में। यह सब बड़े खतरनाक हैं।
Mantra 18
उद् वे॑पय॒ त्वम॑र्बुदे॒ऽमित्रा॑णाम॒मूः सिचः॑ । जयां॑श्च जि॒ष्णुश्चा॒मित्रां॒ जय॑ता॒मिन्द्र॑मेदिनौ
अर्बुद नाम की शक्ति को बुलाया जा रहा है। वो दुश्मनों की ताकत हिला दे। जिष्णु और जय नाम के देवता दुश्मनों पर जीत पाएँ। यह सब इंद्र की ताकत से हो, इंद्र जैसे बलवान हो।
Mantra 19
प्रब्ली॑नो मृदि॒तः श॑यां ह॒तो॒३मित्रो॑ न्यर्बुदे । अ॒ग्नि॒जि॒ह्वा धू॑मशि॒खा जय॑न्तीर्यन्तु॒ सेन॑या
अर्बुद, दुश्मन को कुचल के मिटा दो। वो ज़मीन पर गिर के मर जाए। आग की जीभ वाली और धुएँ की चोटी वाली शक्तियाँ हमारे साथ आगे बढ़ें। वो जीत के आएँ।
Mantra 20
तया॑र्बुदे॒ प्रणु॑त्ताना॒मिन्द्रो॑ हन्तु॒ वरं॑वरम्। अ॒मित्रा॑णां॒ शची॒पति॒र्मामीषां॑ मोचि॒ कश्च॒न
अर्बुद, इंद्र भगाए हुए दुश्मनों को मारे। एक एक करके सब बड़े आदमियों को मार डाले। शची के स्वामी इंद्र दुश्मनों में से किसी को भी बचने न दें। सब को पकड़ ले।
Mantra 21
उत्क॑सन्तु॒ हृद॑यान्यू॒र्ध्वः प्रा॒ण उदी॑षतु । शौ॒ष्का॒स्यमनु॑ वर्तताम॒मित्रा॒न्मोत मि॒त्रिणः॑
दुश्मनों का दिल फाड़ कर बाहर आ जाए। उनकी साँस ऊपर की तरफ भाग निकले। उनका जिस्म सूख के सूख जाए। यह सूखना सिर्फ दुश्मनों पे हो, हमारे दोस्तों पे नहीं।
Mantra 22
ये च॒ धीरा॒ ये चाधी॑राः॒ परा॑ञ्चो बधि॒राश्च॒ ये। त॒म॒सा ये च॑ तूप॒रा अथो॑ बस्ताभिवा॒सिनः॑ । सर्वां॒स्ताँ अ॑र्बुदे॒ त्वम॒मित्रे॑भ्यो दृ॒शे कु॑रूदा॒रांश्च॒ प्रद॑र्शय
जो भी होशियार है या बेवकूफ, जो पीछे मुड़ गए है या बहरे है, जो अंधेरे में है या सोए हुए है, जो बकरियों के साथ रहते है, अर्बुद, इन सब को दुश्मनों की नज़र में ला दे। इन्हे दुश्मनों के सामने खोल के रख दे।
Mantra 23
अर्बु॑दिश्च॒ त्रिषंधिश्चा॒मित्रा॑न् नो॒ वि वि॑ध्यताम्। यथै॑षामिन्द्र वृत्रहन् हना॑म शचीपते॒ऽमित्रा॑णां सहस्र॒शः
अरबुदी और त्रिसंधि हमारे दुश्मनों को फाड़ दे। इंद्र, तू वृत्र को मारना वाला है, तू सची का मालिक है। हम इन दुश्मनों को हज़ारों की तादाद में मारे।
Mantra 24
वन॒स्पती॑न् वानस्प॒त्यानोष॑धीरु॒त वी॒रुधः॑ । ग॒न्ध॒र्वा॒प्स॒रसः॑ स॒र्पान् दे॒वान् पु॑ण्यज॒नान् पि॒तॄ॒न्। सर्वां॒स्तां अ॑र्बुदे॒ त्वम॒मित्रे॑भ्यो दृ॒शे कु॑रूदा॒रांश्च॒ प्र द॑र्शय
पेड़ों के देवता, जंगल की शक्तियाँ, जड़ी-बूटी, और बेल-बूटियाँ, यह सब दुश्मनों के सामने ला दे। गंधर्व, अप्सरा, साँप, देवता, अच्छे लोग, और पितर, सबको दिखा दे। सबको साफ-साफ दुश्मनों के सामने कर दे।
Mantra 25
ई॒शां वो॑ म॒रुतो॑ दे॒व आ॑दि॒त्यो ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ । ई॒शां व॒ इन्द्र॑श्चा॒ग्निश्च॑ धा॒ता मि॒त्रः प्र॒जाप॑तिः । ई॒शां व॒ ऋष॑यश्चक्रुर॒मित्रे॑षु समी॒क्षय॑न् रदि॒ते अ॑र्बुदे॒ तव॑
मरुत देवता तुम्हारे मालिक हैं। आदित्य और ब्रह्मा के गुरु भी तुम्हारे ऊपर हैं। इंद्र और अग्नि तुम्हारे लिए हैं। धात्र, मित्र, प्रजापति, सब तुम्हारे साथ हैं। रिशियों ने भी इन्हे दुश्मनों के ऊपर बिठाया है। यह सब तुम्हारे लिए हैं।
Mantra 26
तेषां॒ सर्वे॑षा॒मीशा॑ना॒ उत् ति॑ष्ठत॒ सं न॑ह्यध्वं॒ मित्रा॒ देव॑जना यू॒यम्। इ॒मं सं॑ग्रा॒मं सं॒जित्य॑ यथालो॒कं वि ति॑ष्ठध्वम्
इन सबके ऊपर खड़े हो जाओ। सब मिलकर एक हो जाओ, तुम जो देवता हो। यह लड़ाई जीत के, अपनी-अपनी जगह पर खड़े हो जाओ। हर कोई अपनी जगह पर।
To force hidden hostility into the open—making an enemy’s weapons and intentions visible—so their power can be neutralized, repelled, and decisively overcome.
Arbuda is invoked as a personified protective and coercive power that reveals concealed threats and helps overturn hostile forces; allied figures (like Raditā and the divine host) extend this action.
It both mobilizes protective forces for victory and then dismisses them to prevent lingering disruptive energy—closing the rite with control, containment, and restored order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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