Janmashtami

Ô fils, les observances d’Ekādaśī sont de maintes sortes. Il y a aussi le vœu nommé Aśūnyaśayana, et Janmāṣṭamī, le grand vœu.

L’observance sacrée liée à la Janmāṣṭamī de Kṛṣṇa est renommée comme destructrice des péchés. En vérité, elle égale en mérite des dizaines de millions de sacrifices et vaut dix mille lieux saints de pèlerinage.

Sūta dit : «Ô brahmane, l’homme qui célèbre avec dévotion la Janmāṣṭamī de Kṛṣṇa, à la fin de sa vie, gagne la demeure de Viṣṇu, accompagné du mérite d’un crore de ses lignées, ô deux-fois-né.»

Skanda lui donna un nom : on s’en souvient comme de « Siddhakūpa » (le Puits de l’Accomplissement). À Kṛṣṇāṣṭamī et au quatorzième jour lunaire, l’homme doit jeûner de lui-même.

Un rākṣasa effroyable survint, décidé à enlever Sītā. Cela advint le huitième jour de la quinzaine sombre de Māgha, à l’instant propice nommé Vṛnda.

Après avoir vénéré comme il se doit Caṇḍīśvara et observé le jeûne au Kṛṣṇāṣṭamī, le huitième jour de la quinzaine sombre, on n’est pas souillé—même par le chagrin—par la peine née de la transgression ou du mépris du nirmālya, les restes…

Puis Hari fut transféré dans le sein de Rohiṇī, et ainsi (naquit comme) Rauhiṇeya. Et, au Kṛṣṇāṣṭamī, le huitième jour lunaire de la quinzaine sombre du mois de Nabhas (Bhādrapada), à minuit, Il se manifesta avec quatre bras.

Si, lors de la saṅkrānti, le Soleil est en état « śayita » (couché/affaibli) et que les karaṇa sont Catuṣpāda, Viṣṭi et Vāṇijya, et que cela se produit depuis juste après la moitié de l’Aṣṭamī de la quinzaine sombre (Kṛṣṇa) jusqu’à la…

L’observant du vœu doit offrir des vêtements, de l’or et autres dons, et nourrir les brāhmaṇas. Celui qui accomplit l’observance de Janmāṣṭamī est béni de fils et parvient au monde de Viṣṇu.

Le Seigneur Bienheureux dit : « À présent, je vais exposer Kṛṣṇāṣṭamī, l’observance qui anéantit tous les péchés. D’elle naissent la paix et la délivrance (mokṣa) — et, tout particulièrement pour les hommes, la victoire aussi. »

À chaque Kṛṣṇāṣṭamī (le huitième jour lunaire de la quinzaine sombre), celui qui en a la capacité doit honorer et vénérer comme il se doit les « deux-fois-nés » (brahmanes), et soutenir les dévots de Śiva par des dons de vaches, de terres…

On ne doit pas user de tromperie en matière de richesses ; celui qui le fait encourt une faute. Mais en jeûnant seulement au jour de Kṛṣṇāṣṭamī, un homme—honoré et adoré par les dieux—obtient une grande prééminence dans le monde de Śiva…