
Sukta 8.61
Indra
આ સૂક્ત કવિના આહ્વાનને “બંને બાજુથી” સાંભળવા અને તાત્કાલિક નજીક આવવા માટે ઇન્દ્રને સીધું, તીવ્ર આમંત્રણ આપે છે; ધી (પ્રેરિત વિચાર)ના બળે સોમપાન માટે આવવા વિનંતી કરે છે. બળવાન ભુજાવાળા, અવરોધો અને દૃઢ કિલ્લેબંધી/પુરો તોડનાર પુરંદર તરીકે ઇન્દ્રની સ્તુતિ કરીને, વારંવાર આવો, અર્પણ સ્વીકારો, અને ધન, રક્ષા તથા વિજયશક્તિ મુક્ત કરો એવી પ્રાર્થના કરે છે. અંતિમ ચિત્રણમાં ઇન્દ્રનું પરાક્રમ સજ્જ વજ્રમાં કેન્દ્રિત થાય છે—પ્રતિરોધને ચકનાચૂર કરી વિજયી વ્યવસ્થા સ્થાપવા તૈયાર.
Mantra 1
उभयं शृणवच्च न इन्द्रो अर्वागिदं वचः । सत्राच्या मघवा सोमपीतये धिया शविष्ठ आ गमत् ॥
ઇન્દ્ર અમારાં માટે બંને તરફથી સાંભળે અને આ વચન પાસે અર્વાક્—નજીક—આવે. સત્રાચી ગતિ ધરાવતો, મઘવા—દાનવીર—સોમપાન માટે ધિયાની શક્તિથી, સર્વથી શવિષ્ઠ—અતિશય બળવાન—અમારી પાસે આવી પહોંચે.
Mantra 2
तं हि स्वराजं वृषभं तमोजसे धिषणे निष्टतक्षतुः । उतोपमानां प्रथमो नि षीदसि सोमकामं हि ते मनः ॥
તે સ્વરાજ (સ્વયં-શાસક) વृषભને—બળ માટે—ધિષણા (પ્રેરિત બુદ્ધિ)ઓએ ઘડી કાઢ્યો છે. અને ઉપમેયોમાં તું પ્રથમ સ્થાન લઈ બેસે છે; કારણ કે તારો મન તો ખરેખર સોમકામ છે.
Mantra 3
आ वृषस्व पुरूवसो सुतस्येन्द्रान्धसः । विद्मा हि त्वा हरिवः पृत्सु सासहिमधृष्टं चिद्दधृष्वणिम् ॥
હે પુરૂવસુ (અપાર ધનવાળા) ઇન્દ્ર, સુત સોમના અંધસ (રસ/મદ) પર તું વરસી પડ. હે હરિવઃ (હરિ અશ્વોના સ્વામી), અમે તને યુદ્ધોમાં વિજયી, અને અપ્રતિરોધ્ય સ્થાને પણ ધૈર્યવાન—અધૃષ્ટને પણ ધૃષણ—રૂપે જાણીએ છીએ.
Mantra 4
अप्रामिसत्य मघवन्तथेदसदिन्द्र क्रत्वा यथा वशः । सनेम वाजं तव शिप्रिन्नवसा मक्षू चिद्यन्तो अद्रिवः ॥
હે મઘવન, અપ્રામિસત્ય (અચૂક સત્યવાળા), એમ જ થાઓ; હે ઇન્દ્ર, તારા ક્રતુ (સંકલ્પ-શક્તિ) અને વશ (ઇચ્છા) મુજબ. હે શિપ્રીન (મજબૂત જડબાવાળા), તારી નવસા (સહાય)થી અમે વાજ (વિજયી બળ/સમૃદ્ધિ) મેળવો; હે અદ્રિવઃ (પથ્થર/વજ્ર ધારક), આગળ વધતાં અમે તો ક્ષણમાં જ સિદ્ધિ પામીએ.
Mantra 5
शग्ध्यू षु शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । भगं न हि त्वा यशसं वसुविदमनु शूर चरामसि ॥
હે શચીપતિ ઇન્દ્ર, સર્વ ઉપકારક ઊતિઓ સાથે અમને નિશ્ચયે બળ આપ. કારણ કે ભગની જેમ અમે તને—યશસ્વી, વસુવિદ્ (ધન-સમૃદ્ધિનો શોધક)—હે શૂર, તારા માર્ગે અનુસરીએ છીએ.
Mantra 6
पौरो अश्वस्य पुरुकृद्गवामस्युत्सो देव हिरण्ययः । नकिर्हि दानं परिमर्धिषत्त्वे यद्यद्यामि तदा भर ॥
હે દેવ, તું અશ્વનો પ્રાચીન ઉત્સ છે—સત્તાની પ્રેરક શક્તિનો; અને ગવાં (કિરણ-ગાયો) માટે પુરુકૃત્, અનેક કાર્યો કરનાર; તું હિરણ્યમય સ્રોત છે. તારા અંદર રહેલા દાનને કોઈ ક્ષીણ કરી શકતું નથી. હું જે જે માર્ગે જાઉં, ત્યાંથી જ મને તારી સમૃદ્ધિ-લાવણી ભરી દે.
Mantra 7
त्वं ह्येहि चेरवे विदा भगं वसुत्तये । उद्वावृषस्व मघवन्गविष्टय उदिन्द्राश्वमिष्टये ॥
તું નિશ્ચયે આવ, ગતિમાન સાધક પાસે; અમારી વસુત્તિ (સાચી સમૃદ્ધિ) માટે ભગ—આનંદનો અંશ—પ્રગટ કર. હે મઘવન, ગવિષ્ટિ (કિરણ-વિજય) માટે ઊઠ અને વરસી પડ; હે ઇન્દ્ર, અશ્વમિષ્ટિ (અશ્વ-શક્તિનો વિજય) માટે ઊઠ.
Mantra 8
त्वं पुरू सहस्राणि शतानि च यूथा दानाय मंहसे । आ पुरंदरं चकृम विप्रवचस इन्द्रं गायन्तोऽवसे ॥
તું દાનાર્થે યુથરૂપે અનેક સહસ્રો અને શતોને ઢગલાં કરે છે—પરિપૂર્ણ સમૃદ્ધિની તારી ઉદારતા. પ્રેરિત વાણીના ઋષિ એવા અમે, સહાય માટે, ગાઈને પુરંદર ઇન્દ્રને અમારી નજીકની ઉપસ્થિતિ (આશ્રય) બનાવીએ છીએ.
Mantra 9
अविप्रो वा यदविधद्विप्रो वेन्द्र ते वचः । स प्र ममन्दत्त्वाया शतक्रतो प्राचामन्यो अहंसन ॥
અવિપ્ર (અપ્રબુદ્ધ) માણસે રચ્યું હોય કે વિપ્ર (ઋષિ)એ—હે ઇન્દ્ર—તારું આ વચન; તે તારી તરફ મનને આગળ વાળનારને આનંદિત અને બળવાન બનાવે છે, હે શતક્રતુ, અને તેને ‘અહં’-ભાવમાં સ્થિર વિજયી (દૃઢ આત્મસ્થિતિ) કરે છે.
Mantra 10
उग्रबाहुर्म्रक्षकृत्वा पुरंदरो यदि मे शृणवद्धवम् । वसूयवो वसुपतिं शतक्रतुं स्तोमैरिन्द्रं हवामहे ॥
જો ઉગ્રબાહુ, પુરંદર, મારી હાક સાંભળે—તો અમે, વસુની ઇચ્છા ધરાવનાર, સમૃદ્ધિના પતિ, શતક્રતુ ઇન્દ્રને સ્તોત્રોથી આહ્વાન કરીએ છીએ.
Mantra 11
न पापासो मनामहे नारायासो न जळ्हवः । यदिन्न्विन्द्रं वृषणं सचा सुते सखायं कृणवामहै ॥
અમે પોતાને પાપી માનતા નથી, ન તો વૈરી, ન તો વાંકાં સંકલ્પવાળા; કારણ કે હવે દબાવેલા સોમની પાસે અમે ઇન્દ્ર—વૃષણ (બળવાન)—ને મિત્ર અને સાથી બનાવીએ છીએ.
Mantra 12
उग्रं युयुज्म पृतनासु सासहिमृणकातिमदाभ्यम् । वेदा भृमं चित्सनिता रथीतमो वाजिनं यमिदू नशत् ॥
યુદ્ધોમાં અમે ઉગ્ર શક્તિને જોડીએ છીએ—અજેય વિજયી, અદાભ્ય, જે બંધનરૂપ ઋણને કાપી નાખે છે. તે ગૂંચવણભર્યા ફેરવાટને પણ જાણે છે અને છતાં જીતે છે; રથીઓમાં શ્રેષ્ઠ તે વાજી, જેને બળની પૂર્ણતા નિશ્ચયે પ્રાપ્ત થાય છે.
Mantra 13
यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतिभिर्वि द्विषो वि मृधो जहि ॥
હે ઇન્દ્ર, જે કંઈથી અમે ભય પામીએ છીએ, તેમાંથી અમને અભય કર. હે મઘવન, તારો વિજયબળ અમને આપ; તારી ઊતિઓથી દ્વેષીઓને વિખેરી દે, શત્રુ આક્રમણોને વિખેરી દે.
Mantra 14
त्वं हि राधस्पते राधसो महः क्षयस्यासि विधतः । तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे ॥
હે રાધસ્પતે! તું જ રાધા (દાન-પ્રભા)નો સ્વામી છે; વિધાતા ઉપાસક માટે મહાન સમૃદ્ધિના નિવાસ-સ્વામી તું છે. તેથી અમે—સોમરસ પીડેલા—હે મઘવન્ ઇન્દ્ર, ગિર્વણ (સ્તુતિપ્રિય), તને આહ્વાન કરીએ છીએ, તારી અસરકારક ઉપસ્થિતિ માટે.
Mantra 15
इन्द्रः स्पळुत वृत्रहा परस्पा नो वरेण्यः । स नो रक्षिषच्चरमं स मध्यमं स पश्चात्पातु नः पुरः ॥
ઇન્દ્ર—પ્રગટ અને વિજયી—વૃત્રહા, પરસ્પા, અમારો વરેનીય બળ છે. તે અમારી અંતિમ પદવીનું અને મધ્ય પદવીનું રક્ષણ કરે; પાછળથી અને આગળથી પણ તે અમને રક્ષે.
Mantra 16
त्वं नः पश्चादधरादुत्तरात्पुर इन्द्र नि पाहि विश्वतः । आरे अस्मत्कृणुहि दैव्यं भयमारे हेतीरदेवीः ॥
હે ઇન્દ્ર! પાછળથી, નીચેથી, ઉપરથી અને આગળથી—દરેક દિશાથી—અમને દૃઢપણે રક્ષા કર. અમારા પાસેથી દૂર હાંકી દે પરલોકથી આવતું દૈવી ભય; દૂર હાંકી દે શત્રુઘાતક પ્રહારો, અદેવી શક્તિઓ.
Mantra 17
अद्याद्या श्वःश्व इन्द्र त्रास्व परे च नः । विश्वा च नो जरितॄन्त्सत्पते अहा दिवा नक्तं च रक्षिषः ॥
આજે આજે, અને કાલે કાલે પણ—હે ઇન્દ્ર, અમને રક્ષા કર; અને જે પરે છે તેમાંથી પણ અમને બચાવ. હે સત્યના સ્વામી (સત્પતિ), અમારા સર્વ સ્તોતાઓને—દિવસે અને રાત્રે—તું રક્ષે.
Mantra 18
प्रभङ्गी शूरो मघवा तुवीमघः सम्मिश्लो विर्याय कम् । उभा ते बाहू वृषणा शतक्रतो नि या वज्रं मिमिक्षतुः ॥
ભેદી-વિજયી, શૂર, મહાદાતા, બહુ-દાનવાળો (તુવીમઘ)—ઇન્દ્ર પરાક્રમના કાર્ય માટે સંઘટિત છે. હે શતક્રતુ, વೃಷણ સમ બળવાન, તારા બંને બાહુઓ વજ્રને નીચે સ્થાપે અને દબાવી તેની સ્થિર સ્થિતિમાં ગોઠવે.
It is an invitation hymn asking Indra to hear the poet’s call, come close for Soma-drinking, and grant strength, victory, and wealth by breaking obstacles.
In Vedic ritual Soma is the energizing offering that delights Indra and is believed to intensify his heroic power, making him swift to help the worshippers.
Purandara means “breaker of strongholds/fortresses.” Here it describes Indra as the one who shatters closed, resistant powers—both in outer conflict and inner struggle.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.